任务驱动型作文结构.ppt
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1、(2015年全国年全国1卷)卷)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。更多角度的讨论。对于以上
2、事情,对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定选好角度,确定立意,完成写作任务。立意,完成写作任务。明确收信人,统一以明确收信人,统一以“明华明华”为写信人,不得泄露个人信息。为写信人,不得泄露个人信息。(2015 2015年全国年全国2卷)卷)当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科
3、学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠大国工匠 之路。小刘,之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:一片赞叹:“你带我们品味大千世界你带我们品味大千世界”“”“你帮我们留住你帮我们留住美丽乡愁美丽乡愁”。这三人中,你认为这三人中,你认为谁更具风采?谁更具风采?请综合材料内容及请综合材料内容及含意
4、作文,含意作文,体现你的思考、权衡与选择。体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭。确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭。任务驱动型作文写作指导 何谓何谓任务驱动型作文?任务驱动型作文?在材料作文中增加任务驱动型指令,在材料作文中增加任务驱动型指令,要求考生在读懂材料的基础上按照任务要求考生在读懂材料的基础上按照任务指令作文指令作文。该类作文在英美等国的作文考试中该类作文在英美等国的作文考试中比较常见,试题往往是给学生创设出一比较常见,试题往往是给学生创设出一个个情境情境,出现,出现对立性对立性的问题,让考生通的问题,让
5、考生通过写作,提出过写作,提出解决处理问题的想法和方解决处理问题的想法和方案案。旨在着重考查阅读能力、写作能力,旨在着重考查阅读能力、写作能力,特别是思维能力。特别是思维能力。与以往传统作文的不同与以往传统作文的不同 任务驱动型作文写作目的、要求更加明确。任务驱动型作文写作目的、要求更加明确。任务驱动型作文任务驱动型作文更有效地规避套作和宿构,更有效地规避套作和宿构,实现写作能力在应用层面的考查。实现写作能力在应用层面的考查。任务驱动型作文任务驱动型作文更贴近社会生活、注重材更贴近社会生活、注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力
6、。解决问题的能力。任务驱动型作文常用结构模式:任务驱动型作文常用结构模式:引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(明析原因、直指危害、阐明意义)议充分(明析原因、直指危害、阐明意义)联紧扣(正反对比、假设因果、点面层进)联紧扣(正反对比、假设因果、点面层进)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)引引就是引述材料作话题,揭示论点就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。它属于或提出问题。它属于“引论引论”的部分。的部分。最最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确
7、地引述。用简洁的语言,准确地引述。一般说来,一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。议议针对材料和中心论点,针对材料和中心论点,作出必要的分析。作出必要的分析。既要简要地分析既要简要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生上文引用的材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,为下文展开议论联发,拓宽思路,为下文展开议论联系实际张本。系实际张本。这是由这是由“
8、引论引论”到到“本论本论”的过渡性文字,有的过渡性文字,有承上启下承上启下的作用。的作用。联联即即联系实际,展开分析论证,这联系实际,展开分析论证,这是文章成败的关键之所在。是文章成败的关键之所在。联,或个人,联,或个人,或集体,或社会;或中国,或外国;或自或集体,或社会;或中国,或外国;或自然,或人类社会。反反正正,多角度,多然,或人类社会。反反正正,多角度,多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义,比如证明论点的指导意义,比如证明论点“创新是一个创新是一个民族的魂民族的魂”,可以联想到,可以联想到“嫦娥一号嫦娥一号”:“正是许许多多的航天科技工作
