士不可以不弘毅任重而道远作文【12篇】.docx

士不可以不弘毅任重而道远作文【12篇】
【篇一】士不可以不弘毅任重而道远作文
我生活在爱的世界里，从小到大，一直被爱包围着，被父母宠爱，被老师关爱，养成了自信、阳光的性格，但我也有缺点那就是性格急躁，不容易宽容别人。今天，我就给大家讲讲我学会了忍耐，收获了友谊的故事。
那是一节作文课，我们的题目是《你喜爱的手工艺品》，我刚刚写完合上笔，单玺文同学要借用我的钢笔，我想：反正我也写完了，再说，我还有一根儿呢。于是，我顺手就给了她。谁知，这一借出，她半天也不还给我，我看看她，她也没反应，叫她也不理我，真我气得我想跺脚。这时，我的好同桌------李佩瑶看出来了，对我说：“人要学会忍耐，记住，忍耐是人一生中不可缺少的能力，你看看我，不是也把字典借出去了吗？人家也没还给我，你看我是怎么做的，要耐心等待。再说，你给一个小女生发火，多没男子汉风度。”她这一两句话使我的火一下子灭了，脸也红了，是啊，和一个小姑娘发火多没面子啊，想到这儿，我立即平静了下来，开始看自己的作文，不再想她为什么不还我的钢笔了，很快这一节课就结束了。
到了下课时间，她才把笔还给我，我也没有再追究，我忽然发现我学会了忍耐，学会了宽容，更收获了友谊，假如当时，我为这么一点小事给她发脾气，一定会破坏我们的友谊！想到这，我的心里十分激动，真想对我的好同桌说声“谢谢”。
现在，我慢慢地宽容许多，有了很多好朋友，都是那次学会忍耐的好处。虽然，那件事不会重现眼前了，但它永远印在了我的心版上，因为，今后的日子里，我要与爱同行，不仅接受大家的关爱，更要关爱大家。
【篇二】士不可以不弘毅任重而道远作文
教育，是一个国家持续发展的关键，像中国这样一个发展中国家尤其应加大对教育的投入和投资。我国是农业大国，相应的农村教育更应该加强。为了更好地了解农村教育现状，特利用此寒假，对辽宁省辽阳市辽阳县河栏镇东沟村进行了调查。
辽宁省辽阳市辽阳县河栏镇东沟村共有村户46家，共204人。在随机问询中，问及对农村的教育状况是否满意时，5%的人表示对农村的教育现状表示很满意；有20%的人对农村的教育现状表示较为满意；有40%的人对农村的教育现状表示没感觉；有25%的人对农村的教育现状表示不是很满意；而有10%的人则表示很不满意。在问及把农村教育问题主要归结与哪一方面时，有25%的人认为问题在于教师素质差；有26%的人认为问题主要在于学校教学条件差；有17%的人认为问题主要在于家长不重视孩子的教育；有26%的人认为问题主要在于学费太高；有5%的人选择了其它的原因。在问及教育消费占家庭收入的比例时，其中有27%的人表示低于家庭收入的1/4；有27%的人表示占到家庭收入的1/4至1/2；有44%的人表示占到了家庭收入的一半以上；而在孩子的教育支出占到了家庭纯收入一半以上的家庭中，有12%的人表示超过了100%，也就是说，这种家庭为了支付孩子的教育费用必须靠亲戚朋友的资助或借债。
通过以上的调查，随机问询，以及通过查阅种种资料，我得出一些调查结论：在调查中，有25%的人对教育的现状表示不是很满意，而有10%的人则表示很不满意。正如村民们所反映的情况一样，农村的教育的确问题多多，这些问题集中体现在三个方面：
第一，是教师结构失调，教学质量严重滑坡。目前，城乡教育差距不断扩大。由于农村教师的工资，待遇比城市教师低，工作条件也比城市差，因此，有文凭，素质高的教师都奔向大城市，致使农村中青年优秀教师严重流失，中青年优秀教师的外流量直接导致农村教师队伍结构失调，具体表现为民办教师，代课教师比重大，正规师范类院校毕业生不多。这现象在村中小学表现得尤为突出。由于民办教师，代课教师知识层次低，缺乏一定的专业基础知识和相应的教育理论知识，这使得他们在具体的教学活动中只能"照本宣科"，所传授的知识也明显跟不上学生的实际需求和日新月异的科技发展。正因为如此，才会有百分之二十五的村民把根本地农村教育问题归结于教育素质差。
第二，是教育消费负担过重，儿童失学情况严重。教育消费已成为一些农村家庭的最大负担。农村家庭教育消费负担过重主要来自两个方面的原因：一是近年来，农民收入增长缓慢，农业生产资料价格高，农村家庭实际可支配收入相当少。二是教育费用有明显增加的趋势。我在查阅资料中得知，不少十多岁的孩子因家庭负担不起学费，早早地出去赚钱谋生了，而且，这种现象在农村比较普遍。
