第十部分苍井空现象.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,苍井空现象,苍井空开通微博，6小时13万粉丝创最快纪录。11月11日，日本女星苍井空开通微博。从当日上午9点15分到15点15分，仅仅六个小时，苍井空的粉丝数就已达到129363，超过了她在twitter的总粉丝数(128313)，也创下了迄今为止最快的粉丝增长纪录。(11月12日新华网),在日本众多AV女优中，苍井空是较有名气的一位，但绝不是最有名的。她出生于东京的一个普通家庭，有两个哥哥、一个姐姐和一个妹妹。从小就因长相清纯颇受众人喜爱，却不是令人头疼的问题少女，相反，她总给人温顺的感觉。高中毕业后，苍井空进入大专学习保育员专业，2003年考取保育员国家资格。其后不久，刚满18岁的苍井空在涩谷街头被星探发现，权衡再三后进入AV界发展。身高仅155cm，但以外形赢得了众多影迷。,桃色电影,因为日本AV在全世界的流行，有不少外国人偏激地认为，日本影像文化本身就是淫邪的。然而，事实并非如此。,AV是英语Adult Video的缩写，即成人电影，它是“以唤起男性性兴奋为目的而进行的女性裸体影像买卖行为”（引自日本社会学者江原由美子性的商品化），也是社会男权的某种反映。,在日语中“女优”就是普通的“女演员”之意。“优”本身来自中国语汇的“优伶”和“俳优”。由于各种渠道的传播讹误，不少人一听到“女优”，就会毫不犹豫地往AV方面想。,自从电影在日本诞生以来，日本电影一直十分保守。尤其在全民皆兵的侵华战争期间，绝不允许表达私欲的作品出现。1960年代之后，日本电影中对于性的表现顺应了西方存在主义发展的思潮，也成为电影开发资本主义国家发展的重要手段。,1981年11月，拍摄桃色电影的老巢日活坐不住了，推出了爱染恭子这位女星，其中采用动真格的“本番”拍法，反响如潮。1984年末到1985年初，小路谷秀树起用许多外表清纯的女优拍摄本番小姐系列，树立了“比起是否本番来更重要的是女优的清纯感”，掀起了第一次美少女浪潮，也由此诞生了所谓AV女优这个专门用词。早期AV多数可以“拟似”出演，也就是可以虚拟动作。但近年来，基本都是“本番”出演。也有许多人气AV女优出名后可以不再进行“本番”出演，而可根据尺度改为“拟似”出演。相应的，过气的女优则常常“降格本番”。名噪一时的AV女优饭岛爱一般演出都是“拟似”，所以才写下柏拉图式性爱这样一本自传。,女优收入没那么高,一般而言，AV从制作到流通的过程是：片商下单制作公司承接制作送审洗印拷贝包装批发商批发音像店消费者。,最简单的拍摄单位是一部机器，一个摄影师，一个导演，两个演员。有时候为了压缩成本，甚至导演要兼摄影和男主演。因此一部作品的拍摄时间最短大概只需13天，制作费用约合几万人民币至几十万人民币不等，其中大部分要支付给AV女优。如果女优隶属于某经纪公司，那么所得至少五成、多则七成要上交公司。有些“条件”不错的女孩第一次出演，最高能拿到5万余人民币的报酬。最低廉的女优，据说一天的薪水只有约1000元人民币（在麦当劳等打工时薪65人民币）。,1980年代中期，大型出租连锁公司TSUTAYA开张，各种规模的出租店也遍地开花，专门开辟出成人电影专区。直至今日，全国共有近6000家租赁店，有近3000家音像店进行售卖活动。有一些租赁店会将成人影像区与普通影像区以布帘相隔，以保护租赁者的隐私，尽量不引起青少年的注意，并避免引起一些人士的反感（绝不像网上传闻的要在AV商品架上亮一盏红灯）。,人们消费AV的另一渠道是购买。日本正版AV十分昂贵。最大规模的 AV公司作品售价在一张DVD150450元人民币之间。这一售价相对普通日本人的收入而言不低，因此，选择租赁的消费者更多。,1985年1995年间，由于广大的市场需求和泡沫经济带来的利好，AV业界基本是“人傻钱多速来”的状态。其后曾因为无序竞争而衰退。随着互联网和手机通讯的发达，通过网络和iPhone等手段下载，已经成为AV业界新的营销模式。,根据调查，多数AV女优入行前、尤其幼年时期都有遭受言语虐待、身体虐待甚至性侵犯的经历。这使她们不同程度地患有多重人格性障碍（MPD）。早期，不少AV女优入行原因是家中借债，或是被迫沦落，或是不顾一切想要迅速挣钱。但近年来，AV成为一些女性出名之路，其中不乏一些国立大学毕业生。,比如赫赫有名的混血AV女优小泽玛利亚，“自身条件”非常优秀，做过英语教师等职业，但最后选择了这行，一为出名，二为发财。由于AV女优的职业生命很短，一般只有23年，所以她们都要尽快争取洗白或出名的机会。近年来不断有AV女优谋求亚洲各地的发展机会，她们涉足台湾、韩国、印尼等地参与产品发布会等商业活动。小泽玛利亚出演台湾导演柯孟融的电影绝命派对，苍井空也在泰国出演青春电影。但这种转变为艺人的机会可谓凤毛麟角。,审查很严格,与外界的误传有所不同的是，日本AV并非百无禁忌。,一开始，日本录像伦理协会禁止连续三分钟以上的性描写。因此最早许多AV是通过大型家电卖场作为家电附赠品流传到普通消费者手中。