盘锦市高级中学2025年语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题.doc

盘锦市高级中学2025年语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题
注意事项:
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、下列词语中加粗的字，读音有错误的一组是
A．相形见绌(chù) 饮鸩(zhèn)止渴 溘(kè)然 纨(wán)素
B．商榷(què) 枷锁(jiā) 吐蕃族(bō) 含情脉脉(mò)
C．砥砺(dǐ lì) 蜷缩(juǎn) 应声虫(yìng) 放浪形骸(hé)
D．赎罪(shú) 驯顺(xùn) 潭柘寺(zhè) 蓊蓊郁郁(wěng)
2、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．总发，即束发，古代 男孩成童时束发为髻，因此用束发指代成童之年，与“总角”之意有所不同。
B．户部，中国古代官署名，执掌全国土地、户籍、科举、赋税、财政收支等事宜，其长官为户部尚书。
C．河东，其中的“河”指黄河，因黄河自北而南流经山西省境内，故称山西省境内黄河以东的地区 为河东。
D．中使，宫中派出的使者，多指宦官。与白居易《卖炭翁》“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”中 的“宫使”意同。
3、下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（ ）
A．批判精神绝不是一句简单的“我不信”，更不是见谁怼（duí）谁，而是摈弃了圆滑世故的“潜（qián）规则”的同时，而是对内心最崇高的理想与情怀的恪守。
B．在充满怀疑、吵杂喧嚣的时代中，若总是偏听偏信，则会陷入他人的泥淖（nào），我们需要保持内心的澄（chéng）澈，敢于、善于拨云见日，看清陷阱，养一身浩然之气。
C．从“光盘”行动，到低碳出行，再到悄（qiǎo）然兴起的绿色消费，绿色生活照鉴着现代人的文明品质，意味着社会成员懂得了自我规约和人与自然的和谐相处（chù）。
D．继共享睡眠舱、共享雨伞等共享模（mó）式之后，近日又有高校学生推出共享厨房，某公交站台惊现共享马扎（zhá）。共享业态究竟能释放出多少可能性，真令人浮想联翩。
4、阅读下面的材料,完成各题。
材料一:
共享经济模式的出现是市场经济深化和广化的新阶段。传统市场经济中基于市场供需关系力量的“交换经济”逐步转向基于分享和一般生产生活资料的共享经济。共享经济通过智能信息终端，市场交易场所虚拟化为互联网平台,快速发展的信息技术促进了经济社会中闲置的资源得以实现信息化、碎片化,并在此基础上,通过互联网平台使得这些资源高效、灵活地组织起来,满足供需双方的需求，实现社会经济的可持续发展。共享经济模式是互联网的产物，对现行的产权观念提出了挑战和深化要求,但并非否定产权,共享经济仍然是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易。与传统的市场经济通过交易确定物品的所有权有所不同，共享经济依靠技术更深入地分解界定产权,在其交易模式中使得物品的所有权和使用权分离,拥有物品所有权的供给方,通过收取一定的费用将物品使用权出让，实现私人生产要素的社会化，带来其价值的显著提升。需求方则通过租、借等共享方式，支付一定的费用，获得物品的使用权，满足自身的需求。共享经济模式中对产权的细分化界定,促使了一种新的双层产权结构的产生:以财产的所有权为主，占有权、支配权收益权在下层,财产的使用权在上层。资源的供給方拥有所有权，但使用权变为共有，这样的共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享。
(摘编自《光明日报》，作者:金碚郝丹,2018年01月30日)
材料二:
先不说共享单车、共享停车、其享租屋等已走近普通大众的共享产品，现在，市面上“花式共享”选出:共享马扎、共享篮球、共享雨伞、共享宠物共享冰箱、共字红酒……“共享+”百花齐放，这是好事。然而也有一些所谓的“共享”,蹭着“共享经济”的热度，做起“风马牛不相及”的生意，不仅浪费社会资源，也透支了“共享”的公信力，成了“伪共享”。
共享经济其本质是整合闲散资源，盘活存量经济，减少浪费，避免新的资源开掘。“伪共享”则是典型的新瓶装旧酒，并未真正从消费者需求出发来解决由来已久的生产与生活痛点，而只是营造“繁荣假象”、制造“虚假需求”,带来不必要的资源浪费，成了“非共享、不经济”。“伪共享”蠢蠢欲动，不外乎资本逐利冲动、短平快挣热钱等心理作怪。一些“共享项目”虚火高烧、想象力贫之，单纯靠拼密度、拼规模抢占线下网点商圈的野蛮生长不是长久之计。只有摆脱资本热捧与营销炒作，走向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径。
(摘编自《人民日报》，作者:齐志明，原题为《“共享+”不是赠热度》)
材料三:
近日，共享单车企业ofo小黄车陷入经营困境，用户纷纷中退押金。截至12月19日中午，ofo小黄车的在线排队退押金人数已突破1119万人。事实上，当共享单车行业兴起并主推押金模式时,就有不少学者专家对用户的押金安全产生了担忧，并呼吁政府对其进行监管。监管部门在2017年年中也开始意识到这一行业存在的押金风险，并出台了相关办法。可以说， 监管部门基本上把准了行业发展的症结所在,并且开出了药方。但从后来的情况看,这剂药方并没有发挥太大作用。解决押金难退问题,有效保障消费者权益，监管部门不能是旁观者。政府管理部门应该提前做好研判工作，及时出手引导和规范市场。不可否认，在市场经济环境下,的确需要发挥市场在资源配置中的基础性作用,鼓励企业通过竞争优胜劣汰,但当这一业态直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时，那么作为政府监管部门就必须适时出手,对失灵的市场机制加以矫正。
(摘编自2018年12月20日《法制日报》,作者:马树娟)
1．下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A．共享经济以互联网为载体,将经济社会中闲置的资源高效、灵活地组织起来,满足供需双方的需求，实现社会经济的可持续发展。