第三，是教学设施落后，办学条件较差。从整体上看，农村小学的硬件设施建设相对滞后，不少农村中小学既没有电脑，语音教室等先进的教学设备，也没有图书馆和实验室等培养学生创造性思想的场所。有的学校虽然有，但他们的作用却是很难发挥出来。图书馆的图书几乎是摆设，难得对学生开放；实验室设备简陋，几乎不能做实验。但即使如此，农民们告诉我，对下一代的智力投资是必不可少的。很明显，这投资也是有在读子女的农民的主要负担。
尽管河栏镇东沟村的教育状况历任堪忧，但村民们并没有埋怨，他们表示：就算教育费用再高，他们也一定要让子女完成学业。因为他们深知没有知识（或者说没有文凭）在如今的社会是越来越行不通了，就向他们自己，大多是小学文化程度，外出打工好一点的工作都找不到，只能到工地，矿井当劳工，这些地方的劳动条件很差，生活很艰苦。虽然他们自己不说，可家人都知道，他们在那些地方干活是拼了命的，特别是在矿井里工作，那里经常发生事故。那几十米深的矿井内没有新鲜空气的输入，很容易造成缺氧，听说有一个矿工在乘缆车从井底上来时，不知什么原因，手一松就摔下去了，边上的栏杆也未能挡住他。在这种环境下，他们的期望是什么很简单，子女能好好学习，将来学有所成。虽然他们自己的生活并不容易，甚至可以说是很艰难，但是对子女的要求，他们大多都给予满足。被问及为什么要这样做时，他们毫不犹豫地回答："现在的困难只是暂时的，等孩子们完成了学业后情况就会改观了。
"再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子"如今这句话已成为深入人心的教育理念。观念的转变是可喜的，但给村民们带来的压力是巨大的，这压力很自然地压在了父母的身上，但愿，这压力也能促进一代人的健康成长；但愿，那些可敬的父母寄托在子女身上的期望都能实现！
【篇三】士不可以不弘毅任重而道远作文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。沧海横流，英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样。“为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”，面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中
体会苦中作乐般的幸福。如今，更多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
一切，都只是一种心境，以及在此心境下所体察到的人生。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”盖《庄子让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”
诸神的黄昏，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念献身，但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不乏休闲的生活中绽放出属于自己的燎原光彩。大音希声，大象无形，“生有所息”，体现的是生命的多样，人性的华光。我们的世界，也因此更加美丽而又丰富多彩。长吁短叹偶尔需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有时需要停下来思考。但思考过后是不能停步的，继续前行才是最后的出路。或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是不要过分悲伤，因为这个世界，到处都有我们的舞台。相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧！
【篇四】士不可以不弘毅任重而道远作文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”每个人都怀抱着使命出生，每个人都有不可推卸的责任。
担责任者，以先国家之急而后私仇也。战国时期，面对廉颇的为难，蔺相如托词生病，避与廉颇争列上位；每当遇见廉颇，便远远掉转车子改道而行。他以国家利益为重，个人利益为轻。他的君子风度，弘扬了中华的传统美德；他的以国为重，诠释了责任重于泰山的信念。
担责任者，以天下为己任。东汉马援家中十分富有，但他认为，一味追求享受生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接济他人自己却过着清苦的生活。他一直坚守孔子“与其奢而不逊宁固”的信念。在战场上，马援以“大丈夫为志，当以马革裹尸还”的气概征战沙场，为国杀敌。晚年，逢贵州兵乱，62岁的马援请缨出战，最后战死沙场，实现了马革裹尸的夙愿。
