《朝花夕拾》阅读指导课教学设计.doc

“鲁迅《朝花夕拾》 阅读指导课”教学设计
邯郸市永年区第十五中学 贺社强
时间：2017年4月

【教学目标】
1、指导学生提高读整本书的能力；引导学生用略精读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断
2、了解作品创作的文化历史背景，帮助学生更好的理解作品内容
3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解
4、在实践活动中注意多发展学生多向思维的能力，提高其语言积累及综合素养
【教学重点】
1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力
2、教会学生一些阅读的方法
【教学难点】
引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索
【教学方法】
尝试阅读法 自主合作探究
【课前准备】
1.师：搜集资料，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，帮助学生了解鲁迅。
2.生：布置预习课文，利用课外时间读《朝花夕拾》这部书，了解本书写作背景和全书内容。
【教学过程】
一、培养兴趣提高能力：
1.简洁导入
2.学生自由发言：说说自己的读书方法和读书的感受。
3．教师点拨：读书三功：“诵”、“疑”、“评”。
读书方法介绍：读书“三功”
大凡好文章都追求一种含蓄美──借物抒情，即事以明理。我们在阅读时如果只是一般地“看”一下，就不可能真正了解作品的内蕴。要想精通作品内蕴，必须下以上三种功夫。
一是“诵”。文字是意象符号，单用眼看难以“意象全出”。诵把死文字变成活音调，创造出一种进入佳境的氛围和契机。诵把眼、口、耳、脑诸感官都调动起来，其感受自然比“看一下”更为深刻。诵读的过程，是一个细细品味、慢慢咀嚼、渐渐消化、默默吸收的过程。在思而不得其解的时候，反复诵读几遍，其意便能了然于心。对美文佳句低吟长咏，会觉齿颊留芳，久之，便潜移默化而为写作的灵气。
二是“疑”。读书是一种融进了自己的感知、想象和理解的能动性行为。会读书者必会生疑。疑，可以消除误解，使真义得以从遮蔽中敞亮起来；疑，可以使思维触角深入“三昧”，从而逼近作者，产生共鸣。读书是一种发现性活动。只有透过表层文字，对文章的意义作深层次的拓展延伸，才能见人所未见，感人所未感的问题或知识；才能打开增知获趣之门。
三是“评”。读书不是对文章原意的简单追索或还原，而是一种创造性活动。在深层探索的基础上，对文章做出理性的判断，写出评价性文字，这是阅读能力的质性表现。我们读书时，常常徜徉在风光绮丽的世界里，只觉得它美，却说不出它为什么美，这说明还停留在“知其然而不知其所以然”的阶段。在明白了文章原意之后，再探究一下作者对某一人生体验的表达底蕴和表达这种底蕴的艺术方式，将感悟到的奥秘转化为可供交流的语言文字，就会实现读书的优化效应。经过这样的转化，才能获得审美情感的同化、人格气质的升华和表达能力的提高；这才是读书的最高境界。
诵，不是看，而是声情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追问作者，同作者探讨。评，不是复述，而是评价优劣得失，揭示艺术规律。具备了这三功才能读出智慧，读出境界，读出一个灿烂的自我。
4．掌握一些有关阅读散文的方法。
二、走近鲁迅了解创作风格
1、以小组为单位，交流作者生平。
2．了解作者的其他作品。
作者简介：鲁迅（１８８１—１９３６），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。
三、深入文本了解背景
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。
1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
四、合作交流概括内容
师提示：《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》在教材上已经学过，本节不再做具体分析，除去此两篇，共八篇文章：
（一）《狗猫鼠》
梗概：
追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。在文中，鲁迅整理猫的恶行：第一，猫对本人捉到的猎物，总是纵情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令民气烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。固然厥后证明并非猫所害，但“我”对猫是不会发生好感的，况且它厥后的确吃了小兔子！这篇文章取了“猫”如许一个范例，锋利而又抽象地挖苦了生存中与猫类似的人。本是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
问题设计：
1.选文中描述的隐鼠有哪些不幸遭遇？作者绘声绘色地描述这只隐鼠的经历有什么用意？
明确：先是差点丧生蛇口，接着就失踪了，可能被猫吃了，也可能被长妈妈踏死了。通过记叙可爱的隐鼠遭受摧残的不幸经历，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨并要抗争。
2.作者在选文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？
明确：目的是在于与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。
