“三个务必”重要论断的哲学意蕴探析.pdf

Jan,2023Journal of Qinghai Normal Universityy(Social Sciences)2023年1月Vol.45,No.1青海师范大学（社会科学版）第1期第4 5卷“三个务必”重要论断的哲学意蕴探析张新平，罗小芳（兰州大学马克思主义学院，甘肃兰州7 3 0 0 0 0）摘要：“三个务必”是习近平总书记在党的二十大向全党发出的伟大号召和庄严告诚，彰显了一个成熟大党高度的理论自觉与鲜明的实践品格。从马克思主义哲学视域分析，“三个务必”体现了认识论、价值论和方法论的高度统一。从认识论维度看，“三个务必”是中国共产党历经百年奋斗形成的伟大共识，集中反映了党遵循的宗旨、坚守的作风和发扬的精神；从价值论维度看，“三个务必”将马克思主义价值理念、价值追求和价值准则融会贯通，深刻体现了中国共产党鲜明的人民性本色；从方法论维度看，“三个务必”通过合规律性与合目的性、改造主观世界与客观世界、矛盾普遍性与特殊性的辩证统一，生动展现了新时代加强党的建设的辩证思维方法。关键词：“三个务必”，哲学意蕴；认识论；价值论；方法论中图分类号：D261文献标识码：A文章编号：10 0 0 510 2 一（2 0 2 3)0 1-0 0 0 1-0 7习近平总书记在中国共产党第二十次代表大会上向全党发出“务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争”1的伟大号召和庄严告诚。“三个务必”是对新中国成立前毛泽东同志提出的“两个务必”续传承，是对中国共产党百年奋斗经验的深刻认知与科学总结，是中国共产党人在迈向新征程中对自身更高标准的政治要求和实践要求，为全党同志指明了新时代新征程加强党的建设的价值追求和政治方向。从认识论、价值论和方法论维度深人分析和准确把握“三个务必”内涵的哲学意蕴，对于广大党员干部在新时代更好践行“三个务必”的号召，无疑具有重要现实意义。一、认识论之维马克思主义认识论是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论，是能动的、革命的反映论。一个正确的认识是从实践到认识、从认识到实践循环往复过程。“三个务必”是中国共产党历经百年奋斗形成的伟大共识，集中反映了党遵循的宗旨、坚守的作风和发扬的精神。（一）“务必不忘初心、牢记使命”体现了中国共产党一以贯之的宗旨遵循党的二十大报告把“不忘初心、牢记使命”作为第一个“务必”，是从根本方向、根本动力、根本保证方面引导全党始终牢记初心使命，是党对永葆性质宗旨不动摇的再部署。“务必不忘初心、牢记使命”是对“中国共产党是什么、要干什么”这个根本问题的科学回答，是指引中国共产党勇往直前的根本方向。“中国共产党是什么、要干什么”是关系到党的性质宗旨的根本问题，是新时代新征程中国共产党人需要在思想上行动上交出的重要答卷。中国共产党是什么？马克思、恩格斯在共产党宣言中用“他们没有任何同整收日期：2 0 2 2-12-10基金项目：教育部高校思想政治理论课教师研究专项重大课题攻关项目“新发展阶段马克思主义理论本科专业人才培养研究”(21JDSZKZ09)作者简介：张新平（19 6 4-），男，汉族，甘肃天水人，博士，兰州大学教授，博士研究生导师。研究方向：马克思主义理论、中国近现代史基本问题研究。罗小芳（19 8 7-），女，汉族，甘肃武威人，兰州大学助理研究员、博士研究生。研究方向：中国近现代史基本问题研究。2个无产阶级的利益不同的利益”2 清晰厘定了共产党的特殊性质。中国共产党章程用“一个领导核心”“两个先锋队”“三个代表”深刻揭示了中国共产党的本质属性。中国共产党要干什么？马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”3 ，深刻阐明了无产阶级的使命追求。中国共产党以马克思主义为指导，自成立起就跳出了以本阶级特殊利益为诉求的狭隘视域，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的使命任务。“务必不忘初心、牢记使命”从源头上阐明了中国共产党的本质，指引着中国共产党始终沿着正确的方向勇往直前。“务必不忘初心、牢记使命”是对“过去我们为什么能够成功”和“未来我们怎样才能继续成功”的清醒认知，是激励中国共产党不断赶考前进的根本动力。