后来，AV作品的消费渠道发展为录像带租赁、网购、收费网站、商业电视台的收费频道、快捷酒店或情人酒店的收费频道等立体化的方式。同时，由于日本对于著作权的保护十分严密，日本人也比较自觉遵守，基本,不存在私自刻录传播,的情况。,与美国、荷兰、法国不同，在日本，即使是面向成人的AV片，也受到比较严格的限制。根据日本刑法第175条对于“猥亵物颁布罪”的规定，出于维护公众健全的性秩序的目的，不能在大众传播媒介中直接表现隐私部分。因此所有AV出版物，必须打上马赛克（俗称“有码”）。,1976年，日本电影巨匠大岛渚的惊世骇俗之作感官王国完成，其中进行了日本影像史上最早的“本番”演出，并且是“无码”。由于该片是法国投资拍摄，政府无可奈何，只能禁止输入。随后三一书房出版的同名书籍感官王国中刊载了几幅剧照和剧本，大岛渚和三一书房社长竹村一被以“猥亵罪”起诉。虽然经过长期据理力争被判无罪，但感官王国的全本至今无法在日本上映。遭此待遇的还有著名导演若松孝二、武智铁二等人。,认定“猥亵”的标准会因时代而改变，但仍有些领域从未改变，比如展现与儿童有关的性内容一直被日本最高法院认定为违法。因此AV业界开创了打擦边球的“AV动画”，即俗称“流氓动画”或者“色狼动画”。而由于对于“码”的限制仍然比较严格，也有一些日本公司在海外注册法人，然后通过网络经营一些违禁AV作品的贩卖。,如今，对于AV的审查，以日本录像伦理协会（录伦）、电脑软件伦理机构（软伦）、内容软件协同组合媒体伦理委员会（CSA，媒伦）、日本影像软件制作贩卖伦理机构（JVPS）、软件内容产业协同组合（VSIC）、全日本录像伦理审查会（AJVX）、日本伦理审查协会（JEJA）这几家为主。它们一方面防范下属制作公司违反法律和伦理，一方面也检举盗版行为。它们的审查随着时代的不同而会有细节上的变化。对于审查通过的作品，均发布在AV Sider这本月刊杂志上。2008年3月1日，因为对送审作品马赛克打得不够厚，录伦审查部长小野克已被以“协助猥亵图像颁布罪”逮捕，一同被捕的还有三个AV制作公司的老板。,综观日本几十年关于性表现的民主化斗争的结果，一方面这个国度展现了小心谨慎但慢慢开放的心态，一方面却又不断出现突破各种底线的违规操作。独立女性研究者井上节子认为，“整个亚洲除了日本之外，都受到比较严谨的宗教、文化、体制的规范，几乎不可能生产AV”。日本的AV之所以如此受到关注，其实理应放诸整个亚洲传统文化之内进行考察。如此庞大的产值和从业人员，如此广泛而成熟的消费群体，使得如何看待日本AV产业的输出，成为一个非常值得思考的问题，而绝不可简单以“下流产业”四个字贬斥之。,（本文参考井上节子著AV产业：一兆日元市场的意识，Wikipedia，创2006年1月号、2007年7月号、2010年4月号，周刊文春2008年1月18日号）,“德艺双馨的苍井空老师”,AV女优受追捧不足为怪，但是追捧者通常是沉默的性压抑者。这一次大不相同，苍井空掀起了一场舆论的狂欢。很多追随者公开身份，其中还有一些名人。他们对苍井小姐竭力赞美，称颂她美丽而敬业，随后又纷传她为玉树地震灾区捐款的消息，不愧是“德艺双馨的苍井空老师”。,苍井空对来自中国的热捧欣然领受，但也颇感意外。一些日本媒体人也大惑不解，试图申说成人电影在日本并非主流文化。他们不知道的是，在此番中国语境中，苍井空是但不仅仅是一位AV女优，她的名字成为一种抗争话语。,就在一年前，苍井空对中国的印象还完全相反。当时有消息说，她和另外两位日本AV女优要到广州烈士陵园附近某酒吧演出，遭到网民的抵制。苍井空发表声明说，此消息纯属杜撰，她也“不会去对AV有偏见的地方”。事实上她之前来过上海，场面分外冷清。,与其说苍井空见证了中国的变化，不如说她见到了中国的另一面。抵制她在烈士陵园附近演出的力量，依然严阵以待。但是，无论是对成人电影的需求，还是敢于承认自己的“低俗”爱好，这个“另一面”都始终存在着。生活中有阳光就会有阴影，但是我们总是要求阳光照亮所有的角落，结果只能虚构出一幅色彩单调的社会图景。这样的社会图景，可能成功地掩饰了灰色和阴暗，却丧失了真实、诚信和包容这些美德。,苍井空收获中国粉丝无数，当她来到中国以后，却发现与粉丝反而变成咫尺天涯。这就是这场狂欢的另一个原因，也是苍井空所见证的中国的变化，也就是表达空间无可阻挡的多元化。尽管阻隔重重，粉丝们不仅拥有一个自由表达的平台，而且获得突破，这是一种双重快感。主流媒体的争相报道，很难说是对成人电影的认同，倒不如说是试探边界的努力。,然而，也不得不指出，这场狂欢是一种引发争议的传统游戏。苍井空改变了中国“对AV抱有偏见”的印象，也收获了无数的尊敬和赞美。不过，也许她不知道的是，在中国的政治传统中，“红颜祸水”和“妓女爱国”乃至“巾帼英烈”之间，往往暗通款曲。女性被诅咒或被赞美，未必完全来自她的表现，不过是被时势借用为工具。苍井空成为这种借用的受益者，也是因为她顺势而为，奉献出吃苦耐劳、乖巧可爱的传统女性形象。与她同台演出的芙蓉姐姐和凤姐，对传统观念带有更多的挑衅意味，则未能得到认可，甚至被指责为对苍井空的侮辱。,