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类型2025年福建省福州第八中学语文高三上期末检测模拟试题.doc

  • 上传人:zh****1
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  • 上传时间:2025-09-22
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    2025 福建省 福州 第八 中学语文 上期 检测 模拟 试题
    资源描述:
    2025年福建省福州第八中学语文高三上期末检测模拟试题 考生须知: 1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。 2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。 1、阅读下面的文字,完成下面小题。 文起八代之衰 清 石 如果可以穿越回大唐,在那盛世之初,我们可以见到最流行的文章是这样的: “……前朱雀,后玄武。左苍龙,右白虎。环卫匝,羽林周。雷鼓八面,龙旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位, 百寮乃入,鸣佩锵锵,高冠岌岌。规矩中,威容翕,无族谈,无错立。若乃山中禅定,树下经行。菩萨之权现,如来之化生。莫不汪洋在列,欢喜充庭。天人俨而同会,龙象寂而无声。” 这是“初唐四杰”之一杨炯的《盂兰盆赋》中的一段,文中描述了武则天于如意元年(692)将盂兰盆分送佛寺的情形。“三公”以下,百官静默并立,武后临御,举行盛大法会。当时骈文盛行,多数用来歌功颂德,粉饰太平。而杨炯文风号称“骨气”“刚健”,这篇文章已是被赞为“词章瑰丽,由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”(《四库全书总目》)的佳品,当时给皇帝上奏疏便是用这样的文体。 而过了几十年之后,最为人传诵的文章变成了这样: “古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。……” “潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数,其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。……” 这就是我们在中学课本中早已熟悉的唐宋八大家散文。 这一次文体的改变在文学史上的地位非常重要,东汉以来的浮华文风为之一变。这次文体改革的口号是“文以载道”,倡导上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文,而与六朝以来流行的“今文”,即骈文相对立。改革的发起者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元,又为欧阳修等宋代散文大家所继承。虽然朝代相隔,他们文章的精神却是一脉相承,共同构筑了中国古代散文的高峰。 这次改革,称为“古文运动”。它起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰,藩镇割据、宦官专权、赋税繁重、外族入侵等各种社会矛盾交织,当时政治到了非改革不可的地步。此时的文人也不得不思考自身的处境,寻求改革的处方。晓音先生曾在《从诗人之诗到学者之诗——论韩诗之变的社会原因和历史之变》一文中指出,这一时期科举也成为寒士的主要出路,但由于凭门荫勋力而进者猛增,科举取人数量很小,少部分很快升入朝列,而大多数寒士仍被排挤下来,毕生潦倒困苦,满腹牢骚不平。韩愈的一位朋友,著名诗人孟郊,参加科举考试多年,即使在46岁那一年进士登第,仍然一生穷困潦倒,最终悲惨地死去。结合当时的时代背景,韩愈、柳宗元的文章敢说真话,敢于流露出真性情,发出“穷苦愁思之声”,这是古文成于韩柳的关键。 晓音先生认为韩愈对古文最重要的贡献之一是提高了散文的文学价值,使散文在说理记事之中还表现出他自己倔强刚直的个性和愤世嫉俗的激情。《进学解》与《送穷文》,反话正说,是韩愈“以驳杂不经的游戏之笔,抒发其半世坎坷不遇的牢骚,文外之旨深厚蕴藉,最能见韩愈的性情面目”。体现了韩愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨。 “文起八代之衰”,这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉,赞扬他发起古文运动,重振文风的历史勋绩。 (选自《光明日报》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.作者指出,杨炯的《盂兰盆赋》具有词章浮华瑰丽、贯穿典籍、运用骈文句式的特点。 B.杨炯文风号称“骨气”“刚健”,但与韩愈、柳宗元的文章相比,还有很大的差距,所以不能进入唐宋八大家。 