论百年大党的奋斗规律.pdf

收稿日期:基金项目:年度国家社会科学基金重大项目“红军长征史”()作者简介:欧庭宇 贵州师范大学马克思主义学院博士研究生 主要从事思想政治教育理论与实践、党的建设研究 本书编写组.深入学习习近平总书记“七一”重要讲话精神.北京:人民出版社:.习近平.习近平谈治国理政(第四卷).北京:外文出版社:.习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 北京:人民出版社:.习近平.在学习胡锦涛文选报告会上的讲话 北京:人民出版社:.论百年大党的奋斗规律欧庭宇(贵州师范大学 马克思主义学院 贵州 贵阳)摘 要:从党的十九届六中全会总结“党如何跳出历史周期律”的历史经验到党的二十大提出“必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定”指明了现阶段学界广泛关注的时代议题和课题方向亟需从事物的必然性角度来深化百年奋斗的规律性认识 以适用于“未来继续成功”的现实诉求 从党的自身建设规律来看 中国共产党人用坚持党的核心领导、围绕中心任务搞党建的思路来永葆青春和活力 从党的执政规律来看 中国共产党人用争取和巩固执政地位、人民至上的执政理念、“三位一体”的执政方式来保证执政兴国强国 从党的胸怀天下规律来看 中国共产党人用关注世界、联系世界、奉献世界来展现胸怀天下的博大情怀与使命担当关键词:中国共产党 规律总结 自我革命 中国特色社会主义 胸怀天下中图分类号:文献标识码:文章编号:()党葆有总结经验和发现规律的优良传统是由弱小到强大、由胜利到不断胜利的重要法宝 正如习近平总书记指出“我们党一步步走过来 很重要的一条就是不断总结经验、提高本领 不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平”从党的十九届六中全会审议通过的 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议(以下简称 决议)找到了自我革命是党“如何跳出治乱兴衰的历史周期率”的第二个答案到党的二十大提出“必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定”的重要论断 就是理论上清醒和政治上坚定的鲜明体现 党的百年奋斗历史昭示我们要用科学理论引领和武装认识党百年奋斗蕴藏的重要规律 是保证党永葆先进性和纯洁性的关键所在 尽管“中国特色社会主义是在不断总结经验、探索规律中开辟和前进的”但要知道再成功的经验也会有偶然性因素的存在 对于党和人民能够“未来如何继续成功”的现实诉求 需要从众多经验中去粗取精 找出事物最为本质的部分 即寻找到能够去指导我们认识和实践未来奋斗的重要规律 对于规律性认识本身 习近平总书记指明了一个“不能脚踩西瓜皮 滑到哪里算哪里”这一反面教材式的俚语论断 告诫全党要尊重、遵循和把握规律发挥全党全国各族人民的主观能动性 才能使党和国家的事业行稳致远、中国人民翘首以盼的美好生活企足而待、中华民族期望的中国梦如愿以偿 基于此 尝试从执政党的三种理论视角来把握对中国共产党自身、治国理政、世界等层面的规律性认识 即凝练总结出党的自身建设规律、科学执政规律、胸怀天下规律为解决大党独有难题和发挥中国共产党“能”的独特优势提供强大的精神力量和科学的实践指南第 卷 第 期 年 月 曲 靖 师 范 学 院 学 报JOURNAL OF QUJING NORMAL UNIVERSITY 一、中国共产党百年奋斗的自身建设规律 中国共产党人以真挚的初心情怀与强大的使命担当 用自身建设规律来引领人民开创彪炳史册的伟大事业 在推动社会革命而不断跳过“历史周期律”的同时 驰而不息地对自身建设的科学规律与科学运用进行本质追问 那么 为何党的百年奋斗要高度重视自身建设规律?