过去我们为什么能够成功？历史和人民已经给出答案，“没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。4 回顾党的百年奋斗历程，我们党之所以能够团结带领全国各族人民开天辟地建新党，改天换地救中国，翻天覆地兴伟业，惊天动地开创新时代，绘就人类发展史上的壮美画卷，就是因为始终坚持党的领导，始终践行初心使命。未来我们怎样才能继续成功？就必须始终明确实现中华民族伟大复兴的中国梦是近代以来中国人民最伟大的梦想，也是激励中国共产党人不断奋斗的根本动力。在新时代新征程上，深刻认识和把握中国共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能更好地坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。“务必不忘初心、牢记使命”是对中国共产党“如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力，如何永远得到人民拥护和支持，如何实现长期执政5的理性审视，是新时代中国共产党长期执政的根本保证。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，我们党“要始终赢得人民拥护、巩固长期执政地位，必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定。6 尽管我们党经过十八大以来全面从严治党，解决了许多突出问题，但是党面临的“四大考验”和“四种危险”将长期存在，因此，全党必须牢记，全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上。“务必不忘初心、牢记使命就是告诚全党，必须持之以恒推进全面从严治党，深入推进新时代党的建设伟大工程，以党的自我革命引领社会革命，这是确保党长期执政的根本保证。（二）“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”体现了中国共产党持之以恒的作风坚守党的二十大报告将“谦虚谨慎、艰苦奋斗”列人“三个务必”，以永远在路上的政治自觉、时刻自我省思的思想自觉和永葆青春活力的行动自觉推进党的作风建设，是对全面从严治党永不解怠的再警示。“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”是对“两个务必”精神内核的续传承，深刻体现了党的作风建设永远在路上的政治自觉。早在革命胜利前夕，毛泽东同志就提出“两个务必”，对革命胜利后党的建设和国家前途进行冷静思考和长远谋划。时隔七十余年，党的二十大报告再次提出“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”，是对“两个务必”精神内核的续传承，表明党勇于自我革命、永远保持旺盛斗志抓作风建设的坚定决心和坚强意志，根本目的在于告诚全党同志不能满足于现阶段取得的伟大胜利而滋生骄傲心态，新征程上更应保持“赶考”的清醒和坚定，把谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风内化为政治自觉，坚决抵制各种不良风气的腐蚀，确保党永远不变质、不变色、不变味。“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”是对中国共产党优良作风的集中展现，体现了党保持自我省思的思想自觉。谦虚谨慎、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中国共产党将这一优良传统根植于党的肌体，沉淀为党的基因，内化为党的作风，贯穿于党领导人民改造世界的不同历史时期，使之成为党团结人民、凝聚人心的强大磁力。抗日战争期间，美国记者斯诺从中国共产党住窑洞、睡土炕、穿旧衣等平凡小事上看到了“兴国之光”。新中国成立之初，毛泽东指出“艰苦奋斗是我们的政治本色”7。改革开放时，邓小平反复强调“要有艰苦奋斗的创业精神”8。党的十八大以来，习近平多次指出，我们要靠艰苦奋斗、勤俭节约的思想来指导工作 9。