卡尔·马克思家庭家教家风建设的经验及其启示_岳鹏.pdf

2023 年 5 月总第 207 期第 3 期成都大学学报（社会科学版）Journal of Chengdu University(Social Sciences)Serial No.207,No.3May.202317习近平总书记在纪念马克思诞辰 200 周年大会上的讲话着重指出：“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。”如果有人提出这样一个问题，在人类社会经历过的整个 19 世纪里唯一可以和英国生物学家、“进化论”的奠基人查尔斯罗伯特达尔文（18091882）齐名比肩的学者会是谁？那么答案肯定是且只能是卡尔马克思（18181883）博士。为什么卡尔马克思能够从青年时代就立下鸿鹄之志，要把毕生心血和全部精力无私奉献给无产阶级解放事业和全人类的幸福？为什么在他短暂的 65 个人生春秋中给全世界留下旷世名著共产党宣言 资本论等马克思主卡尔马克思家庭家教家风建设 的经验及其启示*岳鹏1,2（1.成都大学 马克思主义学院；2.成都大中小学思想政治工作研究基地，四川 成都 610106）摘 要：卡尔马克思家庭家教家风崇高而浓厚，坚毅而高尚，具有勤勉好学，孜孜以求；逆境不屈，坚韧不拔；谦虚质朴，行为低调；夫妻和睦，男女平等的鲜明特点。卡尔马克思的家庭家教家风历久弥新，启迪智慧，升华境界，对于世人如何做好父母，经营好家庭，教育好子女，对于青年大学生如何求知求学，孝敬父母，规划好自己的人生之路，以及对于党员领导干部如何廉洁从政，树立正确的权力观、廉政观和政绩观均具有重要的现实启示意义。关键词：卡尔马克思；燕妮马克思；家庭；家教；家风中图分类号：A71；A715；G78 文献标识码：A 文章编号：1004-342（2023）03-17-13收稿日期：2022-11-27*基金项目：2021 年度教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目“高校推进习近平新时代中国特色社会主义思想大众化研究”（项目编号：21XJC710006）；2023 年度四川省教育厅人文社会科学重点研究基地统筹城乡教育发展研究中心、成都市哲学社会科学重点研究基地 成都大中小学思想政治工作研究基地成都市大中小学党建与思政教育研究中心专项课题“伟大建党精神融入思想道德与法治教学研究”（项目编号：TCCX&DZX-107）。作者简介：岳鹏（1982），男，成都大学马克思主义学院教授，博士，硕士生导师，成都大中小学思想政治工作研究基地特聘专家。习近平：论中国共产党历史，北京：中央文献出版社，2021 年，第 193 页。马克思主义研究18岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 63 页。李晓辉：家风家教与马克思主义婚姻家庭观的当代融合，人民论坛2019 年第 33 期，第 105 页。韩琪：家庭家教家风建设的马克思主义理论渊源，山东女子学院学报2021 年第 4 期，第 78 页。习近平：习近平谈治国理政，北京：外文出版社，2014 年，第 184 页。义经典文献？为什么他能够独自一人摘得思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家、历史学家和社会学家的桂冠，真正集“七家合璧于一己之身”呢？为什么在他逝世后，被世人尊称为全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，以及国际共产主义运动的开创者？为什么他在 21 世纪即将到来之际被世界最大的新闻媒体之一的英国国际广播公司（BBC）评选为“千年第一思想家”而饮誉全球呢？为什么在纪念马克思诞辰 200 周年到来之际，世界各地民众纷纷举行各种纪念活动进行追思怀远呢？追根溯源，我们认为卡尔马克思之所以具有当之无愧的显赫声望，是与其和睦的家庭、严格的家教与优良的家风是紧密相关的。正如德国工人运动和国际工人运动的著名活动家威廉李卜克内西所说：“马克思和其他任何人一样，依赖于他所处的周围环境和条件；没有这样的环境，缺乏这样的条件，他就不会成为现在这样的人。”多年来，学界关于家庭家教家风相关问题研究汗牛充栋，但关于卡尔马克思家庭家教家风建设的专题研究并不多见。有学者从家风家教与马克思主义婚姻家庭观的当代融合研究视角出发，认为“马克思主义婚姻家庭观的中国化需要与家风家教体系融合，家风家教文化的现代转化需要马克思主义理论的支撑，二者的融合契合了当前家庭建设的现实需求”。有学者则从家庭家教家风建设的马克思主义理论渊源研究视角切入，强调“家庭家教家风建设，正是马克思主义劳动力再生产理论在微观层面的一个重要体现，亦是马克思主义妇女理论在当代中国发展的一个关键举措”。