担责任者，是为“虽千万人，而吾往矣。”清末民初，国家危难，鲁迅深知自己身为一个中国人就有责任为国家效力。于是，他毅然放弃了学了很久的医学，转而从事文学创作，使当时的民众从盲目的度日中醒悟过来，为中国的革命作出了杰出的贡献。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人精彩非凡的际遇，有崇高远大理想，有必须肩负的时代使命。古往今来，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，霍去病“匈奴未灭，何以家为？”，周恩来“为中华崛起而读书。”在中国五千多年的历史长河中，无数文人豪杰、英雄战士将责任置之于自身之肩上，且义无反顾、全力以赴。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。一百多年前的五月四日，一批正值韶华的青年，在民族危难的时刻挺身而出，用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任，在历史上写下了浓重的一笔。他们以满腔热血和爱国热情，用行动和呐喊唤醒了一代人的觉悟：“国家兴亡，匹夫有责。”五四青年扛起了救国家于水火的重任，奋勇反抗担当起了他们青春的责任；而作为新世纪青年的我们，不更应当为梦奋斗，为国争光吗？
培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”青少年是最先触碰时代的前沿，也是民族的心跳和脉搏。
青春应同责任结伴，人生应与使命共行。是什么力量让正值青春年华的董存瑞“舍身为国”？又是什么力量让身处桃李年华的王昭君背井离乡出塞大漠？他们在人生的“黄金时期”担负起开拓国家前途的使命，承担着维护民族命运的责任。这难道不是在珍惜青春、拥抱青春吗？
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”故今日之责任全在我少年，时代委以我们重任，我们必将成为中华民族的中流砥柱。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”我们要肩负时代重任，勇往前行，永不停息。
【篇五】士不可以不弘毅任重而道远作文
青春都尉最风流，二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。
——题记
有人说，17岁是追梦的花季，十九岁，是梦醒的时分。步入大学，或十八，或十九我们正于梦醒时分。
对于古人，年方十六即思建功立业，策马扬鞭，或寻千山，或踏万水，莫等闲，白了少年头，空悲切。二十岁，霍去病，长途奔袭，直捣匈奴王廷，封狼居胥，受封冠军侯。
二十岁，岳飞首从军，以少败多，斩杀敌首。
十九岁，李如松任指挥同知，作战骁勇，屡立战功。
二十岁，你在干什么?
有的人会说，时光已远隔多年，时代在进步，不可故作姿态，照本宣科。固然，今天的少年早已不需要“上马击狂胡，下马草军书”的豪情，因为我们一出生便生活于一个国泰宁安的年代，没有先烈们那样炮火连天，硝烟弥漫，生活，没有外敌入侵，将军顿首。你可以在宁静的校园追逐无聊琐事，你可以有充足时间品味自我，又或许你可以有大把青春浪费在游戏的世界。选择了生活于自己宁静的小天地的我们，难道能配称得上是一名合格的当代大学生?培养坚定的自我价值观和****核心价值观，才能能在进入社会后成为一名合格的公民，一位时代继任者。这便是当代青年的时代之责。
青春是一幅靓丽的油画，不同的人有不同的色彩;青春是满怀期待的眼神，每一个人有他的精彩，青春是镜花水月的边框涂白，梦里看花，似真亦幻。我们的青春与时代相连，我们的时代是国家的未来，我们的未来装填梦想，为了昨日与今日的花开。
我们的青春处于这样一个**与创新的时期，实现伟大*梦需要我们每一个人的努力。让“四进四信”不只是**，让“从我做起”不只是标语，需要每一个人的共同努力。我们的青春与时代血脉相连，我们的青春伴随时代的.进步而生机勃勃。
今年是**战争胜利70周年暨世界反*战争胜利七十周年纪念，在此。国家已走过风雨70年，并且朝着更加辉煌的明天奋进。逝去的和那些老去的英雄让我们心生感动，假如他们不去打仗，今天的我们会在哪里。因为无数当年的青葱少年用他们的青春换了我们的和*。那我们的青春能否担得起下一代人与国家未来的发展呢，毋庸置疑，我们还需要走很长一段路。