B．共享经济实现了私人生产要素的社会化，带来其价值的显著提升，而需求方则通过租、借等共享方式,获得物品的使用权,满足自身的需求。
C．“共享+”百花齐放表现出了共享经济发展的强劲势头，然而蹭“共享经济”的热度，透支“共享经济”公信力的共享经济方式是不可取的。
D．面对形形色色的共享经济，一方面要依赖市场经济的自身优胜劣汰规律,另一方面政府监管部门给予适时引导和规范也是非常必要的。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．共享单车、共享停车、共享租屋等已走近普通大众的共享产品，共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享。
B．排密度、拼规模等经济行为是一种急功近利的做法，摆脱资本热捧与营销炒作，以理性、合规、审慎的态度面对共享经济才是正确的选择。
C．共享经济是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易，从这个意义上来讲,弱化了产权,这体现了市场经济深化和广化。
D．从ofo小黄车身上出现的押金难退问题可以看出直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时，单纯依靠市场机制的制约是不够的。
3．以上三则材料在报道共享经济时侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。
5、阅读下面这首诗，完成下面小题。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院[注]
苏轼
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
（注） 本诗写于苏轼被贬黄州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。岐亭，在今湖北麻城西南，苏轼在黄州期间时常往游。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．首联写春天来得很快，诗人因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边却是柳丝披拂，春风荡漾。
B．颔联运用视听结合的手法，写溪流潺潺之声，小草新绿之色，用词准确形象，画出春意盎然。
C．颈联写送别情形，作者用“留我住”“待君温”表达朋友们的盛情，突出了朋友间深情厚谊。
D．尾联的“细雨梅花正断魂”，写出了去年的今日，诗人与友人依依惜别时的悲伤心情。
2．汪师韩在《苏诗选评笺释》中说尾联“含蕴无穷”，请结合尾联说明之。
6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）千乘之国，____________________，加之以师旅，因之以饥馑。（《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》）
（2）____________________，未尝不呼父母也。（司马迁《屈原列传》）
（3）____________________忧思难忘。（曹操《短歌行》）
（4）夫祸患常积于忽微，____________________，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》
（5）____________________，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
7、阅读下面的材料，完成下面小题。
一般来说，早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反，谢灵运笔下的山水，是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水；谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行，而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中。而且，他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。我们可以想象当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境、如在目前 ”的感受。
谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗，并用诗作表现了在山水中行进的生命个体，在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。五世纪的读者对谢灵运山水诗的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作，并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。对个人身体旅行所经历的过程的强调，也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论，提供了一个世俗化的版本。谢灵运是一个非常积极的自然探索者，以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。当然了，他有足够的物质条件完成这些旅行，因为他有大批僮役供其派遣。但是，尽管他随从众多，谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞。这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分:虽然被仆从所围绕，这些仆从却无法与他分享山水之美，因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。
(选自《剑桥文学史》，有删改)
1．简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。
2．从文中看，谢灵运的诗中充满“随处可感的寂寞”的原因有哪些?