3.选文中描述隐鼠的举动和描写自己对猫的追打各有什么作用？ 明确：描述隐鼠的举动是为了充分表现隐鼠的可爱，为下文写它的悲剧结局作铺垫，更显得它的可怜；选文描写自己对猫的追打，足见作者对害死隐鼠的凶手的憎恶，对弱小者的深切同情。
（二）《阿长与<山海经>》
梗概：
1.阿长名称的由来。2.切切察察的毛病。3.睡相不好，在床上摆成一个“大”字。4.令人烦恼的规矩。5.讲长毛的故事。6.给“我”买《山海经》。文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，到最后我对她又有新的敬意，是因为她给“我”买了《山海经》。《阿长与〈山海经〉》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
问题设计：
1、长妈妈为我做了什么事令我一生难忘？
明确：她为童年的“我”买回了渴望已久的《山海经》。
2、“我”为什么把阿长送的《山海经》看做“最为心爱的宝书”？
明确：《山海经》是“我”渴慕已久、念念不忘的书，它承载着阿长对“我”的关爱和“我”对阿长的敬意
3、综合全文内容，说说阿长为什么关心《山海经》？这突出了她怎样的性格特征？ 明确：因为“我”非常喜欢而且想得到一本《山海经》，长妈妈很想满足“我”这个想法。这表现了长妈妈朴实善良的性格特征。
（三）《二十四孝图》
梗概：
文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
问题设计：
1、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
明确：招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意。作者认为小孩子多不愿意诈做，换言之，不愿装假，而老莱的虚伪做法违背了儿童的心理。
2.作者虚拟自己仿效“陆绩怀橘”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”的情况，这样写有什么用意？
明确：形象地揭示了封建孝道的虚伪和残酷，指出中国儿童的可怜。斥责道德家们故意捏造那种现实中不存在的道德高标，以突显自己的价值。 3.本篇散文作者反映当时怎样的社会现实？对于当时的社会现实你有什么看法？ 明确：反映当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，儿童的生活应该是丰富多彩的，然而当时的封建礼教只允许儿童读背四书五经，却不允许儿童接触任何有图像的书籍，这无疑在扼杀儿童热爱美丽、创造美丽的天性，这是对儿童健康成长的极大摧残。
（四）《五猖会》
梗概：
五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。这篇文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
问题设计：
1.看戏前“我”的心情发生了怎样的变化？作者细致地刻画这些有什么用意？
明确：看戏前“我”的心情变化历程是：兴奋—惶恐—痛苦。细致地刻画这些心情的变化过程，意在以自己的切身感受揭露强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
2.联系自己的生活实际，评价文段中父亲让“我”背好书才看戏的行为。
明确：我认为文段中父亲让“我”背好书才看戏的行为是不可取的，因为好玩是孩子的天性，父亲却要“我”在轻松、愉快的看戏前背诵根本不懂的古文，给“我”造成痛苦的记忆，这不仅收不到应有的效果，还可能使“我”厌恶学习。
3.从选文中分析父亲是一个怎样的人?表现了怎样的思想感情？
明确：父亲是一位刻板、严格、权威的家长，表现了以父亲为代表的封建家长对儿童心理的无知和隔膜，借以批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。
（五）《无常》
梗概：
描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
问题设计：
1.请结合相关情节说说“无常”是个怎样的鬼？
明确：无常是个爽直、公正、有人情味的鬼。选文中的这些情节可以体现：“无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益”，人间得不到的公正在阴间得到了；去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
2. 《无常》一文经常提到现实中的“人”，作者用意何在？你能体会到他对“无常”抱有怎样的感情吗？
明确：《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。鲁迅对无常显露出难以掩饰的敬佩、赞美和喜爱之情。
（六）《父亲的病》
梗概：
父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
问题设计：
1、文中详细地描述医生开的药方,有什么用意？
明确：通过描述医生开的药方,十分生动地体现了当时那些庸医的无能。揭露了他们故弄玄虚、骗取金钱的本质行径。
2.作者在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后,一心想从医,但去日本后为什么又改变这种想法？从中体现作者是一个怎样的人？
明确：作者去日本求学后,从《藤野先生》里的“匿名信事件”“电影风波”等所见所闻中,让他觉得即使能医治像他父亲一样的病人,也拯救不了国民的灵魂,所以就弃医从文了。可见作者是一个爱国的学者。
（七）《琐记》
梗概：
