高中政治学选考必修四知识点汇总.pdf
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1、1 生活与哲学第一单元生活与哲学第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导第一框第一框 生活处处有哲学生活处处有哲学一、哲学的产生一、哲学的产生1、人们在认识世界和改造世界的活动中,处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。哲学智慧产生于人类的实践活动。2、哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。3、哲学与自然和社会密切相关,总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。二、哲学是指导人们生活得更好的艺术二、哲学是指导人们生活得更好的艺术1、哲学的本义是爱智慧或追求智慧的学问。2、真
2、正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,为生活和实践提供积极有益的知道。哲学的任务就是寻找光明,指导人们正确的认识世界和改造社会。第二框第二框 关于世界观的学说关于世界观的学说一、哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一一、哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一1、世界观的含义:人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,就是世界观。注意:世界观人人都有(有科学和非科学之分);但往往是自发的、朴素的、零散的,缺乏理论论证的,故而有正确和错误之分;研究的对象是关于整个世界最普遍、最一般的问题(不是具体的,个别的)2、哲学与世界观的关系:区别:含义不
3、同。世界观人人都有,自发形成的,往往是零散的、不自觉的;而哲学是系统化、理论化的思想体系,哲学只有经过学习才能掌握。联系:人们把世界观形成体系,用某种理论形式表现出来,就有了哲学。哲学是系统化、理论化的世界观。二者的研究对象都是整个世界,都是对整个世界的总的看法和根本观点。3、方法论的含义人们在一定的世界观指导下认识世界和改造世界的根本方法。比较世 界 观方 法 论区别(含义不同)人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法联系世界观和方法论是统一的,两者是同一问题的两个方面,不可分割。世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论。方法论
4、体现着世界观。两者统一于哲学。二、哲学是对具体科学知识的概括和总结二、哲学是对具体科学知识的概括和总结区别具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思,对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。2联系哲学与具体科学是一般与个别、普遍与特殊、共性与个性的关系:(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,离开具体科学知识,哲学就会干涸、枯萎。那种把哲学看作“科学的科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。(2)哲学是对具体科学知识的概括与总结,为具体科学提供世界观和方法论
5、的指导。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法,都是错误的。第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(即意识与物质的关系问题)注意:“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。2 2、哲学的基本问题的第一方面:、哲学的基本问题的第一方面:思维和存在何者为本原的问题,也是划分唯物主义和唯心主义的标准。唯物主义:存在(物质)决定思维(意识);唯心主义:思维(意识)决定存在(物质)3 3、哲学的基本问题的第二方面:、哲学的基本问题的第二方面
6、:思维和存在有没有同一性,即思维(意识)能否正确认识存在(物质)的问题。可知论:思维能正确认识存在(意识能正确反映物质)不可知论:否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性。(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1、首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。2、是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。二、唯物主义和唯心主义二、唯物主义和唯心主义(一)唯物主义的含义及形态(一)唯物主义的含义及
7、形态1、唯物主义基本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。2、唯物主义的基本形态:区 别基本形态基本观点优 点局限性联系联系古代朴古代朴素唯物素唯物主义主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的(物质的具体形态)坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心
8、主义等局限性。他们在根本观点上是一致的,都承认世界本原是物质的,物质第一性,意识第二性,物质决3辩证唯辩证唯物主义物主义和历史和历史唯物主唯物主义义是唯物主义与辩证法的有机统一、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。定意识。(二)唯心主义的含义及形态(二)唯心主义的含义及形态1、唯心主义基本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。2、唯心主义的基本形态:两种形态基本观点主观唯心主义把人的主观精
9、神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。唯心主义客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、命运、鬼神、理、道等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(三)唯物主义和唯心主义、辨证法和形而上学的关系(三)唯物主义和唯心主义、辨证法和形而上学的关系辩证法:是关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法的核心是矛盾观。形而上学:就是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。1 1、两个对子:、两个对子:唯物主义和唯心主义世界本原是什么?辩证法和形而上学世界状态是怎样?2
