《城市的文物与文化》课件.ppt

城城市市是是有有记记忆忆的的，城城市市也也是是有有情情感感的的。作作为为城城市市的的孩孩子子，因因为为脚脚步步急急促促，很很难静下心来回眸过去、思考历史难静下心来回眸过去、思考历史冯骥才作家简介作家简介巴黎文化巴黎文化概念辨析概念辨析学有所思学有所思重点字词重点字词斑驳：斑驳：生生苔苔：簇簇密：密：婆娑婆娑：沉淀：沉淀：确凿：确凿：一种颜色中杂有别种颜色，也写一种颜色中杂有别种颜色，也写作班驳。作班驳。密密地聚集成团成堆。密密地聚集成团成堆。t t i ip p susu盘旋。盘旋。原指溶液中难溶解的物质沉到溶原指溶液中难溶解的物质沉到溶液底层，文中指积聚或积累。液底层，文中指积聚或积累。非常确实。非常确实。c c v载载体：体：v颁布：颁布：v良良莠莠掺杂：掺杂：v一脉相承：一脉相承：v华灯璀璨：华灯璀璨：v笤帚笤帚：能够承载其他事物的事物。能够承载其他事物的事物。z z i i公布（命令、法令等）。公布（命令、法令等）。比喻优劣好坏的人或物混杂在一起。比喻优劣好坏的人或物混杂在一起。yuyu，狗尾草。狗尾草。装饰华美、光华灿烂的灯色装饰华美、光华灿烂的灯色彩鲜明。彩鲜明。由一个血脉、一个系统或一由一个血脉、一个系统或一个派别承接流传下来。个派别承接流传下来。titi o zhuo zhu 冯骥才，浙江宁波人，中冯骥才，浙江宁波人，中国当代作家和画家。国当代作家和画家。19421942年生年生于天津。初为画家，于天津。初为画家，“文革文革”后为崛起的伤痕文学代表作家后为崛起的伤痕文学代表作家19851985年以后，其年以后，其“文化反思小文化反思小说说”对文坛产生深远影响。作对文坛产生深远影响。作品题材广泛，形式多样，已出品题材广泛，形式多样，已出版各种作品集近版各种作品集近5050余种。其中余种。其中雕花烟斗雕花烟斗、神鞭神鞭、三寸金莲三寸金莲、珍珠鸟珍珠鸟等均获全国文学奖。作品被译等均获全国文学奖。作品被译成英、法、德、意、日、俄、成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等荷、西、等1010余种文字，在海余种文字，在海外出版各种译本外出版各种译本3030种。种。作家介绍作家介绍 冯骥才于冯骥才于2020世纪世纪9090年代以来，年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，投入文化遗产的抢救与保护工作，多次组织大型文化抢救行动，发表多次组织大型文化抢救行动，发表大量关于文化遗产保护的文章，在大量关于文化遗产保护的文章，在海内外举行相关演讲，对当代中国海内外举行相关演讲，对当代中国文化界产生深远影响。文化界产生深远影响。由新浪网主办的由新浪网主办的“推动中国城推动中国城市化进程市化进程十大杰出贡献人物评十大杰出贡献人物评选活动选活动”中，冯骥才被媒体及网民中，冯骥才被媒体及网民热情推选为热情推选为“中国城市文化运动第中国城市文化运动第一人一人”。大家公认冯骥才不仅是中。大家公认冯骥才不仅是中国当代作家和画家，更是中国城市国当代作家和画家，更是中国城市文化遗产保护运动的民间领袖，被文化遗产保护运动的民间领袖，被誉为誉为“城市文化家园的守望者城市文化家园的守望者”。