3．请结合材料，概括谢灵运创作的山水诗带来的影响。
8、阅读下面的文字，完成下列小题。
石 头
李 娟
我总是喜欢一个人在河边捡石头。由于我的“喜欢”，石头们被分成了好看和不好看的两种。由于我的喜欢，世界微微失衡。好在我的这种“喜欢”力量微薄，不足以影响真正的现实世界。顶多影响一下我对两块石头的取舍，顶多影响两块石头的命运吧。
我反复对比，放弃了一块石头，占有了另一块。但被我占有的石头从此之后真的就属于我了吗？不是的，从此之后，它只是和我并列出现在这个世界上而已。
贪婪与“喜爱”的不同之处在哪里？……每当我独自走在大风中的高高河岸上，看向对岸缠绵起伏的金色沙丘，再看向秋天深蓝无底的天空，长久注目悬于夕阳一侧的半透明的圆月……，便暗暗否定了自己曾深深坚信的很多东西。
当我生活在更加荒凉遥远的南面冬牧场上时，闲暇时间也喜欢在沙漠中长时间散步，寻找脚下的美丽碎片。
牧羊人居麻看着我入迷地把玩那些彩色小石子，便问我：“它们值多少钱？”我说：“不值钱。但我觉得很好看。”他表示怀疑。他感慨地说：“这种事只有你们汉族人才知道。你们一看就知道哪块石头值钱。你们专门开几百公里的车来到我们的戈壁滩上捡石头。我们呢，世世代代在这里放羊，天天踩过那么多石头，却什么也不知道。没办法，我们什么也不懂，我们捡的石头都卖不了钱。”他坚信有一个关于石头的秘密掌握在少数人手里。他捏起我的一块石头看了又看。再次感慨自己的命运。我说：“我只是喜欢它的颜色而已，看，红红的！”他仍然不相信。
在北疆，无论是216国道线还是217国道线，沿着荒凉空旷的公路上下，几乎每过一百公里就可看到几顶帐篷，三五个卖石头的摊位。
那些石头从表面看上去灰头土脸、普通至极。但剖开后，却有着透明而梦幻的内瓤。
我觉得很多时候，它所谓的“价值”并非在于它的美丽，而在于它的这种反差吧？
是的，大家为这种石头冠名为“戈壁玉”。
戈壁玉真多啊。虽然名字被冠以“玉”，但毕竟不是玉。玉应该是更细腻绵密的质地，有着更柔和的光泽。作为荒野中的存在，戈壁玉的确是美丽的，甚至令人眩目。可一旦离开荒野，离开纯粹的蓝天和粗砾的大地，它的美丽便迅速枯萎。
在海南三亚，在全国离阿勒泰最遥远的地方，我也曾见过我们的戈壁玉。满满的，一板车又一板车，堆在街头叫卖。各种形状的吊坠、配饰，十元三件。如塑料制品一样面无表情，如塑料制品一样廉价，同时，如塑料制品一样千篇一律。
可是，一边是戈壁玉成山成海的盛况，另一边，却是大地的千疮百孔。
开始，人们只是在节假日里当作野游一样去郊外捡拾着玩耍。他们把车停在公路边，沿着公路上下行走，碰运气一般翻找大地表层的石头。后来越来越多的人开始专职干这个。他们越走越远，越来越深入。搜罗遍了大地的每一个角落。
开始，他们开着小四轮拖拉机进入荒野。后来，开着挖掘机进入。疯狂开采的后果也许就是“十元三个”吧。可是，我却知道这块平凡的小小玉石有着比世界上任何一个凡人都壮阔崎岖的经历。我几乎亲眼看到它碎裂于洪荒时代的大地震时期。看着它被海水冲击亿万年。海枯石烂之后，又被泥石流埋没亿万年。接下来，日复一日的风吹日晒，终于有一天它重见天日，躺在球上一条平凡的河流边，天衣无缝地镶嵌在一个平凡的泥土凹窝里。
我还看到了它的最后一幕记忆。
看到它被暴力挖开，露出身下和自己同样形状的洞窟。看到虫子四散奔逃，植物白嫩的根系坦曝在日光暴晒之中。更多的石头在挖掘机的操作下源源不断翻出大地。失陷绝地的蚂蚁们不知所措。一个个保护着蚁后，衔着蚁卵，面对眼下没完没了天翻地覆的世界，不知逃往何处。一窝蚂蚁的毁灭，其惨烈不亚于一个王国的覆灭吧？亿万万蚁窝和虫穴的毁灭，亿万万微小的惊骇与怨恨游荡天地之间，无处可去，便依附于戈壁玉。附着在它的色泽上，附着在它所有细微的裂缝里。所以戈壁玉的颜色黯淡压抑，所以戈壁玉的饰物一碰即碎。还有人不明白城市午夜的街头为什么如此哀凉无望。他经过成堆批发戈壁玉的地摊，还是不能明白。
去年那场大旱，不止令农业受灾，牧业也遭到极大重创。
一位年长的牧人痛心地说：“捡石头！都是捡石头的人害的！”他的意思大约是，捡石头改变了大地的面貌，而这与天气变化息息相关。
我仍然喜欢石头。我喜欢长时间蹲在河边的空地上，一块一块地翻捡，摸索，不停地惊异于每一块石头的独一无二。当我埋首大地，沉迷于眼下这石头的世界，在地球的另一端，漫漫迁徙道路上的海鸟再也看不到去年露出水面的礁石。
