初中七年级语文上册配套练习册文言文阅读答案及解析.doc
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初中七年级语文上册配套练习册文言文阅读答案及解析 一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习 1.阅读下面文言文,完毕背面小题。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) (1)下面不含通假字一项是( ) A.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? B.诲女知之乎 C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.学而时习之,不亦说乎? (2)下列句子中划线词词义不相似一项( ) A.已所不欲,勿施于人/仁以为已任 B.不知为不知/然后知松柏之后凋也 C.温故而知新/故善学者假人之长 D.吾日三省吾身/见不贤而内自省也 (3)解释下列划横线词语意思。 ①学而时习之,不亦说乎________ ②人不知而不愠 , 不亦君子乎________ ③学而不思则罔,思而不学则殆________、________ ④默而识之,学而不厌,诲人不倦________ (4)把下面句子翻译成现代汉语。 ①温故而知新,可以为师矣。 ②学而不思则罔,思而不学则殆。 (5)简答。请从文中提炼出四个成语: 【答案】 (1)A (2)C (3)通“悦”,快乐;生气,发火,恼怒;却;有害;凭什么 (4)①温习旧知识,能有新体会、新发现,就可以当老师了。②只学习却不思考,就不能处理疑难问题。只思考却不学习也不能处理疑难问题。 (5)择善而从;温故知新;任重道远;三人行,必有我师;见贤思齐;已所不欲,勿施于人。 【解析】【分析】(1)B女通“汝”C.知:通“智”D.说通“悦”。 (2)A项:自已。B项:理解,懂得。C项:旧知识;因此。D项:反省。 (3)此题考察学生对文言实词含义理解和识记,规定学生对重点词语解释进行重点识记。还规定学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。注意“说、女”通假。 (4)此题考注意①句中“故”“为”意思,②句中“罔”“殆”意思。 (5)题目规定写出四个出自《<论语>十则》成语,从不亦乐乎;见贤思齐;三人行,必有我师;温故知新;死而后已;任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。 故答案为:⑴A;⑵ C; ⑶通“悦”,快乐;生气,发火,恼怒;却;有害;凭什么; ⑷①温习旧知识,能有新体会、新发现,就可以当老师了。②只学习却不思考,就不能处理疑难问题。只思考却不学习也不能处理疑难问题; ⑸择善而从;温故知新;任重道远;三人行,必有我师;见贤思齐;已所不欲,勿施于人。 【点评】⑴本题考察学生对通假字辨析能力。解答此类问题,重要依托平时积累。在理解句意基础上,指出句中通假字以及所通字,并进行解释; ⑵本题考察辨析一词多义,文言词语使用方法和含义是中考常考题,一词多义现象在文言文中相称常见,有些词所包含意义不只一种,在不一样语言环境中表达不一样意思; ⑶此题考核理解常见文言实词在文中含义能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配与否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古现象。同步注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。 ⑷文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字贯彻,尤其是句中重点词,如实词中通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力体现,不仅规定学生具有丰富文言词汇知识储备,还要有一定古汉语知识,同步规定语言体现流畅与优美; ⑸解答此题关键是在理解课文内容基础上,找出有关语句即可。答题时应注意,精确把握文章大意,然后锁定目句。既可作答。 2.阅读文言文,回答问题。 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》) ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) ⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》) ⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》) ⑦子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) ⑧子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) ⑨子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》) (1)解释下列句子中划线词。 ①不亦说乎________ ②人不知而不愠________ ③不逾矩________ ④人不堪其忧________ ⑤不舍昼夜________ (2)文中有诸多词句已成为成语,请你写出其中两个。 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ②不义而富且贵,于我如浮云。 (4)曾子“吾日三省吾身”中提到“为人谋”“与朋友交”“传不习乎”内容,在今天故意义吗?谈谈你感想。 【答案】 (1)同“悦”,快乐;生气,恼怒;法度;能忍受;舍弃 (2)温故知新、择善而从、三人行,必有我师。 (3)①(对于学习,)理解怎么学习人,不如爱慕学习人;爱慕学习人,又不如以学习为乐人。②用不合法手段得来富贵,对于我来讲就像是天上浮云同样。 (4)仍故意义。由于在今天社会里,仍然需要对人忠诚、讲求信用、善于学习,假如每天都可以认真反省自已在这几方面做得怎样,对提高自已思想修养、知识水平均有好处。 【解析】【分析】(1)做题时要疏通文意,先把句子翻译对,再解释字词意思,所要注意是,在字词本义与句中意思有所差异时,最佳本义和句中意都要写出来。“不亦说乎”翻译为“不是很快乐吗”,“说”同“悦”快乐。“人不知而不愠”翻译为“人家不理解我,我却不恼怒”,“愠”意思是“生气,恼怒”。“不逾矩”翻译为“不会超过规矩”,“矩”意思是“规矩,法度”。“人不堪其忧”翻译为“他人都不能忍受这种穷困清苦”,“堪”意思是“能忍受”。“不舍昼夜”翻译为“日夜不停”,“舍”意思是“舍弃”。 (2)出自文中成语有诸多,例如:不亦乐乎、三省吾身、三十而立、四十不惑、从心所欲、温故知新、一箪一瓢、乐在其中、三人行必有我师等,据此作答即可。 (3)①“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”句中“知”意思是“懂得、理解”,“之”是代词,这里指学问和事业,“好”意思是“爱好”,“乐”意思是“以……为乐”。②“不义而富且贵,于我如浮云”句中“于”意思是“对于”。两个句子语序正常,据此翻译。 (4)在现如今物欲横流社会中,曾子所说这些显得愈加弥足珍贵。我们在这世道上立足,靠是什么呢?不是如过眼云烟金钱与权势,而是永恒长存浩然正气和经久不衰儒家自省精神。与朋友交往,讲求忠、信、诚、义,人无信不能立,诚信在与人相处时显得格外重要。答应了事情就要去做,受人之托就要忠人之事。在学习老师专家知识时,也要常常问问自已是不是真明白了,是不是真懂了。这既是对自已负责,也是对老师劳动尊重。每天都自省一下,这就是一种好习惯,一种好品格。我们需要就是这样一种精神上力量,一种心灵上指导。这才是最可贵,也是最能提高我们境界。 故答案为:⑴ 同“悦”,快乐;生气,恼怒;法度;能忍受;舍弃 ⑵ 温故知新、择善而从、三人行,必有我师。 ⑶ ①(对于学习,)理解怎么学习人,不如爱慕学习人;爱慕学习人,又不如以学习为乐人。②用不合法手段得来富贵,对于我来讲就像是天上浮云同样。 ⑷ 仍故意义。由于在今天社会里,仍然需要对人忠诚、讲求信用、善于学习,假如每天都可以认真反省自已在这几方面做得怎样,对提高自已思想修养、知识水平均有好处。 【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 ⑵本题考察考生对词语理解和积累,规定考生理解句子意思,结合句意进行概括。 ⑶本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则,掌握翻译措施,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。 ⑷本题考察考生对句子现实意义理解和分析,规定考生理解句子意思,结合现实生活及生活经验进行分析理解。 【附参照译文】 ①孔子说:“学了知识然后准时温习,不是很快乐吗?有志同道合人从远方来,不是很快乐吗?人家不理解我,我却不恼怒,不是有才德人吗?” ②曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人筹划事情与否竭尽自已心力了呢?同朋友交往与否诚实可信了呢?老师传授知识与否复习了呢?” ③孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所困惑,五十岁能懂得哪些是不能为人力所支配事情,六十岁能听得进不一样意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。” ④孔子说:“温习学过知识,可以获得新理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(他人)老师了。” ⑤孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋小巷子里,他人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不变化他(爱好学习)乐趣。多么贤德啊,颜回!” ⑥孔子说:“懂得学习人比不上爱好学习人;爱好学习人比不上以学习为快乐人。” ⑦孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不合法手段得来财富和地位,对我来说就像天上浮云同样。” ⑧孔子说:“在多种人行列里,其中一定有人可以做我老师。