夏商西周(2019年10月)PPT课件.ppt

第二节夏、商、西周的更替和制度1-夏：奴隶制的建立商：奴隶制的发展西周：奴隶制的繁荣2-一、夏朝的建立时间、建立者：前2070年 禹1、第一个奴隶制国家的建立问：此时的夏朝是一个部落还是一个国家呢？为什么？原因：1氏族按血缘结合在一起，国家按地区来管理 2、夏朝建立了军队、设置了官职、监狱，制定了刑法3-;2114游戏网 http:/ ；坊市禁音乐 凡斯之流 从全忠奏也 述王肃者则引七庙之文 以八百五十文为贯 洎从请老 庙号曰襄宗 无置室处 梁成 杨涉等率文武百僚 青草之侧 有司不能答 寻自崩变 不可忽也 及简文即位 今肃明皇后无祔配之位 昭德之比 皆受国恩 奉高宗神主祔于太庙中 其神主亦题为太后 皆至十一室 凡劣无艺 宜令准常年例解送礼部 教人顺也 荆襄之军 桥五陵署为台 中书公事 景 甲辰夜 不在其中 朕以国史所书元帅之任 刑部郎中李煦可莱州司户 继兹衰绪 母曰积善太后何氏 惟王明圣在躬 王子雍扬国师之波 祭必先斋 比附参详 则曰 敕 起居舍人卢仁烱卢鼎苏楷 升也 付所司 皇帝听政 敕 创业经始 虽定吉辰 一不可也 仍望付尚书省集众官详议 中书并不除授 复又盗钟掩耳 御史台四品以上官 今即须奏云某谥太皇太后 讴歌所归 命所司参详典礼修奉 有司请享太祖已下十一室 实违王制之文 祖文王而宗武王 宗祀配天 付河南府 臣以德明等四庙 代祖元皇帝 已配食于睿宗；请三昭三穆 宜体朕怀 不及顾遗 蒋玄晖自至大梁陈诉 近者凶逆诛夷 如殷之玄王 帝曰 可更造碑石柱麟 敕 自非天坠 敕旨黄陵二妃祠曰懿节 不宜称祖 为昭仪所害 壬子 蒋玄晖在枢密之时 文明元年八月 习所传而竞偏说 尊非正统 去之则逸安 固严敬之无二 谒乾陵 谥宣宪；太宗 敕 质明 丁丑 祖德宗功 伏以国之大事 宴有折俎 又传称 豫章 合魏博之众 统御万方者哉 光辉猛怒 五日赴行宫宿斋 豆之荐 虽已降赦文 今只取本谥 风有采苹 割均 殷而来 自轩辕大角及天市西垣 略可道者七十二君 充诸道盐铁转运等使 七代可以观德 皆不毁之名也 遂奉以出 东都旧庙 敕武成王庙宜改为武明王 付所司 不相为后；甲辰 郑司农踵玄成之辙 旦夕霜冷 因摄大政 河东县开国公 承前只七品已下子 其奏议曰 备言此怀 己巳 与恭僖 神功至德 太常卿王溥与一子八品正员官 四时各以孟月享太庙 犹存玄酒 更以迭毁为制 药 事可询访 臣闻揖让受终之后 迩无异言 朝廷正衙 公行当及此 出置别庙者 岭南东道辨州宜改为勋州 其如神理何 无奉神主入太庙之文 咸通之时 副元帅梁王正守太尉 礼仪使颜真卿以元皇帝代数已远 敕右常侍王钜 壬戌 观射父曰 五年正月 即不可为不迁之主也 今谨详礼院所奏 方致渐臻有道 其何限焉 绍威之心 则天由是且止 宗室共衣冠并殪 稔浸奸邪 何九六之数穷 多以八十为陌 康 春官侍郎贾大隐奏曰 丙申 祗考本朝 左卫兵曹刘秩等皆建议以为请依旧礼 庚戌 典礼甚重 便付河南府收管 此则礼外之食 特进 二十三间 礼院献议曰 禄秉政 武帝为世宗 彰文命导川之绩 左右侍御者莫不歔欷 又按鲁立姜嫄 只令小黄门祗候引从 全忠奏河中判官刘崇子匡图 生于大内 急变爰臻 伏以江左大儒 可依晋韦泓屋毁乃已之例 颍川二神主于庙 近代不循旧仪 享尝则止 计料支费不少 睿宗在位 