这些研究结论为我们深化认识卡尔马克思家庭家教家风具有镜鉴作用，本文则力图通过卡尔马克思家庭家教家风建设的经验总结和特点凝练，揭示其蕴含的哲理道理，点明其鲜明的启示意义。一、亨利希马克思与罕丽达马克思共同为卡尔马克思营造了堪为典范的家教家风环境习近平总书记强调指出：“家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。”生活的常识告诉人们，有什么样的父母往往就会有什么样的家庭，有什么样的家庭就会有什么样的家教家风，而有什么样的家教家风就会孕育出什么样的孩子。亨利希马克思与罕丽达马克思作为卡尔马克思的父母伉俪情深，教子有方，既是卡尔马克思的严父慈母，也是卡尔马克思的良师益友，共同为卡尔马克思的成长成才、成熟成功营造了堪为典范的家教家风环境。在这样一个和睦的家庭、严格的家教和优良的家风环境下茁壮成长，使得卡尔马克思的童年生活天真无邪、活泼可爱，既温馨幸福，又生机盎19成都大学学报（社会科学版）总第 207 期然，加之天资聪慧，记忆力强，待长到青少年，卡尔马克思逐渐形成了耿直坦率的个人品德、健康高雅的情趣爱好、诚实忠诚的高尚美德、乐观向上的革命情操。第一，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不溺爱孩子，他们总能对卡尔马克思的缺点和错误进行及时严厉的批评教育。17 岁的卡尔马克思在特里尔中学毕业以后，远离家乡到异地求学，赴波恩大学读书深造，选修法律和财政学专业。此时的卡尔马克思正处于青春叛逆期，居然在离家返校三个多星期后都没有主动与家人联系，更是连一封平安家信都没有寄出。面对孩子的杳无音信，作为严父的亨利希马克思再也沉不住气了，分别于 1836 年 11 月 9 日和 1836 年12 月 28 日先后两次给儿子写信，信中言辞犀利，语气冰冷，态度强硬，表达了强烈的不满，并义正辞严地说道：“如果你想一想，直到我给你寄出最后一封信为止，除你的第一封信以外，我再也没有收到过你的任何一封来信，即使从我在这里发出的第二封信算起，这段时间也是长了点。”他声色俱厉地指出：“你这样做是不负责任的。”“虽然你有不少优良品质，但是你内心中占统治地位的是自私。”因此，作为父亲，“我有权要求你在这方面体贴一点你慈祥的母亲和我的健康。”并责令卡尔马克思应该尽快给家里人写信，免得父母悬念和担忧。第二，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不盛气凌人，他们总能以平等的姿态与卡尔马克思进行心平气和的沟通交流。卡尔马克思的父亲亨利希马克思是特里尔市著名的平民律师，他博闻强记，见多识广，十分开明，一点也不僵化固执，顽固保守。母亲罕丽达马克思更是善良温柔，通情达理。夫妇俩共生儿育女达九人之多，卡尔马克思在家中排行老三。虽然是一个多子多女的大家庭，但亨利希马克思与罕丽达马克思在子女面前既能做到一视同仁，也绝不盛气凌人，他们总能以平等的姿态与卡尔马克思进行耐心细致、心平气和的沟通交流，并叮嘱卡尔马克思也要打心底里把父母作为自己最贴心的知心朋友。亨利希马克思总是在孩子们面前坦率地说：“我不想迂腐地使用做父亲的权威。如果我有什么不对的地方，我也要向自己的孩子认错。”尤其是当情窦初开的卡尔马克思为爱所伤、为情所困时，亨利希马克思并没有选择一味地责备和打骂孩子，而是以过来人的经验耐心地倾诉道：“用诗人那种在爱情上的夸张和狂热的感情，是不能使你所献身的那个人得到平静的，相反，你倒有破坏她的平静的危险。只有用模范的品行，用能使你赢得人们好感和同情的男子汉的坚定的努力，才能使情况好转，才能使她 马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 533 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 515 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 515 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 534 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 516 页。20岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期得到安慰，才能提高她在别人和她自己心目中的地位。”并语重心长地说道：“对男子汉来说，再没有比他对一个弱女子承担的义务更为神圣的义务了。”当卡尔马克思在学习和生活中遇到不顺而灰心丧气，产生倦怠心理，甚至怀疑人生时，亨利希马克思总能及时、热情、积极地鼓励，强调“你应当确信，你虽然年轻，却是一个值得世人尊敬、很快就会使世人折服的堂堂男子汉；是一个保证始终如一、保证将来认真努力、并迫使指责你过去错误的那些贫嘴薄舌者无话可说的人”。