9、者,从无正是许许多多的航天科技工作者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射嫦娥一号嫦娥一号卫星,扬了军威,长了民族卫星,扬了军威,长了民族志气。志气。”结结即对全文的论证作总结,即对全文的论证作总结,解决问题,总结全文。要注意如下解决问题,总结全文。要注意如下几点:几点:要照应材料,与文题或开头要照应材料,与文题或开头呼应;呼应;要深化论点,或发出号召,要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。或提出办法,把论证推向高潮。阅读下面的文字,根据要求作文。(阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)分)某著名大学硕士新生郝同学,在微信朋友某著名大学硕
10、士新生郝同学,在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊,用圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝要谦虚,谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论,孙教授极度震怒,立同学又发布了类似言论,孙教授极度震怒,立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日,即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日,学校正从校规和育人等层面评估孙教授的学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断断绝绝”是否合理。是否合
11、理。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。立意:立意:1 1、从郝同学角度:从郝同学角度:(1)亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其)亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行。(礼记行。(礼记学记)学记)(2)吾爱吾师,吾更爱真理。(亚里士多德)吾爱吾师,吾更爱真理。(亚里士多德)2 2、从从孙教授孙教授角度:角度:(1)师严方能道尊)师严方能道尊(2)教师应诲人不倦,严需有度、有方)教师应诲人不倦,严需有度、有方3 3、从学校角度:从学校角度:(
12、1)导师的断绝是合理的,校方应予以支持,校规是为导师的断绝是合理的,校方应予以支持,校规是为育人服务。育人服务。(2)学校应以学生为本,宽大处理)学校应以学生为本,宽大处理4、从事件角度:客观评价从事件角度:客观评价 吾吾爱爱真理亦真理亦爱爱吾吾师师致郝同学的一封信致郝同学的一封信郝同学:郝同学:你好!你好!近日于网上近日于网上见见你番言你番言论论,看到你用,看到你用“垃圾垃圾”等等词词形容他人的学形容他人的学识识和人品,我和人品,我觉觉得此种做法不妥,甚得此种做法不妥,甚至可以至可以说说是无礼、粗俗的。是无礼、粗俗的。(简简引材料)引材料)亚亚里士多德曾里士多德曾说说:“吾吾爱爱吾吾师师,吾
13、更,吾更爱爱真理。真理。”此此话话不假,你也很好地践行了不假,你也很好地践行了这这一一说说法。但法。但爱爱真理,真理,并不代表可以不并不代表可以不爱爱吾吾师师,更不可以借助网,更不可以借助网络络暴力侮暴力侮辱辱别别人。因此,吾人。因此,吾爱爱真理亦真理亦爱爱吾吾师师。(提出(提出观观点、点、褒褒贬贬分明)分明)引引简洁简洁(简简引材料、提出引材料、提出观观点、褒点、褒贬贬分明)分明)你敢于质疑,敢于挑战权威,这是好的。你敢于质疑,敢于挑战权威,这是好的。是你优秀的一面,是很多人所欠缺的一面。但是你优秀的一面,是很多人所欠缺的一面。但是你目无尊长、无礼粗俗的言论却将其挤得荡是你目无尊长、无礼粗俗
14、的言论却将其挤得荡然无存。故而我想劝你一句:然无存。故而我想劝你一句:“吾爱真理亦爱吾爱真理亦爱吾师吾师”。(明析原因、直指危害)(明析原因、直指危害)师者,传道受业解惑也。人非生而知之师者,传道受业解惑也。人非生而知之者,所以都需要别人的指导和帮助。而这便是者,所以都需要别人的指导和帮助。而这便是老师。而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师老师。而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师的人,才能在其所在的领域愈行愈远,才能为的人,才能在其所在的领域愈行愈远,才能为人所称道。人所称道。(阐明意义)(阐明意义)议充分(明析原因、直指危害、阐明意义)议充分(明析原因、直指危害、阐明意义)常言道:常言道:“一