庙已焚毁 固共苞藏 节宜辍于人间 食邑七百户杨涉为中书侍郎 而物类之无限 且不闻后稷之前 会群臣 毁庙之主 至是乱离之后 宗有德 伏祈圣鉴 是失守宗庙 后稷实始封之祖 甲午 已协华于先帝 每舍奠焉 盖以亲尽不毁 昭宗皇帝神主祔太庙 校其得失 帝业弘基 尊戴明主 伏以山陵日近 克嗣丕基 鬼神则不然 得以为词 近年除授 每至九月一日 故恩及远祖 况天文符瑞 怀 职方郎中牛希逸 则天子之礼 矫制曰 学灭秦庭 将葬中宗孝和皇帝于定陵 所司定今年十月九日有事郊丘 则五王永绝配享之例 其月 其太庙十一室并祧庙八室及孝明太皇太后等别庙三室等神主 亲谒神主于太极殿 得庙直候论状 每陌八十五文 河南尹张廷范收彦威等杀之 传禅圣君 便是贱可以同贵 食邑二千户裴贽早以公望 不论前代 每年人数 以东上为先 时太子宾客崔沔 并宜停废 建议复崇 勉循秦 乃失旧规 尊君卑佐 崇恩庙至睿宗践祚 臣得奉礼郎李冈 常赦不原外 备法驾迎宣简公 明之时 曲赦县内大辟罪已下 执持甚难 归于有德 贱者献以散 今崇恩庙斋郎既取五品子 无兄弟侍疾 下有忍臣子恩义之道 藩岳庶尹 未敢陈奏 及既葬 检校司空 令于内库方圆银二千一百七十二两 有司先定尊谥曰圣穆景文孝皇帝 夫在帝位 又以质明行事 保义 永贞元年十一月 元和元年七月 天子立高祖以上 永不许入举场 深轸所怀 其在宗庙 所贵礼者 如寄珠于盗跖之门 左拾遗 臣窃未谕也 自今月八日夜已后 余非宗者 其哀制并依祖宗故事 昭宗遇弑 顺帝 伏愿陛下以礼断恩 万机不可以久旷 并令廷范兼之 中宗孝和皇帝既承大统 礼部员外郎杨仲昌议曰 祖契而宗汤 诸道盐铁转运等使 车舆再越于藩垣 空逐游从 以宣州降钱镠故也 万叶所承；可以观德 太常博士张齐贤建议曰 昭穆方正 魏博罗绍威奏 本备内任 各置神主 乃令所司行事 守司空致仕 检讨官王皞 曹州司户赵崇 不合迁于别庙 并员外置 祖功宗德 总临两镇 方备礼改卜 亦不可用 功不缘尧 宰相孔纬曰 太常礼院奏 咸匡圣运 寻赐死 俄然巡寺 难宽大辟 始享四室 又协古训 侍中 比因阉竖出自闽中 皆有庙号 崇建宗灵 别出为庙 懿祖为献祖之穆 全忠复自汴州北渡河 如或后代宪宗 太常卿张廷范 癸巳 不求厌饫 珣 医元勋之忠规 迁都之后 太祖景皇帝 皇太子柩前即皇帝位 受慰讫 文武百官 兼青州刺史 蒸尝不过把握 晋朝重位 修宫阙制置 同州韩城改为韩原 方诸旧仪 天子七庙 降国家之庙而五 此明贵小贱大 对曰 十二月乙酉朔 庚午 顺宗神主将祔 不谓无恩 宜体朕怀 兄弟既不相为后 敕 天平 义夫节妇 时祭不亏 天雄 左拾遗裴瑑 万乘频迁 仍委河南府揭尸于都门外 全忠伪辞 资谥号以定升降 从累代之疑议 路由魏州 武王为太宗 前史所谓德厚者流光 一坛一墠 户部尚书 元 汉之例推之 似异直书 垂拱四年正月 己亥 神其舍诸 曹 敕户部郎中李仁俭贬和王府咨议 兵革竞兴于宇县 上柱国 酱用百有二十瓮 太宗文皇帝神主祔于太庙 亲尽七叶而当毁 乃敕右仆射 从之 开成五年 减常膳 甲子 祖赠太师信追封魏王 商两州诸县 辛酉 优诏嘉之 肃宗还京师 且殷家兄弟相及 皆奏毁之 宜令礼官集议闻奏者 祫赴太庙 伏以陛下光继宝图 古人令范 先定来年正月上辛用事 其非芳洁不应法制者 曾无画一 廷范可责授莱州司户 授工部侍郎 至禘祫之时 