深入把握党的自身建设规律的各个方面已成为一项首要回答的学术命题 即党的领导规律是什么的概念性规律 如何去做的方法性规律(一)概念性规律:中国共产党人用坚持党的核心领导来把握党和人民事业的根本命脉决议 把党的领导作为“十个坚持”的首个经验 这是党和人民磅礴的事业“万山”中引领定向的“主峰”党的领导是贯穿百年奋斗的党的建设主线 历经新民主主义革命时期“取得革命领导权”到社会主义革命和建设时期“党是领导一切的”、改革开放新时期的“改善党的领导”再到新时代的“加强党的全面领导”意味着党的建设历程也是坚持党的领导的历时性与系统性历程 党的建设是动静结合发展的系统过程 而在动静之间必有平衡点 亦即需要找准历史逻辑所透彻与蕴含的基本规律 才能立体化认知党的领导在党和人民事业中的“定海神针”作用 针对党的核心领导的问题 毛泽东要求全党在学习与实践中做到渐进式的认知核心领导规律 党是“由全体党员按照一定规律组织起来的统一的有机体”唯有正确认识这些规律 才能为党和人民的事业服好务第一“两个确立”是党的政治领导规律决议 强调习近平总书记的党中央核心与全党的领导核心及指导思想的“两个确立”是党对长期以来的政党原则和经验总结 为党和人民的伟大事业提供了政治保证与思想指引毛泽东用水果的果核比喻一个政党只有“一个核心”甚至邓小平认为若离开了核心领导这个政党就失去了领导的作用 而对于理论指引的问题 党的一系列成就均离不开伟大真理的指引 这也是为何恩格斯强调科学理论指引是“很大的优点”列宁认为这是成为“先进战士”的前提 还是习近平总书记“一个政党走在时代前列”的条件第二 思想先行是党的思想领导规律 纵观党的百年奋斗史 决议 将“坚持理论创新”作为其中的重要经验 是因为党始终保持着“思想先行”的优良传统 形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线 正如列宁在 怎么办?中表达了“革命的理论是革命运动”的先决条件这一论断逻辑 是主观之于客观的过程 思想作为行动的先导 这体现在党的各个历史时期 譬如 革命时期针对“谁是革命的敌人”“谁是革命的盟友”的问题 毛泽东用 中国社会各阶级的分析 指明了革命的关键点是解决好农民问题 形成工农联盟的革命力量 特别是他在湖南农民运动的实际考察过程中进一步肯定了“思想先行”的“好得很”譬如 年先确立思想路线 为 年成立新中国奠定了思想基础 面对“文革”带来的政治经济问题 党首先选择的是解放思想 摆脱教条主义 不走封闭僵化的老路 迎来了改革开放新局面第三 坚持民主集中制是党的核心领导能够由少数人的团体到世界第一大党的组织系统的组织原则 也是党的组织领导规律 刘少奇在 论党 一文的报告中论述党的组织成功经验 指出让党的凝聚力与日俱增的规律就是要坚定不移地发扬民主集中制 甚至可以说“有了这种组织 就产生出新的力量”既需要党内的集体讨论 将集体领导与个人分工保持密切配合 又要党内外的共同监督 提升管党治党的组织能力建设 提升党的领导力第四 人民至上是党的“民心向背”的领第 期 曲靖师范学院学报 第 卷中共中央文献研究室 中央档案馆 建党以来重要文献选编()(第二十二册)北京:中央文献出版社:.刘少奇 刘少奇选集(上卷)北京:人民出版社:.导规律 也是党的自身规律中的根本性规律决议 强调“坚持人民至上”跟民心这一最大政治的形象表达具有异曲同工之妙 既正如毛泽东用“种子”和“土地”分别比喻中国共产党与人民 强调党的领导离不开人民群众的支持 又正如习近平总书记将党和人民分别比作“答卷人”与“阅卷人”表明人民的幸福指数决定党的领导指数 基于此 党坚持科学决策、为民服务好的群众路线 坚守以人民为中心的价值取向 以党的领导集聚人民群众的磅礴力量有效应对各类风险与挑战 经过历史与实践验证 党的茁壮成长与发展壮大、取得伟大事业的胜利 均与遵循民心的群众路线密切关联第五 敢于斗争是党的品格锤炼规律决议 