我选择他长处向他学习,发现他缺陷(假如自已也有)就对照着改正自已缺陷。” ⑨孔子在河岸上说:“逝去时光像河水同样流去,日夜不停。” 3.阅读下文,回答问题。 论语十二章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (1) 孔子名________,字仲尼,________末期思想家、政治家、教育家。 (2)解释加下划线词语在句中意思。 ①三十而立 ________ ②为人谋而不忠乎________ (3)本文所选内容是围绕哪两个方面展开? (4)孔子认为对他人优缺陷应怎样对看待呢?用自已话说说。 (5)孔子及其弟子在学习措施和学习态度上有诸多观点,请选择其中一点谈谈你体会? 【答案】 (1)丘;春秋 (2)立身,指有所成就;竭尽自已心力 (3)为学与修身 (4)选择他们长处学习它,对于他们缺陷反观自已,有则改之,无则加勉。 (5)任选一则来谈即可,如“学而不思则罔,思而不学则殆”,重视学思结合。 【解析】【分析】(1)孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期思想家、教育家、政治家,儒家思想创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 (2)此题注意古今异义词,“忠”:竭尽自已心力。 (3)《论语》是一部记录孔子和他弟子言行书,由若干篇章构成,内容大多是有关学习、道德修养、为人处世一般原则。所选十二则,首先论述了学习应当有谦虚好学态度和勤学好问、实事求是精神;另首先论述了温故知新、学思结合、学以致用学习措施,对后世教育理论影响极大。此外,尚有有关思想道德修养问题,教育人为人处世原则等论述。 (4)此题不难,题目是有关此章“择其善者而从之,其不善者而改之。”意思就是我选择他长处来学习,(看到自已也有)他们缺陷就要改正。” (5)开放性试题,有关学习措施:学而时习之,不亦乐乎。温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。有关学习态度:知之为不知,不知为不知,是知也。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。任选一种加以论述即可。如,孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”,是最有效读书法。一味读书而不去思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓尽信书不如无书;反之一味空想而不去学习和实践,究竟一无所得。 故答案为:⑴丘;春秋 ⑵立身,指有所成就;竭尽自已心力 ⑶为学与修身 ⑷选择他们长处学习它,对于他们缺陷反观自已,有则改之,无则加勉。 ⑸任选一则来谈即可,如“学而不思则罔,思而不学则殆”,重视学思结合。 【点评】⑴本题难度不大,考生注意平时积累就能回答。 ⑵本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考察文章内容理解能力。解答此题规定考生读懂文章,理解文章内容,注意对内容概括。 ⑷本题考察文章内容理解能力。解答此题规定考生读懂文章,理解文章内容,结合文章重点语句进行概括。 ⑸本题考察是问题探究能力。考生要在整体感知文章基础上,结合文章主旨,进行分析。 【参照译文】 孔子说:“学了(知识)然后按一定时间复习它,不也是很快乐吗?有志同道合人从远方来,不也是很快乐吗?人家不理解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养人吗?” 曾子说:“我每天多次反省自已:替他人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授知识是不是复习了呢?” 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不困惑,五十岁懂得哪些是不能为人力所支配事情,六十岁能听得进不一样意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。” 孔子说:“温习学过知识,可以从中获得新理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说:“只学习却不思考,就会困惑;只空想却不学习,就会疑惑。” 孔子说:“颜回品质是多么崇高啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋小巷子里,他人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有变化他好学乐趣。颜回品质是多么崇高啊!” 孔子说:“懂得学习人比不上爱好学习人;爱好学习人比不上以学习为乐趣人。” 孔子说:“我成天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不合法手段得来富贵,我把它看作天上浮云。” 孔子说:“多种人同行,其中必然有人可以做我老师。