当卡尔马克思遇事六神无主，不知所措，甚至难以控制情绪时，亨利希马克思态度和蔼，语气温和：“我请你，我恳求你要（你虽秉性善良，但心态还不平和）保持平静，要抑制激动情绪，同样不要使那个应该得到安静而且也需要安静的人内心激动。”当卡尔马克思作为学界后生，年少轻狂，往往目中无人，口出狂言，甚至流露出来的语气咄咄逼人、不可一世时，亨利希马克思毫不客气地指出：“你的法律观点不是没有道理的，但如果把这些观点建立成体系，就很可能引起一场风暴，而你还不知道，学术风暴是何等剧烈。如果在这件事上那些令人反感的论点不能全部消除，那么至少在形式上应当弄得缓和、令人中意一些。”第三，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不亲情淡漠，他们总能体贴入微地对卡尔马克思流露出拳拳爱子之情。父爱如山，母爱如海。亨利希马克思和罕丽达马克思夫妇爱子如命，舐犊情深，一以贯之地秉持着爱的生活原则。他们几乎每次在与儿子的通信中都要反复叮嘱青少年时期的卡尔马克思一定要尽量保持心情舒畅，避免过度用功；一定要多多保重身体，注意身心愉悦；一定要多做运动，做到身康体健，并建议孩子可以“散步，甚至有时骑马，但不要狂奔，是非常有益的”。作为父亲，亨利希马克思爱得深沉，当他得知卡尔马克思在高校选取太多课程时尤为心疼孩子，强调“9 门课程，在我看来多了一点，并且我不希望你学的东西超过你的身体和精力所能承受的限度”。“希望你不要学习过度，要保持你的体力和保护好你已经很差的视力。你修了多门重要课程自然，你是有理由勤奋学习的，但不要把自己搞得精疲力竭。”“凡事都要有个限度！靠你的天赋和你现在的勤勉，你是能够达到自己的目的的，但一个学期是解决不了 马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 534 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 532 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 535 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 535 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 535-536 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 522 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 516-517 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 531 页。21成都大学学报（社会科学版）总第 207 期问题的。”不仅如此，他们还不厌其烦地叮嘱孩子：“除了纯洁的良心外，健康就是一个人最大的财富，而青年时代在任何漫无节制的，或者本身完全是有害的享乐中所犯的过错，会遭到可怕的报复。”日常生活中一定要注意有节制：“健康对每个人来说都是最大的财富，对一个学者来说更是如此”。“在用丰富而有益的食物来滋养你的智慧的时候，别忘记，在这个悲惨的世界上身体是你智慧的永恒伴侣，整个机器的良好状况都取决于它。一个体弱多病的学者是世界上最不幸的人。因此，用功不要超出你的健康所能容许的限度。”作为母亲，罕丽达马克思爱得细腻，她时常提醒卡尔马克思一定要注意清洁、卫生和整齐，“不要把清洁和整齐看成是小事，因为健康和快乐都取决于它们。要注意经常收拾你的房间，安排出一定时间来做这件事”。并嘱咐卡尔马克思最好每星期都要用海绵和肥皂洗一次澡，同时“应当避免一切可能对你有害的习惯。不要生气，不要多喝酒和咖啡，不要吃辣椒，不要食用过多的胡椒和香料，不要抽烟，不要迟睡，要早起，还要提防感冒”。在任何情况下，都一定要“做个正直善良的人”。第四，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不薄情寡义，他们总能叮嘱卡尔马克思要珍惜朋友情谊。卡尔马克思在波恩大学读书期间，结识了维嫩布吕格先生，在频繁的交流和密切的交往过程中他们逐渐建立了深厚友谊。当亨利希马克思得知这件事情后，他满怀热忱地希望卡尔马克思能够好好珍视眼前的机缘，珍惜这种友谊所带来的幸福，并称赞道：“友谊在真正经典的含义上来说，是生活中最美好的明珠，而在你这样的年纪，这种友谊则是人生的明珠。如果你能对这个朋友信守不渝，永远无愧于他，这将是检验你的品格、你的才智和心地，尤其是你的德行的最好的试金石。”