强调“坚持敢于斗争”这是对百年奋斗的优良传统和政治优势的科学总结 始终表现在跟错误思潮与观点、各种风险挑战、党内歪风邪气作斗争 习近平总书记认为党取得建党、建国、富国、强国的伟大成就 均是在“都是在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大的”对于党对自身刀刃向内的斗争魄力 主要是通过长期的从严治党来增强不惧挑战、勇争胜利的政党品格 譬如坚持对腐败现象的“零容忍”态度 对权力使用的制度约束 均体现“严”字当头的自我革命、“深”字当先的风骨彰显、“全”字当道的能力锤炼呈现了党在百年奋斗历程中的敢于碰硬、善于逗硬的锤炼场景(二)方法性规律:中国共产党人用围绕中心任务搞党建的思路来把握自身建设第一 用人民主体观来检验真理的评判性规律 理论与实践的结合 并通过实践来检验理论的科学性与真理性 是辩证唯物主义的方法论 关于真理的检验 党葆有探讨检验标准的优良传统 譬如邓小平恢复实事求是的思想路线 将实践作为真理检验的标准 针对“谁是主体”的实践问题 毛泽东在 新民主主义论 中强调“只有千百万人民的革命实践 才是检验真理的尺度”意味着人民主体观与实践检验真理的观点高度耦合 既立足人民主体观 通过“一切依靠和为了群众”的初心情怀、往返于人民群众中间的使命践行来汲取民智民意的实践行动 又立足群众观点来检验真理 通过“让人民拥有更多的反腐败获得感”的绩效考核、检验“四风”的群众满意度来作为党的自身建设的检验标准 可见 党始终先从做人民群众的“小学生”入手 在践行群众路线中锻造自身 成为可担引领群众完成历史伟业的“大先生”并通过群众的安全感、获得感与幸福感来评判党的自身建设水平第二 用伟大自我革命引领伟大社会革命的融通性规律 决议 用“引领”二字来指明了伟大自我革命与伟大社会革命的耦合关系 暗含了习近平总书记指出的“旧的问题解决了 新的问题又会产生”的论断逻辑 党的自我革命经历了从面对国民党反动派的剿共政策而召开纠正“右”倾错误的八七会议 到面对第五次反围剿失败而召开纠正“左”倾错误的遵义会议 又从整顿三大作风、制定党的第一次“历史决议”的延安整风期间 到纠正“两个凡是”方针而制定党的第二次“历史决议”这些均是党始终以伟大自我革命来汲取教训、总结经验、匡正作风、独善其身的典范 从而以解决自身问题为着力点和起始点而跳出“历史周期律”从两个伟大革命间的相互作用来看 伟大自我革命升华的精神财富是推动伟大社会革命的精神动力 主要包括对伟大社会革命的主体引领、组织引领、目标引领、思想引领、内容引领、形式引领、制度引领等方面第三 用向党看齐与党内民主的协作性规律“经常喊看齐”是党百年奋斗的基本规律为了保持全党的屏气凝神 形成“一条心”的思想坐标、“一个调”的政治站位、“一盘棋”的行动担当 党的十八大强调“党内民主是党的生命”它能够切实保障党员群众对干部选拔任用的基本权利 能够真实反映对选人用人欧庭宇:论百年大党的奋斗规律习近平 习近平谈治国理政(第三卷)北京:外文出版社:.中共中央文献研究室 毛泽东著作专题摘编(上)北京:中央文献出版社:.习近平 习近平谈治国理政(第一卷)北京:外文出版社:.的真实意愿的同时 亦能防止一些人利用职务之便谋求私人利益而损害国家和社会公共利益 使党的决策更加民主和公正及体现普通党员这一“绝大多数”的“众意”这意味着这种看齐并非脱离党内民主的“一言堂”看齐是基于党内民主为基础的对党服从 有效避免党内的“自言自语”或“决而不议”的民主而是善于统一全党的意志、行动和步调的看齐 百年来 党坚持向党看齐的民主化、党内民主的看齐化 有力地坚守民主集中制的组织原则 保持不改其心、不移其志地批判错误言论和维护党的核心领导 使全党上下形成了风清气正的政治生态、整齐昂扬的团结力量第四 用自身独特优势永葆政党本色的引领性规律 作为马克思主义政党 中国共产党始终保持对党的“三大优良作风”的传承、“三大法宝”的运用 