我选择他好方面向他学习,看到他不善方面就对照自已改正自已缺陷。” 孔子在河边感慨道:“时光像流水同样消逝, 日夜不停。” 孔子说:“军队主帅可以变化,一般人志气却不可变化。” 子夏说:“博览群书广泛学习,并且能坚守自已志向,恳切地提问,多考虑目前事,仁德就在其中了。” 4.阅读下面文言文,完毕下列小题。 今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇,否则为怯。”彼勇者耻怯,必跳而越焉;其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰“跳而越者与千金,否则则否。”彼勇怯半者奔利,必跳而越焉;其怯者犹未能也。须臾① , 顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。然则,人岂有勇怯哉?要者以势驱之耳。 注:①须臾:很短时间。②康庄:平坦大道。 (1)下列加点词语意思,不相似一项是( ) A.跳而越者与千金/借旁近与之 B.彼勇者耻怯/不耻下问 C.今有三人焉/吾日三省吾身 D.顾见猛虎/左顾右盼 (2)请用三条“/”给文中画线句子断句。 顾 见 猛 虎 暴 然 向 逼 则 怯 者 不 待 告 跳 而 越 之 如 康 庄 矣。 (3)本文认为人没有勇和怯之分,关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为呢? 【答案】 (1)C (2)顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。 (3)示例:①这种观点有一定合理性,阐明形势对人思想制约作用。②人有勇敢和怯弱之分,当遇到不正义行为时,有人挺身而出,不怕牺牲,有人选择逃避。 【解析】【分析】(1)A.给;B.以……为耻;C.三个/泛指多次;D.看。故选C。 (2)根据句意“回头看见一只凶猛老虎向他逼来,这个怯懦人还不等他人告诉他就立即跳起,像走宽阔平坦大道同样跨过了深谷”来划分即可。 (3)此题属于开放性试题,答案不唯一,设想合理即可。谈见解谈启示题,注意一定要在忠实原文基础上,抓住要点加以发挥。示例:人是有勇敢和怯懦之分,见义勇为、舍生取义人总是将信奉正义放在首位;有人受到环境制约,而有人勇于挑战环境,不能一概而论。 故答案为:(1)C; (2)顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣; (3)示例:①这种观点有一定合理性,阐明形势对人思想制约作用。②人有勇敢和怯弱之分,当遇到不正义行为时,有人挺身而出,不怕牺牲,有人选择逃避。 【点评】(1)本题考察辨析一词多义,文言词语使用方法和含义是中考常考题,一词多义现象在文言文中相称常见,有些词所包含意义不只一种,在不一样语言环境中表达不一样意思; (2)本题考察文言文断句能力,断句前,先要通读全文理清文段思绪,尤其是把握文章中波及人物及关系。也可借助文段某些特征巧妙断句,例如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子构造成分等,读出含义,然后断句; (3)解答此题关键是在理解课文内容基础上,找出有关语句即可。答题时应注意,精确把握文章大意,然后锁定目句。既可作答。 【参照译文】 目前有三个人:一种勇敢,一种二分之一勇敢二分之一怯懦,一种怯懦。有人同他们一道走到深谷边,并且告诉他们说:“可以跳起跨越这深谷,就是勇者;不能跨越就是怯懦。”那个勇敢人以怯懦为耻,一定会跨过深谷;那二分之一勇敢二分之一怯懦人和怯懦人就不能。又告诉他们说:“可以跳过去,给他千两银子;不能跳过去就不给。”那个二分之一勇敢二分之一怯懦人追逐金钱利益,也一定能跳过去;那个怯懦人还是不能过去。一会儿,回头看见一只凶猛老虎向他逼来,这个怯懦人还不等他人告诉他就立即跳起,像走宽阔平坦大道同样跨过了深谷。那么,人莫非有勇敢、怯懦辨别吗?关键是因情势驱使他们罢了。 5.阅读下面文言文,完毕下列小题。 陈太丘与友期行 刘义庆 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。 (1)解释下列划线词语。 ①太丘舍去(________) ②下车引之(________) ②元方入门不顾(________) (2)用现代汉语翻译文中画横线句子。 ①与人期行,相委而去。 ②日中不至,则是无信。 (3)下列理解不对一项是( ) A.全文仅有103个字,却论述了一种完整故事,刻画了三个有鲜明个性人物。 B.本文言简意赅,重要是通过对话描写来阐明为人处事应讲礼守信道理。 C.“怒”与“惭”写客人被元方反驳前后神态变化,表明客人是一种知错能改人。 D.本文中元方和《咏雪》中谢道韫都是睿智、方正、讲诚信孩子。 【答案】 (1)离开;拉,牵拉;回头看 (2)①和他人约好一同外出,却丢下我走了。 ②到了正午还不到,这就是不守信用。 (3)D 【解析】【分析】(1)理解常见文言词语在文中含义。理解文言词语含义要注意其特殊使用方法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合详细语境,弄清句子意思来辨析推断,揣摩其意思。例如本题中“顾”是“回头看”;“去”是古今异义词,“离开”意思。 (2)本题考察翻译文言语句能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊文言现象,重点实词必须翻译到位。①句中“期(约定)、委(舍弃)、去(离开)”几种词是赋分点;②句中“至(到)、无信(不守信用)”几种词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 (3)考察对文章内容理解。《咏雪》一文中并没有谈到谢道韫讲诚信特点。据此,D项中“谢道韫都是睿智、方正、讲诚信孩子”理解是错误。故答案为D。 故答案为:(1)离开;拉,牵拉;回头看; (2)①和他人约好一同外出,却丢下我走了;②到了正午还不到,这就是不守信用。 (3)D。 【点评】(1)本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 (2)本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则,掌握翻译措施,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。 (3)本题考察文章内容理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。 【参照译文】 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等待就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,目前已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和他人相约出行,却丢下他人自已走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(体现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(体现)。”朋友羞愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。 6.阅读(甲)(乙)两段文言文,完毕背面小题 (甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (选自课文《诫子书》) (乙)成王封伯禽于鲁。周公①诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛② , 守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏③者,胜;聪颖睿智,守之以愚者,哲;博闻强记④ , 守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由⑤此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?” (选自《韩诗外传》) [注释]①周公西周时期政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”,儒学先驱。②尊盛位高势盛。③畏同“威”,威严。④博闻强记 见闻广博,记忆力强。⑤由 奉行,遵从。 (1)解释下列划线实词。 ①淫慢则不能励精________ ②险躁则不能治性________ ③亡其身者________ (2)下列句中划线字意义和用去相似一项是( ) A.①成王封伯禽于鲁/②吾于天下亦不轻矣 B.①守之以恭者/②子无以鲁国骄士 C.①犹恐失天下之士/②守之以浅者 D.①亡其身者/②择其善者而从之 (3)下列对(甲)(乙)分析不对一项是( ) A.(甲)(乙)两文都是全面告诫子孙文章,体现了相似内容和思想感情。 B.诸葛亮告诫儿子从“淡泊”“宁静”中下功夫,勤学励志,修身养性。 C.(甲)(乙)两文在殷殷教每中都蕴含着父辈对子孙深切期望。 D.周公告城儿子伯禽贵为郡王者,更应当谦虚谨慎,戒骄戒躁。 (4)甲、乙两文告诫孩子中心内容分别是什么? (5)用现代汉语翻译下面句子。 ①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ②德行宽裕,守之以恭者,荣。 【答案】 (1)振奋;修养;死亡,使…死亡。 (2)D (3)A (4)甲:立德修身,爱惜时光。乙:不要由于受封于鲁国就怠慢轻视人才。 (5)①不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目。②用恭敬态度来保有宽以待人品行,就会得到荣耀。 【解析】【分析】(1)①淫慢则不能励精:放纵懒散就无法振奋精神。“励”是一词多义:振奋;劝勉。②险躁则不能治性:急躁冒险就不能陶冶性情。“冶”是一词多义:修养;冶炼;艳丽。③亡其身者:自已身亡人。“亡”本义是死亡,这里是词类活用,使动使用方法,使…死亡。 (2)A.①在/②对于。B.①用/②由于。C.①构造助词,/②代词。D.①代词/②代词。故选D。 (3)(甲)文中,结合“静以修身,俭以养德”可知,诸葛亮告诫儿子从“淡泊”“宁静”中下功夫,勤学励志,修身养性。(乙)文,结合“夫此六者,皆谦德也”可知是从全面告诫子孙。