《大唐狄公案》:中国形象的域外重塑.pdf
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1、法国学者莫哈将“社会集体想象物”定义为“是对一个社会(人种,教派,行会,学派)集体描述的总和,它既是构成,又是创造了这个描述的总和。”128近代以来,以西方国家为主体的社会对中国文化的言说已经形成了一种套话模式,其描写中国的惯用语词或多或少地带有贬义或歧视的成分。这种罔顾事实的言说,其实质是对中国这一异国形象的一种虚构。当然,也有一些作家在创作中尝试去塑造与西方话语表达相异的中国形象,力图改变西方人固有的偏执观念。1945 年,荷兰汉学家高罗佩接触到清代小说狄公案(又称 武则天四大奇案 或 狄梁公全传),随后将前三十回翻译成英文,题名为 Celebrated cases ofJudge Dee
2、(Dee Gon An),于 1949 年在美国出版。狄公案既有中国古代公案小说的一般特点又有创新之处,但高罗佩对此书不尽满意,在 1950 年至 1967年间用英文创作了全新的有关狄公侦探案件的系列小说,名为 A Judge Dee Mystery。这一系列侦探小说由十六部长篇小说和八篇短篇小说组成,包括 黄金案 广州案 紫光寺 湖滨案 四漆屏 铁钉案铜钟案 迷宫案 黑狐狸 雨师密踪 朝云观 飞虎团 坡脚乞丐 等。该系列小说于 20 世纪 80 年代经陈来元、胡明等人潜心翻译,以 大唐狄公案 为总名在国内陆续出版。这是以中国唐朝为背景的西式系列侦探小说,虽然以 狄公案 为基础文本,但是融入了
3、高罗佩的改造与创新。这些作品叙述了狄公抽丝剥茧式的推理破案故事,通过人物形象塑造、社会景观展示和中国思想表达,建构了与 狄公案 中迥然相异的中国形象,传递了别样的文化内涵。一、人物性格与类型的新变“优秀的作家在一定程度上遵守已有的类型,而在一定程度上又扩张它。”2268大唐狄公案 中人物身上的一些成分,如主要身份和性格特征,是从 狄公案 中借鉴而来的。然而,狄公案 有中国古典小说塑造人物的一个通病,那就是人物形象大多是扁平化的。高罗佩在 大唐狄公案 中对人物进行了更为细致的描写,使人物性格更加丰富复杂。(一)狄公:性格趋于多样化中国古代作家大多拥有浓厚清官情结,不论是在戏剧中还是在小说里,都喜
4、欢将伸张正义的理想寄托在清官身上,如明代 龙图公案 中的包公、清代 施公案 中的施公,都是清正廉洁的清官形象。狄公案 前三十回讲述的是狄仁杰任昌平县令破解疑案的故事,后三十四回围绕狄仁杰在朝中斗奸佞、整朝纲等活动展开叙述。这部小说中狄仁杰主要有两种身份:一是大唐狄公案:中国形象的域外重塑周若雯1,周德波2(1.辽宁大学 日本研究所,辽宁 沈阳 110000;2.辽宁大学 文学院,辽宁 沈阳 110000)摘要:狄公案 是典型的中国公案小说,既有传统公案小说的特点又有诸多突破,高罗佩曾英译此书的前三十回。高罗佩后来还借用其中的主要人物和一些故事情节,进行了改编和扩充,创作了以狄公为原型的大唐狄公
5、案系列侦探小说,展现出更加立体的人物形象、更广阔的社会景观和更丰富的中国思想内容,对传播中国文化、塑造正面中国形象起到了良好的示范作用。关键词:高罗佩;狄公案;中国形象;文化内涵中图分类号:I207.41文献标识码:A文章编号:1009-7740(2023)03-0042-06收稿日期:2023-05-26基金项目:国家社科基金一般项目“晚清传教士报刊的 辅教 问题研究”(项目编号:21BXW025)作者简介:周若雯(1993-),女,辽宁阜新人,硕士研究生,研究方向为比较文学;周德波(1974原),男,山东聊城人,教授,博士,硕士生导师,主要从事跨文化传播研究。连云港师范高等专科学校学报Jo