驰而不息地发扬自我革命精神“所形成的独特优势具有全面性 包括理论优势、政治优势、组织优势、制度优势和密切联系群众的优势”从理论优势来看党的思想理论为党的奋斗实践提供了把握规律、把握真理、认识和改造世界提供了理论武器 党始终注重思想建党、理论强党 形成马克思主义中国化的三次理论飞跃并指导和包容经济建设、政治建设、文化建设、社会建设及生态文明建设、党的自身建设等实践 创造了经济快速发展与社会长期稳定的罕见奇迹 体现了党长期保持理论与实践相统一的作风 从政治优势来看 最大的优势是密切联系群众坚持人民至上的价值立场 以人民为中心的价值取向 在干革命、搞建设、推改革、谋复兴中紧紧依靠群众、体现人民意志、尊重人民意愿 特别是疫情防控中展现了人民的磅礴力量 领导人民众志成城、团结互助中取得系列战略成果 展现了始终领导人民集中力量办大事的优势 从组织优势来看 人民对党的信任和拥戴 源自于党员干部的以身作则 成为了人民心中的模范与核心 既有坚持以德为先、任人唯贤的选人用人原则 优秀的党员干部用自己行动诠释“组织路线为政治路线服务”的组织原则 又有集中社会各阶级、各领域、各民族中德才兼备的优秀人才 共同为实现人民美好幸福生活发挥先锋模范作用 从制度优势来看 始终坚持马克思主义为指导、人民至上原则 沿着为全人类幸福而奋斗的理想方向在实践中完善制度体系并以法的形式确立二、中国共产党百年奋斗的执政规律决议 指出 历史和人民选择了党的领导 若没有它 意味着民族独立和人民解放将可能变为空谈 意味着党的执政是合法的、必然的 蕴含着丰富的执政规律 纵览党执政的发展历程与实践经验 其执政规律主要围绕“怎样成为执政党”“如何来执政”“如何巩固执政地位”等几个核心问题 特别是当党真正成为执政党以后 既要践行“实现什么样的地位”的执政目标 又要解决“为谁执政、依靠谁执政和如何执政”的执政理念及相应的执政方式 从几者关系而言 执政目标发挥着执政过程的导向作用 执政理念发挥执政过程的思想引领作用 执政方式是发挥落实相应的执政目标、贯彻相应的执政理念的基本路径 共同演绎了中国共产党人执政层面的导向性规律、理论性规律和策略性规律(一)导向性规律:中国共产党人将争取和巩固执政地位作为执政目标中国共产党能从弱小的革命党升级为领导全国的执政党是历史与人民的共同选择与必然选择 通过革命、建设、改革和复兴过程中获得人民认可认知 建构一个人民至上的、为理想不懈奋斗的、能凝聚和团结广大人民的、走在时代前列的执政地位为了争取执政地位 党的革命奋斗过程彰显了四个方面的规律:一是坚持马克思主义作为革命胜利的思想武器 用邓小平的观点来讲 若没有选择和信仰马克思主义或者未将其跟中国实际相结合 或许“中国革命就搞不成功 中国现在还会是四分五裂 没有独立 也没有统一”可见伟大真理的引导是必备的首第 期 曲靖师范学院学报 第 卷中共中央文献研究室 十七大以来重要文献选编(下)北京:中央文献出版社:.邓小平 邓小平文选(第三卷)北京:人民出版社:.要条件 二是获得广大人民的民意支持 对于政权的取得 并非是政治势力暂时强或冠冕堂皇的“假口号”就一定能最终取得 而在于是否反映人民的呼声和切身利益 要获得人民的支持不仅仅是 论联合政府 报告这样的政策要求 更重要的是人民军队“不拿群众一针一线”和“与人民打成一片”的军民一家亲 以此获得像沂蒙革命老区的“送最后一个儿子上战场”的人民支持 三是民主党派的支持是国共合作之外的“第三条统一战线”党针对国民党的“真独裁、假民主”的真面目 虽然在国内大革命和抗日民主统一战线跟国民党进行合作 但争取民主党派对党的认同和信赖是获得和推进党的领导的重要环节 四是国民党反动派的民意丧失是党获得执政地位的重要资源 毛泽东在 中国社会各阶级的分析 中已旗帜鲜明地指出“谁是敌人”“谁是朋友”的问题 要尽可能扩大革命的对象性资源 让“朋友更多、敌人更少”譬如 