10、 2、唯物主义和唯心主义、辨证法和形而上学的关系、唯物主义和唯心主义、辨证法和形而上学的关系辩证法和形而上学的斗争具有从属意义,因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么和唯物主义结合,要么同唯心主义共处。3、二元论:把物质和精神看作两个彼此独立的本原。但在回答物质和精神两个本原怎样才能结合在一起的时候,不得不搬出一个万能的“上帝”来帮忙,这就滑向了唯心论。第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质第一框:世界的物质性第一框:世界的
11、物质性一、物质的概念一、物质的概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性二、世界的物质性原理二、世界的物质性原理(1 1)自然界的物质性)自然界的物质性自然界的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的,有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提,要求人与自然和谐相处。(2 2)人类社会的物质性)人类社会的物质性4人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会。人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活方式的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的
12、物质的要素。这些因素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。人的意识也是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。(3 3)世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。第二框:认识运动,把握规律第二框:认识运动,把握规律一、运动是物质一、运动是物质固有的根本属性:与物质的唯一特性客观实在性区别开来。固有的根本属性:与物质的唯一特性客观实在性区别开来。二、运动与静止的辨证关系二、运动与静止的辨证关系(1)运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件的、永恒的。(2)静止是运动的一种特殊状态,静止是相对的,有条件
13、的、暂时的。(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一。(只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论)。三、运动是有规律的三、运动是有规律的1 1、规律的概念:、规律的概念:就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。2 2、规律的客观性和普遍性及其方法论要求、规律的客观性和普遍性及其方法论要求(1)原理:规律是客观的。是不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会、人的思维,在其运动变化和发展过程中都遵循固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。(2)方法论要求:规律的客观性和普遍性要求我们,必须尊重规律,按
14、客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背规律必然受到规律的惩罚。在客观规律面前,人不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类第五课第五课 把握思维的奥秘把握思维的奥秘第一框:意识的本质第一框:意识的本质一、意识是物质世界长期发展的产物一、意识是物质世界长期发展的产物(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础;生物的反应形式(刺激、感应、感觉和心理)是人类意识产生的生物学前提。(2)意识是劳动的产物,是社会发展的产物二、意识人脑的机能二、意识人脑的机能人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质
15、器官。人脑具有产生意识的生理基础。意识是人脑的机能。意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。三、意识客观存在的反映三、意识客观存在的反映不管什么样的意识,都是人脑对客观事物的反映。从意识的内容看,意识是客观存在的主观映像。(意识的形式是主观的,而内容是客观的)第二框:意识的作用第二框:意识的作用一、一、人能够能动的认识世界人能够能动的认识世界意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。意识活动的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件。人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律。不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,人类的认识是无
16、限的。二、人能够能动地改造世界二、人能够能动地改造世界5意识对改造客观世界具有指导作用。(正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展)意识对于人体活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程,又对生理过程有着能动作用。高昂的精神使人奋进,萎靡的精神使人消沉。三、一切从实际出发,实事求是三、一切从实际出发,实事求是(1 1)什么是一切从实际出发,实事求是?)什么是一切从实际出发,实事求是?我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。(2 2)为什么要一切从实际出发,实事求是?)为什么要一切从
17、实际出发,实事求是?物质决定意识,要求我们一切从实际出发;规律是普遍的客观的,要求按客观规律办事,做到实事求是。(3 3)怎样做到一切从实际出发,实事求是?)怎样做到一切从实际出发,实事求是?首先要尊重客观规律,从客观实际出发。调查研究,找出规律作为行动的依据。要充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。四、如