我又拾起一块石头。看到石头下的空穴里有弯弯曲曲的细小道路，被突然曝光的虫子惊慌不已。我改变了这只虫子的命运。也许还改变了更多——季节、气候、降雪量。甚至是冰川融化、雪线后退。甚至是全球变暖。
全球变暖了，海平面上升了。我目睹那只海鸟在无望的寻找中筋疲力尽，最终跌落大海。
而在此地，在我的脚下，在全世界离海洋最远的地方，在大陆的最深处，我又看到另一块美丽的石头，却迟迟不敢触碰。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．牧羊人居麻对“我”仅是因为“喜爱”而捡石头表示怀疑和不相信，表现了牧羊人居麻对石头起了贪念。
B．戈壁玉在荒野中才是美丽的，可一旦离开荒野，它的美丽便迅速枯萎，可见作者懂得戈壁玉的真正价值所在，并表现了作者对戈壁玉被疯狂采伐的痛心。
C．作者描写了人们从节假日碰运气一般来捡石头，到后来专职干这个，并开着挖掘机进入来疯狂开采的过程，影射人类的贪得无厌和对自然的无度侵掠，并以此予人们以启示。
D．本文文字素净、灵动，表达了作者对大自然的美好情感，以及对人类应该如何与自然和谐相处的思考。
2．请结合上下文，分析文中画横线的句子的含义。
3．本文最后当“我”又看到另一块美丽的石头时，为何迟迟不敢去触碰？请结合全文对此作简要分析。
9、阅读下面的文字，完成下列小题。
休闲阅读是人在闲暇时间里，于内心之爱驱动下自主选择的以阅读为内容的休闲方式。休闲阅读是阅读与休闲的结合，阅读赋予休闲以文化内涵，提升了休闲的文化品位；休闲赋予阅读以审美乐生的内涵。宋代陆九渊提出“优游阅读”，主张以悠然闲适的心态去读书。鲁迅在《读书杂谈》中说：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。”
休闲阅读可以自由自主地选择读书内容、方式、地点等，不受强制性目标与任务的限制和约束。休闲读书是随兴而为，是为了满足审美需求，获得内心的丰盈与适意。它还具有趣味性高、进入门槛低的特点。趣味性高意味着吸引力大，进入门槛低意味着休闲机会的易得性与可达性高，这些均十分有利于让阅读进入休闲，让闲暇接纳阅读，从而在普通大众中得到推广和普及。与其他休闲活动相比，休闲阅读资源消耗低，环境影响小。
休闲阅读不但能起到消遣放松的作用，还能够提高学识水平，陶冶气质情操，具有重要的养心益智功能。尤其是，休闲阅读的派生价值对个体成长和社会发展均较有益。宋代朱熹强调，读书带给人的是智慧之乐、心灵之乐与和美之乐。明朝李贽说：“龙湖卓吾，其乐何如？四时读书，不知其余。”休闲阅读有助于克服内在贫乏对休闲的制约。内在贫乏主要指精神世界的贫乏。休闲阅读对充实精神空间，建构休闲生存智慧与能力具有重要的作用。
闲暇管理的要义，是用积极健康的休闲活动填充闲暇时间，实现闲暇时间的“无害化处理”和“资源化利用”。西方休闲理论认为，闲暇是时间形态的社会资源。它的特点一是无法以真空的状态存在，如果不积极占用，便可能导致消极占用；二是这种资源的使用效果，
取决于人们的休闲选择。亚里士多德早在 2 000 多年前，就已经认识到闲暇管理对于个体幸福和城邦和平的重要性，认为闲暇越多，越需要智慧、节制和正义。罗素强调，明智用闲是对人类文明的最后考验。随着生产力的发展和人均寿命的延长，闲暇时间在人的生命历程中所占比重越来越大。闲暇时间已经成为日益重要的个体成长和社会发展空间。如何管理和利用闲暇资源，已经成为现代社会面临的重大课题。
休闲选择和闲暇时间的利用与人成为人有着直接的与内在的关联。人成为人的过程也是全面发展的过程。人的全面发展意味着人格的健全，意味着人的潜能的实现与多方面的生命体验的获得，意味着包括审美在内的人与对象世界关系的全面性和人的内在世界的丰富性与完整性。休闲是实现全面发展的契机。自从分工出现以来，专业化的繁忙劳作易使人片面发展，而闲暇时间的增加将使人有机会弥补和打破分工对自己发展空间的限制。分工越细，闲暇时间和休闲活动对人的全面发展越重要。在工作专业化与教育功利化的背景下，休闲阅读对于弥补实用阅读和应试教育对人的发展空间的限制，丰富人的生命体验，促进人的全面发展有重要作用。学科专业分化越细，休闲阅读对人文素养的形成与提升，对人的整体性与均衡性发展越重要。
（选自王景全《论休闲阅读》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．休闲阅读既提升了休闲的文化品位，又给阅读带来审美乐生的内涵，所以，陆九渊提出了“优游阅读”的主张。