C.韩愈在《进学解》与《送穷文》中,反话正说,抒发他半世坎坷不遇的牢骚,文外之旨深厚蕴藉。 D.韩愈、柳宗元的文章敢说真话,敢于流露出真性情,发出“穷苦愁思之声”,这是古文成于韩柳的关键。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章首先从杨炯与韩柳的文章对比中,引出唐宋八大家散文的这个话题。 B.文章接着阐释了古文运动的含义及其背景,政治的改革引起文学的改革。 C.文章阐述韩柳文风时,提到唐朝寒士一旦进士及第,便可以享尽荣华富贵。 D.文章最后赞扬了韩愈的巨大贡献,赞扬他发起古文运动,重振文风的功绩。 3.结合文本概括“文起八代之衰”的韩愈有哪些值得人们赞誉的地方。 2、阅读下面的文字,完成各题。 郝有才趣事 汪曾祺 郝有才一辈子没有什么露脸的事,也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人,没有什么特点。要说特点,那就是他过日子特别仔细,爱打个小算盘。话说回来了,一个人过日子仔细一点,爱打个小算盘,这碍着别人什么了?为什么有些人总爱拿他的一些小事当笑话说呢? 他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队,二分队是乐队。管箱的——大衣箱、二衣箱、旗包箱,梳头的,检场的这都归三分队。郝有才没有坐过科,拜过师,是个“外行",什么都不会,他只会装车、卸车、搬布景、挂吊杆,干一点杂活。这些活,看看就会,没有三天力巴。三分队的都是“苦哈哈”,他们的工资都比较低。不像演员里的“好角",一月能拿二百多、三百。也不像乐队里的名琴师、打鼓佬,一月也能拿一百八九。他们每月都只有几十块钱。“开支"的时候,工资袋里薄薄的一叠,数起来很省事。他们的家累也都比较重,孩子多。因此,三分队的过日子都比较俭省,郝有才是其尤甚者。 他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼,都是带鱼,熬一大盆,一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多。这样可以变变花样,也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、麻酱面。茄子便宜的时候,茄子打囱。扁豆老了的时候,闷扁豆面,——扁豆闷热了,把面往锅里一下,一翻个儿,得!吃面浇什么,不论,但是必须得有蒜。“吃面不就蒜,好比杀人不见血!"他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮萝卜紫皮蒜,抬头的老婆低头的汉,这是上讲的!"他的蒜都是很磁棒,很鼓立的,一头是一头,上得了画,能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑选过,挨着个儿用手捏过的。 不但是蒜,他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班,顺便买菜。从剧团到他们家共有七家菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车——他骑车,问问价,看看菜的成色。七家都考察完了,然后决定买哪一家的,再骑车返回去选购。卖菜的约完了,他都要再复一次秤,——他的自行车后架上随时带着一杆小秤。他买菜回来,邻居见了他买的菜都羡慕:“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜!"郝有才翩腿下车,说:“货买三家不吃亏,——您得挑!" 剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼,用包袱皮一包,带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜,瓶瓶罐罐,丁零当啷。他就用这些小菜就干烙饼。一到烙饼吃完,他就想家了,想北京,想北京的“吃儿”。他说,在北京,哪怕就是虾米皮熬白菜,也比外地的香。“为什么呢?因为,——五味神在北京!”“五味神”是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍。 他爱喝一口酒。不多,最多二两。他在家不喝。家里不预备酒,免得老想喝。在小铺里喝。不就菜,抽关东烟就酒。这有个名目,叫做“云彩酒”。 他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊,买“俏货”。他买的俏货都不是什么贵重东西。凉席、雨伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱厖。他买俏货,也有吃亏上当的时候。有一次,他从汉口买了一套套盆,——绿釉的陶盆,一个套着一个,一套五个,外面最大的可以洗被窝,里面最小的可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的,高兴得不得了。