作家介绍作家介绍埃菲尔铁塔凯旋门卢浮宫 卢浮宫位于巴黎市中心的赛纳河北岸，是世界上最著卢浮宫位于巴黎市中心的赛纳河北岸，是世界上最著名、最大的艺术宝库之一。始建于名、最大的艺术宝库之一。始建于11901190年，是法国历史上年，是法国历史上最悠久的王宫，既是一件伟大的艺术杰作，也是法国近千最悠久的王宫，既是一件伟大的艺术杰作，也是法国近千年来历史的见证。这里曾居住过年来历史的见证。这里曾居住过5050位法国国王和王后，还位法国国王和王后，还有许多著名艺术家曾在此生活。有许多著名艺术家曾在此生活。达达芬奇名作芬奇名作蒙娜丽莎蒙娜丽莎希腊萨莫特拉斯岛的胜利女神希腊萨莫特拉斯岛的胜利女神 希希腊腊爱爱琴琴海海米米洛洛斯斯岛岛的的维维纳纳斯斯 巴黎圣母院 巴黎圣母院是一座典型的巴黎圣母院是一座典型的“哥特式哥特式”教堂教堂,是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在世界建是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在世界建筑史上被誉为筑史上被誉为“由巨大的石头组成的交响乐由巨大的石头组成的交响乐”。巴黎圣母院外墙上精美的雕饰巴黎圣母院外墙上精美的雕饰巴黎圣母院外墙上精美的雕饰巴黎圣母院外墙上精美的雕饰巴黎圣母院内部凡尔赛宫凡尔赛宫 凡凡尔尔赛赛宫宫是是路路易易十十三三16241624年年在在凡凡尔尔赛赛树树林林中中造造的的狩狩猎猎宫宫。16611661年年，由由路路易易十十四四改改造造成成一一座座豪豪华华的的王王宫宫。该该宫宫于于16891689年年全全部部竣竣工工，至至今今已已有有300300多多年年历历史史。18371837年年，被被改改为为法法兰兰西西历历史史博博物物馆馆，展出美术、雕刻等许多艺术品。展出美术、雕刻等许多艺术品。凡尔赛宫的美丽花园凡尔赛宫的美丽花园爱丽舍宫爱丽舍宫 爱丽舍宫坐落在巴黎市中心爱丽舍田园大街北爱丽舍宫坐落在巴黎市中心爱丽舍田园大街北侧，是一座大石块砌成的二层楼建筑。建于侧，是一座大石块砌成的二层楼建筑。建于1818世纪世纪初，距今已有初，距今已有200200多年。多年。100100年来一直是法国总统办年来一直是法国总统办公的地方。公的地方。爱丽舍宫内爱丽舍宫内金碧辉煌的装饰金碧辉煌的装饰差点被宣判差点被宣判“死刑死刑”的沃日广场的沃日广场 帕帕 伯伯 罗罗 毕毕 加加 索索（1881188119731973），西西班班牙牙画画家家。早早露露天天赋赋，十十几几岁岁已已成成为为优优秀秀的的画画家家。19041904年年来来巴巴黎定居，从此便生活在法国。黎定居，从此便生活在法国。毕毕加加索索是是一一位位特特别别多多产产的的艺艺术术家家，在在他他漫漫长长的的艺艺术术生生涯涯中中，创创造造了了2000020000多多件件不不同同风风格格的的艺艺术术作作品品在在7575年年中中平平均均每每周周五五件件还还多多。他他以以其其不不同同凡凡响响的的艺艺术术创创造造，经经历历了了近近一一个个世世纪纪的的艺艺坛坛风风云云，贯贯穿穿了了整整个个现现代代美美术术的的发发展展，被被世世人人拥拥立立为为2020世世纪纪的颠峰艺术家。的颠峰艺术家。