可以说，谦虚谨慎、艰苦奋斗是共产党人的政治本色和精神追求，“务必”二字展现出党绝不“躺在功劳簿上吃老本”，在新征程中依靠谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风赢得历史主动的坚强意志和保持自我省思的思想自觉。“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”是对中国共产党奋斗姿态的鲜明阐释，有力展现了党永葆青春活力的行动自觉。新民主主义革命时期，毛泽东通过三次“重要对谈”深刻思考如何跳出历史周期率的重大课题。第一次是“甲申对”：19 4 4 年11月，毛泽东在六届七中全会总结党的历史经验时致函郭沫若，“你的甲申三百年祭，我们把它当作整风文件看待 10 第二次是“窑洞对”：19 4 5年7 月初，党的七大刚刚闭幕，毛泽东对访问延安的黄炎培说，“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主”11。两次对谈后，党的七届二中全会首次提出“两个务必”。而后提出第三次“赶考对”19 4 9 年即将进入北平城时，毛泽东对周恩来说，“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩”12。三次“重要对谈”和“两个务必”体现了中国共产党始终保持着如履薄冰的历史清醒和永葆青春活力的行动自觉。“三个务必”再次强调谦虚谨慎、艰苦奋斗，彰显了党对新时代新征程作风建设的极端重视和高度警觉，为党依靠自我革命跳出历史周期率提供了行动指南。（三）“务必敢于斗争、善于斗争”体现了中国共产党攻坚克难的斗争精神党的二十大报告将“敢于斗争、善于斗争”列人“三个务必”，从无产阶级政党的精神特质、百年奋斗的艰辛历程和着眼未来的精神要求三个角度激励全党发扬斗争精神，增强斗争本领，是党直面风险挑战永不退却的再号召。“务必敢于斗争、善于斗争”是对无产阶级政党精神特质的生动诠释，是共产党人特有风骨品质的真实写照。斗争性是马克思主义的理论特质，马克思主义的发展过程就是不断进行斗争的过程。马克思、恩格斯用战斗不息的一生完美诠释了共产主义学说的斗争品质。就理论层面而言，马克思、恩格斯同唯心主义哲学、旧唯物主义哲学等各种反马克思主义和非马克思主义的社会思潮进行针锋相对的斗争。共产党宣言全文3 2 处提到“斗争”二字，充分显示了其作为伟大战斗文的斗争精神；就实践层面而言，马克思、恩格斯想方设法把“批判的武器”转化为“武器的批判”，以马克思主义为武器批判各种反动和落后势力，以革命手段实现无产阶级的解放。作为马克思主义政党，中国共产党继承了马克思主义理论的斗争性特质，将其融人血液和灵魂，成为为人类解放而奋斗终身的精神武器。“务必敢于斗争、善于斗争”体现了党对马克思主义斗争理论的继承与弘扬，为我们在新时代新征程上赢得具有许多新的历史特点的伟大斗争指明了前进方向。“务必敢于斗争、善于斗争”是对党百年奋斗历史经验的深刻总结，是中国共产党历史主动精神的生动展现。中国共产党在百年实践中始终以实现中华民族伟大复兴为目标导向，以为人民根本利益斗争为实践导向，以不屈不挠的斗争意志和善作善成的斗争本领，逐渐成长为一个具有强烈斗争精神的马克思主义政党。百年奋斗史洋溢着中国共产党人敢于斗争、善于斗争的精神状态，展现着伟大斗争明确的现实指向，彰显着党团结带领人民把握历史主动、勇毅前行的历史自信。“务必敢于斗争、善于斗争”是党总结百年奋斗实践得出的重要历史经验，也是党在应对各种困难挑战中淬炼出的宝贵政治品格，是党历经磨难而不断走向胜利的精神保证。我国现阶段正处于历史发展的关键时期，许多新的艰难险阻要求我们必须总结运用好党积累的伟大斗争经验，以大无畏的历史主动精神和踏平坎珂成大道的顽强意志，战胜前进道路上各种艰难险阻，不断开创事业发展新局面。“务必敢于斗争、善于斗争”是立足现实、着眼长远对党提出的精神要求，是新时代共产党人直面风险挑战永不退却的庄严宣示。党的二十大报告重申敢于斗争、善于斗争，充分彰显党对新征程中潜在风险挑战的清醒认知和应对未来风险挑战的鲜明姿态。“斗争”一词在二十大报告中出现17 次之多，证明进行伟大斗争是中国共产党奋进新征程的必然块择。从世情看，世界百年未有之大变局给各国经济社会发展带来的不稳定性和不确定性，使得我国面临的国际形势和外部风险挑战前所未有；从国情看，我国进入战略机遇和风险挑战并存的发展时期，改革发展面临不少深层次矛盾，“黑天鹅”“灰犀牛”事件随时可能发生；从党情看，党的建设依然面临着“四大考验”和“四大危险”等挑战。