18、果从四、如果从“辩证唯物论辩证唯物论”角度设问,可以从以下角度思考:(马克思主义物质观)角度设问,可以从以下角度思考:(马克思主义物质观)1 1、物质与意识的辩证关系、物质与意识的辩证关系(1 1)物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映)物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。要求我们做到一切从实际出发,实事求是;(2 2)意识对物质具有能动作用)意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界。意识对改造客观人能够能动地认识世界和改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用。世界具有指导作用。要求重视发挥意识的能动作用,树立正确的思想意识。2 2、规律具有普遍性和客观性。、规律具有
19、普遍性和客观性。要求我们必须遵循规律,不能违背规律,违背规律会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式,利用规律改造客观世界,造福人类。3 3、世界的真正统一性在于它的物质性。自然界是物质的,、世界的真正统一性在于它的物质性。自然界是物质的,承认自然界的物质性是人认识自然、改造自然的前提,要尊重自然、保护自然,和自然和谐相处。人类社会的产人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。4 4、物质世界是绝对运动与相对静止的统一。、物质世界是绝对运动与相对静止的统一。世界
20、上的一切事物都处在运动变化中,运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊状态,静止是相对的,有条件的、暂时的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。第六课第六课 求索真理的历程(认识论)求索真理的历程(认识论)第一框:人的认识从何而来第一框:人的认识从何而来一、实践的含义及特征一、实践的含义及特征1 1、实践的概念、实践的概念人们改造客观世界的物质性运动。人们改造客观世界的物质性运动。凡是实践,都是以人(区别于其他动物的本能活动)为主体、以客观事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。不同于非纯主观的思维活动。这两个方面是实践活动与
21、认识活动的根本区别2 2、实践的特征。、实践的特征。(1 1)实践具有)实践具有客观物质性客观物质性6构成实践的基本要素(实践的主体、手段和对象)是客观的;实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约,因而也具有客观性。(2 2)实践具有)实践具有能动性能动性实践是一种有目的、有意识的活动;实践一种改造世界的活动:A.在改造自然的实践中,创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;B.在改造社会过程中,创造出新的社会结构和社会关系。(3 3)实践具有)实践具有社会历史性社会历史性实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在
22、的。(社会性)实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、规模和水平都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。(历史性)注:人类基本的实践活动有三种,改造自然的生产实践(最基本),变革社会的实践和探索世界规律的科学实验活动。二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础1 1、实践是认识的来源。、实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中,在主体和客体的相互作用中才能实现。2 2、实践是认识的动力。、实践是认识的动力。(1)认识产生于实践的需要,实践不断产生新问题,提出新要求。(2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;(3)实践锻炼和提
23、高了人的认识能力,推动认识的不断深化。3 3、实践是检验真理的唯一标准。、实践是检验真理的唯一标准。主观认识本身无法证明自身是否正确,认识对象不能“自言其明”,二者都不能成为检验真理的标准。只有把主观和客观联系起来加以比较与对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合,唯一能满足这一要求的是实践。实践处在主观和客观交汇点上,是主观见之于客观的活动,人们可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。4 4、实践是认识的目的。、实践是认识的目的。认识从实践中来,最终要回到实践中去。如果认识脱离实际,不为实践服务,那认识就失去了它的实际意义。方法论:方法论:积极参加社会实践活动,在实践中检验和
24、发展认识。第二框:在实践中追求和发展真理第二框:在实践中追求和发展真理一、真理的含义及特征一、真理的含义及特征1 1、真理的含义:、真理的含义:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。2 2、真理是、真理是客观的客观的真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性(真理的内容是客观的,真理的形式是主观的)。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;检验真理的标准是客观的社会实践。真理面前人人平等。由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识7能力和认识水平不同,对同
25、一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识。即真理只有一个。3 3、真理是具体的、有条件的、真理是具体的、有条件的(1 1)真理是有条件的,)真理是有条件的,任何真理都任何真理都有自己的适用条件和范围有自己的适用条件和范围。如果超出这个条件和范围,真理就会成为谬误。(2 2)真理是具体的,)真理是具体的,任何真理都是相对于特定的过程来说的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理都会转化为谬误。(方法论)(方法论)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的,我们要正确对待真理和谬误。二
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