“家文化”之熊氏.doc

家“熊氏”家族起源华夏文明五千年，无形的成了一个大家庭。说到“家”就不禁想起“熊氏”，熊氏在中国百家姓中排名六十八，在华夏文明中影响深远。我来自四川泸州地区农村家庭，对“家文化”有着自己独特的见解。我家有六口人，包括朴实的爷爷奶奶，在外打拼的爸爸妈妈和努力的姐姐和我。想起我们家的起源，还得追溯到我十岁时。那是一个清明节，我和我们村的年过六旬的老人一起“熊家祠堂”（地名）吃清明会。当时我还小可以去，因为我们当地有规定每年清明节只有年过六旬的老人才有资格去祠堂吃清明会。我们村当时一共去了六位老人，我们一到祠堂就有人出来迎接，我们进入祠堂一眼直见有位留着长长的胡须的老爷爷，坐在大厅中央。可能是当时天真调皮不一会儿就把祠堂就玩遍了，快到十一点时，那位老爷爷召集全部人员到大厅，他从一个雕花的木箱里拿出几本泛黄的书籍。我才知道那是我们熊家在四川泸州地区的家谱，上面可以找到我爷爷奶奶的名字，那个老爷爷用手抚摸着自己的胡须，在那讲述着我们家族的起源。相传我们泸州地区的熊氏家族的起源是一位在古代朝廷做宰相的官员，后因奸人陷害举家搬迁到泸州，度过晚年并安葬于此祠堂后面。那位老爷爷在讲述完后带领我们参加祭祀活动，我们每个人按照自己的所属辈分先后为我们的祖先扫墓跪拜。家训家风从那以后我更为我身为熊家人而自豪，但是我的耳边常常想起这样的话“做事先做人”“百道孝为先”“做人做事得凭良心”“三年难学好，三天易学坏”等等。大概这些我爷爷奶奶经常在我耳边唠叨的话语就无形中变为我们家的“家训家风”，如果非得要我选一句的话，我觉得我应该会选“百道孝为先”。因为这句话在我家的影响非凡，我奶奶给我们做了一个好榜样，当我的祖父年过八旬，每天奶奶都无微不至的照顾着他。在祖父去世时，带病的奶奶更是三天三夜没合上眼睛，后来奶奶给我们讲她为什么每天都那么无微不至的照顾着祖父。她说：祖父不但给了她生命，最重要的是给了她几十年来的关爱，每次在她遇到困难时站出来，为她遮风挡雨；所以人活在世上得学会“感恩”，这样人与人之间才能和睦相处，这也是我们这个家的立家之本。她还说：“她相信观世音菩萨会掌握好这把秤。”奶奶还举例：在祖父生前奶奶一直疾病缠身，但是祖父去世后，奶奶的疾病却奇迹般的好了，而且很少得病。她认为这是祖父去世时把她身上的疾病全部带到阴间去了，所以才这样。家谱家祭关于家谱，我在开篇就讲到我们熊氏家族的起源。我们泸州地区的熊家可能是百家姓中庞大的熊氏家族的一个小小的分支，我们由家族最为年长的老人掌管家谱，按时更新家谱人员。关于家祭，我们现在都有着各种各样的家祭，比如：每年爷爷奶奶都会在去世的祖父祖母生日当天给他们烧去冥币，我们相信他们在阴间和我们过着同样的生活。每年端午节时，我们都会早早起床出去采药材回来挂一部分在大门的两边，认为这样可以辟邪。每到大年初一时，全村人都会早早的聚集在一个地方，一起去祭祀我们逝去的亲人；而且每到这个时候我们去逝去的亲人坟墓祭祀的队伍非常庞大。每当我们当地有人去世，首先得放一串鞭炮（相当于通知各位邻居），然后主人会找当地有名的道士来家里做法事，为亲人超度；并找当地有名的风水先生来为去世亲人挑选一块风水很好的墓地来安葬和挑选安葬的日子等等。家庭教育关于家庭教育，有一个词语非常适合我们家的教育问题“自强”，从小爷爷奶奶爸爸妈妈就十分严格的要求我和姐姐，传授我们做人的道理和学习知识的重要性。让我们从小就养成了独立的习惯，并延续到今天。都说“穷人家的孩子早当家”我想我们就是这样走过来的，现在的我们可能什么都不懂，但是不代表将来不懂，说不定将来会超过你。所以就孕育而生一种特别的性格“曹阿瞒，知错改错，不认错”。家庭婚恋与理财我们当地的婚恋基本都是安排相亲成的，很少有自由恋爱的。但是随着时代的进步这些方面也在悄悄的发生着改变。所以慢慢的传统的婚恋夫妻缺乏：童心、浪漫、幽默、亲昵、情话、沟通、欣赏等都在悄悄发生变化；但是举办婚礼还是大多按照农村的风俗来操办，闹洞房、红盖头、交杯酒等环节必不可少。