“务必敢于斗争、善于斗争”旨在告诚全体党员要以鲜明的斗争立场和有效的斗争策略同一切风险挑战斗争到底。“务必”一词充分彰显了新时代共产党人“千磨万击还坚劲”的斗争精神和“越是艰险越向前”的斗争品质。“三个务必”是习近平总书记在新的历史方位向全党提出的全方位、多层次、高标准的时代要求，是新的赶考之路上中国共产党人必须始终遵循的宗旨、坚守的作风和发扬的精神，体现了党对百年奋斗历程的精辟总结，对治乱兴衰历史规律的深刻借鉴和新征程形势任务的清醒洞察，是新时代加强党的建设的重要遵循。二、价值论之维“三个务必”将马克思主义价值理念、价值追求和价值准则融会贯通，深刻体现了中国共产党鲜明的人民性本色。（一）“三个务必”贯穿人民至上的价值理念人民至上是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。“三个务必”统一于新时代新征程坚持人民至上的价值旨归，深刻彰显了人民至上的价值底蕴、底色和底气。“不忘初心、牢记使命”彰显了人民至上的价值底蕴。人民至上是贯穿党的百年建设的核心价值理念，是党在长期革命、建设、改革实践中形成的宝贵经验。在新时代新征程上，强调不忘初心、牢记使命，就是为了激励全党始终心怀为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命，将人民置于心中最高位置。在语义表达上，“不忘初心、牢记使命”是新时代中国共产党人坚持人民至上的同义语表达，指明了党扎根人民、服务群众的价值追求，是激励中国共产党人永葆政党本色的内在动力；在行动遵循上，“不忘初心、牢记使命”是新时代坚持人民至上价值理念的当代实践形态，是党始终保持对人民的赤子之心，不断把为人民造福事业推向前进的行动指南。质言之，“不忘初心、牢记使命”立足于党的性质宗旨，充分彰显了人民至上的价值底蕴。“谦虚谨慎、艰苦奋斗”彰显了人民至上的价值底色。谦虚谨慎是政治品格，艰苦奋斗是优良传统。百余年来，中国共产党人始终谦虚谨慎做人、艰苦奋斗做事，自觉把谦虚谨慎、不骄不躁作为毕生的修养课题和价值追求，把自力更生、艰苦奋斗的宝贵精神财富一代代传承下去，用实际行动彰显着对人民至上价值理念的坚守。从井冈山上“红米饭、南瓜汤”到延安时期的“小米加步枪”从志愿军战士“一把炒面一把雪”到成边将士“战风沙、斗严寒”谦虚谨慎、艰苦奋斗既体现了中国共产党人常怀远虑、居安思危的忧患意识，也彰显了党的人民至上的永恒价值底色。习近平总书记指出：“中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。”13 在新时代新征程上，强调谦虚谨慎、艰苦奋斗，就是为了激励全党要始终秉持谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良工作作风，在同人民群众时刻保持血肉联系中不断擦亮人民至上的价值底色。“敢于斗争、善于斗争”彰显了人民至上的价值底气。与“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动”14 1不同，中国共产党领导人民进行的伟大斗争，不是为了一已私利而斗争，而是为了实现人民根本利益、推动人类进步事业而斗争。因而，对于在人民群众中诞生、并依靠人民群众力量取得各种伟大斗争胜利的中国共产党而言，为人民谋利益、为民族谋复兴是中国共产党敢于斗争、善于斗争的勇气之源、底气所在。百余年来，中国共产党始终依靠人民、团结人民、带领人民，从磅的人民伟力中获得了赢得一切斗争胜利的力量源泉。在新时代新征程上，强调敢于斗争、善于斗争，就是为了激励全党要永葆为人民谋利益而不断奋斗的赤子情怀和为民族谋复兴而勇于斗争的无畏勇气，在为人民而奋斗、为人民而斗争中不断彰显人民至上的价值底气。（二）“三个务必”彰显“一切为了人民、一切依靠人民”的价值追求“三个务必”内含“一切为了人民”的价值目标。人的自由全面发展是马克思主义追求的价值目标，也是“一切为了人民”价值追求的理论源头。中国共产党不是因个人利益结成的政党，而是因共同的理想信念而组织起来的政党，共产主义远大理想、人民至上的根本立场，使得中国共产党“一切为了人民”的价值目标不会因时因势而变。