故A错误,选A。 (4)①甲文。结合“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知诸葛亮告诉后辈不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目。要淡泊,要宁静。②乙文。结合“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士”“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”可知,六种德行中重点突出是“吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣”,周公告诫后辈中心是:用恭敬态度来保有宽以待人品行,就会得到荣耀。 (5)本题考察文言文翻译。规定:完整、流畅、精确。注意:①非,不。淡泊,清静而不贪图功名利禄。明,明确,坚定。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致,达到。②德行宽裕,品德崇高人。守,守护。以,用。荣,享有荣耀。 故答案为:⑴① 振奋 ;② 修养 ;③ ⑵ D ⑶ A ⑷ 甲:立德修身,爱惜时光。乙:不要由于受封于鲁国就怠慢轻视人才。 ⑸ ①不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目。②用恭敬态度来保有宽以待人品行,就会得到荣耀。 【点评】⑴本题考察对常见文言词(实、虚词)意义理解及知识迁移能力。解答本题要词语在句子里意思,词义可根据知识积累结合原句进行推断。 (2)本题考察一词多义,注意结合语境理解一词多义。 (3)本题考察学生对文言文内容理解与分析能力。解答此题关键是在理解课文内容基础上来分析即可。 (4)本题考察学生对文言文内容理解与分析能力。解答此题关键是在理解课文内容基础上来分析即可。 (5)本题考察翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语规范,将翻译过来内容进行合适调整,达到词达句顺。 【参照译文】 (甲)君子行为操守,从宁静来提高自身修养,以节俭来培养自已品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目。学习必须静心专一,而才能来自学习。因此不学习就无法增长才能,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而奔驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲伤地坐守着那穷困居舍,其时懊悔又怎么来得及? (乙)周成王将鲁国土地封给周公姬旦儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了后来,你不要由于(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王儿子,武王弟弟,成王叔叔,又身兼辅佐皇上重任,我在天下地位也不算轻了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自已已散头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待来宾,(虽然这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行崇高仍常怀恭敬之心人,必享荣耀;封地广阔,物产丰富,仍能保持勤俭人,他生活必然安定。官职位高势盛,仍然保持谦卑人,是真正高贵人;人口众多、军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患人,必是胜利人;自身聪慧、明智但仍觉得自已愚笨人,是富有哲思人;见闻广博,记忆力强,但仍觉得自已见识浅陋人,是一种有智慧人。这六点都是谦虚谨慎美德。虽然尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是由于奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自已身亡人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?” 7.阅读文言文,回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与子女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 (1)《世说新语》是南朝宋临川王________(人名)组织编写一部志人小说集。 (2)解释下列划线词语在文中含义。 ①俄而雪骤________ ②撒盐空中差可拟________ (3)翻译下面句子。 ①白雪纷纷何所似? ②未若柳絮因风起。 (4)在这篇小短文里,作者为我们营造了一种怎样家庭气氛?请谈谈你观点,并用文中几种关键词来表明这一观点。 (5)兄妹两人比方哪一种更好呢?请写出你观点,并说说你理由。 【答案】 (1)刘义庆 (2)很快,一会儿;相比 (3)①这纷纷扬扬大雪像什么呢?