主要回忆了作者离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作品中描述了隔壁家的衍太太表面对别人家孩子好，其实是在暗中使坏，让孩子做种种危险的事，如给“我”看不健康的图片，教“我”偷妈妈的首饰，但对自己的孩子却十分严格。表现出她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。作者还记述了最初接触《进化论》的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者探求真理的强烈欲望。
问题设计：
1. 作者觉得“对父亲的最大错处”的原因是什么？
明确：自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安，永远痛苦。
2.两个文段各写了衍太太的什么事？从中可以看出衍太太是个什么样的人物？请简要阐述。
明确：第一是在作者父亲病逝前，衍太太不顾父亲的痛苦催促他叫父亲，让父亲死不安宁的故事；第二写了衍太太教唆作者去偷母亲的首饰变卖，并造谣的故事。她是一个懂烦琐礼节，品德败坏，会诬陷人的令人讨厌的人。
3.《琐记》中还写了其他一些“琐”事，请你列举一二
明确：《琐记》还写了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”；记述了作者最初接触《进化论》的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景。
（八）《范爱农》
梗概：
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。本文的故事情节如下：
第一部分：“东京相识”，所写的主要事件有二：①徐锡麟被杀，②“同乡会”争执。
第二部分：“故乡重逢”，所写的主要事件有二：①绣花鞋事件，②让座风波。
第三部分：“绍兴共事”，主要事件是“报馆案风波”。
第四部分：“绍兴诀别” ，主要写范爱农之死，抒发了作者思念哀悼之情。
问题设计：
1.选文写了鲁迅的两次摇头,各是因为什么？
明确：第一次是因为关吏从范爱农等人行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为火车上让座,“雍容揖让”分出尊卑,显得封建。
2.范爱农后来的结局怎样？作者揭示其不幸遭遇和悲惨结局的目的是什么？
明确：溺水身亡。在当时浑浑噩噩的国度里，范爱农的死在于不满现状、不屈不挠而又无力改变现实的心志，目的是对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性
3.结合全文内容说说范爱农是个怎样的人？全文表达了作者怎样的思想感情？
明确：范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者。文章表现了作者对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和悼念。
五、主要人物形象分析：
长妈妈：粗俗好事而又心地善良，富有爱心，热心帮助孩子。
衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
父亲：刻板、严格、权威。
藤野先生：为人正直，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。
范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命。
六、艺术特色：
1、擅长攫取生活中的小细节，以小见大。
2、叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。
3、对比和反讽手法的巧妙运用。
4、通过对典型细节的描写来表现人物个性。
5、深邃的感情
七、作品主题及板书：
《狗•猫•鼠》——这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——文章用深情的语言，表达了对阿长的真诚怀念。
《二十四孝图》——形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。
《五猖会》——指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《父亲的病》——揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，表现出探
求真理的强烈欲望。
《范爱农》——表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

八、作业：课下继续阅读鲁迅的《朝花夕拾》，并写下读书心得

九：教学反思：
有效利用课堂，加强阅读方法的指导，适时恰当的运用多媒体，引导学生分析讨论，加深学生对文章内容及主题思想的理解。让学生进行讨论，分析人物形象，这样一来熟悉人物的同学对人物形象有了更深一层的了解，不熟悉人物的同学也会有初步的了解。
遗憾的是，在这次课外阅读的整个过程中，学生的参与程度不一，有的同学按要求扎扎实实的去做，有的同学应付了事，表面参与，实则不重视。老师也很难一一检查落实，造成学生的收获大小不一。通过这次课外阅读实践，进一步印证了语文学习空间的广阔，再一次提醒每一位语文老师——课外阅读，是语文教学之魂。我们一定要扎扎实实的做好阅读指导，每一个环节都要落实好，切忌走过程，否则不但浪费了时间，而且收不到应有的效果。

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