B．只有不受强制性目标与任务的限制和约束，可以自由自主地选择读书内容、方式、地点等，阅读才能满足审美需求。
C．内在贫乏即精神世界的贫乏，它对休闲具有制约作用，而休闲阅读能够充实精神空间，有助于克服这一制约作用。
D．闲暇是时间形态的社会资源，这种资源的使用效果，取决于人们的休闲选择，应该积极占用，不然就可能被消极占用。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章按休闲阅读是什么、休闲阅读的特点、休闲阅读的作用、休闲阅读的意义的顺序展开论证，层次清晰。
B．第三段引用的明朝李贽的话强调了读书的快乐，这是为了说明休闲阅读能起到消遣放松的作用。
C．文章论证兼顾现实与历史，兼顾中外学者观点，使文章关于休闲阅读的观点阐释更具有说服力。
D．文章末段论证了休闲阅读在学科专业分化越来越细的今天具有的时代意义，说明文章具有很强的现实针对性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．休闲阅读是不能听从他人建议的，因为休闲阅读是在闲暇时间里，在内心之爱的驱动下的自主选择。
B．休闲阅读能在普通大众中得到推广和普及，与休闲阅读的选择方式和效果有关，也与它的趣味性容易获得有关。
C．如何利用闲暇时间，关系到个人的成长，也关系到社会的发展，它已成为现代社会面临的重大课题。
D．人格的健全、人的潜能的实现与多方面的生命体验以及人的内在世界的丰富性与完整性等都可以通过休闲阅读的方式获得。
10、阅读下面的文言文，完成下列小题。
史可法，字宪之，祥符人。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰:“我家必昌。”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。以孝闻。举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中。可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦。军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艰去。服阕，起户部右侍郎兼右佥都御史。十七年四月朔，闻贼犯阙，誓师勤王。渡江抵浦口，闻北都既陷，缟衣发丧。凤阳总督马士英潜与阮大铖计议，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰:“王毋避，宜正受。”既朝，议战守。可法曰:“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”王唯唯。可法祭二陵毕，上疏曰:“陛下践阼初祗谒孝陵哭泣尽哀道路感动若躬谒二陵亲见泗凤蒿莱满目鸡犬无声当益悲愤愿慎终如始。”王嘉答之。总兵官高杰居扬州，桀骜甚。可法开诚布公，导以君臣大义。杰大感悟，奉约束。杰帅师北征，至睢州，为许定国所杀。部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽。变闻，可法流涕顿足叹曰:“中原不可为矣。”遂如徐州。俄报盱眙已降大清，可法一日夜奔还扬州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。可法大呼曰:“我史督师也。”遂杀之。可法年四十余，无子，其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷，敢为儿女计乎!”可法死，逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。
(选自《明史·史可法传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀 /道路感动 /若躬谒二陵 /亲见泗凤蒿莱 /满目鸡犬 /无声当益悲愤 /愿慎终如始
B．陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀道路 /感动若躬 /谒二陵 /亲见泗凤蒿莱 /满目鸡犬 /无声当益悲愤 /愿慎终如始
