八年级语文上册6.18陋室铭教案省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,陋 室 铭,唐 刘禹锡,1/58,学习目标:,1、积累字词，掌握文学常识,3、体会作者高尚品质，,学习托物言志写作技巧。,2、朗诵、翻译、背诵全文。,2/58,1,、能有感情地朗诵、背诵全文。,2,、了解一些文言实词、虚词意义和使用方法。,3,、学习托物言志写作技巧及陪衬表现手法，复习论证方法。,4,、体会作者不慕名利、安贫乐道高尚品质。,会用名言警句。,本节目标,3/58,刘禹锡,字梦得,，唐代,著名,诗人，哲学家,。,唐顺宗时，曾参加王叔文集团政治革新运动，很快失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，,世称,刘宾客,。作品有,刘宾客集,。,本文选自全唐文。,（772842）,4/58,白居易称刘禹锡为“刘二十八”，因为刘禹锡在家族同辈人中 以长幼排序是第二十八位，所以白居易称呼他为“刘二十八”。,白居易称他为“诗豪”，清人王夫之称他为“小诗之圣”。,出身书香门第，刘禹锡耳濡目染，加上天资聪明，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科,。,以后在政治上不得意被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以主动乐观精神进行创作，主动向民歌学习，创作了,采菱行,等仿民歌体诗歌,。,以后，几经屡次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当初苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他政绩给予褒奖，赐给他紫金鱼袋,。,刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。,5/58,作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，六个月时间,连搬三次家，,住房一次比一次小，,最终成了一间陋室,。在此背景下，他愤然提笔写了陋室铭。,作品背景,6/58,陋室铭,题解,“,陋室”是刘禹锡室名，意为简陋房屋。听说是,刘禹锡在安徽和州任刺史时修建。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保留着。,题解,7/58,1,、关于文体,“铭”是古代刻在器物上用来,警戒自己,或者,称述功德文字,，以后成为一个文体。这种文体普通都是用韵。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。,本文韵脚：名,ing,，灵,ing,，馨,in,，青,ing,，,丁,ing,，经,ing,，形,ing,，亭,ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边格言。,8/58,德,馨,苔,痕,鸿,儒,案,牍,西,蜀,xn,hn,r,d,sh,读准以下字音,：,9/58,多音字,蕃,蕃,息,吐,蕃,蔓,蔓,草,花,蔓,儿,蔓,菁,鲜,鲜,为人知,鲜,美,(fn),(b),(mn),(wn),(mn,jng,),(xin),(xin),10/58,刘禹锡生活在安史之乱以后中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。,因参加王叔文政治革新运动得罪了当朝权贵，被贬成安徽省和州通判。,按当初要求，他应住衙门里三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。六个月时间连搬三次家，住房一次比一次小，最终成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了,陋室铭,一文。,11/58,和州知县得知此事，气得七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。刘禹锡远远看见知县而来，便有意大声读起了,陋室铭,此时你就是刘禹锡，请对着和州知县大声朗诵,陋室铭,。,12/58,陋 室 铭,刘禹锡,山,/,不在高，有仙,/,则名。水,/,不在深，有龙,/,则灵。斯是,/,陋室，惟吾,/,德馨。苔痕,/,上阶,/,绿，草色,/,入帘,/,青。谈笑,/,有,/,鸿儒，往来,/,无,/,白丁。能够,/,调,/,素琴，阅,/,金经。无,/,丝竹,/,之乱耳，无,/,案牍,/,之劳形。南阳,/,诸葛,/,庐，西蜀,/,子云,/,亭。孔子,/,云：何陋,/,之有？,读,课 文,13/58,山不,在,高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。,在于,名词活用为动词，闻名,知名,著名,灵异,了解字词,14/58,惟吾德馨：,惟，只是；德馨，品德高尚。,斯是陋室：,斯,这,;,15/58,你能翻译吗？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,斯是陋室，惟吾德馨。,山不在于高，有仙人就知名了。,水不在于深，有了龙就灵验了。,这是简陋屋子，只是我品,德高尚（也就不感到简陋了）。,16/58,苔痕,上,阶绿，草色入帘,青,。,方位名词活用为动词，,长到,17/58,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；,草色青葱，映入竹帘里。,到这里谈笑都是渊博大学,者，交往没有知识浅薄人,18/58,解释以下字词,鸿儒：,指知识渊博学者。鸿，大。,白丁：,无官职平民。这里指缺乏文化人。,金经：,指用泥金（一个用金箔和胶水制成金色颜料）书写佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出声音。,案牍：,指官府公文。,19/58,能够调素琴，阅金经,。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面,实写,反面,虚写,高雅脱俗,不慕富贵,20/58,无丝竹之,乱,耳,无案牍之,劳,形,。,扰乱耳朵,形容词使动使用方法,使,劳累。,使身体劳累,使动使用方法，,使扰乱,21/58,能够调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,能够弹奏不加装饰古琴，阅,读泥金书写佛经。,没有音乐扰乱耳鼓，也没有官,府公文来使身体劳累。,22/58,何陋,之有：有 何陋,宾语,谓语,宾语前置,之，宾语前置标志，无实义。,23/58,诸葛亮：,扬雄：,孔子：,三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。,西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。,春秋时期伟大思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。,有名先贤,24/58,诸葛亮：,扬雄：,孔子：,闲居草庐,淡泊明志，宁静致远。,潜心修学,对官职和金钱淡泊，是后世典范。,想要搬到九夷去居住，有些人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”,淡泊情怀,25/58,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,南阳有诸葛亮草庐，西蜀,有扬子云亭子。（它们即使简陋，,但因为居住人很有名，所以受到,人们景仰。）孔子说：“有什么,简陋呢？”,26/58,作者像,27/58,刘禹锡,今天修复安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,28/58,译文,山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异（水）了。