费了半天劲,才把这套宝贝弄上车。不想到了北京,出了前门火车站,对面一家山货店里就有,东西和他买的一样,价钱比汉口便宜。他一气之下,恨不能把这套套盆摔碎了。——当然没有,他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。“郝有才千里买套盆”落下一个“唱”,供剧团的很多人说笑了个把月。 (节选自《汪曾祺小说全编•下卷》) 1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.小说第一段从郝有才的极其普通的角度介绍他,开始用“露脸”“现眼”对比,然后写他生活的特点,最后用反问的语气表达个人的观点与态度。 B.小说对郝有才没做过科、拜过师,工作特点是打杂的交代,不仅照应了上文他“爱打个小算盘”,而且表达了作者对这类人爱恨交织的复杂之情。 C.小说在写郝有才一家的吃食时,较为详细地介绍了郝有才吃蒜,这体现了他对蒜的喜爱,也体现了他生活的细腻和生活贫困的现实。 D.文章最后介绍了郝有才在汉口买一套套盆的故事,这个情节既照应了题目,也体现了郝有才为家庭生活不怕费力劳神的性格。 2.小说运用多种手法以取得语言的口语化效果,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。 3.有评论家评论汪曾祺的创作表达了“对自然的人性美和温馨的人情美的憧憬和追求”。请结合小说内容,从郝有才的角度谈谈这篇小说是如何体现评论家的观点的。 3、阅读下面的文字,完成下面小题。 小人书店 聂鑫森 “连广宇”既是姓名又是店名,这三个字原本出自鲁先生的《无题》诗第三句“心事浩茫连广宇”。连广宇自小就喜欢看喜欢买喜欢收藏小人书,父母亲都是小学教师,很欣他的这种爱好。到1978年,连广宇不想在一家街道小厂当钳工了,辞职办起了卖小人书的店子,把姓名当作店名去注册。他对本地的“连友”解释:这店名的意思是连环图里也有大世界! “连友们说:这个店名太好了!” 连广宇身高不过一米六,还单瘦,如一根干柴棍,他自嘲说:“我是小人开小人书店!” 大家说:“卖小人书也可以有大作为,我们拭目以待。” 连广宇老了。他卖小人书没有像“连友”们所预测的有什么大作为,更没有大富大贵,只是衣食无忧而已,但他很满足。他人生的历程亦如常人:恋爱,结婚,生子;然后送二老归山,培养独生子读书、参加工作,组成另一个家庭。 连广宇为人和善,喜交朋友,店里的货源总是很充足。全国各地的美术出版社有什么连环图面世,他第一时间得到消息并立即进货。他在电脑上有公众号,专门介绍连环图,本地的上门来选书,外地的可以在网上购买。因他是出版社的常年客户,给他的价码往往是对折,他卖出去顶多是七折或八折,图的是皆大欢喜。 店子每天都是上午九点开门,晚上九点关门。来购书的“连友”,他热情接待;来这里看书但不买书的顾客亦不少,他照样是笑脸相迎,只是叮嘱一句:“别弄脏了书,品相不好的书,我没法子出手哇。” 熟悉连广宇的人都说他有君子之风,是儒商,而不是见利忘义的小人。 连广宇家住本市平政路十一总的当铺巷,巷中有一位工作于电影院画广告画的美工周子方,与连广宇的父亲是好朋友。因业务需要,周子方喜欢收藏小人书,以作绘画的参考。两口子和和睦睦,却没有一男半女,他们很喜欢连广宇,每次连广宇随父亲来做客,又是端茶又是端点心。然后引他去书房,任其翻阅连环图。1985年,五十岁出头的周子方患肝癌溘然辞世。周夫人把连广宇叫去,说“你周叔叔有遗言,说你在开店子,他所藏小人书五千册全部赠送给你。”连广宇说:“谢谢,我收下。”但第二天,他上门去送了个红包封,里面放了两万元钱。周夫人不肯收,连广宇说:“你不收,小人书我还没运走,我也不能收你们的馈赠。“周夫人说:“这孩子,真拿你没办法,我收下吧。”连广宇说:“周姨,小人书里有很多珍本,待到出了手,我还得给你加上补偿。”果然在几年后,连广宇又给周夫人送去一个两万元的红包封! 外地的顾客,也有不辞辛苦上门来买小人书的。究其原因,其一是想和连广宇零距离接触,也来看看小店的风采;其二是比较偏僻的地方,不通网络,没法子在网上选书和付款。这种客户大多来自乡间,风尘仆仆的模样。连广宇一定要招待吃个盒饭,在价格上也多给一点优惠,穷乡僻壤的“连友”,不简单。有一个姓张名大田的老爷子,快七十了,来自湘西古丈县牛角乡牛尾村,每隔两个月就要来一次,两个人谈得很投缘。张大田最后一次来,是两年前的一个冬天,选了两百本小人书,但钱带少了,写下一张欠了三千元的欠条,说下次来买书再把欠款还上。几个月过去了,泥牛入海无消息。连广宇着急的不是欠款未还,是怕张大田出了什么意外。张大田不用手机,他又没有张家的座机号。于是,连广宇不顾舟车劳顿,去了张大田的牛尾村。他先找村民了解情况,才知张大田那次从湘潭买书回来后就病倒了,几天后驾鹤西去。原来张大田是个退休的乡村小学教师,他买书是自己掏钱,在本村和外村建立“留守儿童阅览室”;他的退体工资很少,却拼命省出钱来买书…… 连广宇没有去张家,但去了张大田的墓地,鞠了三个躬,然后把那张欠条点火烧了。 