其实，在卡尔马克思的朋友圈中，好友众多，但最值得世人交口称赞、有口皆碑的就是他与“第二小提琴手”弗里德里希恩格斯之间的伟大友谊。在未来的革命道路上，无论他们身处顺境，还是深陷逆境，共同的理想、相同的追求总能让他们并肩战斗，携手前行，栉风沐雨，勇毅前行。他们在科学实验、理论研究和工人活动实践中投入了巨大心思和精力所经营的友谊既是史无前例的，也是后无来者的，不仅从未松弛疏远过，而且未曾存在任何罅隙。他们既是理想 马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 538 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 521 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 538 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 518-519 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 520 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 524 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 520 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 517-518 页。22岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期志趣一致的战友，也是人生道路上情谊深厚的朋友，共同向世人诠释了什么才叫作真正的伟大友谊。第五，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不铺张浪费，他们经常告诫卡尔马克思要勤俭节约地生活。勤是摇钱树，俭是聚宝盆，懒奢败家门。唐代著名诗人李商隐更是在 咏史一诗中留下至理名言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”当亨利希马克思发现尚在大学读书期间的卡尔马克思花钱大手大脚，总是提前透支、超前消费，不能开支有度时，亨利希马克思一度向儿子推心置腹地诉说道：“我乐意把一切都办到，但我是一个多子女的父亲，而你又知道得很清楚，我并不富裕，所以除了你的健康和前途所必需的之外，我不想再多给了。”同时，“我要肯定地告诉你，分给你的数目，是最高限额”。当给卡尔马克思邮寄 50 塔勒生活费后，亨利希马克思告诉卡尔马克思：“你只应关心你的学习，你的费用不应超过必要的限度，你得放弃其他一切胡思乱想。”这样循循善诱、情真意切地开导孩子适度消费，合理开销的做法春风化雨，润物无声，起到了四两拨千斤的效果。健康正常的生活是既要节制有度，又要省吃俭用的。在父子的通信往来中，我们发现甚至连邮费这样的小事，亨利希马克思也要千 马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 525 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 525 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 523 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 536 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 536 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 520 页。叮万嘱：“要是你写给我的信很厚，用平信寄，邮费相当贵。前一封信就花了一个塔勒。包裹寄快件也贵上次寄的包裹也花了一个塔勒。”“以后可以把写的东西打成邮包，随行李马车运走。你不要因这些有关节约的小意见而见怪。”罕丽达马克思为人心地纯朴，正直善良，在日常生活的节俭方面更是以身作则，她经常告诫马克思：“节俭在大小家务中都是顶重要的事情，也是绝对必要的。”可以说，正是缘于父母的以身作则，榜样示范，才给孩子们从小就打下了勤俭节约的深深烙印，对于孩子们逐渐养成良好的生活作风和健康的生活情趣是有百益而无一害的。第六，亨利希马克思与罕丽达马克思绝不忽视学习，他们总能告诫卡尔马克思要掌握科学的学习方法，努力扩充知识。亨利希马克思和罕丽达马克思夫妇非常看重孩子的知识习得，甚至对卡尔马克思大学期间的学习计划也是极其感兴趣的。亨利希马克思自己博闻强记，能够大段大段地背诵伏尔泰和卢梭的作品；罕丽达马克思精通多门外语，酷爱文学。