格尔尼卡格尔尼卡19371937年年4 4月月2626日，德国空军轰炸了西班牙一日，德国空军轰炸了西班牙一个毫无设防的小镇格尔尼卡，共有个毫无设防的小镇格尔尼卡，共有16541654人死于这次轰炸，世界人死于这次轰炸，世界震惊。毕加索怒不可遏，用半年时间画出了这幅使他不朽的大震惊。毕加索怒不可遏，用半年时间画出了这幅使他不朽的大型油画。在纳粹占领法国期间，一个德国军官来到毕加索的画型油画。在纳粹占领法国期间，一个德国军官来到毕加索的画室，指着这幅画的复制品说：室，指着这幅画的复制品说：“这是你的杰作了？这是你的杰作了？”毕加索漠毕加索漠然地回答他：然地回答他：“不，这是你们的杰作。不，这是你们的杰作。”莫莫 泊泊 桑桑(1850(18501893)1893)法法国国作作家家。擅擅长长从从平平凡凡琐琐屑屑的的事事物物中中截截取取富富有有典典型型意意义义的的片片断断，以以小小见见大大地地概概括括出出生生活活的真实。的真实。主主要要作作品品有有羊羊脂脂球球、项项链链、我我的的叔叔叔叔于于勒勒、米米隆隆老老爹爹等等短短篇篇佳佳作作及及一一生生、俊俊友友（又又译译漂漂亮亮朋朋友友）等长篇小说名著。等长篇小说名著。法国文学巨匠巴尔法国文学巨匠巴尔扎克的长篇小说扎克的长篇小说法国自然主义小说家法国自然主义小说家左拉的长篇小说左拉的长篇小说 你能根据定义区分你能根据定义区分以下图片，哪些是城市以下图片，哪些是城市的文化，那些是城市的的文化，那些是城市的文物吗？文物吗？文文物物是是指指名名胜胜古古迹迹。它它们们多多是是历历史史上上皇皇家家与与宗宗教教遗遗产产中中的的精精华华，显示着一个城市文化创造的极致。显示着一个城市文化创造的极致。文文化化的的内内容容更更多多的的“表表现现在在大大片片大大片片的的民民居居中中。它它是是城城市市整整个个生生活活文文化化的的载载体体，也也是是城城市市真真正正的的独独特性之所在特性之所在”。文物与文化的区别是什么？文物与文化的区别是什么？作者更看重作者更看重“城市的文化城市的文化”民居，还是民居，还是“城市的文物城市的文物”，为什么，为什么？文物之间可以划分品级，文化文物之间可以划分品级，文化之间却是完全平等的。之间却是完全平等的。失去了自己的文化，就失去了失去了自己的文化，就失去了自己的个性特征，乃至一种精神。自己的个性特征，乃至一种精神。从整体文化上说，也就失去其中一从整体文化上说，也就失去其中一个独特的文化个性。个独特的文化个性。在在作作者者看看来来，“巴巴黎黎的的历历史史感感并并不不仅仅仅仅来来自自于于埃埃菲菲尔尔铁铁塔塔、凯凯旋旋门门、卢卢浮浮宫宫和和圣圣母母院院。那那是是旅旅游游者者眼眼里里的的历历史史，或或只只是是历历史史的的几几个个耀耀眼的顶级的象征。眼的顶级的象征。”巴黎真正的历史感在何处？巴黎真正的历史感在何处？这么多名城名居，作者为这么多名城名居，作者为什么对巴黎特别青睐？什么对巴黎特别青睐？在这里，墙壁差不多全老化了，斑驳、脱落、生苔，并被大片在这里，墙壁差不多全老化了，斑驳、脱落、生苔，并被大片簇密又婆娑的常春藤覆盖；阳台上美丽的铁栏大多锈红；铺在地上簇密又婆娑的常春藤覆盖；阳台上美丽的铁栏大多锈红；铺在地上的方形石块也已经磨圆，走在上边感觉更像大鹅卵石；那些石头台的方形石块也已经磨圆，走在上边感觉更像大鹅卵石；那些石头台阶仿佛睡了一夜的枕头那样，中间部分生生地被踩得凹陷下去；又阶仿佛睡了一夜的枕头那样，中间部分生生地被踩得凹陷下去；又窄又弯的街巷，很少阳光通明，而总是被斜射下来的光束切割得一窄又弯的街巷，很少阳光通明，而总是被斜射下来的光束切割得一段明媚而灿烂，一段塞满黑黑的阴影。