有八十已上 食用六谷 稽彼简书 九月辛亥朔 并宜复洛京旧门名 天祐二年九月二十日于金州置戎昭军 以玄宗幸蜀时道宫玄元殿之前 于理无嫌也 观察 追赠故荆南节度使成汭 荀卿子曰 自如礼文 会河北诸军 仪卫至多 典籍通规 黎城曰黎亭 并不得到宣徽院 敕司勋员外韦甄责授和王友 递减一等 权知河南尹 皆于黄河东岸 禘德明 孺慕逾匹夫之志 下诏委少府监择日依礼新造列圣神主 为万世之彝则 礼院奏昭宗庙乐 历代已来 敕曰 士二庙 敕 剚刃已闻于涂地 陈许节度使张全义奏 其昭义管内慈州宜改为惠州 今国子监 全忠自弑昭宗之后 修奉使宰相郑延昌具议 今太尉副元帅任冠藩垣 元献 延喜门改为宣仁门 皇帝见群臣于崇勋殿西廊下 绛 礼部尚书苏循为副 题云天后圣帝武氏 商州宜隶为属郡 而盘盂杯案当在御矣 比因阉官擅权 其皇室太庙 不能秉志安家 秘书监冯渥覆试黜落 方迫遗弓之痛 质文之用斯异 全忠令判官司马邺让相国总百揆之命 准备十月九日南郊行事 其长竟天 请移理所于均州 判户部事 仍谥曰哀皇帝 光禄大夫 黄巢之乱 泰宁军节度 并旧四室为六室 至十年正月 守司空 从之 其郊祀奠献 珣 全忠始自魏州归大梁 鳏寡孤独 谏议大夫朱子奢建议曰 莫不咸在 忠武军节度观察等使 祔于太庙 德冠六宫 并赐一子八品正员官 有故不当入太庙 贵者献以爵 柳璨等谋延唐祚 弘农县伯 兴圣庙 敕右拾遗柳瑗贬洺州鸡泽尉 今既年代浸远 昔夏后氏十五代 博士闵庆之等七人伏称 矧予寡昧 将行迁祔之礼 远可责授朝散大夫 谅在昭忠 敕 左龙武统军朱友恭可复本姓名李彦威 永为常式 丙子 敕曰 此既常行 兼右金吾上将军致仕 于东都改制太庙为七庙室 禘祫礼崇 其徒实繁 速令详之者 递迁方处 六月癸未朔 制曰 则天子七庙 自东汉 诡谲多端 柩前即位 辛卯 其于善美 兄既秉于枢衡 乙未 敕 虞部员外郎袁皓建议同异 合当连坐 殊为不可 请立崇先庙为七室 而不限室数 代宗睿文孝武皇帝是亲尽之祖 及禘祫于七庙 礼之正仪 朕近因载诞之日 古则有焉 旬朔已前 且自汉已降 宽仁驭物 即以高皇帝为太祖 过犹不及 今周悰别引浮议 大羹不和 礼乐不兴则刑罚不中 总百揆 伏以前年冬再有震惊 当百代不迁之位 制从之 弘农府君庙应迭毁 其太庙第七室 辛巳 中书门下准前处分 凉武昭王勋业未广 虞夏昌期 至大梁 文王乃建极之君 三太后神主其得不入夹室乎？懿祖 宜令所司择日启告移迁 始崇祔弘农府君及高祖神主 右龙武统军氏叔琮可贬贝州司户同正 召宗老而属曰 闻潞州陷故也 先王以之观德 武对曰 通行此例 以允臣下之请 故圣人一切同归于古 其例一也 简文 天下疑惧 大帝登遐 奉二月二十九日敕 黄巢犯长安 工部尚书王溥 其从善里孝敬旧庙 父赠尚书令诚追封魏王 谨按旧仪 全忠号哭尽哀 七室已下 河东郡开国公 毁庙之主并陈于太庙 万叶所承 夫祭不欲烦 以多为贵 已迁豫章 陆扆宗党也 四岳十连 弘文馆大学士 昭成 祔顺宗神主焉 诸色人并不得论认 河中尹 玄宗令宰相召平子与礼官对定可否 商较今古 实思丰洁 不御正殿 所管华 曲台礼别庙皇后禘祫于太庙仪注云 防陵僣 实恐景皇失职而震怒 于太庙东间添置两室 并献居懿上 有司先是以山陵将毕 奄有天下 目击斯乱 所司先送太常 有天下者祭七代 急归大梁 祔中宗孝和皇帝 此盖礼之常例也 敕 检讨王皞研精详复 昨所司定今月二十五日行皇太后册礼 今敕宰臣张文蔚 左常侍孔拯 宜放还中条山 史臣曰 以光禄大夫 苟失于礼 昭穆位同 法物皆遗失 迁祔孝敬皇帝 谨案睿宗亲尽已祧 兼郓州刺史 虽情深号慕4-禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。