如今,连广宇的儿子连城雪已年近不惑,孙子也上初中了。连城雪自小临习小人书上的画,很有天分;大学读的是美术学院的连环图创作专业,毕业后,自己开了一家文化美术公司,闹得红红火火。 有一天,连城雪对父亲说,他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书,一一临摹出来。如贺友直的《山乡巨变》、黄永玉的《阿诗玛》、刘继卣的《武松打虎》等等,再照相制版,版权页也按原来的制作,一定有很好的销售前景。 话音刚落,连广宇扬起右手,狠狠地抽了儿子两个耳光。 “歪门邪道!小人所为!我要为那些大师、大家对天一哭!你敢干这种造假的玩意,从此再不要进连家的门,我也没你这个儿子!” 连城雪捂着生痛的脸,说:“我……不………敢……” “好好地画你的小人书!” “是………是……” (有删改) 1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.连广宇用自己的姓名作为店名,又说自己是“小人开小人书店”,这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足,安于现状。 B.连广宇父母对他的爱好很欣赏,周子方让他任意翻阅收藏的连环图,这些叙述,为他后来开小人书店发展事业埋下了伏笔。 C.张大田用自己的退工资购置连环图建立留守儿童阅览室一事,既表现了张大田的美好品质,也推动了小说情节的发展。 D.连广宇做生意卖小人书,“图的是皆大欢喜”,文中写到他处理周夫人的赠与,既表明他懂得感恩,同时也说明他有商人的眼光。 2.人们把有文化素养的商人称为儒商,“诚召天下客,义纳八方财”,儒商以诚信重义作为处世立业之道。请谈谈本文是如何具体塑造连广宇这样的“儒商”的。 3.连广宇一向是为人和善的“儒商”形象,可是最后却对儿子厉声呵斥,并“狠狠地抽了儿子两个耳光”,这个情节是否合理?请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析。 4、阅读下面的文言文,完成下面小题。 范成大,字至能,吴郡人。绍兴二十四年,擢进士第。隆兴元年,累迁著作佐郎,除吏部郎官,言者论其超躐,罢。起知处州。处民以争役嚣讼,成大为创义役,随家贫富输金买田,助当役者,甲乙轮第至二十年,民便之。其后入奏,言及此,诏颁其法于诸路。处多山田,梁天监中作通济堰溉田二十万亩堰岁久坏成大访故迹迭石筑防置堤闸四十九所立水则上中下溉灌有序民食其利。隆兴再讲和,失定受书之礼[注],上尝悔之。迁成大起居郎,假资政殿大学士,充金祈请国信使。国书专求陵寝。上面谕受书事,成大乞并载书中,不从。至燕山,密草奏,具言受书式,怀之入。初进国书,词气慷慨,金君臣方倾听,成大忽奏曰:“两朝既为叔侄,而受书礼未称,臣有疏。”搢笏出之。金主大骇,曰:“此岂献书处耶?”左右以笏标起之,成大屹不动,必欲书达。既而归馆所,金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也,金庭纷然,太子欲杀成大,越王止之,竟得全节而归。知静江府。广西窘匮,专藉盐利,漕臣尽取之,于是属邑有增价抑配之敝,诏复行钞盐,漕司拘钞钱均给所部,而钱不时至,成大入境,曰:“利害有大于此乎?”奏疏谓:“能裁抑漕司强取之数,以宽郡县,则科抑可禁。”上从之。数年,广州盐商上书,乞复令客贩,宰相可其说,大出银钱助之。人多以为非,下有司议,卒不易成大说。除四川制置使,凡人才可用者,悉致幕下,用所长,不拘小节,其杰然者露章荐之,往往显于朝,位至二府。除端明殿学士,寻帅金陵。会岁旱,奏移军储米二十万振饥民,减租米五万。绍熙三年,加大学士。四年薨。成大素有文名,尤工于诗。自号石湖,有《石湖集》行于世。 (节选自《宋史·范成大传》) [注]继“绍兴和议”(1141)后,隆兴二年(1164年)宋金再订和约,改“君臣之国”为“叔侄之国”,宋递交金国文书改“奉表”为“国书”,却没有改“受书之礼”(宋国起立受金国书)。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.梁天监中作通济堰/溉田二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹迭石/筑防置堤闸/四十九所/立水则上中下/溉灌有序/民食其利/ B.梁天监中作通济堰溉田/二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹/迭石筑防/置堤闸四十九/所立水则上中下/溉灌有序/民食其利/ C.梁天监中作通济堰溉田/二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹迭石/筑防置堤闸四十九/所立水则/上中下溉灌有序/民食其利/ D.梁天监中作通济堰/溉田二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹/迭石筑防/置堤闸四十九所/立水则/上中下溉灌有序/民食其利/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.