当然在婚后一般掌管家庭财务的都是进门的媳妇，她负责家庭的一切开支；然而丈夫多半外出挣钱来支撑整个家庭。所以在我们农村几乎每家每户都有一定的存款，以备及时之需。当然有个别例外，比如：我们家基本就是我奶奶掌管着我们家的财务，因为爸爸妈妈都常年在外面打工挣钱支撑这个家。居家环境关于居家环境，在我们农村当地非常有讲究的。我们修一栋房子时，要做各种各样的准备，包括：先选好一块土地，再请当地有名的风水大师来看看风水，选择房子的着落方向和什么日子修建等等。在房屋动工当天会放鞭炮并且会在房屋地基下面埋葬一些东西（如：一本老黄历书、一些钱币等），然后就等房屋修建完工后会大摆宴席诚邀各方邻居一同庆祝。如今我觉得我家房屋有点过于传统，没有经过太多的设计；所以我觉得我应该在课余多看看五行风水类的书籍，以备将来好为改良房屋做准备。涉家法律我们家可以对国家的法律有种敬畏的态度，从不越线或打擦边球。我爷爷以前当过兵，参加过抗战；所以受到爷爷的影响我们全家人都奉行“家和万事兴，有国才有家”的道理，而且爷爷经常在聊天时候跟我们讲他年轻时候的英雄事迹，间接的给我们灌输了“爱国、忠国”的道理。所以我们都恪守道德底线，就谈不上去触碰法律那条红色警戒线。健康养生与家常烹饪在农村基本奉行的一条道理是“病从口入”因为农村的生活节奏非常有规律，不像城市里生活的那样毫无规律，所以我们都基本坚持认为“病从口入”。当然这就得从我们日常生活的厨房说起，说到厨房就要联想到美食。我们平时在家都是五谷杂粮都吃，我们家自己种无公害的有机蔬菜，但是大部分菜品材料我们还是上街采购。我们家现在因为有年迈的爷爷奶奶所以吃的菜品基本都比较清淡，而我们年轻人都比较喜欢吃各种味重的菜品，如爷爷奶奶们喜欢吃：小炒蔬菜、煲汤、蒸菜等等以清淡为主的菜品；而我们则喜欢吃：小炒肉、红烧、油炸等等辛辣味重的菜品。如今我觉得烹饪更是一种“家文化”的传承，比如：我奶奶的厨艺传给我爸爸妈妈和我姑姑，如今每次回家姑姑或者妈妈都叫我到厨房一起做菜，并唠叨“以后如果一个人在外面，就要先学会做菜才能照顾好自己”。所以我认为“烹饪不仅是一种技术，更是一种艺术，一种文化。因为人需要不断吸取各种知识来提升自己修养，学好厨艺间接的提升了自身的修养，所以它是一门艺术；而是经过一代代人的传承，所以它也是一种文化！”居家礼仪居家礼仪可以说对全人类来说都十分重要，因为它代表着一个家庭、一个人的自身修养。古人云“有朋自远方来，不亦乐乎”说明人类在很早以前就注意这一问题，有朋友到来我们都会非常热情款待，及时家庭出现矛盾也会暂时复合，来以最热情的方式款待宾客。而在家庭矛盾中你总会看到有人会退后一步，这样家庭才能保持和睦，做到“家和万事兴、相近如宾、白头偕老”，而平时人们常说“父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴”说明其中“和”字非常重要，现如今在任何地方问道中国这一国家时，都会想到这个国家古往今来都以“和”为贵；所以这也理所当然的成为了居家礼仪准则中一条无形的“法律”，约束着我们的行为准则。“百道孝为先”“做事先做人”这一直都是我们家奉行的原则，通过这次调研我们可以很明了的发现在我们如今飞速发展的精神难以跟上物质的时代，我们原本的很多东西（如：一些风俗、一些精神、一些物质文化等）都在一点点的被这个时代遗忘掉，所以我们应该主动去了解与传承。这样才能使我们的“家文化”时刻保持着多样性，才能更好的增进我们与亲人之间的关系，才能更好的理解“家文化”的精髓。著名的李开复老师，从小受到美国教育的他，在美国可谓声名鹊起；但是因为父亲的“中华之恋”让他对回家念头越发深刻，最终他放弃美国事业为中国这个大家庭，做了力所能及的贡献。可能他对“家文化”的理解与我们大相径庭，但是我们得知道：不管在任何时候，不管在任何地方，只有“家”才是我们最好的归宿。