“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?将今日青春年华为时代发展筑起延绵万里的雄关，用自己顽强的信念实现自己卓越的人生梦想。食指的诗歌曾言“我要用手指向那涌天边的排浪，我要用手撑托起那太阳的大海，摇曳着曙光，那支温暖漂亮的笔杆。
用孩子的笔体写下：相信未来。因为你我有梦，所以*有梦。
【篇六】士不可以不弘毅任重而道远作文
当读起《满江红》的时候，你是否有想到岳飞以爱国为己任，慷慨激昂；当看到《史记》的时候，你是否想起司马迁以写《史记》为人生目标，百折不挠；当领略《三国演义》的时候，你有没有想起诸葛亮对刘备的一生衷心，从未改变。我们应该认清自己的位置，对自己负责，对自己的理想负责，这样才有资格去追逐的东西。
我们最大的敌人不是别人，不是其他外物，而是我们自己本身。曹操的儿子曹植小时候自以为聪明，顽劣不堪，他的大哥曹丕，受父命去教导他，他却不以为然。曹丕这时把一本书放在了墙角，让他跨过去，曹植走到墙角，望着那本书，终于领悟，学无止境，自己最大的障碍就是自己。从此，他发奋学习，最终成为一位学识渊博的人。当着我们的那堵墙就是我们自己，想要成功，就要认清自己的位置，对自己负责，才能超越自己，有所进步。
“学如逆水行舟，不进则退”我们就是在逆着水航行，最首要的就是掌好自己的舵，能灵活的控制自己的船；然后就是找准航向，朝着既定的目标去努力，去拼搏；接着就是注意与其他船的距离，太近会碰撞，太远又太孤独；最后是恒心，我们要有毅力，半途而废意味着前功尽弃还可能被风浪所吞噬，所以我们要有达到彼岸的信念。把握好自己，是根本，也是基础，所盖的楼，才有屹立不倒的资本。
古有匡衡凿壁借光，今有童第周废寝忘食，中国有文人骚客引领风骚，外国有发明家不断探索。学无止境，学习才会有进步。
在出现问题时，明智的人会反省自己，愚蠢的人会在别人身上找原因。孔子曰：“吾日三省吾身，与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是不断完善自己的最好方法。我们是自恋自信90后，“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，十年后的我们是社会最宝贵的财富，为了让这财富更有价值，我们要不断充实自己，对自己负责。
今日寒窗苦读，必定有我；他日金榜题名，舍我其谁。
在这个高速发展的时代，停留就等于被淘汰。我们只有不断学习，才能在人流中站稳脚跟，对自己负责，就是要不断超越自己，以学为己任，走理想之路。路上春色正好，天上太阳正晴，我们需乘理想之马，挥鞭不断前行！
【篇七】士不可以不弘毅任重而道远作文
看过《蜘蛛侠》的人也都知道那句最经典的台词“能力越大，责任越大。”责任，也许带给你很多压力，但人生的意义和价值也全在于它。
一个人，首先要做到的是对自己负责。现在少数中学生中存在迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，这都是责任感缺失的外在表现。
蓦然回首，在那被尘封的历史中，谁坚持对自己负责?
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”我想，这就是他对自己负责的态度。身处乱世，坚守心中的自我，坚持正确的选择，坚信吾心有主，便称得上对自己负责了。一个人不能对自己负责，也就失去了立身之本。可见，对自己负责是个人必备的道德修养。
对自己负责或许部分出于本性，对他人负责更能衡量一个人的社会道德水准。
电影《成为简·奥斯汀》讲述了这位杰出女作家一段动人的感情故事。她不愿嫁给前程似锦的未婚夫，在与自己心爱的人私奔的途中，她出于对心上人一家的经济来源都靠他一人他走后这个家庭就会崩溃，而自己的家庭也将因此潦倒的考虑，毅然放弃了这段感情。她对他说：“如果爱情毁了你的家庭，它就会毁掉自己。”她回了家，终生未嫁。简奥斯汀的抉择闪烁着人性的光芒，是对他人负责的态度，让她放弃了离开的想法，也助最终成为世界著名的小说家，《傲慢与偏见》便是她的杰作。她那珍贵的经历融入了她的作品，直到今天，还能轻易地拨动读者的心弦。
这个美丽的故事毕竟太遥远，其实很多感动就在我们身边。在20xx年11月1日，32路公交车司机郑新鑫在行驶途中突发脑出血，但他在生命的最后时刻坚持对乘客负责，最美司机，最后六个动作，让乘客安全的下车。这是怎样的一种大爱啊!在为这位可敬的司机送行的那天，由市民自发组成的送行车队长达一公里。这是人们对他的衷心感谢!