在一定程度上讲，卡尔马克思之所以知识渊博，记忆力超群，无疑在很大程度上是受到父母先天遗传基因和日常生活习惯的影响。亨利希马克思和罕丽达马克思曾联名建议卡尔马克思：“看23成都大学学报（社会科学版）总第 207 期得出来，你没有修自然史专业，如果物理和化学真的讲授得不好，那么，在柏林修完它们当然更好。不过，在我看来，听听财政学概论是适宜的，因为对将来必得要做的事情有一个一般概念，总是件好事。”不仅在课程选择和专业爱好上，甚至关于诗歌创作方面，亨利希马克思也能给出中肯建议：“创作引人入胜的那类诗歌，更是有智慧的、有生活经验、善于社交的人的事。”“你想要在学业上有所成就这个意图当然在我看来无疑是非常好的，而且对你是合适的，只是你不要忽略一件小事，那就是注意培养自己的表达能力。”任何一个人如果想要拿出好的作品来，“在这方面，除了从事写作，别无他法”。二、亨利希马克思与罕丽达马克思成功塑造了卡尔马克思的健全人格和非凡品质约翰斯温顿在评价卡尔马克思时说道：“他不自诩以图虚名，也不钻营以求权势；他不急于求成，也并非无所作为。他性格坚强，心胸宽广，思想高尚。他深谋远虑，思路清晰，目标明确。”卡尔马克思究竟是如何炼成这些优秀品质，健全人格和非凡品质，又具体体现在哪些方面呢？应该主要从以下四个维度来认识、理解和把握。（一）勤勉好学，孜孜以求卡尔马克思学习勤奋努力，工作刻苦钻研，努力在德、智、体、美、劳等方面全方位提高自己，同时尽可能地扩大自己的知识面。即使他饥肠辘辘，也要风雨无阻地去大英博物馆进修，执着地为将来的战斗准备武器和弹药。因此，卡尔马克思之所以无所不知，无所不晓，涉猎广泛，包罗万象，具有严谨的治学精神、惊人的记忆力和科学的学习方法，主要归因于他最喜欢做的事情之一就是啃书本，且深入一切细节，严谨细致，对当时伦敦城几乎所有重要的阅览室都是熟知的。为了锤炼语句，使自己的表达更加贴切，更为明朗、简洁和准确，卡尔马克思几乎每天都要翻阅歌德、莱辛、莎士比亚、但丁、塞万提斯等人的作品，更是花费大量的精力遣词造句，堪称严格的修辞家。1852 年，卡尔马克思因痔疮病倒，卧病期间最令卡尔马克思苦恼和焦虑的事情是什么呢？卡尔马克思在给约瑟夫魏德迈的信件中透露道，一个月内不得不离开英国博物馆的图书馆，曾使我非常苦恼。在卡尔马克思致信阿道夫克路斯时更是不无惆怅地感慨道：“我总是希望，我能隐居几个月，搞我的经济学。但是看来办不到了。经常给报纸写乱七八糟的东西已经使我厌烦。这占去我许多时间，马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 522 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 535 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 538 页。马克思恩格斯全集第 47 卷，北京：人民出版社，2004 年，第 538 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 373 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 17 页。24岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期分散注意力，而到头来一事无成。”即使卡尔马克思在散步的时候，他也带着笔记本，随时随地要在上面做记录。为写作被誉为“工人阶级的圣经”的资本论，卡尔马克思更是苦心孤诣，辛勤耕耘长达四十余年。恰恰是因日积月累，勤勉学习，他在科学等诸多领域都有着相当高的造诣，甚至能够大段大段地背诵但丁的 神曲、歌德的 浮士德、莎士比亚著名剧本整场的台词。（二）逆境不屈，坚韧不拔从1850年到1852年的短短两年时间里，卡尔马克思的整个事业总是不断遭到挫折，家庭生活也十分艰难。卡尔马克思在伦敦致信约瑟夫魏德迈时说：“我这个星期不能寄任何东西给你，原因很简单，一个星期或更久以来，我陷入了经济困境，甚至无法继续在图书馆从事研究，更不用说写文章了。”卡尔马克思致信斐迪南拉萨尔时，更是声称自己，“财政危机达到了尖锐的程度，只有现今在纽约和伦敦所感觉到的商业危机才能与之相比”。紧接着，卡尔马克思致信恩格斯倾诉衷肠：“一个星期以来，我已窘迫到极点：因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉。所有这一切都算不了什么，不过我担心这种困境总有一天会弄得出丑”。而且“一切最必需的东西都送进了当铺，全家穿得破烂不堪，家里已经 10 天没有一文钱了”。不仅如此，在生活最为拮据困顿的时候，卡尔马克思的最小的一个孩子弗兰契斯卡于 1852 年 4 月 14 日 1 点 1 刻夭折了。