路,两宋行政区域名。行政区域名,各个朝代不同,如汉为州,唐为道,元为行省。 B.漕司,即“漕运司”,是宋代独有的管理催征税赋、办理漕运等事务的官署或官员。 C.幕,即“幕府”。古代将帅或地方军政长官设立府署招致人才帮助自己处理事务。 D.二府,是宋代最高国务机关。西府“枢密院”主管军务,东府“政事堂”主管政务。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.范成大解决社会争端,造福地方。在处州任上,范成大制定义役之法,以田租负担应役费用,减轻百姓应役负担,改变“争役嚣讼”的局面。 B.范成大奉诏出使金国,不辱使命。在金人朝廷上,范成大借进献国书之机,呈上要求修改受书礼的奏疏,面对威逼毫不退缩,最终全节而归。 C.范成大整饬地方盐政,兴利除弊。针对广西盐政弊端,范成大上书朝廷,建议合理分配盐利,活跃两广盐市交易,这获得宰相的认可和资助。 D.范成大选用地方人才,不拘一格。任四川制置使时,范成大重视人才,把可用之才招致幕下;向朝廷隆重推荐杰出人才,使之发挥重要作用。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)上面谕受书事,成大乞并载书中,不从。 (2)人多以为非,下有司议,卒不易成大说。 5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 夜坐池上 朱槔① 落日解衣无一事,移床临水已三回。 斗沉北岭鱼方乐,月过秋河雁不来。 疏翠庭前供答话,浅红木末劝持杯。 明明独对苍华影,莫上睢阳②万死台。 [注]①朱槔:南宋诗人,长年隐居,历经金兵南袭、靖康之乱。②睢阳:唐代安史之乱时,张巡、许远坚守睢阳,巡每誓师,嚼齿穿龈。 1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.首联点明诗人来到池塘乘凉的时间,不知不觉间已离开坐席来到池边多次,可见诗人追凉心切。 B.颌联中“鱼方乐”“雁不来”借用典故,表面写诗人的闲居之乐,实则暗含着雁书未达的惆怅。 C.颈联想象新奇,翠树答话,红花劝酒,以拟人手法生动写出池边枝繁叶茂、红花掩映的热闹景致。 D.全诗无一“夜”字,却通过“落日”“斗沉”“月过”等意象,体现夜色渐深,从而照应题目。 2.有人认为,尾联用典看似突兀,实则合乎情理、意味深长。请结合全诗简要分析。 6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)__________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) (2)汩余若将不及兮,__________________________。(屈原《离骚》) (3)春冬之时,__________________________,回清倒影。(郦道元《三峡》) (4)__________________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》) (5)最是一年春好处,__________________________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》) (6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (7)__________________________,任重而道远。(《论语·泰伯》) (8)__________________________,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》) 7、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。 8、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。 ①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。 ②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。 ③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。 9、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。 鲁迅《<呐喊>自序》中说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”的确,人活在这个世界上,需要一种精神…… 参考答案 1、1.B 2.C 3.①发起古文运动,文以载道,重振文风。