责任感是一种承担，也是捍卫文明社会的道德支柱，更是时代赋予我们的历史使命。
当然，这个时代更为重要的就是对这个世界负责。这听起来像一个口号，又空又大又玄，但其实道理很简单：天下兴亡，匹夫有责。为谋私利中饱私囊而制造各种假烟假酒假药是对民众的不负责任，为求政绩不择手段以侵染和贩卖传统文化是对民族的不负责任，为追求短期经济效益而破坏生态环境更是对子孙后代的不负责任!这片蕴藏丰富的神州大地不能再承受太多的苦楚了，这个孕育生命的美好星球不应该再承受更多创伤了。“大地呼吸，我们诞生;大地休息，我们死亡。”在这片可爱的大地一呼一吸之间，我们应该承担起爱护它的责任。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
对自己负责，不虚度每一天，对他人负责，别吝啬你的善良，对世界负责，任重而道远，但请君记住：我们，就是世界。
【篇八】士不可以不弘毅任重而道远作文
最近听老师说这一句话："伤心事就哭出来，忍在心里释放出来。"我非常认同，可是就在竞选上班长的五年级时，一次次的管班被惹哭，一次次被同学们认为太懦弱，一次次遭到同学们的误会，又一次次的回到家里闷头大哭。我不想再那样，被同学们认为“只会哭”。在上六年级竞选班长后，我就对自己说，不要哭，哭是没有用的，我不允许在当着同学们的面再哭一次，也不要回家偷偷哭，当时并不知道这样做对不对，只觉得这样能使我坚强起来，走出“懦弱”这个范围。
后来，当自己特别愤怒，特别伤心时，特别是在同学们前无法忍耐的时候，还有一些无法看到的事情，我习惯动作就是咬着嘴唇，不想让这发泄的哭诉发泄出来，在班级里的同学面前装坚强。这类似的忍受，使我渐渐淡忘了发泄，即使在家里，一个人在自己的房间，我也不能痛快的把内心的“苦”给发泄出来。我不知道，这样做是对还是错。
现在，我把所有的怨事都存放在心里，一直放在那里，没有发泄的动机。我想我可能错了，人的忍耐限度已到极限时，就无法避免发泄。
我好像比以前忍耐限度好了，不再经常哭鼻子了，但是我也渴望自己在经常哭鼻子，让心里不痛快的，把它吐个干净，让心情变得好。不再忧郁，不再经常说一些丧气话。
发泄真的比忍耐重要！
【篇九】士不可以不弘毅任重而道远作文
忍耐，是一项艰难的功课。俗话说：忍一下风平浪静，退一步海阔天空。温州话说：忍一忍吃不尽。今天我终于学会了忍耐。
今天，妈妈带我去牙科检查一下牙齿。医生阿姨看了看我的牙齿说：“小朋友，你连刚长出来的恒牙也有点蛀了，要少吃糖呀！”听了这话，妈妈就轻轻地对我说：“你听见阿姨说的话了吗？阿姨说你连刚长出来的恒长都有点烂了，乳牙蛀了还有机会可以换牙，可恒牙蛀了，就没机会换牙了。以后你要保护自己的恒牙，特别是少吃糖。”
补完牙后，我们去三姨家吃饭，三姨家的糖可多了，我紧紧地盯着那堆美味的糖果，糖果可是我的最爱，我可以不吃饭，但糖果绝对不可以不吃呀！我似乎忘了自己刚从牙科回来，我被眼前的糖果迷惑了。
我正想去拿糖果，可就在这时，妈妈来了，我赶紧把手缩回去，妈妈生气而严肃地说：“你可别想打这些糖果的主意。”
说完，妈妈把糖给没收了。吃完饭后，妹妹又拿出了许多糖果，还问我说：“要不要。”妈妈看见了，本想阻止我吃糖果的，没想到我却连忙说：“不，不，我不能吃糖果。”话音刚落，妈妈紧紧地搂着我说：“真是个好孩子，竟然这么快就学会了忍耐。”
我在心里对妈妈说：“妈妈，你放心，你的女儿是真得学会了忍耐，不只是今天对糖果学会了忍耐，如：脾气、做人、做事等等，我都会学忍耐的。妈妈，您放心，您会有一个出色的女儿的。”
【篇十】士不可以不弘毅任重而道远作文
“士”是指有修养、有才学、有道德的人士。而士之所以被称为士，即是因为他们具有弘毅任重之德、为人道义所系之心。无论是在哪个时代，这样的人都是值得我们尊重和学习的。我们既需要像他们一样有崇高的道德情操，也需要明确自己的责任和使命，勇往直前，砥砺前行。
一、弘毅任重：做一个有胸怀的人
当今社会，人们越来越注重自我利益，追求短期收益，但这样的人注定不能成为一个真正的士人。士人应该在面对利益与道德时，有自己的底线，能够追求真正的幸福。而只有在发扬弘毅任重之德，才能成为一个真正有胸怀的人。