可就在这阴影里，常常会埋段明媚而灿烂，一段塞满黑黑的阴影。可就在这阴影里，常常会埋伏着一家老店，是面包店、酒店、鞋店还是书店？咖啡店总是香味伏着一家老店，是面包店、酒店、鞋店还是书店？咖啡店总是香味四溢，店铺门上书写的年号只有在历史书上才能找到；至于店里陈四溢，店铺门上书写的年号只有在历史书上才能找到；至于店里陈设的瓷盘、画片和早年的遗物等等，就是这家老店独有的迷人的见设的瓷盘、画片和早年的遗物等等，就是这家老店独有的迷人的见证了。证了。这一段描写了哪些景象？这些老街老屋的真正价值是什么？它们与博物馆的区别在何处？巴黎的小旅馆处处散发着古老的历史文化气息，巴黎的小旅馆处处散发着古老的历史文化气息，但卫生间新式舒适。作者所享受到的不仅是现代但卫生间新式舒适。作者所享受到的不仅是现代文明的果实，还有历史文化在身边的积淀。文明的果实，还有历史文化在身边的积淀。巴黎人为自己生活其中的文化而骄傲。巴黎人为自己生活其中的文化而骄傲。作者在作者在文章最后记文章最后记叙了自己的叙了自己的亲身经历，亲身经历，我们可以从我们可以从这段经历中这段经历中看出什么？看出什么？巴黎民居为什么能保护得如此原巴黎民居为什么能保护得如此原汁原味？汁原味？写文章、办展览、成立保护组织、宣传写文章、办展览、成立保护组织、宣传观点，努力数十年观点，努力数十年形成共识形成共识 立法规、清资源、贴资金立法规、清资源、贴资金成为民意成为民意巴黎人形成了怎样的先进观念？巴黎人形成了怎样的先进观念？这些老屋构成了这些老屋构成了“历史文化空间历史文化空间”，而，而且这空间绝非只属于过去。在这文化中且这空间绝非只属于过去。在这文化中历史仍然活着。历史仍然活着。整篇文章赞美了巴黎人保护城市文化整篇文章赞美了巴黎人保护城市文化所做的不懈努力和他们的自豪，这是作者所做的不懈努力和他们的自豪，这是作者单纯的写作意图吗？你还感受到了什么？单纯的写作意图吗？你还感受到了什么？我思考着我们与他们的距离。我思考着我们与他们的距离。除了巴黎人，谁还会这么想？我们？除了巴黎人，谁还会这么想？我们？巴黎的过去和我们今天一样，也经受巴黎的过去和我们今天一样，也经受过现代化的冲击。过现代化的冲击。作者流露出对中国文物与文化作者流露出对中国文物与文化保护工作现状的忧思。保护工作现状的忧思。这这些些老老屋屋绝绝非非仅仅仅仅是是建建筑筑，这这些些老老街街也也绝绝非非仅仅仅仅是是道道路路，它它们们构构成成了了“历历史史文文化化空空间间”。巴巴黎黎人人的的全全部部精精神神文文化化及及其其长长长长的的根根，都都深深深深扎扎在在这这空空间间里里。而而且且这这空空间间又又绝绝非非只只属于过去。在文物中历史是死的，在这属于过去。在文物中历史是死的，在这文化中历史却仍然活着。从深远文化中历史却仍然活着。从深远的过去到无限的未来，它血缘相的过去到无限的未来，它血缘相连，一脉相承，形成一种强大和连，一脉相承，形成一种强大和进展的文化与精神。割断历史绝进展的文化与精神。