②幽默风趣,敢说真话,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文学价值。 【解析】 1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。 B项,“但与韩愈、柳宗元的文章相比,还有很大的差距”文中无此意,无中生有。韩愈、柳宗元是在杨炯以后过了几十年后发起了“古文运动”,而这次运动起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰,藩镇割据、宦官专权、赋税繁重、外族入侵等各种社会矛盾交织,当时政治到了非改革不可的地步。此时的文人也不得不思考自身的处境,寻求改革的处方。没拿他们的作品作比较。 故选B。 2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。 C项,“唐朝寒士一旦进士及第,便可以享尽荣华富贵”说法错误。原文倒数第三段中“这一时期科举也成为寒士的主要出路,但由于凭门荫勋力而进者猛增,科举取人数量很小,少部分很快升入朝列,而大多数寒士仍被排挤下来,毕生潦倒困苦,满腹牢骚不平”,并以“孟郊”为例说明了这种情况。 故选C。 3.本题考查学生筛选整合文中信息、把握内容要点的能力。此类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。本题要求“结合文本概括‘文起八代之衰’的韩愈有哪些值得人们赞誉的地方”。通读全文可知,文章的倒数四个自然段提到了与韩愈相关的事情。从倒数第四段“这次文体改革的口号是‘文以载道’”“改革的发起者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元”可知,韩愈发起古文运动,文以载道;从倒数第三段“结合当时的时代背景,韩愈、柳宗元的文章敢说真话,敢于流露出真性情,发出“穷苦愁思之声”,这是古文成于韩柳的关键”可总结出韩愈敢说真话,敢于流露出真性情;从倒数第二段“晓音先生认为韩愈对古文最重要的贡献之一是提高了散文的文学价值”可总结出韩愈提高了散文的文学价值;从“体现了韩愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨”可总结出韩愈幽默风趣;由文章最后一段“赞扬他发起古文运动,重振文风的历史勋绩”可得“重振文风”。综合上述内容可得韩愈值得人们赞誉的地方是①发起古文运动,文以载道,重振文风。②幽默风趣,敢说真话,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文学价值。 2、1.B 2.①一问一答的语句结构。行文过程中先问提出问题,然后自己回答,很像生活中的那种对话形式。比如。“‘五味神’是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍”等。②使用有口语化特征的词语。使用感叹词、语气词、拟声词以及叠词等,能够使小说像口头交谈而非书面语。比如“话说回来了”“得”等。③人物语言口语化。小说中的人物语言具有口语化特点。比如“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜! ”④使用地域特征的语言。比如“苦哈哈”“吃儿”“豆儿酱”等。⑤多用短句、词语等对事物进行列举。比如“窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭”。 3.①关爱家人。郝有才工资较低,家累较重。但不妨碍他对家庭的关爱,虽然饭菜简单,但花样繁多。②精打细算。买菜时要考察多家,爱逛寄卖行、商店、地摊等;买质优价廉的商品;剧团外出,不吃团里的食堂,都是带几十张烙饼外带小菜。③热心宽容。邻居见他菜买的好,他便道出买菜经验;剧团有人拿他的事说笑,但其并没有离开剧团。 【解析】 1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。 B项,“而且表达了作者对这类人爱恨交织的复杂之情”是错误的,从题目“郝有才趣事”与首段“郝有才一辈子没有什么露脸的事,也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人,没有什么特点”来看,说作者对郝有才有“恨”的感情是不恰当的。 故选B。 2.本题考查鉴赏精彩的语言表达艺术。欣赏语言,一般可以从用词、句式、修辞等角度思考,还要举出例子,结合具体语境分析其妙处。本题考查的是“口语化”的特点。 口语化的意思是口头交际使用的语言,也就是日常话,通俗的说就是小说就像是在跟读者聊天。由此可以明确“口语化”特征在文章中的具体体现:从词语的角度看,使用了感叹词、拟声词、语气词以及民间俚语等富有地方色彩的词语;从句子的角度看,使用了聊天使用的语句方式,比如一问一答,并且爱使用短句或词语进行列举;从小说人物语言的角度看,人物的语言也具有口语化特征等。由此可以知道,回答问题,可以从问答的结构形式、口语化的词语、人物语言的口语化以及具有地域特征的语言等方面分析。