弘毅，是形容士人性格的核心词汇之一。弘指宽大、豁达，毅指坚定、果敢。一个人若缺少弘毅，就难以担当为人，难以正视自我，更谈不上为社会、为祖国贡献力量。一个人若缺少弘毅，虽然表面上能虚情假意地与他人交往，但其实内心浮华、肤浅，是不能被人尊重的。
弘毅的精神，也体现在另一个方面，那就是对人对事的责任感。在这个社会中，我们每个人都要承担着自己的责任。任重，是指肩负起重大的责任。士人应该充分发扬自己的精神力量，在生活和工作中积极承担责任，全身心地去完成自己的工作。这样的士人，才是有责任感的人，也是有品质的人。
二、道远：要明确自己的目标
道远，指的是这个世界浩瀚无边、能做的事情非常多，而我们所要負託的事情，往往不是一件或两件，而是一系列的任务和责任。然而，我们看不清自己的位置和方向，就很容易偏离自己的目标。因此，对于士人来说，要明确自己的目标，才能在道之远处崇高起航，达到自己想要的成就。
明确自己的目标，需要清醒地看待自己的优劣势，找到自己的定位和方向。在职业上，不能盲从群众，应该认真思考自己的职业规划，尽可能地将所学所长转化成事业上的优势。在生活上，也应该找到自己热爱的事情，让自己在充实自我的过程中不断得到成长和提升。
三、士人的处事之道
千百年来，士人都不断在总结理论与实践，在处理事情方面有着非常多的处事之道。而在这些处事之道中，最重要的就是道德准则的遵守。
士人应该具备的最基本的道德准则就是：以诚待人和礼仪待人。在职场上，只有彼此诚实相待，用心倾听和理解彼此的立场，才能做到和谐共事，技高一筹。而在家庭和社交场合，礼仪是显得非常重要的，只有这样才能体现一名士人的素质。
除此之外，士人的处事之道还包括：寡言少语、沉稳冷静、自我批评、坦诚交流等许多的方法。这些处事之道细节朴素，但是每一条都是至关重要的。因为在实际生活中，往往这些小细节能够成为改变局势的关键因素。
结语
士不可以不弘毅任重而道远，这是一个非常有意义的句子。每个人都可以成为一名优秀的士人，而成为优秀的士人也不是非常困难，只要我们发扬弘毅任重之德、明确自己的目标、学习士人的处事之道，不断提升自己，这个弘毅任重的距离，就不再那么遥远。
士不可以不弘毅任重而道远
作为一个现代人，我们对于传统文化中的“君子”、“士”的认识已经越来越淡漠，甚至有些时候我们还会觉得这个词有些过时。但是，如果我们真正了解了这个词的内涵，相信我们一定会对其深深地感到敬畏和崇敬。
“士”，是古代社会中有地位、有学问的人的称呼，而这个称呼并不是轻易能得到的。所谓“士不可以不弘毅任重而道远”，这句话既是对于士人的要求，也是对于我们这个时代求知者的提醒。
一、弘毅
所谓“弘毅”，意思是指要有博大精深的知识和坚定不移的信仰。一个人如果没有了知识，就会失去对这个世界的理解和认知;而如果没有了信仰，就会失去对于人生的坚定追求和道德标准。这也是为什么“弘毅”是做人的基本原则之一，一旦失去，就会导致内心的空虚和道德的滑坡。
二、任重
一个人如果想要做任何一件事情，必须要承担起来，并且要负责到底。所谓“任重”，就是要把分内的事情做得尽善尽美，确保不让自己和他人受到任何的损失和伤害。不论是工作、学习、家庭，我们必须始终抱有“任重道远”的信念，才能真正做到胸怀大志、勇攀高峰。
三、道远
“道”是人生的方向和目标，而“远”则是指这个目标有多么艰难和漫长。当我们为了实现自己的理想奋斗时，也必须要清楚地认识到这个过程会非常艰难和漫长。只有持之以恒、不断努力，才能真正走到自己想要到达的那个终点。
结语
“士不可以不弘毅任重而道远”，这句话表达了几个基本的人生原则：要有学问，要有信仰，要承担责任，要远见卓识，要有毅力坚持。这些都是我们在日常生活和工作中所需要的品质，也是我们作为现代人在时代进步中需要不断追求和探索的方向。因此，我们需要时刻牢记这个思想，坚定自己的信仰和志向，以坚韧不拔的毅力，勇往直前，终究将成为一个可敬可爱的“士”。
【篇十一】士不可以不弘毅任重而道远作文