卡尔马克思诉苦道：“虽然我是一个坚强的人，但是这些倒霉的事情这一次却沉重地打击了我。”福不双至，祸不单行。不久，卡尔马克思唯一的小儿子，被叫作“穆希”的埃德加马克思（生下来就体弱多病）不久也离开了人世。两个孩子的相继离世，这对卡尔马克思全家的打击是沉重的、巨大的。威廉李卜克内西曾亲眼目睹过当时的情景，他用悲伤的笔触向我们描述道：“穆希死了，我永远也忘不了那幅景象：母亲扑在死了的孩子身上啜泣，琳蘅站在一旁呜咽；马克思悲痛欲绝，狂暴地拒绝任何安慰；两个女孩偎依着母亲低声哭泣；母亲痉挛地抱住两个女儿，唯恐抢去她儿子的死神也会把她们夺走。”重拾旧笔，卡尔马克思怀着万分悲痛的心情写道：“亲爱的孩子曾使家中充满生气，是家中的灵魂，他死后，家中自然完全空虚了，冷清了。简直无法形容，我们怎能没有这个孩子。我已经遭受过各种不幸，但是只有现在我才懂得什么是真正的不幸。我感到 马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 455 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 50 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 58 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 61-62 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 475 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 105 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 87 页。25成都大学学报（社会科学版）总第 207 期自己完全垮了。幸而从埋葬他那天起我头痛欲裂，不能想，不能听，也不能看。”并怀着崇高而坚毅的使命感，向好友弗里德里希恩格斯深情地写道：“在这些日子里，我之所以能忍受这一切可怕的痛苦，是因为时刻想念着你，想念着你的友谊，时刻希望我们两人还要在世间共同做一些有意义的事情。”在卡尔马克思留下来的书信中，我们看到卡尔马克思在忍受极端贫困的流亡生活的同时常常为了生活而发愁，但卡尔马克思逆境不屈，意志如钢，目标始终如一。他有着乐观豁达的人生态度和忘我的工作热情，在生活的贫穷困苦和敌人的造谣污蔑面前勇敢承担起对社会、对无产者、对工人活动的责任。正如燕妮马克思所说：“在任何时候，甚至在最可怕的时刻，他从来不失去对未来的信心，仍然保持着极其乐观的幽默感，只要看到我很愉快和可爱的孩子们向妈妈撒娇，他就心满意足了。”（三）谦虚质朴，行为低调卡尔马克思没有任何的虚荣心和功利心，恰恰相反，对于人们的喝彩和沽名钓誉的行为极为恼怒。他不仅认为这些是不名一文、不值一提的，而且还会把人引导到歧路上去。在这里，我们举两个事例来证明这一点。一则是卡尔马克思谨言慎行，谦虚谨慎，当有人把功劳全部算在他的头上时，他实事求是地评析说：“至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级历史编纂学家就已经叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”另一则是1853年6月1日，弗里德里希恩格斯于曼彻斯特给卡尔马克思致信，写道：“请接受我的祝贺。英文不仅写得好，而且很出色。只是有几个词语用得不太合适，不过，你的文章中可以指出的缺陷也只此而已”。然而，时隔一天以后，卡尔马克思从伦敦致信弗里德里希恩格斯，诚恳且自谦地写道：“你称赞我的幼稚的英文，使我大为鼓舞。我的不足之处主要是：第一，在语法上没有把握，第二，不能灵活运用辅助短语，而没有这些短语就不可能写得很生动。”（四）夫妻和睦，男女平等卡尔马克思与燕妮马克思于 1843年 6 月 19 日在克罗茨纳赫举行了婚礼，他 马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 660 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 660 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 174 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 79 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 411 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 413 页。26岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期们琴瑟相和，同声相求，朝夕相处，相亲相爱。卡尔马克思深爱燕妮，燕妮也钟情于卡尔马克思。燕妮仪态端庄、谈吐亲切、风度娴雅，是贤妻良母的典范，她把自己的全部心思和精力用在了照顾丈夫、孩子和家庭上，并终生不渝地对丈夫所有感兴趣和着迷的事都投入了极大的热情，常常为转抄卡尔马克思那潦草不清的文章而深感幸福，并心疼丈夫不要熬夜工作，注意身体，时常亲切地称卡尔马克思为“我的大孩子”。可以说，燕妮马克思既是卡尔马克思的终身伴侣，也是亲密战友，既是少年游伴，又是贤内助（顾问）。他们共同缔造、延续和传承了卡尔马克思家庭家教与家风，使得家里的每一个成员都具有奉献的精神、坚强的意志和务实的态度。正如斯蒂凡波尔恩所说：“我很少见到这样幸福的婚姻，夫妇二人能够如此同甘共苦（他们的苦难够多的了），并且任何痛苦都能在最充分的相互支持的意识中得以化解。”卡尔马克思与燕妮马克思经历了永无休止的生存斗争的种种考验，在动荡的痛苦的生活面前，卡尔马克思对妻子坦言道：“既然可怜的你不得不忍受痛苦的现实，那么我理所当然地至少应该在精神上同你一起经受痛苦。”卡尔马克思对弗里德里希恩格斯倾诉道：“我感到对不起我的妻子。主要的负担都落在她的身上，实际上，她是对的。”1881 年 12 月 2 日，当燕妮马克思病逝后安葬在英国伦敦海格特公墓的时候，卡尔马克思的半条命也一并随着心爱的妻子葬入了坟墓。要不是在场的弗里德里希恩格斯一把抓住卡尔马克思的胳膊，他也许会真的跟着跳进了坟墓里。正如威廉李卜克内西所说：“这个沉重的打击使他肝肠寸断。他也跟着她死了，她的死就是他的死。”卡尔马克思深爱妻子，同时竭力反对男尊女卑，力主男女平等，对妇女、儿童、老人具有深切的怜悯和浓郁的同情。比如，当时在英国伦敦家暴打老婆是司空见惯的事情，然而卡尔马克思一旦遇到打老婆的人，就恨不得要把他痛揍一顿。正如有人评价道：“使人感慨而有时又感到可笑的是，马克思在做政治问题和经济问题的讨论时不回避那些十分激烈、挖苦人的言辞和俗语，但在孩子们和妇女们面前，他的谈吐又那么文雅，连英国的家庭女教师都会自叹不如。”三、卡尔马克思家庭家教与家风的现实启示意义习近平总书记在党的二十大报告中强调指出：“加强家庭家教家风建设，加强和改进未成年人思想道德建设，推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 378 页。马克思恩格斯全集第 49 卷，北京：人民出版社，2016 年，第 142 页。马克思恩格斯全集第 48 卷，北京：人民出版社，2007 年，第 328 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 37 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 77 页。27成都大学学报（社会科学版）总第 207 期养。”为深入学习贯彻落实党的二十大精神，更好提高全社会文明程度，努力在全社会营造弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创新精神、勤俭节约精神的浓厚氛围，我们对卡尔马克思家庭家教与家风这一重大问题进行了分析探讨。我们认为卡尔马克思家庭家教与家风历久弥新，启迪智慧，升华境界，对于世人如何做好父母，经营好家庭，教育好子女，对于青年学生如何求知求学，孝敬父母，规划好自己的人生之路，以及对于党员领导干部如何廉洁从政，树立正确的权力观、廉政观和政绩观具有重要的现实启示意义。（一）对于世人如何做好父母，教育好子女具有重要的现实启示意义习近平总书记深刻指出：“家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”那么，如何才能组建和睦、幸福、文明的家庭呢？我们认为最起码要做到夫妻之间要互爱尊重，亲子之间要温暖融洽，代际之间要美满和谐。卡尔马克思平易近人，幽默风趣，十分乐观，兴致勃勃，非常喜欢孩子，不仅喜欢自己的小孩，也特别关爱遇到的陌生孩子和那些无依无靠的穷苦孩子。作为父亲，他在闲暇或散步的时候，总是和孩子们一起跑跳打闹，玩各种顽皮有趣的小游戏，甚至能够一口气陪伴孩子们玩上好几个钟头，令孩子们心情愉快、精神振奋，一家人其乐融融，和睦相处。因此，作为父母，我们应该从卡尔马克思家庭家教与家风中获得教益和启发。在孩子的成长过程中，父母的陪伴既是不可替代的，也是责无旁贷的，对于形成孩子成熟的心智、健全的人格、高尚的情操等方面有着重要价值。同时父母在教导孩子的时候也要多些耐心，多些包容，多些理解，多些换位思考，不能一味苛求孩子、谩骂孩子、体罚孩子，更不能老守“棍棒底下出孝子”的陈规陋念，而要平等交流，和蔼可亲，既要求严格，而又不使人气馁，努力做到像卡尔马克思夫妇家庭那样有一种能使人获得信赖的素质，进而在孩子面前随时随地地呈现父母刚强与温柔兼修的抚爱。