“三个务必”表明，中国共产党的初心使命是全心全意为人民服务的价值立场，谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风是始终守护人民利益的优良传统，敢于斗争、善于斗争的精神是不断增进人民福的力量源泉。人民立场是中国共产党一切工作的出发点和落脚点，“一切为了人民”的价值目标是中国共产党践行“三个务必”的核心要义。“三个务必”凸显“一切依靠人民”的价值动力。人民群众不仅是历史的主人，也是一切价值和价值创造的主体。毛泽东曾明确提出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”15习近平总书记强调，“我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现”16。可见，作为来自人民的无产阶级政党，中国共产党要实现自已的价值理想必然要依靠人民群众，“应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上”17。中国共产党正是在把人民群众作为社会历史发展的决定力量过程中，不断战胜艰难险阻并取得了最终胜利。“三个务必”表明，中国共产党只有在不忘初心、牢记使命的生动实践中紧紧依靠人民，在从群众中来到群众中去的接力中保持同人民群众的血肉联系，在新的伟大斗争中广泛凝聚人民的智慧和力量，才能真正使人民成为历史前进的最根本动力。人民是中国共产党的根基、血脉、力量所在，“一切依靠人民”的价值动力是中国共产党践行“三个务必”的关键所在。（三）“三个务必”体现“人民利益高于一切”的价值准则“三个务必”是科学把握党的一切工作的出发点和落脚点，始终把实现人民根本利益作为党奋斗的5最高目的，真正体现了中国共产党“人民利益高于一切”的价值准则。“三个务必”把人民作为党一切工作的最高裁决者和最终评判者。“三个务必”基于“人民主体”的价值定位，将人民群众作为党一切工作的价值裁决者和评判者。一切工作成效由人民来评判的思维方式是马克思主义的工作方法。德意志意识形态明确指出，马克思主义考察方法的前提是“处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人 18。人民群众具有鲜活的生活体验，他们的价值判断最能反映治国理政的成效。中国共产党的价值定向准不准、道路选择对不对、服务内容实不实、成效结果好不好，最终都要让人民裁决、靠人民评判。“三个务必”是人民至上根本立场的具体体现，指向着党要时刻心怀初心使命、坚守优良作风、发扬斗争精神，把人民作为党的一切工作的最高裁决者和最终评判者，把人民是否满意作为衡量党的工作的好坏标准和价值尺度。“三个务必”把实现和维护最广大人民根本利益作为党工作的最高标准。只有把人民放在心中最高位置，才能视人民利益高于一切。“三个务必”基于人民至上的价值理念，把人民群众的根本利益摆在价值序列的最前面。“人民至上”所蕴含的实质内容就是人民利益至上，凡是把人民利益放在最高位置的，人民就会拥护、赞成、高兴、答应、满意；反之，人民就不会拥护、赞成、高兴、答应、满意。习近平总书记指出的“党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准 19，深刻阐明了人民利益的价值标准论。“三个务必”中，不忘初心、牢记使命体现了党始终将人民利益放在首位的根本立场，谦虚谨慎、艰苦奋斗体现了党始终维护和实现人民利益的作风保障，敢于斗争、善于斗争体现了党坚决同损害人民利益的行为作斗争的勇气决心。三者最终目的皆指向人民根本利益，不仅准确把握住了新时代新征程党的中心任务和奋斗目标，而且鲜明表达了对人民地位的尊重和人民利益的关切，为坚持和发展中国特色社会主义提供了价值标尺。“三个务必”从不同视角表达了中国共产党对人民至上价值理念的遵循，是对“一切为了人民、一切依靠人民”价值目标的追寻和“人民利益高于一切”价值准则的把握。准确理解“三个务必”的价值意蕴，有助于我们更加自觉地坚持人民立场，明确为人民谋幸福、为民族谋复兴的价值指向，增强为人民美好生活不懈奋斗的信心。三、方法论之维辩证思维是马克思主义哲学的根本方法，是唯物辩证法在人们认识和改造世界过程中的科学运用。“三个务必”通过合规律性与合目的性、改造主观世界与客观世界、矛盾普遍性与特殊性的辩证统一，为把握新时代党的建设提供了基本的方法遵循。