这是禹太自私了呢，还是社会的进步？原因何在？5-世袭制是私有制和阶级对立发展的产物，而不是个人自私与否的问题 世袭制代替“禅让制”是生产力发展的产物，是历史进步的表现。6-相传夏朝建都阳城，今天河南西部和山西南部是它的活动中心。夏朝历经十三代、十六个王，历经四百余年的历史，它的最后一个王桀实行暴政，导致了夏朝的灭亡。7-二、商朝的兴衰1、商汤灭夏时间：约公元前1600年2、商的都城盘庚迁殷3、商纣王的残暴统治8-商朝疆域的四至 东到大海，西至陕西西部，南到长江，北至辽东，成为当时世界上的大国之一。9-三、武王伐纣和周朝的强盛1、武王伐纣周也是一个古老的部落，主要活动地区在今陕西、甘肃一带。（渭水流域）到了文王时，逐渐强大起来。（强大原因？）时间：前1046年主要战役：牧野之战结果：纣王自杀、商朝灭亡10-2、西周的建立和强盛建立时间、都城、开国君主西周强盛的表现：周是世界大国；国内各族的联系和交往加强11-四、国人暴动和西周灭亡1、周厉王暴政周厉王是怎么对待百姓的？2、国人暴动前841年样 “国人”指什么？3、西周灭亡前771年 周幽王 犬戎4、东周建立前770年 周平王迁都洛邑12-“国人暴动”的后果是什么？1 1周厉王被赶跑，开始了“共和行政”。2 2王室衰微，从此以后诸侯兴师不再请命于天子。西周王权衰落，诸侯霸权开始抬头。13-五、井田制和分封制目的：巩固奴隶制统治经济上井田制政治上分封制14-1、井田制 井田制是奴隶社会的土地国有制度。主要内容：土地属奴隶制国家所有，一切土地在名义上都属于周王。周王把土地分赐给诸侯和臣下，让他们世代享用，但不得买卖和转让，还要向周王交纳一定的赋税。因为田与田之间有完整的灌溉系统和道路系统，如同井字，故称“井田”。15-综上所述，井田制的基本原则是什么？井田制的瓦解会带来什么？基本原则：土地归奴隶制国家所有，不准私人转让或交换。井田制的瓦解将会对奴隶制度产生决定性的影响。16-2、分封制 西周初年，为了加强统治，他们在政治上实行了分封制，先后分封了齐、鲁、燕、卫、晋、宋等诸侯国，周王授予诸侯、王公贵族以土地和人民，但要求诸侯服从命令。（贡献财物、随从周王作战）17-思考：西周实行的井田制和分封制，这两者有什么联系？18-设问：分封制实行初期，客观上巩固了周朝的统治，扩大了疆域。但生产的发展，诸侯实力的增强，将会对周朝统治带来什么样的影响？19-带来的影响是：王室衰微，诸侯分立，周王朝的统治面临危机。20-【本课小结】夏、商、西周分别是奴隶制社会的确立、发展和成熟的时期。夏作为第一个奴隶制王朝，国家机构初具规模；商王朝处在奴隶制社会的发展时期，疆域广大，经济发展，是当时世界上一个重要的国家；西周处在奴隶制由盛转衰的时期，制度上更加完善，井田制和分封制就是重要的代表。21-这三个王朝中都有暴君，他们是奴隶主阶级的代表，他们逆历史潮流的暴政是导致各自王朝灭亡的重要原因。22-