C．陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀 /道路感动 /若躬谒二陵 /亲见泗凤蒿莱满目 /鸡犬无声 /当益悲愤 /愿慎终如始
D．陛下践阼初 /祗谒孝陵 /哭泣尽哀道路 /感动若躬 /谒二陵 /亲见泗凤蒿莱满目 /鸡犬无声 /当益悲愤 /愿慎终如始
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字，是20岁举行加冠仪式后才起的，字和名有关联，字对名有表述、阐明作用。
B．郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的“郎中”不一样。
C．服阕，指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以出来重新做官。
D．朔，指阴历每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．史可法以身作则，深受士兵拥戴。他为人清廉守信，与部下分担劳苦;带兵作战的时候，
没有私心，严格要求自己，激发了士兵们的士气。
B．史可法才能出众，深受朝廷信任。在危急时刻，他与凤阳总督马士英、阮大铖商量，主张拥立福王，后来参与商议战守之事，意见得到朝廷认可。
C．史可法胸怀大义，做事考虑大局。总兵官高杰驻扎扬州时，非常桀骜不驯，史可法以君臣大义引导他，高杰感动醒悟，接受他的指挥，并率军北伐。
D．史可法忠君爱国，坚守刚烈气节。北都危急时，他誓师北伐；听到北都已被攻破，身披白衣发丧，十分悲痛；在清兵攻破扬州城时，以身殉国。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。
(2)可法曰:“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”
11、阅读下面的文言文，完成下面小题。
(杜)中立,字无为，以门荫历太子通事舍人。开成初,文宗欲以公主降士族,谓宰相日:“民间修昏姻不计官品而上阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”诏宗正卿取世家子以闻。中立及校书郎卫沫得召见禁中，拜著作郎。月中，迁光禄少卿、驸马都尉，尚真源长公主。中立数求自试愦愦不乐因言朝廷法令备具吾若不任事何赖贵戚挠天下法耶帝闻异之转太仆卫尉二少卿历左右全吾大将军。京师恶少优戏道中，具驺唱珂卫，自谓“卢言京兆”，驱放自如。中立部从吏捕系，立棰死。迁司农卿。绳吏急，反为中伤，左徙庆王傅。久之，复拜司农卿，入谢，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“毂下百司养名不肯事，如司农尤丛剧。陛下无遽信流言，假臣数月，事可济。”帝许之。初，度支度六宫飨钱移司农，司农季一出付吏，大吏尽举所给于人，权其子钱以给之，既不以时，黄门来督责慢骂。中立取钱纳帑舍，率五日一出，吏不得为奸，后遂以为法。加检校右散骑常侍。京兆尹缺，宣宗将用之，宰相以年少，欲历试其能，更出为义武节度使。旧徭车三千乘，岁挽盐海濒，民苦之。中立置“飞雪将”数百人，具舟以载，自是民不劳，军食足矣。大中十二年，大水泛徐、兖、青、郓，而沧地积卑，中立自按行，引御水入之毛河，东注海，州无水灾。卒，年四十八，赠工部尚书。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中虽坐累免，及复用，亦不为宽假。
1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A．中立数求自试/愦愦不乐/因言朝廷/法令备具/吾若不任/事何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/
B．中立数求自试/愦愦不乐/因言/朝廷法令备具/吾若不任事/何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/
C．中立数求/自试愦愦不乐/因言/朝廷法令备具/吾若不任/事何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/
D．中立数求/自试愦愦不乐/因言朝廷/法令备具/吾若不任事/何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A．字，是在本名之外另取的与本名意思有一定关联的名字,字与名的意思不得相反。