割断历史绝不是发展历史，除掉历史更不是不是发展历史，除掉历史更不是真正地创造未来。真正地创造未来。拓展训练：拓展训练：你了解杭州的民居现状吗？你了解杭州的民居现状吗？阅阅读读杭杭城城历历史史建建筑筑居居民民生生活活状状况调查况调查，谈谈感受。，谈谈感受。“破破城城、旧旧屋屋、穷穷人人”，一一位位文文保保专专家家用用六六个个字字概概括括了了现现在在国国内内古古建建筑筑的的现现状状，而而这这恰恰恰恰也也是是杭杭州州老老房房子子现现状状的的真真实实写写照照。“破破城城”是是说说六六大大古古都都支支离离破破碎碎；“旧旧屋屋”是是说说古古建建筑筑往往往往是是破破的的；“穷穷人人”是是指指住住在在老老房房子子中中的的个个人人和和单单位位没没有有钱钱，没有能力来保护他们的居所。没有能力来保护他们的居所。杭城历史建筑居民生活状况调查杭城历史建筑居民生活状况调查 “烟柳画桥，参差十万人家烟柳画桥，参差十万人家”。古都。古都杭州有多少浓缩的历史隐藏寻常巷陌、白杭州有多少浓缩的历史隐藏寻常巷陌、白墙黛瓦之间？但一面是墙黛瓦之间？但一面是“老墙门老墙门”繁复雕繁复雕花的扶栏留住的清末情调，码头、驳坎述花的扶栏留住的清末情调，码头、驳坎述说的运河文化传奇，以及悠长的里弄中浓说的运河文化传奇，以及悠长的里弄中浓浓的杭州民居况味浓的杭州民居况味而另一面是身处其而另一面是身处其中的人们生活在中的人们生活在“从前从前”，生活在时间的，生活在时间的井底。他们身处在文化的符号中，但他们井底。他们身处在文化的符号中，但他们的生活却与优雅无关，与文明相去甚远。的生活却与优雅无关，与文明相去甚远。露天浴室中的向往露天浴室中的向往小营巷中有毛主席的足迹，还有钱学森故居。然而把小营巷中有毛主席的足迹，还有钱学森故居。然而把它划定为历史文化保护区的意义在于，它代表了清末杭州它划定为历史文化保护区的意义在于，它代表了清末杭州居民生活的典范。居民生活的典范。然而，在整洁清雅的外墙之内，却是脏乱破旧的里弄然而，在整洁清雅的外墙之内，却是脏乱破旧的里弄宅院。难怪居民尖刻地称之为宅院。难怪居民尖刻地称之为“麻子搽粉麻子搽粉”。这是一个用塑料纸包起来的莲蓬头，就安置在露天天这是一个用塑料纸包起来的莲蓬头，就安置在露天天井，安置在拥挤不堪的公共厨房门口。到夏天，不仅院子井，安置在拥挤不堪的公共厨房门口。到夏天，不仅院子里的大老爷们要靠它来冲凉，夜深人静时，院子里的大妈、里的大老爷们要靠它来冲凉，夜深人静时，院子里的大妈、小嫂儿也会做贼似地出来，用绳子拴起一块小嫂儿也会做贼似地出来，用绳子拴起一块“遮羞布遮羞布”，成了一个临时浴室。虽然女人们不免心慌意乱，感觉无数成了一个临时浴室。虽然女人们不免心慌意乱，感觉无数双眼睛在偷窥，甚至肥皂沫子都没冲干净，但是一年到头，双眼睛在偷窥，甚至肥皂沫子都没冲干净，但是一年到头，也难得体会一下淋浴的爽快感觉，就豁出去了。也难得体会一下淋浴的爽快感觉，就豁出去了。小小营营巷巷4444号号不不足足100100平平方方米米的的老老宅宅院院，住住了了4 4户户人人家家老老少少1111口口人人，象象这这里里的的所所有有住住户户一一样样，家家家家没没有有卫卫生生间间。他他们们大大都都收收入入不不高高，冬冬天天到到公公共共浴浴室室洗洗一一个个6 6元元钱钱的的澡澡，也也是是一一种种奢奢侈侈。