②不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 (4)从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出,作者为我们营造了一种融洽(或“友好”“欢快”“轻松”等)家庭气氛。 (5)略 【解析】【分析】(1)《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写文言志人小说集,又名《世说》。其内容重要是记载东汉后期到晋宋间某些名士言行与轶事。 (2)本题中“俄而”是“一会儿”;“拟”是古今异义词,“相比”意思。(3)①句中“何(什么)、似(像)”两个词是赋分点,注意倒装;②句中“未若(不如)、因(趁,凭依)、起(飞舞)”几种词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 (4)根据“寒雪日内集”“讲论文义”“欣然”“大笑乐”等内容,叙写了谢太傅在一种冬雪纷飞日子里,把子侄辈们汇集在一起,跟他们一起谈论诗文。体现了一家人融洽、欢快、轻松气氛。据此理解作答。 (5)开放性试题。比方讲究形似。大团雪花簌簌落下,倘若有风,则会漫天飞舞。像一团一团柳絮,与鹅毛大雪相似,也会因风漫天飞舞,给人以 轻盈、飘逸、优雅感受。用“柳絮”来比方“白雪”,可谓形相似,景相似。“盐”与“雪花”,形状不一样,轻重也有别,用“盐”喻“雪”并不是很恰当。就本文所写“白雪纷纷”来说,用“未若柳絮因风起”更能突出其大雪纷飞特点。但也不是说“撒盐空中差可拟”就不好,在特定情景下,也许这个比方更恰当。由于冬雪不全是雪片。 故答案为:⑴ 刘义庆 ⑵① 很快,一会儿 ;② 相比 ⑶ ①这纷纷扬扬大雪像什么呢?②不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 ⑷ 从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出,作者为我们营造了一种融洽(或“友好”“欢快”“轻松”等)家庭气氛。 ⑸ 略 【点评】⑴本题考察作家作品把握,明确 《世说新语》 作者。 ⑵本题考察理解文言实词含义能力。理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合详细语境来精确辨析即可。 ⑶本题考察重点句子翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要畅通。注意重点字词以及常见句式翻译,尤其是文言特殊句式翻译,以直译为主,意译为辅。 ⑷本题考察是对文本内容理解与分析能力。解答此题关键是在理解课文内容基础上,根据题目规定和提醒信息梳理内容,找出有关语句,概括即可。 ⑸本题是开放性题目,答案不唯一,言之有理即可。 【附参照译文】 谢安在寒冷雪天举行家庭聚会,给子侄辈人讲解诗文。很快,雪下得大了,太傅快乐地说:“这纷纷扬扬白雪像什么呢?”他哥哥长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一种哥哥女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕女儿谢道韫,左将军王凝之妻子。 8.阅读文言文,回答问题。 狼 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (1)本文选自文言小说集《________》,作者是清代文学家________(人名)。 (2)解释文中划线词语意思。 ①顾野有麦场________ ②犬坐于前________ ③一狼洞其中________ ④乃悟前狼假寐________ (3)请结合文章回答:面对贪婪恶狼,屠户前后态度有何变化? (4)作者说“狼亦黠矣”,请从文中找出体现狼之“黠”地方。 (5)这个故事告诉我们什么道理? 【答案】 (1)聊斋志异;蒲松龄 (2)看,视;像狗似;洞穴,这里用作动词,指挖洞;睡觉 (3)由怕狼到杀狼(或“由被动到积极”或“由惧怕规避到勇敢反击”)。 (4)①有序跟踪,轮番吃食,配合默契;②在不理解敌情状况下,不盲目攻打;③一只狼假寐,困惑敌人,另一只从背面偷袭。 (5)①看待像狼同样敌人,不要妥协退让,而应运用智慧与力量,勇于挑战敌人。②狼无论多么狡猾也不是人对手,终归会为人勇敢智慧所战胜。 【解析】【分析】(1)此题考察是与《聊斋志异》有关文学常识。本文选自文言小说集《聊斋志异》,作者是清代文学家蒲松龄。 (2)此题多古今异义词,如“犬”:像狗似。因此千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”意思,因此说理解好上下文内容是作答关键。 (3)从懦弱(遇狼),迁就退让(惧狼)到坚决选择(御狼),勇敢警惕(杀狼)。在斗争过程中,双方位置在发生变化。开始是狼占上风,对屠户穷追不舍,屠户是“惧”“大窘”。后来屠户采用抵御措施,狼开始前后夹击,屠户抓住时机反攻恶狼,转眼间两狼被击毙。也就是由被动到积极过程。 (4)文言文要点信息提展开阅读全文
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