B．门荫，指子孙因先辈有功而获得人仕的权利,是除科举考试之外人仕的一条途径。
C．司农，即司农寺,古代官署名,掌粮食积储、仓廪管理等事务,长官为司农寺卿。
D．六宫，指天子的正寝和五处燕寝,即皇后和妃嫔的住处,也可用于指皇后和妃嫔。
3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A．杜中立执法严明,重惩不羁恶少。他执法严格，皇帝也有所耳闻;有京城恶少在路上耍杂戏,言行不羁,他派随从官吏前去抓捕,并处死恶少。
B．杜中立实施新规,防止官员舞弊。有官员舞弊，挪用款项,六宫的饭食钱不能及时下发，他将相关款项收归钱库,及时发放,解决了这一问题。
C．杜中立以船代车,减轻百姓之苦。他任义武节度使时设置“飞雪将”,以船运输物资,改变了徭役耗费大量人力物力的状况,碱轻了百姓负担。
D．杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛滥,多地发生水灾，他亲自巡视，运用导引之法治水,使徐、兖、青、郓四州皆免遭水灾。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下无遽信流言,假臣数月,事可济。
(2)中虽坐累免,及复用,亦不为宽假。
5．杜中立受文宗召见，升任驸马都尉、娶到真源长公主的原因有哪些?请简要说明。
12、材料一：
2019 年 3 月 13 日，联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出：目前，42％的陆地无脊椎动物、34％的淡水无脊椎动物和 25％的海洋无脊椎动物濒临灭绝，人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。
材料二：
2020 年 2 月 24 日，全国人大常委会决定：全面禁止和惩治非法野生动物交易行为，革除滥食野生动物的陋习，维护生物安全和生态安全，切实保障人民群众生命健康安全。
材料三：
2020 年 3 月 3 日是第七个世界野生动植物日，主题为“维护地球所有生命”，我国的主题是“维护全球生命共同体”。
请从下列任务中任选一个完成写作。
①写一篇演讲稿，以“增强法制意识，共建和谐家园”为主题，在班会上演讲。
②写一篇倡议书，倡导广大网民参与“向野味说‘不’！”的主题公益活动。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
参考答案
1、C
【解析】
本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。
C项，蜷应该读quán，骸应该读hái。
故选C。
现代汉语普通话字音考查的都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。
2、B
【解析】
此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
本题：
B项，“执掌全国土地、户籍、科举、赋税、财政收支等事宜”中，不包含“科举”，“科举”为礼部主管，而非户部。
故选B。
中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马
饮食、衣饰等。复习备考古代文化常识要做到：阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理。
3、D
【解析】
本题考查现代汉语普通话字音、字形的能力，能力层级为A级。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。现代汉语汉字的字形。试题仍然考查常用、常见汉字。学生往往在同音字、近义字上出错。平时多采用义辨法，可以减少错别字。
A项，“怼”应为“㨃”，北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“duǐ”的字，应当为“㨃”。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。
B项，“吵杂”应为“嘈杂”，意为：杂乱；喧闹。
