创新马克思主义理论教育必须处理好的几个关系.pdf
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1、摘要院当前袁马克思主义理论教育还存在一些问题袁比如学习马克思主义理论与信仰马克思主义的内在矛盾袁坚持马克思主义的指导地位与各种反马克思主义的侵蚀毒害袁马克思主义时代化大众化过程中的背离化尧庸俗化尧绝缘化等倾向袁在拓展马克思主义教育阵地的同时忽略了维护马克思主义意识形态安全袁等等遥 解决这些矛盾和问题袁必须正确处理好学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰尧坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮尧坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义时代化大众化尧拓展马克思主义教育阵地与维护马克思主义意识形态安全等几个关系遥关键词院马克思主义理论教育曰马克思主义中国化曰马克思主义时代化大众化中图分类号院
2、粤愿员曰郧远源员文献标志码院A文章编号院2096-854X渊2023冤04原园园76-07创新马克思主义理论教育必须处理好的几个关系刘扬军1袁雷结斌2渊1援江西科技师范大学袁江西南昌 330038曰2.南昌大学袁江西南昌 330031冤收稿日期院圆园圆3原06-12作者简介院刘扬军渊1971-冤袁男袁江西南昌人袁江西科技师范大学教育学部副教授袁研究方向院思想政治教育曰雷结斌渊1974-冤袁男袁南昌大学马克思主义学院副教授尧南昌大学中国特色社会主义理论研究中心成员袁博士袁研究方向院社会主义市场经济与道德建设遥江西科技师范大学学报/Aug.2023/No.4马克思主义源于西方袁但中国共产党却把它作
3、为根本指导思想遥 因为马克思主义是认识世界尧改造世界的强大思想武器袁一经掌握群众袁就会产生精神变物质的巨大力量遥2018 年 4 月 23 日袁习近平总书记在中共中央政治局第五次集体学习时强调院野无论时代如何变迁尧科学如何进步袁马克思主义依然显现出科学思想的伟力袁依然占据着真理和道义的制高点遥 冶党的二十大把开辟马克思主义中国化时代化新境界作为野团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国尧实现第二个百年奋斗目标袁以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴冶的一个重要思想前提袁强调要不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章遥 这为我们创新马克思主义理论教育提供了指导和遵循遥 做好新时期的马克思主义理
4、论教育工作袁必须认真处理好以下几个关系遥一尧学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰的关系在马克思主义理论教育过程中袁一些教育者没有处理好学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰的关系袁简单地认为把理论讲明白讲透彻就够了袁受教育者往往在认识上弄懂了马克思主义袁在思想上却没有接受和认同马克思主义遥 处理好二者的关系袁关键要弄清下面几个问题遥进行马克思主义理论教育的根本目标不仅在于让受教育者掌握马克思主义基本知识袁更在于从内心深处认同并接受尧信仰马克思主义遥 当前存在一种奇怪的现象院一些专门从事马克思主义理论研究的所谓野专076家冶野教授冶袁屡屡发表一些攻击马克思主义的无端言论袁有的甚至以釜底抽薪的方
5、式对马克思主义进行根本性颠覆曰一些高校人文社科教师袁在学生面前张口闭口讲资本主义的野自由冶野民主冶如何先进袁否定我国社会主义建设的伟大成就袁否定中国共产党带领中国人民取得民族独立的丰功伟绩袁表面上是马克思主义学者袁在信仰上却不坚信马克思主义袁有的甚至背叛马克思主义遥 马克思主义理论教育的目标不仅仅在于培养理论家尧思想家袁更在于培养一大批具有坚定信念的马克思主义者遥从当前的实际情况看袁不信仰马克思主义的原因很多袁归纳起来不外乎两个方面遥 一是怀疑马克思主义的科学性遥 有的人认为袁160 多年前马克思就给资本主义下达了野死亡判决书冶袁野叶共产党宣言曳的任务是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡冶1袁其全