,这是简陋屋子，只是我（住屋人）品德好（就不感到简陋了）。,苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。,谈笑是博学人，往来没有平民。能够弹奏朴素古琴，浏览宝贵佛经。,没有（嘈杂）音乐声扰乱双耳，没有官府公文劳累身心。,南阳有诸葛亮茅庐，西蜀有杨子云亭子。孔子说：“（即使是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋呢？”,29/58,2.,斯是陋室，惟吾德馨,全文点题句，,点明,了全文,主旨,。“陋室”二字扣题，“德馨”二字统领全篇，是全文关键。这两句包含两层意思，一是人品德高尚，就忘却了陋室，一是因为人品德高尚，为陋室增光。,30/58,3.,苔痕上阶绿，草色入帘青。,利用拟人、对偶修辞，写出陋室优雅、恬静,环境,。,31/58,4.,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,利用互文修辞，表明主人生活情趣高雅。,交往,32/58,5.,能够调素琴，阅金经。,正面实写，可见主人高雅脱俗志趣。,活动,33/58,6.,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,利用借代修辞，是反面虚写，表现主人不慕富贵，不追求功名利禄情致。,34/58,7,、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,利用类比，引古贤之“陋室”，意在,以古代名贤自比，表明主人含有古,代名贤志趣和理想。,35/58,7.,何陋之有？,利用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文,点睛之笔,。突出表现了作者,高洁傲岸,情操和,安贫乐道,情致。,36/58,思索以下问题,1.,文中哪句话统领全文大意？,斯是陋室，惟吾德馨。,37/58,2.作者是否从一开始就写,陋室,？,文章从何入笔？起何作用？,38/58,是为了与陋室作,类比,.,山,-,水,-,陋室,仙,-,龙,-,吾,名,-,灵,-,德馨,2.作者是否从一开始就写陋室？,文章从何入笔？起何作用？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,39/58,是为了与陋室作类比；将三者用“名”,-“,灵”,-“,德馨”；“仙”,-“,龙”,-“,吾”贯通起来，点明,文章主旨,。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚人。,示意图：山,-,水,-,陋室,仙,-,龙,-,吾,名,-,灵,-,德馨,2.作者是否从一开始就写陋室？,文章从何入笔？起何作用？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,40/58,3.,陋室真很陋吗？作者从哪几方面写“陋”室？,居室环境,交往之人,日常生活,41/58,4.,作者笔下陋室环境怎样？,苔痕上阶绿，,草色入帘青,恬静、雅致,令人赏心悦目。,42/58,5.,陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？,交往之人：,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,日常生活：,调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,高雅之士，谈笑风生，,怡然自得，高雅脱俗,。,43/58,6.,你以为陋室主人是一个怎样人？,44/58,6.,你以为陋室主人是一个怎样人？,是一个有,高洁傲岸,节操和,安贫乐道,情趣人。,45/58,7,.,文章最终为何要提“,南阳诸葛庐,”和“,西蜀子云亭,”呢？,46/58,7.,文章最终为何要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？,“,诸葛庐,”、“,子云亭,”和“,陋室,”形成了,类比,，他们主人都是受人敬仰古代名人，作者提起他们，意在,以古代圣贤自比,，表明自己也含有古代名贤志趣和理想。,暗示陋室不陋。表现了高雅志趣。,47/58,结尾引用孔子话，有何作用？,48/58,结尾引用孔子话，有何作用？,结尾引用孔子话，与开头,“,惟吾德馨,”,相呼应，,这是全文,画龙点睛,之笔。,表明作者要立志效仿古人，做一个品德高尚、受人敬仰君子，这就,深化了文章主题,-,表明作者,高洁傲岸情操,和安贫乐道情趣。,49/58,借助某种,事物,来抒发感情,。,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道高洁傲岸,写法,50/58,文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？,不矛盾。题中之“陋”为房屋形陋，尾句“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人“德馨”不鄙俗。,引申,1,：既然“陋室不陋”，甚至应该称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅句子。,景色之雅：,交往之雅：,情趣之雅：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,引申,2,：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？,以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。,51/58,想一想,作者写陋室不陋，表示了怎样思想感情,？,经过对居室描绘，极力形容陋室不陋，表示了一个,高洁傲岸节操和安贫乐道,情趣。,52/58,陋室铭,比喻起兴,山,仙,水,龙,喻,陋室,德馨,陋室,不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘（反问）点题,交往高雅（友）,比喻起兴 反衬类比 托物言志,安贫乐道情趣,高洁傲岸节操,53/58,54/58,考考你？,一、解释以下句中划线词语。,A,斯是陋室，惟吾德馨。,B,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,二、把以下文言句子译成当代文。,A,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,B,孔子云：何陋之有？,55/58,把下列文言句子译成现代文,A、,无,丝竹,之乱耳，无案牍之,劳,形。,B、,孔子云：,何陋之有,？,没有嘈杂音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。,有什么简陋呢？,56/58,1,、概括全文主旨句子是：,，,。,2,、写出“陋室”环境清幽句子是：,，,。,3,、表明主人生活情趣高雅句子是：,，,。,，,。,4,、表明了主人不热衷于名利句子是：,，,。,5,、文末提到三位古人,起什么作用,?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁,能够调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。,填 空,57/58,分不在高，及格就行；,学不在深，作弊则灵。,斯是教室，唯我闲情。,小说传得快，杂志翻得勤，,琢磨打篮球，寻思游戏厅，,能够打瞌睡，观窗景。,无书声之乱耳，无复习之劳心，,自习说闲话，讲课听不进。,心里说，混张文凭。,联络现实，发表看法,你以为下面学生铭反应是何种学习态度？你对这么学生是怎样对待？,58/58,