九年级下册《诗经两首.关雎.蒹葭》ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诗经,是,我国第一部诗歌总集,，被,儒家,奉为经典，相传为孔子所编定。本只称,诗,，后世才称为,诗经,。现存,305,篇，分为,风,（,160,篇）,、,雅,（,105,篇）,、,颂,（,40,篇）,三大类，,它们都得名于音乐,。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。,诗经,是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,305,篇，又称,“,诗三百,”,。,诗经,“,六义,”,:,指,风、雅、颂、赋、比、兴,。,诗经,共分,风、雅、颂,三个部分。,(,包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂,),风,多是各地民歌,;,雅,是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌,;,颂,多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。,“,风,”,：,“,风土之音曰风”，是,各诸侯国的土风歌谣,。,“,风,“,的意义就是,声调,。古人所谓,秦风,、,魏风,、,郑风,，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。,“,雅,”,：,“,朝庭之音曰雅”“，是,朝庭里的乐歌,分,“大雅”和“小雅”,.”,雅“,是,正的意思,。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。,“,颂,”,是用于,宗庙祭的乐歌,。,诗经,三种表现手法,朱熹的解释,“,赋,者，敷陈其事而直言之也”,“,比,者，以彼物比此物也”,“,兴,者，先言他物以引起所咏之物也”,现在的解释,赋,就是铺陈直叙。,比,就是比喻。,兴,就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。,诗经,以,四言,为主，兼有,杂言,。,在结构上多采用,重章叠句,的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到,回旋跌宕,的艺术效果。,在语言上多采用,双声叠韵,、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。,“,以少总多，情貌无遗,”,。,此外，,诗经,在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在,诗经,中几乎都已经具备了。,诗的艺术手法：,赋,:“,赋者,敷陈其事而直言之也,.”,即,陈述铺叙,.,比,:“,比者,以彼物比此物也,.”,即,对人或物加以形象的比喻,.,兴,:,则是,诗经,乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的,本义是“起”,。,“兴者,先言他物以引起所咏之言也,.”,即,借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容,.,它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移,联想,。,诗经,六义：,风雅颂,赋比兴。,汉武帝将,诗,书,礼,易,春秋,称为,五经,诗经 关睢,诗经 蒹葭,蒹葭,苍苍,，白露,为霜,。所谓伊人，在水,一方,。溯洄从之，道阻且,长,。溯游从之，宛在,水中央,。,蒹葭,萋萋,，白露,未晞,。所谓伊人，在水,之湄,。溯洄从之，道阻且,跻,。溯游从之，宛在,水中坻,。,蒹葭,采采,，白露,未已,。所谓伊人，在水,之涘,。溯洄从之，道阻且,右,。溯游从之，宛在,水中沚,。,描写艺术形象,一、蒹葭、霜露、秋水,二、伊人（水中央、水中坻、水中沚）,三、上下求索的青年（道阻且长、道阻且跻、道阻且右）,凄清的秋景（渲染气氛）,可望而不可及,执著追求,特点,