（二）对于青年大学生如何成长成才，规划好自己的人生之路具有现实启示意义学生的天职就是学习，就是要以学习为中心来展开生活。然而，现实生活中的一些青年大学生（包括硕士研究生、博士研究生）往往学风浮躁，不求甚解，满足于一得之功，贪念于一己之私，对眼前取得的成绩和众人的喝彩大都沾沾自喜。一遇到挫折和不顺，他们就牢骚满腹，悲怨愤懑，甚至念念碎碎要“佛系”和“躺平”，没有树牢正确的苦乐观、生死观、顺逆观，也不能将个人理想、个人价值与民族复兴、国家发展和社会进步有机统一起来，在理想与现实、利己与利他、小我与大我之间迷茫困顿。其实，卡尔马克思具有敏锐的洞习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，北京：人民出版社，2022 年，第 44 页。习近平：在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话，人民日报2016 年 12 月 16 日，第 2 版。28岳鹏：卡尔马克思家庭家教家风建设的经验及其启示 2023 年第 3 期领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。”社会上，一些领导干部之所以蜕化演变成了鸵鸟式干部、躺平式干部、陀螺式干部，之所以贪赃枉法，徇私枉法，往往和家庭不和、家教不严、家风败坏有着直接联系。我们看到卡尔马克思吃苦耐劳，勤俭节约，具有非凡的工作能力和超凡的工作效率，只要有可能，他便不停地工作，且始终紧张而踏实，从不马虎草率。对待学习、工作，即使身体吃不消，也毫不松懈，骨子里浸透着对无产阶级和全人类解放事业的献身精神。更为称道的是卡尔马克思既没有一点虚荣心，也没有一点忌妒心，他痛恨吹牛拍马的人，也不习惯于称赞表扬。威廉李卜克内西说：“如果说我在掌声和赞扬面前不为所动，就像对敌人的谩骂与诽谤毫不理会一样，那么这是一种从马克思那儿学来的本领，尽管同时也还需要充满战斗的生活的课堂使我牢牢地掌握这种本领。”因此，新时代党员领导干部应该从卡尔马克思家庭家教与家风中陶冶情操，涵养正气，树立正确的政绩观、廉政观、权力观，明明白白做人，干干净净为官，坦坦荡荡做事，在珍惜权力、用好权力中不断为民纾困、为民谋利、为民造福。总而言之，卡尔马克思家庭家教与家风崇高而浓厚，坚毅而高尚，具有现实性、典察力、透彻的理解力、深邃的思考力，以及强烈的实干精神和无私的奉献精神，他经常劝人自我剖析、自我批判，严格约束自己，并时常用无情的嘲讽来鞭挞贪图享乐、追求舒适的行为。威廉李卜克内西评价说：“他是一个完全正直的人，除了崇拜真理，他不知道还要崇拜别的，他可以毫不犹豫地抛弃他辛苦得到的他所珍爱的理论，只要他确认这些理论是错误的。马克思不会虚伪，不会矫揉造作和装腔作势，他无论在著作中还是在生活中，都始终是本来面目。”“学习！学习！这是至高无上的义务，他常常向我们这样大声疾呼，而且这种义务早已体现在他的模范行动中，体现在他所表现出的始终不懈的工作精神中。”因此，作为肩负强国建设和民族复兴重任的时代新人和先锋力量，广大青年大学生应该从卡尔马克思的家教与家风中汲取成长成才的智慧、勇气和力量，更好地充实自己，完善自身，超越自我，把青春和才华奉献给祖国和人民，把真才实学全部投身到对美好生活的向往和追求上来，投身到中国特色社会主义现代化强国建设中来。（三）对于党员领导干部如何廉洁从政，树立正确的权力观、廉政观和政绩观具有现实启示意义习近平总书记指出：“家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。不少中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 55 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005年，第60-61页。习近平：习近平谈治国理政第二卷，北京：外文出版社，2017 年，第 165 页。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局：回忆马克思，北京：人民出版社，2005 年，第 62 页。29成都大学学报（社会科学版）总第 207 期Experience and Enlightenment of Karl Marx s Family Education and Family Tradition Construction Yue Peng1，2(1.School of Marxism,Chengdu University;2.Research Base of Ideological and Political Work