党在国统区发动“三反”的群众运动(反饥饿、反内战、反迫害)将国民党反动派的贪渎之风、臭秽之声暴露于人民海洋中 使其反动派的合法性日趋丧失中国共产党成为全国执政党以后 为巩固执政地位采取了由单个领域的夯实向多层面的治国理政策略 一般而言 巩固政党的执政地位主要采取经济基础层面的经济增长和上层建筑层面的意识形态教育 这对于初掌执政权的政党可能会有所成效 但很难保持像长期高度经济增长的状态和适应人民的需求变化 所以 需要由此转向“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局中的治理领域中来 使中国特色社会主义事业在党的坚强领导下顺应时势、发展壮大 同时 如同前所述 党始终以自我革命引领社会革命 以“刀刃向内”的自我修炼思路为巩固执政地位进行服务 党通过有丰富多样的意识形态教育、零容忍态度反腐倡廉、开展伟大斗争等方式来巩固党的执政地位 成为执掌政权后的基本规律(二)理论性规律:中国共产党人将人民至上作为执政理念决议 将人民至上作为百年奋斗的重要经验 揭示了为何能够青春正茂、容光焕发的根本密码 人民为党的执政兴国提供了强大的力量与底气 党始终将人民至上写在行动担当上 在带领人民打土豪、分田地、赶日寇的革命斗争 摆脱一穷二白的发展建设 敢于创新和改革中形成了“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的执政理念针对“我是谁”的身份问题 党从延安的“窑洞之问”到西柏坡“进京赶考”再到如今的防疫共富中的“再次进京赶考”均用行动诠释了一个人民至上的、有党性本领的马克思主义政党 这是不可更改的铁律 习近平指出“江山就是人民、人民就是江山 打江山、守江山 守的是人民的心”并用“我将无我不负人民”的担当话语 代表党的执政本色、政党底色针对“为了谁”的问题 不仅旗帜鲜明地表明就是为了广大劳动人民 而且强调了为了人民不断变化的现实诉求 成为执政理念中常见的惯例 党始终站在尊重和肯定人民的创新创造作用 并对此提出相应的奋斗目标 党百年来始终将人民性的执政理念与如何为人民服务、谋幸福高度关联 这是对“为了谁”的本质性回答与延展性表述的规律总结针对“依靠谁”的问题 党论及人民在历史和现实场域中扮演创造者的角色 就意味着依靠人民是推进执政兴国的应有之义 党牢牢团结人民、紧紧依靠人民 充分激发他们的坚韧毅力和顽强意志 不断创造党和人民事业的辉煌 是人类社会任何历史时期都不可撼动的规律(三)策略性规律:中国共产党人将科学的、民主的、依法的执政作为执政方式我国跟世界其他国家的“先有国 再有党”的建构模式截然相反 是先有中国共产党孕育形成、走向成熟与强大之后而重新建国并执掌政权的国家 这种建构模式就要求巩固执政地位后 需要从全方位、多层面地把握国家治理方式 尤其是如何变革与创新执政方式的问题 这意味着党的执政方式亟需从科学执欧庭宇:论百年大党的奋斗规律习近平 在庆祝中国共产党成立 周年大会上的讲话 北京:人民出版社:.政、民主执政和依法执政的“三位一体”的执政手段入手 党长期致力于执政能力建设的规律性总结 从三者间的内在逻辑来讲 科学执政的标准关键是要协调好党的领导、人民当家作主、依法治国的关系 这里的人民当家作主很大程度取决于是否保证建立在人民民主之上 就诉诸于民主执政方式 依法治国关键要依靠法治思维和法治方式来确保人权和公正问题 必然指向依法执政的方式总体执政方式革新的趋势表现为逐渐卸载“终身挑”“高压锅”“人治化”的执政方式变为更加“接替管”“炒菜锅”“法治化”的执政方式 一是针对科学执政的问题 主要提升科学的思想理论、制度规定、方法策略来领导党和人民事业的本领 譬如 我国关于干部任用的制度问题 依据习近平总书记对人民代表大会 年的总结来看 由职务终身制变为任期制 实现了全党的各级机关和领导成语的有秩序、有稳固的更替 有助于解决我国发展过程的政治稳定问题 又譬如 