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由自在翱翔，老师和父母的心一样，希望我们茁壮成长。花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
走进校园，便能清楚看到校训“任重致远”，取骆驼精神之意。骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲；二是，一步一脚印，走向希望的绿洲。是啊，骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜地沉重叹息。它总是默默地拾起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的簇拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走！踏入无边无际、黄尘滚滚的大漠。它们身上透出了一种无畏，一种坚韧，一种踏实；没有恐惧，没有厌倦，没有怨恨，它们稳稳健健地，一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。
思索着骆驼精神，感叹、羞耻、敬佩、膜拜等等情愫便从我心中流淌了出来。人生的路上，何尝不是在沙漠上行走？扪心叩问，我尚不具备骆驼的血性和精神。
不管外部的环境有多么艰苦，不管跋涉的路途有多遥远，不管背上的货物有多沉重，骆驼却默默地用雄壮的四肢支撑起所有的压力，毅然向前。
生活中多么需要骆驼精神呀！坚忍不拔、不怕艰苦、知难而进、自强不息，任重道远。在竞争残酷，生命拥挤的世界中，骆驼选择了理智。对于艰苦的环境，骆驼没有半点报怨，它的处世哲学就是适应，而且耐心十足。现在，我迫切需要的是，自主地寻找到生命中的绿草，咀嚼着品味，积蓄足够的能量，义无反顾地向前冲刺。
【篇十二】士不可以不弘毅任重而道远作文
我是小主人最心爱的宝物。我们形影不离。主人无论去哪儿都一定会带着我。我跟着她去跳过伞，滑过雪。只有在睡觉休息时，她才拿下我。她对我极好，用一个漂亮的盒子安顿我。这是为我量身定制的小屋，就安置在她的床头边。主人每天按时给我洗澡，用一块柔软的浴巾轻轻地擦拭着我的身体，动作很轻巧让我极为受用，还不时呼出暖气弄得烟雾蒙蒙的，我感到有趣极了，最后总要把我在光下照照，一尘不染了才满意。
我，就是她的眼镜。
大约四五年前，我的主人找到了我。主人是一个文静爱学习的女孩。她对我很好，我们亲如手足。只是我的工作实在是太繁重了，每天有看不完的书，做不完的作业，还有那小蝌蚪似的五线谱也时时考验着我的能耐。我每天甚至每时每刻都在努力工作，为了让小主人可以看得清楚，我竭尽全力，生怕自己一不留神让小主人不适，就这样我天天手忙脚乱，目不睱接，但渐渐地我开始感到力不从心了。小主人戴着我看任何物体时都变得有些模糊。黑板上的字她只能靠眯着眼睛，身体往前凑，才勉强看清，有时索性直接从同学那抄笔记。小主人也意识到自己度数加深了，但她不敢告诉她的爸爸妈妈，我看着小主人痛苦烦恼的样子难受极了，我很想做什么但是却无能为力。因为小主人平时用眼习惯不太好，爸爸妈妈多次提醒，她都无动于衷。但无论怎么掩饰，还是被细心的妈妈发现了。于是小主人和我被带到了医院。医生让主人戴上我看一行行的英文字母“E”。它们东倒西歪，十分滑稽。但小主人和她的妈妈没有闲功夫关心这个。她们神情凝重，面色严峻。在经过了一系列的检查后，我被医生带去动了个手术，升级了镜片。这一下，我的能力获得了大幅的提升，又可以为小主人继续提供优质的服务了。
主人从小学升入初中后，我的工作量也随之加重。白天，几乎没有休息时间。为了配合主人的工作，我咬牙坚持，即便忙得晕头转向。好在最近我交了许多的新朋友，也不感到孤单寂寞了。它们和我一样默默地为各自的主人服务着。我们各不相同，但我们却有着共同的语言。主人们做眼操，上体育课时，我们便能一起开个茶话会，抱怨一下繁重的工作，交流一下工作经验。我发现我的小主人的做事速度比别人都慢，所以我的工作量比它们都多。
唉!看来我还是得好好保养身体，在工作上面我依然任重而道远。
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