现现在在已已很很少少见见的的巨巨大大木木盆盆，就就是是他他们们冬冬天天洗洗澡澡的的“浴浴缸缸”，塑塑料料浴浴罩罩就就是是他他们们的的“浴浴霸霸”。洗洗完完了了，洗洗澡澡水水还还得得一一盆盆盆盆“分分解解”在在小小脸盆里，才倒得动。脸盆里，才倒得动。站站在在像像十十月月怀怀胎胎一一般般鼓鼓出出的的厢厢壁壁前前，站站在在油油漆漆斑斑驳驳的的被被白白蚁蚁蛀蛀空空的的柱柱子子旁旁，隐隐没没在在遮遮蔽蔽日日晒晒的的陈陈旧旧竹竹帘帘的的阴阴影影中中，6868岁岁的的王王桂桂红红用用一一种种平平铺铺直直叙叙的的调调子子幽幽幽幽述述说说，突突然然间间，老老泪泪渗渗出出了了她她的的眼眼角角，她她用用手手帕帕一一下下一一下下地地擦擦着着。这这个个在在此此生生活活了了半半个个世世纪纪的的女女人人，哽哽咽着说：咽着说：“希望晚年能住上带卫生间的房子！希望晚年能住上带卫生间的房子！”阁楼里的三张小床阁楼里的三张小床与其说这是一个阁楼，不如说是一个大箱与其说这是一个阁楼，不如说是一个大箱子更为恰当。有一种船舱中的感觉，人不能直子更为恰当。有一种船舱中的感觉，人不能直立，只能猫着腰。空间刚够放三张小床，让人立，只能猫着腰。空间刚够放三张小床，让人想起想起白雪公主白雪公主中七个小矮人的小床。但现中七个小矮人的小床。但现实不是童话。这个细窄的空间中住着爷仨：实不是童话。这个细窄的空间中住着爷仨：7373岁的夏锦文大爷、岁的夏锦文大爷、4343岁的大儿子夏建平及岁的大儿子夏建平及3535岁岁的小儿子夏建军。两个儿子人近中年却都还打的小儿子夏建军。两个儿子人近中年却都还打着光棍，因为没有房子。着光棍，因为没有房子。阁楼的四壁严严实实地贴着一层编织塑料阁楼的四壁严严实实地贴着一层编织塑料纸，这是装了空调后安上去的。否则老房子密纸，这是装了空调后安上去的。否则老房子密封不佳，到处透缝漏风，空调如同虚设。夏大封不佳，到处透缝漏风，空调如同虚设。夏大爷说，盛夏里，阁楼上的温度足有爷说，盛夏里，阁楼上的温度足有4040多度。多度。身材高大肥胖的夏大爷攀在竹梯上，把几根细瘦竹竿捆扎而身材高大肥胖的夏大爷攀在竹梯上，把几根细瘦竹竿捆扎而成的梯子压得咯吱直响。他提醒我们下阁楼时要当心，而我们却想成的梯子压得咯吱直响。他提醒我们下阁楼时要当心，而我们却想象着象着7373岁患有风湿症的身体笨重的夏大爷每天怎样艰难地翻爬这个岁患有风湿症的身体笨重的夏大爷每天怎样艰难地翻爬这个离地离地3 3米高的自建阁楼。楼下住着夏大爷的老伴和米高的自建阁楼。楼下住着夏大爷的老伴和8 8岁的孙子。岁的孙子。这儿常是外面下大雨，屋内下这儿常是外面下大雨，屋内下“小雨小雨”。夏大爷的床上挂着分。夏大爷的床上挂着分不清颜色的蚊帐，蚊帐的顶上横着一张竹榻，竹榻上放着一个大脚不清颜色的蚊帐，蚊帐的顶上横着一张竹榻，竹榻上放着一个大脚盆，脚盆里有肮脏的雨水。这是用来接屋子漏雨用的。盆，脚盆里有肮脏的雨水。这是用来接屋子漏雨用的。门墙内原本的花园已经东一块、西一块被各家搭建的厨房门墙内原本的花园已经东一块、西一块被各家搭建的厨房“蚕蚕食食”。斑驳的墙体裸露出泥土，杂草野花倒长得自得其乐。乱七八。斑驳的墙体裸露出泥土，杂草野花倒长得自得其乐。乱七八糟的电线就像是动物的肚肠东牵西挂。