议论文阅读指导市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文阅读指导,第1页,第1页,议论文是用逻辑、推理和证实，阐述作者立场和观点一个文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人错误观点。新闻报刊中评论、杂文或日常生活中感想等，都属于议论文范围。,议论文定义,第2页,第2页,议论文,又叫,说理文,，它是一个剖析事物、叙述事理、发表意见、提出主张文体。作者通过,摆事实、讲道理、辨是非,，以拟定其观点正确或错误，树立或否认某种主张。议论文应当观点明确、论据充足、,语言精炼、论证合理、有严密逻辑性,。,第3页,第3页,一、议论文三要素：,论点,论据,论证,、论点：,论点：作者主张、见解、观点。（正确、鲜明）,注意：议论文普通只有一个论点，有还围绕中心论点提出几种分论点，分论点也是用来证实中心论点。,第4页,第4页,、寻找或提炼论点办法：,（一）,、,看题目,（二）,、,看开头,（三）,、,看结尾,（四）,、,看中间,（五）,、,自己归纳,第5页,第5页,诚实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗旧社会，诚实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，伴随社会发展进步，诚实人吃亏不再成为一个普遍、正常现象。不诚实人也许会得意于一时，但最后吃亏还是他们。象鲁迅先生所说谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营人，也许一时会受到某个上司赏识，但他会永远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明误”，不诚实人终归要为他不诚实付出代价。总来看，还是做诚实人不吃亏。,本文论点是:,诚实人不吃亏,第6页,第6页,勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，经常被雄辩对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩对手，便天天口含石子，面对大海朗读，无论春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之人，反应相称迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才干熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，以后无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是能够变拙为巧。,第7页,第7页,、本文论点是：,勤出智慧,、用简明语言写出文段中两个论据：,论据：,论据：,德摩斯梯尼克服天资差缺点，苦练50年终成演说家,陈正之克服反应迟顿缺点，勤学苦练，终成博学之士,第8页,第8页,勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，经常被雄辩对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩对手，便天天口含石子，面对大海朗读，无论春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之人，反应相称迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才干熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，以后无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是能够变拙为巧。,第9页,第9页,二、论据：,论据：证实论点材料。（真实可信）,、论据种类,事实论据,是有代表性事例、史实。,道理论据,某种正确理论、名言警句、公理等。,第10页,第10页,三、论证,用论据证实观点过程和办法。,、论证办法,举例论证,道理论证,比方论证,对比论证,引用论证 假设论证,第11页,第11页,论证办法作用：,举例论证：,答题技巧,：使用了举例论证论证办法，举（概括事例）证实了（假如有分论点，则写出它证实分论点，不然写中心论点），从而使论证更详细更有说服力,所举能证实论点详细事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做分析，合为举例论证。（摆事实、事例论证）,第12页,第12页,道理论证：,答题技巧,：使用了道理论证论证办法，引用名言或引用格言、俗语等，充足有力地论证了观点，增强文章说服力（引用论证）,通过讲道理方式证实论点，使论证更概括更进一步。,第13页,第13页,对比论证：,对比论证作用就是突出强调。,答题技巧,：使用了对比论证论证办法，将和加以比较，突出强调了观点。,第14页,第14页,比方论证：,答题技巧：,使用了比方论证论证办法,，形象生动地论证了观点，使论证浅显易懂，易被接受。,通过比方进行证实，使论证生动形象、浅显易懂。,第15页,第15页,有些人说，现在搞四化，攀登科学技术高峰，雷锋已经不再是我们表率了。,(1),，没有先进科学技术，就没有四个当代化。我们努力钻研科学技术，这是完全正确。我们向一切有成就科学家学习，,(2),是非常必要。但是并不能代替学习雷锋。马克思曾说：“历史认为那些专为公共福利从而自己也崇高起来人是伟大”。马克思又说：“任何人，,(3),他只为自己而劳动，那么，当然他也也许成为著名学者、大哲学家或卓越诗人，,（4）,他永不能成为尽善尽美、真正伟大人物。”,第16页,第16页,本文段主要论证办法是什么？用这种论证办法有什么作用？,利用了,道理论证,论证办法,作用,：引用了马克思名言，充足有力地论证了我们要学习先进科学技术这一观点，增强文章说服力,第17页,第17页,议论文语言特性：,准确性,严密性,逻辑性,生动性,第18页,第18页,议论文论证结构：,、普通结构：,提出问题,分析问题,处理问题,、层进式结构,总分总,总分,分总,第19页,第19页,孩提时代读过一则童话：一天，种子很不理解地问稻子：“你把全身都献出去了，得到人类什么报酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人类珍视。”故事旨在告诉孩子们，只有对人类作出奉献，才干得到人们尊敬。,在现实生活中，这样例子更是不胜枚举。在争取民族解放战斗里，战士们出生入死，献身疆场；在抗洪救灾斗争中，英雄冒险救人，激流勇进无数无名英雄在工作，在奉献，在奋斗正由于,如此,，他们是值得尊敬、伟大。,为国家、为集体、为别人，从来被视为崇高人格表现。爱因斯坦说：“一个人价值，应当看他奉献什么，而不应当看他取得什么。”今天，曲啸同志又加了句名言：“爱本质是予以。”这些是那么地震撼人心，他们精神实质是何其相同啊！,把个人利益放在前面，不平衡心理就产生了忌妒眼红，行动上则争名夺利，乃至蝇营狗苟。只有把奉献放在第一位，把“自私我”踩在脚下，生活中诸多事情就好处理了，这时个人得失又算得了什么！,“心底无私天地宽”，砸碎了狭窄“自我”桎梏人，才干取得真正自由，真正幸福由于那开阔胸襟，那崇高抱负已经使你成为一个令人尊敬崇高人。,第20页,第20页,1全文论点是：,。（3分）,2段利用了,论证办法，,段利用了,论证办法。（3分）,3第段中加点词“如此”详细指代什么？在原文中划出。（3分）,只有对人类作出奉献，才干,得到人们尊敬。,举例论证,道理论证,在争取民族解放战斗里，战士们出生入死，献身疆场；在抗洪救灾斗争中，英雄冒险救人，激流勇进无数无名英雄在工作，在奉献，在奋斗,第21页,第21页,4“爱本质是、予以”写出两个能替换句中“予以”词,、,。（2分）,5第段利用了,论证办法，其作用是：,。,（3分）,6从原文中找出你感受最深一句，并简述理由。（3分）,奉献,奉献,对比论证,以自私者（卑劣者）表现更烘托出奉献者伟大（意思接即可）,第22页,第22页,