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关于二月二龙抬头的传说
　　二月二龙抬头就是汉族的传统节日，人们十分的重视。
　　那么关于二月二龙抬头的传说有哪些呢?让我们来了解下吧。
　　关于二月二龙抬头的传说二月二龙抬头传说一：接姑奶奶二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二接宝贝儿之说。
　　因为老北京人的礼数多，其中正月里“姑奶奶是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必须当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶。
　　但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。
　　一般是以春饼，也就是薄饼做款待。
　　被接回来的日子里，“姑奶奶除了吃喝，就是串门子聊天儿，轻松而愉快。
　　二月二龙抬头传说二：皇帝耕田二月二这天的另一项活动是皇帝耕田。
　　因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后，“惊蛰一犁土，春分地气通。
　　从此北方就到了春耕大忙的时候。
　　为了动员人们赶快投入春耕生产，别误农时，二月二这天皇帝要象征性地率百官出宫到他的“一亩三分地耕地松土。
　　明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先农坛内耕地松土，从清朝雍正皇帝开始，每年的二月二这天改为出圆明园，到“一亩园(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田。
　　过去曾有一幅年画，叫《皇帝耕田图》，画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田，身后跟着一位大臣，一手提着竹篮，一手在撒种，牵牛的是一位身穿长袍的七品县官，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。
　　画上还题了一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘老送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
　　这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝，能够亲自春耕夏耘，使老百姓丰衣足食。
　　二月二龙抬头传说三：武则天和龙抬头的故事相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。
　　但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。
　　山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。
　　要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
　　人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。
　　到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆，专让龙王和玉帝看见。
　　龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。
　　从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。
　　大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。
　　有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤或“填仓。
　　其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
　　节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙的头衔。
　　吃水饺叫吃“龙耳;吃春饼叫吃“龙鳞;吃面条叫吃“龙须;吃米饭叫吃“龙子;吃馄饨叫吃“龙眼。
　　二月二龙抬头传说四：伏羲氏和二月二龙抬头传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。
　　伏羲氏“重农桑，务耕田，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕，自理一亩三分地。
　　后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
　　到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。
　　于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。
　　民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。
　　所谓“龙抬头指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。
　　所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
　　因此，这天也叫“春龙节。
　　农历二月初二还是“惊蛰前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。
　　所以，古时也把“二月二又叫做“上二日。
　　因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节。
　　据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。
　　在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。
　　广泛的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。
　　的民谚。
　　在南方叫踏青节，古称挑菜节。
　　依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。
　　大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。
　　沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。
　　乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。
　　明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿;谓引龙，虫不出也。
　　"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。
　　"春雨贵如油"，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。
　　同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。
　　龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。
　　所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。
　　古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。
　　龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。
　　所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。