要各自举出具体例子。 3.本题考查探究作者的创作意图以及鉴赏人物形象的能力。解答此类题目,考生要通过分析人物的性格或品质,来看作者寄寓其上的思想感情,其实就是对人物和主题的鉴赏。回答此问题,考生首先要理解“人性”与“人情”的内涵:“人性美”指人美好的品德和个性;“人情美”指在人际交往中所流露出的友爱和感情的美。然后考生结合文本归纳概括出其在郝有才身上的具体体现即可。 比如介绍郝有才家的饭食“中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多。这样可以变变花样,也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、麻酱面……”,从中可以看出他虽然家累较重,但是仍然将简单的饭菜变换出不同的花样,体现出他对家人的关爱。再比如写他精打细算过日子,买菜,“从剧团到他们家共有七家菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车……卖菜的约完了,他都要再复一次秤,——他的自行车后架上随时带着一杆小秤”;买其他东西“他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊”;他自己更是俭省“剧团外出,他不吃团里的食堂……他就用这些小菜就干烙饼”,从中可以看出他的简朴的美德。还有他跟别人相处时体现出的热情、宽容等美好品质,比如“邻居见了他买的菜都羡慕:‘你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜!’郝有才翩腿下车,说:‘货买三家不吃亏,——您得挑!’”,很热情地像邻居传授买菜的经验;“‘郝有才千里买套盆’落下一个‘唱’,供剧团的很多人说笑了个把月”,被人笑话也没跟人急,并未离开剧团,可见他的宽容。 由此可见,朴实而又真实的郝有才身上的确体现出了作者“对自然的人性美和温馨的人情美的憧憬和追求”。 赏析语言特色 题型1:赏析词语或句子的表达效果。 答题技巧: (1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为:①疑问句,吸引读者,制造悬念;②设问句,提醒注意,引发思考;③反问句,加强语气;④感叹句,抒情强烈。答题模式:这是个……句,(作用)……表达了…… (2)从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果:①比喻、拟人,使事物生动、形象、具体;②夸张,烘托气氛,增强联想,给人启示;③对偶,句式整齐,表意凝练;④排比句,加强语势,强调内容,加重感情;⑤反复,富有音乐美,突出强调某一感情。答题模式:运用……的修辞手法,写出了……的特点,表达了作者……的思想感情。 (3)从用词的角度入手。答题模式:“……”一词(等词),写出了……的特点或内容,表达了作者……的思想感情。 (4)从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用:①议论,点明事件的意义或文章的主旨,起到统领全篇,画龙点睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描写,可使人、景、物再现得栩栩如生,使文章更加生动形象。④记叙,可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式:运用于……的表达方式,点明了(写出、抒发或交代)…… 3、1.A 2.答案示例:①神态描写。对顾客总是笑脸相迎,即便是只看书不买书的客户,也一视同仁。写出连广宇在经商中重义尚礼的君子形象。②言行描写。他断言周夫人赠的小人书有价值,并给予相应回馈;他烧了张大田的欠条。显示了他深谙经商之道又不忘大义的儒商形象。。③对比手法。在连广宇、连城雪父子对比中,父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象更加凸显。 3.答案示例: 示例一:此情节合理。人物塑造上:①儿子的欺诈行为破坏了连广宇家的良好家风,对儿子这种惩罚符合中国式“棍棒底下出孝子”的家教传统,符合中国人的生活逻辑。②连广宇儿子的欺诈行为打破了连广宇经商做人的原则,“抽耳光”极端行为正好反映出他内心深深的隐痛。③一般人在愤怒时会做出失去理智的反常行为,连广宇“抽耳光”的行为正是发生在他很愤怒的时候。所以这符合普通人的性格逻辑。主旨表现上:作者通过连广宇的故事,想告诉人们,不管时代如何发展变化,做人和经商都要坚守底线,诚实守信不能见利忘义。描写连广宇的极端行为,是为了深化主题,更有警示作用。 示例二:此情节不合理。塑造人物上:①连广宇一向为人和善,即便愤怒也不可能大打出手,这不符合人物性格逻辑。②儿子已经年过不惑,父亲大打出手,这样写不符合生活逻辑。③儿子只是说了想法,并未实施,父亲没必要大打出手,这样写也不符合事理逻辑。主旨表现上:作者弘扬的是一种诚信重义、和气生财的优良传统,家庭暴力本身就违背了这种家风家教,突兀不合理。 