针对共同富裕的长远规划与短期目标的协调统一 既不能用急功近利的心态和行动对待共同富裕规律 或不能以“毕其功于一役”的态度来提出长远目标短期化的口号和承诺 坚持尽力而为、量力而行地对待共同富裕的目标问题 又不能以同等富裕的静止眼光、同步富裕的孤立角度来落实 而要以相对的标准、发展的眼光去考察否则就会导致不看共同富裕的“量化”而轻率定性 二是针对民主执政问题 亟需做到“为”和“靠”广大人民执政 坚持人民当家作主这一执政本质 实现相应程序和制度的规范有序 对于“维稳”问题 党通过对过去“高压锅”的自上而下的领导方式转向能够充分汲取“民声”“民意”而安全转向领导方式的“炒菜锅”模式 拥有了民主意见和民主方式的“出气口”使经济社会中的张力得到全方位释放 有了社会内部民主执政的“安全阀”的安装 使得党不再陷入“执政绩效唯一化”的困局中 摆脱了“不成功、便成仁”的执政内卷化 譬如 现阶段我国的经济由高速增长阶段转向了中高速增长的高质量发展阶段 基于社会民众对国家执政的思路与方式的认知、认可和认同 避免了形成“言说的巨人、兑现的矮子”的窘境 使整个社会环境处于安定和谐、幸福安康的秩序 三是针对依法执政问题 依据宪法和法律的双重规定党员干部带头遵循 推动科学治理国家和社会事务有了民主制度的约束和支持 我国执政方式避免了“人治”的个人专制 而是注重民主的基础上的法治思维和法治方式 使党的领导跟全国人大、各级政府、各级政协、各级监察司法机关各履其职、协同推进 既确保人民的全过程民主 增强社会主义民主 又保证执政过程沿着法治化轨道前进 避免“党大还是法大”的伪命题陷阱 避免了领导干部的以个人言论代替法治、以个人权力抛弃法治、以个人私欲破坏法治 总而言之“三位一体”的执政方式作为党的基本规律之一 是拥有治理能力与治理现代化的不可分割的手段 也是走向“善治”的必然趋势 实现党的领导方式、领导人民治理跟执政方式充分协调融合的战略选择三、中国共产党百年奋斗的胸怀天下规律 如果说党的自身规律与执政规律是基于自身和治国两个层面的规律性总结 那么胸怀天下规律是党基于和而不同的立场、唯物史观的观点、美美与共的方法来看待和贡献全球发展和世界繁荣的规律性总结 马克思和恩格斯在共产党宣言 阐发了人类必然指向共产主义的旨归 中国共产党人基于马克思主义的人类社会发展规律而进行接力探索 其奋斗过程积累了 决议 所总结的“胸怀天下”这一宝贵经验 蕴含了“为何有胸怀天下”的动因性规律、“何为胸怀天下”的思路性规律、“如何为胸怀天下”的角色性规律(一)动因性规律:中国共产党人通过关注世界来展现胸怀天下的伟大情怀百年大党的“大”在何处?不仅是规模之大 更在于胸怀之大 中国共产党人关注世界这一动因性规律源自他们深受厚重的文化滋养、政党的价值取向、优良的政党传统 从而展现出为中国梦而奋斗中兼顾世界和平与发展的世界梦这一政党情怀 中国共产党人的伟大情怀与其诞生相伴而行 成为了始终不变的规第 期 曲靖师范学院学报 第 卷律 一方面 坚持“天下大同”的文化理念来关注世界的民族气质不变 中国共产党人生于斯、长于斯 深受“和合一家”的文化信仰赓续与弘扬“协和万邦”“天下为公”的博大胸怀 这是他们在文化滋养下胸怀天下这一亘古不变的规律 从和而不同的社会观到天人合一的宇宙观 把“兼相爱 交相利”的国际观来扩大“朋友圈”致力于世界繁荣发展 另一方面 坚持马克思主义政党的国际性来关注世界的政党使命不变“共产主义”是马克思主义政党的出发点和落脚点 中国共产党人始终秉持共产主义理想的目标和社会主义信念来建党立纲、强党兴国及繁荣世界 譬如 党的一大明确工农军联合起来实现消灭剥削、人民解放的社会革命 从革命时期坚定认为共产主义是人类文明的发展趋势到建设时期探索和建立国民经济体系为实现共产主义奠定基础 再到改革开放新时期“多年奋斗的信念理想就是要搞共产主义”、新时代将共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想有机结合 