（一）“不忘初心、牢记使命”体现了合规律性与合目的性的辩证统一合规律性与合目的性是评价人类实践活动的两大基本原则。唯物史观认为，人类社会就是在遵循客观规律基础上、主体追求一定目的的主客体统一过程中不断发展进步的，即人类社会的发展进步要符合规律性与目的性的辩证统一。合规律性是真理原则，强调主体在进行实践时必须按客观规律办事；合目的性是价值原则，强调主体在进行实践时都有自已的价值追求。“不忘初心、牢记使命”既顺应了历史发展的必然趋势，又体现了最广大人民的根本利益，是合规律性与合目的性的辩证统一。从合规律性视角看，“不忘初心、牢记使命”集中展现了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学遵循。回望历史，从夺取新民主主义革命胜利到完成社会主义革命和推进社会主义建设，从进行改革开放和社会主义现代化建设到开创中国特色社会主义新时代。一路走来，我们党始终把为人民服务作为目标归宿，将党的价值追求与历史使命聚焦于人民幸福、民族复兴之上，不断深化对社会主要矛盾运动规律的认识，将党的初心使命融人坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中，始终把实现共产主义作为最高理想和最终目标，将自身命运同人类命运紧密地联系在一起，在深刻把握历史发展规律中始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。可见，中国共产党的初心使命是在自觉运用三大规律基础上，经过长期艰辛探索形成的，体现了历史的必然性。因此，这种合规律性的初心使命才能够激励中国共产党人不断前进。从合目的性视角看，“不忘初心、牢记使命”鲜明体现了为中国人民谋幸福与为中华民族谋复兴的高度统一。一方面，初心和使命体现着鲜明的人民性，强调中国共产党应秉持全心全意为人民服务的根本宗旨，将人民对美好生活的向往作为矢志不渝的奋斗目标；另一方面，初心和使命也蕴含着深刻的民族性，强调实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民最伟大的梦想，中国共产党要带领中国人民在民6族复兴新征程上勇毅前行。二者所蕴含的价值内核是高度统一的，不仅符合中国人民的根本利益和长远利益，而且符合中国共产党共产主义远大理想和中华民族伟大复兴的中国梦，反映了中国共产党人长期不变的价值取向。这种初心使命决定了中国共产党在遵循客观规律的基础上，必须始终按照人民的尺度和需要去认识和改造世界，体现了历史选择性。因此，这种合目的性的初心使命才能够得到人民认可、经得起历史检验。（二）“谦虚谨慎、艰苦奋斗”体现了改造主观世界与改造客观世界的辩证统一认识世界是基础，改造世界才是关键。毛泽东在实践论中将改造主观世界与改造客观世界明确界定为改造世界的双重任务。改造主观世界，指用马克思主义的立场、观点来改造人们的思想意识，主要体现为对世界观、人生观、价值观的改造；改造客观世界，指用马克思主义的观点、方法来改造人意识之外的物质世界，使其符合主观的目的性。“谦虚谨慎、艰苦奋斗”既体现了改造主观世界的必要性，又体现了改造客观世界的目的性，是改造主观世界与改造客观世界的辩证统一。从改造主观世界视角看，谦虚谨慎是艰苦奋斗必不可少的思想前提。人的思想和行动总是受客观环境制约的，如果不能通过变革现实使人的主观世界符合客观事物的发展规律，那么人的认识就是片面的。西柏坡时期，面对三大战役的胜利，革命队伍中出现了“四种情绪”，严重侵蚀和影响革命队伍的先进性纯洁性，成为中国共产党革命到底的思想阻碍。如果不以谦虚谨慎的精神武器武装头脑，把握好世界观、人生观、价值观的“总开关”，就不可能用艰苦奋斗的优良作风抵御各种腐朽思想的侵蚀。为此，毛泽东提出“两个务必”，面向全党掀起了改造主观世界的热潮，活动通过对全党主观世界的完善发展，使谦虚谨慎的精神传统切实指引全体党员与骄傲自满、贪图享乐、不思进取的思想作斗争，进而转化为艰苦奋斗的行动自觉，使改造主观世界与改造客观世界达成有机统一。因此，谦虚谨慎是艰苦奋斗必不可少的思想前提，其内在的精髓是主观世界一定要符合客观世界。从改造客观世界视角看，艰苦奋斗是谦虚谨慎的实践证明。“实践是检验真理的唯一标准”，改造外部世界的实践活动是检验主观世界改造成效的重要尺度。