6、部著作都是围绕这个主题而展开袁但一个不争的事实是院资本主义在当代依然显示它的勃勃生机袁资本主义的丧钟至今仍未敲响袁野两个必然冶理论与现实存在着巨大的反差袁这说明马克思主义理论野已经过时了冶2遥 有的人认为袁世界上第一个社会主义国家苏联解体了袁东欧第一批社会主义国家也改旗易帜了袁这表明马克思主义已经破产了遥 还有人认为袁马克思主义只关心人类社会整体发展袁不关心个人生存的价值和意义袁对人的生存价值和意义重视不够袁等等遥 二是怀疑马克思主义的指导性遥有的观点认为袁从发生学的意义上讲袁马克思主义诞生于欧洲的土壤袁是欧洲特定文化传统的产物袁中国的文化传统大大有别于欧洲袁因此马克思主义中国化是个伪命题曰有
7、的观点认为袁马克思主义原本是一种以阶级斗争为核心的革命理论袁中国共产党以此为指导思想只适合于近代民主革命时期袁以马克思主义指导当下的改革和建设事业袁是一种典型的张冠李戴袁必然导致南橘北枳的结果遥 这些认识是典型的理论认知错误袁马克思主义理论教育者必须予以澄清遥马克思主义既可以作为一种区别于宗教观念的科学世界观理论来信仰袁也可以作为一种基于对人类历史发展规律正确判断基础上形成的崇高信仰袁对于马克思主义理论教育者来说袁后者显得尤为重要遥 要让受教育者始终坚信两点遥 一是马克思主义仍有旺盛的生命力遥 不能简单以理论诞生的时空历史来判定一种理论有无生命力袁关键是看这种理论是否符合人类历史发展的走向和趋
8、势遥 马克思主义的生命力不在于它形成了多少概念和新鲜名词袁而在于它提供了正确认识世界和改造世界的方法论和价值观遥 不能借口时代条件的变化否定马克思主义的普遍真理袁更不能把马克思主义的基本原理同它的个别观点和结论混为一谈遥 今天看来袁马克思主义的生长点依然很多袁这是马克思主义旺盛生命力的魅力所在遥 比如院建立在劳动价值论基础上的剩余价值论袁关于个人价值和社会价值的有机统一袁关于社会形态发展是自然历史过程的观点等等袁都在不断地指导着现实世界和现实历史遥难怪有西方学者强调指出院野甚至在今天袁他渊马克思冤的全部洞见仍未曾枯竭遥冶3二是马克思主义仍有现实的指导意义遥 马克思主义为我们揭示了客观世界的规律
9、和本质遥 这种科学的世界观和方法论不仅曾经管用袁现在管用袁而且将来也必定管用遥 马克思主义创始人对科学社会主义的认识是在对资本主义现实观照基础上提出的袁而非像空想社会主义者那样从抽象思维和逻辑判断基础上来描绘社会主义遥 科学社会主义有自己的实践依据尧历史基础和现实反映袁绝非马克思主义创始人的先验抽象和主观幻想遥 对此袁德里达指出院野当教条的机器和耶马克思主义爷的意识形态机构渊国家尧政党尧党支部尧工会和作为理论产物的其他方面冤全部处在消失的过程中时袁我们便不再有任何理由袁其实只是借口袁可以为逃脱这种责任辩解遥 冶4当然袁未来社会主义是一个充满辩证运动尧经常变化和改革的过程袁绝没有一成不变的社会主
10、义制度模式遥 当今世界丰富多彩的社会主义实践模式已然证明了马克思主义理论的深奥魅力遥077二尧坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮的关系在当前世界多元社会思潮的背景下袁一些反马克思主义思潮竞相登上世界舞台袁他们戴着虚伪面具袁抛出各种令人迷惑的理论学说袁企图清除马克思主义遥 马克思主义理论教育者必须始终保持高度警觉性袁自觉处理好坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮的关系遥当前袁各种反马克思主义的观点屡见不鲜遥 总体来看袁这些年来影响和声势较大的反马克思主义思潮主要是新自由主义思潮遥 作为现代西方一种主导型的治理范式袁这种思潮对我国不可避免地具有一定的冲击和影响袁其思想主张
11、在经济尧政治尧文化等诸多领域都有典型的表现遥 比如在经济领域主要表现为私有化思潮袁它鼓吹要淡化生产资料所有制在经济生活和社会生活中的作用袁实行全球性的自由贸易袁取消或放开政府对一切经济活动的管制和干预袁让市场自发地调节一切社会资源袁让市场全面发挥其决定性作用遥 在政治领域主要表现为野民主宪政冶思潮袁它鼓吹西方的宪政制度是当前世界上最为先进和最为可行的政治制度成果袁在政治选举上主张实行全民公投尧多党竞选和轮流执政袁在政治架构上主张实行三权分立尧互相制衡袁在司法体制上主张司法独立尧不受任何党派和利益集团左右袁在军队设置上实行中立化尧国家化遥 在文化领域主要表现为野普世价值冶思潮袁它鼓吹资产阶级自由
12、尧民主尧人权等观念是当今世界任何国家和民族都应奉行的价值观遥 简言之袁新自由主义是资产阶级为了推销资产阶级国家理念尧政治模式和制度设计袁以经济私有化为基础袁以野民主冶野人权冶野宪政冶为思想外衣袁以达到妄图掩盖其阶级本质尧蒙骗群众目的的一种思潮遥 这是典型的反马克思主义思想和倾向的集中表现遥不论反马克思主义思潮如何花样百出袁如何花言巧语袁根子上总是背离马克思主义基本原理的袁因此袁只要坚持马克思主义的观点和方法袁就能识别它们的本质和险恶用心遥 比如讲野普世价值观冶袁要认识到袁在资产阶级矛盾和斗争日益尖锐的情况下袁资产阶级为了掩盖其特殊阶级利益袁需要编造一些普遍性的神话以欺骗广大群众遥这是由资产阶级