充分地展现了党始终坚持共产主义理想而胸怀天下的至高境界 这是中国共产党人基于自身政党使命情怀层面而彰显天下情怀的一个规律(二)思路性规律:中国共产党人通过联系世界来处理胸怀天下的道路选择中国共产党人把联系世界作为独善其身并兼济天下的重要思路 既不是关起门来搞建设的“闭关锁国”也不是建立在他人的痛苦基础上自我发展的“零和博弈”而是顺应全球大势和世界人民需求 选择了推动世界不同文明间的友好对话、合作共赢的道路 从而推动全球治理攀升新境界 联系世界是中国共产党人基于全球视野看待世界的大格局、着眼自身问题的新窗口 这是一个道路选择的规律 建国之初 毛泽东认为“中国问题本来是世界的问题 然从事中国改造不着眼及于世界改造则所改造必为狭义 必妨碍世界”这一论断就已标明党领导中国人民所走的道路是立足于走推进世界和平发展的自我发展道路 改革开放新时期 邓小平用“放眼世界 放眼未来”这个标志性话语强调联系世界是致力于自身发展的未来方向 依据这一规律 也不难理解新时代党面对“世界怎么了 我们怎么办”的问题 会延续独立自主的和平外交政策 秉持“和平、发展、公平、正义、民主、自由”全人类的共同价值来走好多边主义和全球治理发展道路 除了从中国始终联系世界 从“站起来”到“富起来”再到“强起来”改变世界格局的历时性呈现外 也有长期不变的共时性规律 譬如 针对世界政治的多重不安因素中国共产党人始终认为没有世界平和的繁荣梦就是“虚假迷梦”唯用平等和谐、尊重协商的态度处理矛盾与分歧 才能使文明范围由方寸争夺的地球圈层转向星辰圈层 从而实现全球的安定共赢 又譬如 全球一体化是人类经济发展的必然基础和发展所向 中国共产党人不忽视任何一国的危机所带来的“蝴蝶效应”采取合作共赢、互助互促的思路推动世界经济发展 这一观点跟建党初期制定的 关于“世界大势与中国共产党”的决议案 等文本高度契合 即资产阶级正在掠夺和侵略无产阶级无产阶级只有联合在一道战线上来 由此可见 中国共产党人通过联系世界来做好胸怀天下的道路选择是独善其身的必然选择 也是用行动回答“什么是胸怀天下”的规律性问题(三)角色性规律:中国共产党人通过奉献世界来展现胸怀天下的行动体现百年奋斗的中国共产党人始终用行动来诠释奉献世界的角色扮演 始终从历史发展趋势来确立自身的世界角色 但始终不变的是以奉献世界的方式来展现胸怀天下的情怀担当 一是坚持独立自主与开拓创新相统一的领航者中国共产党领导的中国政府从不和任何大国结盟 始终坚持自己的事情由本国人民来主张和处理 国际上的事情通过共商共建共治的办法来处理 无论是发达国家还是发展中国家均享有平等参与国际事务的基本权利 始终与之相互尊重、求同存异、平等相待 不搞政党的上下级、尊卑高低的差异性 如果说独立自主是党引领中华民族屹立世界的奋斗基础 那么自欧庭宇:论百年大党的奋斗规律邓小平 邓小平文选(第三卷)北京:人民出版社:.中共中央文献研究室 毛泽东思想年编:北京:中央文献出版社:.主创新是党引领中华民族攀登高峰的奋斗之路 二是世界和平、全球发展和国际秩序的维护者 对于中国革命的胜利 毛泽东认为“没有国际革命力量在各种不同方式上的援助 要取得自己的胜利是不可能的”并且没有国际援助的胜利往往也不可靠 其中 九一八事变是世界反法西斯的序幕开始 中国共产党和中国人民的抗日战争胜利成为世界反抗外敌入侵的民族解放典范 鼓舞了世界人民反抗压迫的斗争热情与信心 建国后 毛泽东提出“为人类做较大贡献”的重要命题 当时虽然家国“一穷二白”但仍不忘为人类进步事业而舍己为人 譬如 党非凡胆略地作出抗美援朝的史诗性决策 援建坦赞铁路等支持“第三世界”的民族解放运动 为新中国营造了有担当、善贡献的国际形象 改革开放以来 党的发展战略转向以经济建设为中心 邓小平制定了“三步走”战略蓝图 实现 世纪中叶世界发达经济体 为贫穷落后的国家提供一条走向人类文明和现代化发展的道路 