在这个意义上，中国共产党艰苦奋斗的百年历程是谦虚谨慎精神状态的实践样态，促使谦虚谨慎的精神状态得以证明。谦虚谨慎强调的是对主观世界的改造和提升，艰苦奋斗强调的是改造客观世界的现实行动。因此，如果只是夸夸其谈，没有艰苦奋斗的实际行动，这种谦虚谨慎就是虚假的；如果丢掉艰苦奋斗的作风、贪图享乐，不愿意再做艰苦的工作，就必然失去谦虚谨慎的精神状态。“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”深刻体现了改造主观世界与改造客观世界的辩证统一，指明了中国共产党改造世界的发展方向，即在努力保持谦虚谨慎精神状态的同时也要在实践基础上始终秉持艰苦奋斗的工作作风，使改造客观世界与改造主观世界互相促进、良性互动。（三）“务必敢于斗争、善于斗争”体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一普遍性与特殊性是矛盾的两种基本属性。普遍性是指任何事物及其不同发展阶段都存在矛盾；特殊性是指不同事物有不同的矛盾、每一个矛盾的不同方面也各有特点。敢于斗争直指中国共产党承认矛盾普遍性、敢于担当作为的实践勇气，善于斗争体现了中国共产党承认矛盾特殊性、灵活应对各种矛盾冲突的实践智慧，二者在逻辑上紧密相连、相互作用，是斗争精神的本质彰显，体现了中国共产党对普遍性与特殊性辩证统一规律的深刻把握和灵活运用。从矛盾的普遍性视角看，敢于斗争是善于斗争的前提性条件。唯物史观强调，“社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争 2 0。因而必须首先承认斗争的客观存在，然后分析斗争的任务、对象、规律和特点，进而找出解决斗争的方法和途径。可见，在敢于斗争与善于斗争中，起基础性作用的是敢于斗争，不仅凸显了党面对矛盾和解决问题的科学态度，而且彰显了对斗争方向、斗争立场、斗争本领的确证与体认。矛盾的普遍性决定了全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的历史任务不会轻而易举完成，全体党员必须首先坚持底线思维、永葆斗争精神，以敢于直面各种矛盾的勇气推动党和人民事业不断向前。从矛盾的特殊性视角看，善于斗争是敢于斗争的方法路径。恩格斯曾指出，“一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的的政党”2 1，将是不可战胜的。矛盾的特殊性决定了斗争的多样性、复杂性，因而中国共产党人所发扬的斗争精神不是漫无目的的盲目斗争，而是有方向、有策略的斗争。可见，善于斗争是敢于斗争的方法路径，是对斗争策（责任编辑：安海民）略、斗争规律、斗争艺术的深度把握和灵活运用。敢于斗争需要勇气，善于斗争需要智慧，二者辩证统一，凸显进行伟大斗争的路径方法。全体党员只有善于从普遍性中把握特殊性，深人分析斗争性质，遵循斗争规律，丰富斗争策略，增强斗争本领，才能取得新时代斗争的伟大胜利。“三个务必”蕴含多重辩证统一关系，全面反映出中国共产党以科学的辩证思维深刻领会了党的宗旨遵循、思想作风和实践精神，体现了理论与实践的高度统一，是中国共产党人对历史发展的辩证认知和未来走向的科学指引，是渗透着马克思主义辩证思维的哲学表达。参考文献：1工6 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告M.北京：人民出版社，2 0 2 2：1；6 3.2马克思恩格斯选集（第4 卷)M.北京：人民出版社，2 0 12：1.3 丁 14 工18 马克思恩格斯选集（第1卷）M.北京：人民出版社，2 0 12：4 11；4 11；153.4习近平.在庆祝中国共产党成立10 0 周年大会上的讲话 M.北京：人民出版社，2 0 2 1：10 一11.5J 2 0 习近平谈治国理政（第3 卷）M.北京：外文出版社，2 0 2 0：52 9；2 2 7.7 毛泽东文集（第7 卷）M.北京：人民出版社，19 9 9：16 2.8 邓小平思想年编：19 7 519 9 7 M.北京：中央文献出版社，2 0 11：2 8 3.9 习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编M.北京：党建读物出版社，中央文献出版社，2 0 19：2 4 5.10 毛泽东文集（第3 卷）M.