C项，“相处”的“处”应读chǔ。
故选D。
高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主，针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”，指的是形声字的声旁，“线”就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散，就可以将很多形声字连成一条线，组成一个整体，大大的提高了记忆积累的效率。
4、1．B
2．C
3．①第一则从材料侧重于阐述共享经济模式产生的背景、运行的条件和得以实现的前提；②第二则材料侧重于阐述“伪共享”产生的原因、危害及防范策略；③第三则材料侧重于阐述政府监管部门在共享经济中应该发挥的作用。
【解析】
1．本题考查对文章内容的理解分析能力。考生应先看清题目要求，如本题“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”，然后对应原文逐项分析。本题，B项“实现了私人生产要素的社会化”，不合文意。原文表述为“实现私人生产要素的社会化”，文中强调的是共享经济的运营理念，并未转化为成果，文章表述属于将来时态，到选项变成已然，“了”字表过去式，不可随意乱用。故选B。
2．本题考查对材料信息分析和整合能力。解答此类题目时首先要看清题目要求，然后浏览原文，再观察四个选项，需要找准答题区间，搜索与选项相关的语句，与选项的表述进行比对。本题，C项，“弱化了产权”不合文意，原文表述为“共享经济模式是互联网的产物，对现行的产权观念提出了挑战和深化要求，但井非否定产权”，“共享经济依靠技术更深入地分解界定产权，在其交易模式中使得物品的所有权和使用权分离”，文中并没有弱化产权的意思。故选C。
3．本题考查筛选、整合、概括文中信息的能力，作答的时候要注意概括出材料的主要信息，并要结合材料分析主要的观点。第一则材料，首句“共享经济模式的出现是市场经济深化和广化的新阶段”侧重于阐述共享经济模式产生的背景，主体部分侧重运行的条件和得以实现的前提。第二则材料，“也有一些所谓的‘共享’，蹭着‘共享经济’的热度，做起‘风马牛不相及’的生意，不仅浪费社会资源，也透支了‘共享’的公信力，成了‘伪共享’。”这里侧重于阐述“蹭着‘共享经济’的热度”是“伪共享”产生的原因，“不仅浪费社会资源，也透支了‘共享’的公信力”“并未真正从消费者需求出发来解决由来已久的生产与生活痛点，而只是营造‘繁荣假象’、制造‘虚假需求’，带来不必要的资源浪费，”是“伪共享”危害及“只有摆脱资本热捧与营销炒作，走向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径”是防范策略。所以，第二则材料侧重于阐述“伪共享”产生的原因、危害及防范策略。第三则材料，从“共享单车企业ofo小黄车陷入经营困境，用户纷纷中退押金”这种现象写起，“监管部门基本上把准了行业发展的症结所在,并且开出了药方。但从后来的情况看,这剂药方并没有发挥太大作用。解决押金难退问题,有效保障消费者权益，监管部门不能是旁观者。政府管理部门应该提前做好研判工作，及时出手引导和规范市场。……作为政府监管部门就必须适时出手,对失灵的市场机制加以矫正。”所以，材料三侧重于阐述政府监管部门在共享经济中应该发挥的作用。、
解答此类题目时最关键的是在找出答题区间后，将文本内容同选项内容表述进行认真而仔细的比较，注意出题者经常设置的各种陷阱，比如无中生有、以偏概全、张冠李戴等。选择题用好“比对法”；解答主观题，考生需通读所有材料，整体把握文本内容，然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
5、1．D
2．①用典：化用杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”点明诗人“在路上”，既指仕途，也指人生。②对比：将“去年今日”与“今年今日”对比，写出去年的孤独寂寥的迁谪之苦，也表现出今年朋友饯行的深情厚意，从而消解诗人人生旅途中的诸多凄楚。（意思对即可）
【解析】
1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
D项，“写出了去年的今日，诗人与友人