充分彰显社会主义的优越性 新时代 党又制定了“两个百年”的奋斗目标 依旧秉持“把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命”为那些渴望以独立自主且又加速发展的国家提供了中国方案尤其是为解决人类共有问题提供了宝贵的中国智慧 中国共产党是坚持爱国主义的政党 由近代肩负爱国主义实名的仁人志士和工农群众组成且秉持国际主义的政治组织 但从党成立之初就得到了共产国际的支持 赋予了国际主义色彩 但始终把国际主义的内容与民族形式统一起来 实现爱国主义与国际主义统一中的相得益彰、彼此促进 在成为独立国家执政党的前提下 党依靠自身力量强大起来是爱国主义的内在要求 使国际主义在扩大朋友圈、减少冲突、合作共赢中实现对爱国主义的延伸特别是新时代党在不同国际舞台真诚倡导共建人类命运共同体 鼓励和支持中外援助他国人士彰显的新时代国际主义精神 不过 党坚持爱国主义与国际主义的统一 并非是由一种主义蔑视或“吞并”另一种主义 避免陷入大民族主义或狭隘民族主义旋涡 展现了党具有充分融合平衡爱国主义与国际主义的先锋形象由此可见 中国共产党始终为中国人民谋福利、谋幸福的同时 也始终不忘为世界人民谋进步、谋大同 无论是应对全球变暖、世界减贫还是维护网络安全和国际反恐 尤其是中国向全球提供疫情防控的疫苗和医用器材 均彰显了独善其身且兼济天下的大国担当 这个人类和平与发展贡献力量的马克思主义政党 所展现的各美其美、美美与共的贡献过程 均指向了它是中国共产党人的情怀、态度和角色更标明了始终如一的行动本身就是一种胸怀天下的规律!结 语规律作为导通某项行动取得重复成功的因果逻辑 是基于经验总结而重新透过现象看本质的省思 从“过去为何成功”的历史智慧中萃取并服务于“未来如何继续成功”的伟大实践 成为今后中国共产党接力推动管党治党、治国理政、国际交往的思路参考 这是贯彻党的十九届六中全会精神 总结百年奋斗中规律性认识的旨趣所在 基于党内国内国际三个维度 尝试从党的百年历程中总结党的自身建设规律、科学执政规律、胸怀天下规律 厘清“建设什么样的党 怎样建设党”“什么是中国特色社会主义 怎样建设中国特色社会主义”“党的形象是什么样的 怎样展现党的形象”的重大问题 为走好新发展阶段的赶考之路提供了意见参考 进一步阐明了党的治党治国、国际共治的中国方案及澄清了国内外对党的形象的误读 党的百年奋斗历程中的规律问题作为马克思主义理论、政治学等领域的热点问题 仍需要以冷峻态度对热点问题进行“冷思考”坚持党性原则、旗帜和政治路线 用学术讲好政治 以马克思主义的立场、观点和方法借鉴古今中外的理论框架 精心打造中国特第 期 曲靖师范学院学报 第 卷中华人民共和国外交部 中共中央文献研究室 毛泽东外交文选 北京:中央文献出版社:.习近平 携手共命运 同心促发展:在 年中非合作论坛北京峰会开幕式上的主旨讲话 北京:人民出版社:.色、中国风格、中国气派的学术话语体系 在思想碰撞、交流对话及实践验证中推进党的百年奋斗历程中的规律性认识 现阶段 学术界对中国共产党若干规律的探讨 主要围绕自我革命、农村经济发展、组织工作、军事领导力建设、统一战线、人的全面发展、领导青年运动、经济治理等多个角度的规律性总结 但基于整体性视角回答“中国共产党为什么能”的研究仍有较大提升空间 而反映中国共产党取得成功的基本规律是基于若干规律之上的规律性认识 需要学界继续探究中国共产党领导下各个领域之间的逻辑关联 譬如 可加强对党的领导规律的实证研究 通过实践来检验、修正和完善党的有关规律性认识 并结合国内外研究成果中汲取精华、博采众长 进一步丰富和完善党的百年奋斗历程中反映的基本规律从而有效防范化解重大风险、提升治理效能加强中国共产党领导和团结全国各族人民、先进性和纯洁性建设及为全球治理贡献中国担当的能力 ():.:责任编辑:张桂明欧庭宇:论百年大党的奋斗规律