【解析】 1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。 A项,“连广宇用自己的姓名作为店名,又说自己是“小人开小人书店’,这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足,安于现状”说法错误。“安于现状”错,“小人开小人书店”只是主人公的自嘲,并不能说明他安于现状。 故选A。 2.本题考查分析概括人物形象特点,把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求,如出现“简要分析”,意思是答案要呈现“面(概括性格特征)”+“点(举出例子证明)”模式。要做好此类题,首先要提取文本相关信息,力求全面;然后细心筛选,力求准确;最后加以整合,力求简洁。本题题干要求“谈谈本文是如何具体塑造连广宇这样的‘儒商’的”,结合“来购书的‘连友’,他热情接待;来这里看书但不买书的顾客亦不少,他照样是笑脸相迎”分析可知,小说运用神态描写,写出连广宇在经商中重义尚礼的君子形象。结合“周夫人把连广宇叫去,说‘你周叔叔有遗言,说你在开店子,他所藏小人书五千册全部赠送给你。’连广宇说:‘谢谢,我收下。’但第二天,他上门去送了个红包封,里面放了两万元钱”“连广宇说:‘周姨,小人书里有很多珍本,待到出了手,我还得给你加上补偿。’果然在几年后,连广宇又给周夫人送去一个两万元的红包封”连广宇没有去张家,但去了张大田的墓地,鞠了三个躬,然后把那张欠条点火烧了”分析可知,小说运用语言、行动描写,显示了他深谙经商之道又不忘大义的儒商形象。结合“有一天,连城雪对父亲说,他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书,一一临摹出来”“再照相制版,版权页也按原来的制作,一定有很好的销售前景”“‘歪门邪道!小人所为!我要为那些大师、大家对天一哭!你敢干这种造假的玩意,从此再不要进连家的门,我也没你这个儿子!’”分析可知,小说运用对比手法,以连城雪凸显父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象。 3.本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间,根据关键语句的提示概括出相应内容。对作品进行个性化解读和有创意的解读类题目首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识;其次注意答题原则,文本探究题不是随心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解读文本时,不能断章取义,必须依据文本的全部材料,特别是材料中的关键内容进行解读。本题题干是“连广宇一向是为人和善的‘儒商’形象,可是最后却对儿子厉声呵斥,并‘狠狠地抽了儿子两个耳光’,这个情节是否合理?请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析”,本题属于开放性试题,言之有理即可。作答本题首先明确观点,然后从人物塑造和主旨表现的角度简要分析理由。示例一:此情节合理。从人物形象的塑造上看,小说中塑造了父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象,连广宇是个重义尚礼的君子,所以儿子的欺诈行为破坏了连广宇家的良好家风,打破了连广宇经商做人的原则,对儿子这种惩罚符合中国式“棒底下出孝子”的家教传统,符合中国人的生活逻辑。同时,从情理上看,一般人在愤怒时会做出失去理智的反常行为,连广宇“抽耳光”的行为正是发生在他很愤怒的时候。所以这符合普通人的性格逻辑。从主旨表现上看,小说通过连广宇的故事,告诉人们,不管时代如何发展变化,做人和经商都要坚守底线,诚实守信不能见利忘义。而连广宇的极端行为,正是这一主题的外显行为,深化主题,更有警示作用。示例二:此情节不合理。从人物形象的塑造上看,结合“连广宇为人和善”“这里看书但不买书的顾客亦不少,他照样是笑脸相迎”“熟悉连广宇的人都说他有君子之风,是儒商”分析可知,连广宇一向为人和善,即便愤怒也不可能大打出手,这不符合人物性格逻辑。从情理上看,儿子已经年过不惑,父亲需要给儿子留脸面,不应该大打出手,这样写不符合生活逻辑。而且儿子只是说了想法,并未实施,还没有造成恶果,父亲没必要大打出手,这样写也不符合事理逻辑。从小说主旨的表现上看,作者弘扬的是一种诚信重义、和气生财的优良传统,家庭暴力本身就违背了这种家风家教,不值得提倡,描写连广宇这种极端行为,并不能深化主题,反而显得突兀不合理。 小说“6+1”答题法。“6+1”中的“6”指的是人物、情节、环境、标题、手法(效果)、读者,“1”是指主题。无论答小说哪类题,都要兼顾主题,把“6”个要
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