15、日为师,终身为父。一日为师,终身为父。”君不见,宋濂君不见,宋濂为求学,而从乡达执经叩问,微言慎行,色愈恭,礼愈为求学,而从乡达执经叩问,微言慎行,色愈恭,礼愈至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士,但至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士,但凡有所成就,品行尤甚的,没有几个不尊师。你看孔子凡有所成就,品行尤甚的,没有几个不尊师。你看孔子师郯子老聃,郯子之徒其贤不及孔子,而孔子仍能不耻师郯子老聃,郯子之徒其贤不及孔子,而孔子仍能不耻下问。孔子就因尊师而成一圣人。下问。孔子就因尊师而成一圣人。君不见,毛泽东不因早年张干的独断专行,不计前君不见,毛泽东不因早年张干的独断专行,不计前嫌地
16、接他到北京,不仅给张干分配房子,还为自己当年嫌地接他到北京,不仅给张干分配房子,还为自己当年不尊他而搞的不尊他而搞的“驱张运动驱张运动”而后悔,终成后世佳话。而后悔,终成后世佳话。君不见,君不见,金岳霖曾迫于政治压力,言辞激烈地批评金岳霖曾迫于政治压力,言辞激烈地批评过自己的爱徒殷海光,殷海光虽黯然神伤却反对撰文反过自己的爱徒殷海光,殷海光虽黯然神伤却反对撰文反击,是因为他了解老师的难处,并尽力维护这份来之不击,是因为他了解老师的难处,并尽力维护这份来之不易的易的“师生情师生情”,而不是执笔反击,反目成仇。,而不是执笔反击,反目成仇。(正面举例)(正面举例)而那些目无师长,妄自称大的人,都不会
17、而那些目无师长,妄自称大的人,都不会有太大的成就。袁世凯出于翁叔同门下,初仕有太大的成就。袁世凯出于翁叔同门下,初仕时,时,他他怪翁怪翁叔叔同为师,而他官升一级时,却称同为师,而他官升一级时,却称其为翁老;最后他做了大总统时,竟和翁叔其为翁老;最后他做了大总统时,竟和翁叔同同称兄道弟,称为翁兄。其目无尊长,妄自尊大称兄道弟,称为翁兄。其目无尊长,妄自尊大的嘴面展露无遗,正是他的目中无人,使他走的嘴面展露无遗,正是他的目中无人,使他走上歪门邪道,百日后便一命呜呼。最后世人皆上歪门邪道,百日后便一命呜呼。最后世人皆唾弃之。唾弃之。(反反面举例)面举例)联紧扣(正反对比)联紧扣(正反对比)所以说郝同
18、学,你可以挑战权威,但不能所以说郝同学,你可以挑战权威,但不能目中无人、口无遮拦,甚至以脏话骂人。以更目中无人、口无遮拦,甚至以脏话骂人。以更委婉的方式表达你的观点,岂不更好?这样既委婉的方式表达你的观点,岂不更好?这样既有了有了“爱真理爱真理”,亦有了,亦有了“爱吾师爱吾师”。何乐而。何乐而不为呢?不为呢?结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)明明 华华 201 2016年年1 1月月2 26日日 求知者应保持谦虚求知者应保持谦虚 史蒂夫史蒂夫 乔布斯曾言:乔布斯曾言:“求知若饥,谦卑求知若饥,谦卑若愚。若愚。”诚哉斯言!推动人类科技发展的乔诚哉斯言!推
19、动人类科技发展的乔布斯都如此感叹,更何况芸芸众生。布斯都如此感叹,更何况芸芸众生。我久久震惊于郝某的出言不逊,一名学我久久震惊于郝某的出言不逊,一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚,大放厥词,不识尚浅的学生竟如此不谦虚,大放厥词,不仅将自己置于不义,更将中华传统治学精神仅将自己置于不义,更将中华传统治学精神谦虚,抛于九霄云外,这绝不可取。谦虚,抛于九霄云外,这绝不可取。引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)苏格拉底曾言:苏格拉底曾言:“我所知道的就是我一我所知道的就是我一无所知。无所知。”这种态度是每一位作为求知者的这种态度是每一位作为求知者的学生该拥有的。作为
20、一名学生,应该像一块学生该拥有的。作为一名学生,应该像一块干燥的海绵,竭尽全力吸收知识之泉,智慧干燥的海绵,竭尽全力吸收知识之泉,智慧之水,即使已经吸满,达到饱和,仍应不忘之水,即使已经吸满,达到饱和,仍应不忘初心,谦卑如初,那么终究会吐纳自己所学,初心,谦卑如初,那么终究会吐纳自己所学,供他人吸收,造福社会,这应当是每位求知供他人吸收,造福社会,这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时,就不再吸者之追求。倘若在水分尚少之时,就不再吸收,反而妄图把自己的收,反而妄图把自己的“薄积薄积”吐纳,最终吐纳,最终结果只得江郎才尽,沦为他人笑柄。由此观结果只得江郎才尽,沦为他人笑柄。由此观之,作为求
21、知者的学生应保持谦虚。之,作为求知者的学生应保持谦虚。然而,如果连求知者们都抛弃了谦虚,然而,如果连求知者们都抛弃了谦虚,那我们的社会就如莎翁口中那般那我们的社会就如莎翁口中那般“充满喧嚣充满喧嚣与躁动,却没有任何意义。与躁动,却没有任何意义。”一个社会,经一个社会,经济的凋辟不可怕,政治的式微亦不足惧,只济的凋辟不可怕,政治的式微亦不足惧,只要求知者们保持谦虚,孜孜不倦地学习事物要求知者们保持谦虚,孜孜不倦地学习事物与时俱进,那崛起的号角亦会再次响起。但与时俱进,那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们狂妄自大,以狷狂抒发内心的倘若求知者们狂妄自大,以狷狂抒发内心的空虚,投出一片轻狂的空虚,
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