木结构的老房子极易起火，糟的电线就像是动物的肚肠东牵西挂。木结构的老房子极易起火，去年过春节时，小营巷几个门墙一连发生了去年过春节时，小营巷几个门墙一连发生了4 4起火灾，烟头、用电、起火灾，烟头、用电、用煤气一个不当心就烧起来了。用煤气一个不当心就烧起来了。衣服晒到大桥上衣服晒到大桥上7272岁岁的的曹曹大大妈妈一一个个人人住住在在1010平平方方米米左左右右的的小小房房间间里里，一一住住就就是是2323年年。没没有有阳阳台台与与窗窗户户，连连个个晒衣服的地方也没有。晒衣服的地方也没有。每每天天早早晨晨6 6点点多多，她她一一个个人人端端着着痰痰盂盂，走走过过小小河河直直街街，走走到到小小河河路路上上2121号号至至2323号号之之间间的的公公共共厕厕所所里里去去倒倒。吃吃过过早早饭饭，看看着着太太阳阳一一点点点点爬爬上上来来，阳阳光光照照到到街街面面上上了了。她她站站起起来来，把把昨昨天天晚晚上上洗洗好好的的衣衣服服或或是是被被单单抱抱到到500500多多米米外外的的长长征征桥桥上上去去晒晒。有有时时候候风风大大，衣衣服服被被吹吹到到底底下下的的小小河河里里，不不得得不不重重洗洗。我我们们把把曹曹大大妈妈晒晒衣衣服服的的路路重重走走了了一一遍遍，看看着着长长征征桥桥上上扬扬尘尘而而过过的的汽汽车车，心心里里一一颠颠一一颠颠的的，有些发酸。有些发酸。螺蛳壳里做道场螺蛳壳里做道场小河直街小河直街8 8号那一溜房间有点像筒子间，过道里号那一溜房间有点像筒子间，过道里厨房一家挨一家，都备有煤气灶和煤饼炉，洗澡时就厨房一家挨一家，都备有煤气灶和煤饼炉，洗澡时就发煤炉烧水。那一溜整齐摆放在窗台的热水瓶，悬挂发煤炉烧水。那一溜整齐摆放在窗台的热水瓶，悬挂在屋角的电视机，楼梯下的储藏室以及挤挤挨挨一直在屋角的电视机，楼梯下的储藏室以及挤挤挨挨一直垒至屋顶的鞋盒。阁楼里闷而干燥，就经常在那里放垒至屋顶的鞋盒。阁楼里闷而干燥，就经常在那里放一桶水；洗衣机的水管也可以聪明地穿墙越壁一桶水；洗衣机的水管也可以聪明地穿墙越壁小河直街小河直街8 8号潘成荣家中墙壁上有几个用水泥封号潘成荣家中墙壁上有几个用水泥封起来的洞，那是对白蚁无计可施的结果。白蚁还蛀空起来的洞，那是对白蚁无计可施的结果。白蚁还蛀空了潘成荣家中的木头柱子、家具，甚至爬上了床。老了潘成荣家中的木头柱子、家具，甚至爬上了床。老伴漆大妈心里也像爬满了蚂蚁。夏天的时候，白蚁在伴漆大妈心里也像爬满了蚂蚁。夏天的时候，白蚁在家中铺天盖地地飞着，手在空中一抓就一大把。用灯家中铺天盖地地飞着，手在空中一抓就一大把。用灯火把白蚁引到水盆中，消灭了足有十几斤。火把白蚁引到水盆中，消灭了足有十几斤。潘潘大大爷爷一一家家8 8口口人人住住在在4242平平方方米米的的屋屋子子里里，客客厅厅的的门门封封起起来来给给老老六六三三口口子子做做了了卧卧室室。房房顶顶上上搭搭建建了了一一个个卧卧室室和和厨厨房房，给给老老七七两两口口子子住住。天天井井旁旁边边一一溜溜是是东东倒倒西西歪歪、破破烂烂不不堪堪的的危危房房，仿仿佛佛随随时时都都会会倒倒下下来来。下下水水道道不不通通，几几个个大大缸缸里里存存着着肮肮脏脏的的雨雨水水以以备备突突发发火火灾灾时时用用。