北京：人民出版社，19 9 6：2 2 7.1112 毛泽东年谱（18 9 3-19 4 9）（修订本）中册M.北京：中央文献出版社，2 0 13：6 11；4 7 0.13 习近平.在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话 M.北京：人民出版社，2 0 18：4.15工17 毛泽东选集（第3 卷）M.北京：人民出版社，19 9 1：10 3 1；8 0 9.16 19 习近平谈治国理政（第1卷）M.北京：外文出版社，2 0 18：2 8；2 8.2 1马克思恩格斯全集（第3 9 卷）M.北京：人民出版社，19 7 4：13 9.An Exploration of the Philosophical Implications of the ImportantAssertion of Three ImperativesZHANG Xin-ping,LUO Xiao-fang(School of Marxism,Lanzhou University,Lanzhou 730000,China)Abstract:The Three Imperatives are the great call and solemn admonition issued by General Secre-tary Xi Jinping to all of us in the Party against the background of profound changes of the global,nationaland Party conditions in the new era,demonstrates the high degree of theoretical consciousness and distinc-tive practical character of a mature major party.The Three Imperatives are analyzed from a Marxistphilosophical perspective,reflecting a high degree of unity of epistemology,axiology and methodology.From the dimension of epistemology,the Three Imperatives are the great consensus formed by the Com-munist Party of China over the course of a century of endeavor,reflecting centrally the purpose,the style ofwork and the spirit that the CPC followed;From the dimension of axiology,the Three Imperatives in-tegrate the Marxist value concepts,value pursuits and value guidelines,and profoundly reflect the distinc-tive peoples basic nature of the CPC;From the dimension of methodology,the Three Imperatives vividlydemonstrate the dialectical thinking of strengthening the Party in the new era through the dialectical unityof regularity and purpose,transformation of the subjective world and objective world,and the universalityand particularity of contradiction.Key words:Three Imperatives;Philosophical Implications;epistemology;axiology;methodology