13、的经济基础和政治制度必然决定的遥毕竟资产阶级统治已有几百年时间袁它不可能像早期那样为了革命的需要袁赤裸裸地提出自己的直接诉求曰反之袁它常常利用人的恻隐之心尧同情心和人的自然特性等袁借助自己的政治统治优势袁对各种价值理念进行豪华包装遥 因此袁这些理论和口号越精致袁就越具有迷惑性和欺骗性遥 戈尔巴乔夫上台后袁全盘接受西方的野普世价值冶袁搞所谓的野民主的人道的社会主义冶袁结果导致苏共垮台和苏联社会主义制度剧变袁国家分崩离析尧民族四分五裂袁这种人类历史上的巨大灾难难道不值得那些鼓吹移植西方价值观的人警醒吗钥总而言之袁各种反马克思主义观点的实质就是要从根本上否定马克思主义的指导地位袁否定社会主义根本政治
14、制度袁动摇中国共产党的领导地位袁最终从根本上颠覆我们的社会主义制度遥 可见袁西方资产阶级鼓吹的各种反马克思主义思潮已不单单是一个纯粹的学术问题袁更是一个包装了政治阴谋和政治企图的政治问题遥西方资产阶级及其有关代言人散布的种种攻击马克思主义的观点袁流毒甚广尧影响恶劣袁我们要自觉与其划清界限袁肃清影响袁让广大群众自觉认清面目尧识别真伪尧坚定信念遥 划清二者的界限要坚持两个方面的要求院一是要始终不渝地巩固和加强马克思主义的指导地位遥 中国特色社会主义理论体系系统地科学地回078答了关于社会主义建设等一系列重要而基本的问题遥 要结合世界社会主义运动的历史和现实情况袁讲清楚坚持指导思想一元化的必要性和重
15、要性袁如果搞指导思想多元化袁思想文化就会紊乱无序袁社会秩序就会混乱失序袁因此袁必须坚持马克思主义的指导地位遥 二是要积极回应各种反马克思主义思潮针对马克思主义的攻击遥 近年来袁西方一些反马克思主义思潮伴随着国际经济全球化尧世界政治复杂化尧世界传媒网络化的趋势袁不断加大对中国的渗透力度遥 它们有的借尸还魂袁将一些过时的观点套上新鲜的术语袁很有欺骗性曰有的打着野人权冶野民主冶的幌子袁恶意攻击共产党的执政成效遥 思想政治工作者对此要高度重视袁坚决回击遥三尧坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义时代化大众化的关系实践性决定了马克思主义必须时代化大众化遥 当前袁马克思主义时代化大众化过程中还存在背离马克
16、思主义原理尧庸俗化马克思主义尧将马克思主义与本土文化绝缘等不良倾向袁创新马克思主义理论教育工作必须处理好这些问题遥让马克思主义原理易为人民群众接受自然重要袁但绝不能因为强调马克思主义时代化大众化而牺牲了马克思主义的整体性尧现实性和鲜活性袁这是对马克思主义的间接否定和最大不尊重袁具体来说院一是割裂马克思主义的整体性袁把马克思主义碎片化遥 有的人为了教育的方便袁断章取义袁歪曲尧肢解和割裂马克思主义的科学体系袁摘取和曲解其中的片言只语袁去代替和否定马克思主义的基本原理尧基本方法和基本精神遥还有的人任意理解马克思袁解读出所谓野青年马克思反对老年马克思冶野列宁反对马克思冶等奇谈怪论袁割裂马克思主义的完整
17、性遥 其实袁马克思主义经典作家在理论上是一脉相承的袁我们要传播的是由基本原理总和构成的马克思主义理论体系袁而不是马克思主义经典作家的个别观点遥 二是背离马克思主义的现实性袁把马克思主义神秘化遥 由于马克思主义特别是马克思主义哲学没有对人类社会发展的最高阶段要要要共产主义作出具体而直观的描述袁只是对于实现共产主义的前提和条件作了尝试性的探讨和解释袁因此有人认为袁共产主义只是历史唯物主义基于生产力与生产关系尧经济基础和上层建筑之间的矛盾运动而推演出来的逻辑思维结果袁这种逻辑推演与西方宗教关于神化世界的预言和假定并无二致遥 还有学者认为袁共产主义的终极目标与基督复活的终极目标存在内在的相关性袁二者之
18、间存在思维上的借鉴和模拟袁从这个角度来说袁野马克思主义违背了辩证法冶遥 三是破坏马克思主义的鲜活性袁把马克思主义教条化遥 马克思主义大众化过程中的教条主义做法袁主要表现为对马克思主义理论的宣传教育袁不是结合中国国情的实际情况袁而是照本宣科尧断章取义地宣传马克思主义的只言片语遥 以上这些做法都背离马克思主义原理袁必须予以警惕遥列宁曾指出院野最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化遥 冶5为了实现马克思主义时代化大众化袁通过利用质朴明了的语言袁采用群众喜闻乐见的方式将马克思主义的原理精神具体简单地表达出来袁让群众更好地理解马克思主义袁这种做法值得肯定遥 但教育者在开展马克思主义理论教育工作中袁往往将
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