这这是是一一个个潮潮湿湿、阴阴暗暗、霉霉污污的的环环境境，让让人人身身上上心心里里都都感感到到有有一一种种潮潮湿湿发发毛毛的的感感觉觉，没没有有家家的的温温馨馨和和安安全全感感，只只想想快快点点离离开开。但但是是他他们们不不能能离离开开，这这是是惟惟一一为为他他们们挡挡风风遮遮雨雨的的地地方方。潘潘大大爷爷还还把把房房卡卡仔仔细细地地收收藏藏在在他他小小小小的的储储物物箱箱，当当他他抖抖抖抖索索索索地地把把房房卡卡拿拿给给我我们们看看时时，我我们们的的心心里里确确实实感到很不好受。感到很不好受。记者手记记者手记 如如果果不不是是亲亲眼眼目目睹睹、亲亲耳耳所所闻闻，我我们们或或许许无无法法相相信信，在在现现代代都都市市的的闹闹市市区区，还还有有这这样样一一种种“古老古老”的生活。的生活。我我们们一一路路倾倾听听，渐渐渐渐有有了了一一种种代代入入感感，仿仿佛佛身身处处窘窘境境的的是是我我们们自自身身。这这种种现现状状让让我我们们思思考考，繁华都市为什么忽视了这样的角落和人群？繁华都市为什么忽视了这样的角落和人群？目目前前杭杭州州所所有有的的老老房房子子尚尚未未全全部部得得到到有有效效保保护护，里里面面居居民民的的生生活活状状况况同同样样急急需需改改善善。小小营营巷巷和和小小河河直直街街老老房房子子的的居居民民生生活活不不是是单单例例。我我们们今今天天为为保保护护老老房房子子旧旧貌貌、为为老老房房子子居居民民生生活活质质量量的的改改善善所所做做的的每每一一份份努努力力，都都将将为为护护住住杭杭州州历历史史文文化遗存写下关键的章节。化遗存写下关键的章节。对对比比两两地地民民居居保保护护现现状状，探探究究其其差差异异性性及及原原因因，借借鉴鉴巴巴黎黎人人有有效效的的保保护护，尝试提出解决方法。尝试提出解决方法。v旧屋、旧街未必都有价值，无价值的应更新换旧屋、旧街未必都有价值，无价值的应更新换代，有历史价值的要保护。既要政府有长远发代，有历史价值的要保护。既要政府有长远发展的观念和规划，也要老百姓的支持。展的观念和规划，也要老百姓的支持。v民居的保护和文物建筑的保护并不一样，民居民居的保护和文物建筑的保护并不一样，民居主要保护历史街区的风格，如法国人、意大利主要保护历史街区的风格，如法国人、意大利人，他们重视的是街道形状不动，街道两边建人，他们重视的是街道形状不动，街道两边建筑的立面不动，里边可以拆改，改善居民的生筑的立面不动，里边可以拆改，改善居民的生活。如果一面享受当代科学带来的居住文化，活。如果一面享受当代科学带来的居住文化，一面享受历史街区的文明不是人类最好的选择一面享受历史街区的文明不是人类最好的选择吗？吗？v对于古老建筑的维修，尽量做到整旧如旧，在对于古老建筑的维修，尽量做到整旧如旧，在修整中尽力保持古物历时久远的历史感。修整中尽力保持古物历时久远的历史感。每一个城市的历史特征，都是千每一个城市的历史特征，都是千百年来不断的人文创造的结果。它有百年来不断的人文创造的结果。它有如原始森林，都是一次性的，过而不如原始森林，都是一次性的，过而不复，去而不在。我们不能容忍自然环复，去而不在。我们不能容忍自然环境被破坏的一片荒芜，却公然放任珍境被破坏的一片荒芜，却公然放任珍贵的人文环境被搞成一片空白，我们贵的人文环境被搞成一片空白，我们还是文化大国和文明古国吗？还是文化大国和文明古国吗？冯骥才冯骥才