6、urnal of Lianyungang Normal CollegeSept.2023No.32023 年 9 月第 3 期清官;二是忠臣。前一种身份扮演着地方神探的角色;后一种身份扮演着国家英雄的角色:两种身份先后出现,树立了狄仁杰的正面形象。狄公案 开端就对狄仁杰的性格做了介绍,称他“不但是个忠臣,而且是个循吏,而且是个聪明精细、仁义长厚的君子”32。狄公案 以一系列的断案破案故事,集中展现了狄公的性格特点。总体上看,他具有中国古典小说中人物的共同特点,即过于脸谱化、性格较为单一和形象过于完美无瑕。相比之下,大唐狄公案对狄仁杰的性格展现,与 狄公案 有较大不同。高罗佩只翻译了 狄公案集中
7、叙述破案断案情节的前三十回,可以看出他感兴趣的不是狄公忠君报国的思想,而是他的侦探能力。因此,大唐狄公案 的主要情节都是围绕狄公探案展开的,突出了他的聪明才智和推理能力。有研究者指出,高罗佩认为中国古代法官的刑事侦讯本领,“无论在运用逻辑推理的方法堪破奇案的能力方面,还是在犯罪心理学的素养方面,比起福尔摩斯等现代西洋大侦探来,均有过之而无不及”4。除了凸显狄仁杰精明侦探这一形象特点,大唐狄公案 中的狄仁杰性格更趋多样化、立体化。比如:他喜欢舞剑弄棒,遇到危险时常常挺身而出、一显身手,闲暇时常与助手们一起切磋武艺;他欣赏善良美丽的女子,看到青春少女不由得也会心生爱慕;他在文学上稍有逊色,不善于舞
8、文弄墨;他有时候会因判断失误而犯错,也时常被假象迷惑。更重要的是,高罗佩还将自己的形象乃至微妙心理融入狄仁杰这一人物角色。比如:狄仁杰身材挺拔、相貌堂堂,目光坚毅、炯炯有神,而高罗佩本人的形象与此非常形似;狄公在解决三宗谜案的同时,还能出色管理地方政务5。(二)助手:性格富有个性狄仁杰身边有四位得力亲随,分别是洪亮、乔泰、马荣和陶甘。狄公案在第一回中简要介绍了他们的姓名、经历和本领,使用的是古代小说在人物出场时惯用的套语。他们各有各的性格特点:马荣和乔泰本是绿林豪客,身手不凡,多次只身入险境为狄公解围;洪亮自幼就生活在狄家,胆大心细,经常能对案件提出独到的看法;陶干曾混迹江湖,后来改邪归正,虽
9、然不像马荣、乔泰那样武艺高强,但是也可以为狄公出谋划策。他们是狄公侦破案件不可或缺的助手,除了负责保护狄公和缉拿案犯,还善于发现案件线索,或帮助狄公推断案情。遗憾的是,狄公案 对这几个人物的性格表现得并不充分,也没能写出他们性格的发展变化。大唐狄公案 沿用了 狄公案 的人物关系,也为狄公安排了四位同名助手。这四位助手的主导性格与 狄公案 中狄公的四位亲随大致相同,但他们的性格从不同角度得到了扩充,个性特点得以彰显。首先,当这些人物出场时,高罗佩对他们做了一番渲染性描述。大唐狄公案 中,乔泰、马荣与狄公不打不相识,小说对他们的身份背景、往来行踪描述得更加详细,为此后故事情节发展中描写他们的行为、
10、语言做了铺垫,使他们的性格特点更加契合其身份。其次,高罗佩增加了这些助手的戏份,围绕他们增添了大量故事内容,使他们的经历更加丰富,性格也得到了充分表现。黄金案 广州案 中,乔泰分别与身份不同的外国女子产生了别样情缘,紫光寺 中的马荣身边多了一位维吾尔族姑娘。高罗佩笔下的陶甘不仅仅是狄公的随从,更像是他破案的好搭档。湖滨案 中的陶甘机警聪明,在追随狄公破案过程中不断提高探案能力和推理能力,在很多案件的侦破中起到了类似 福尔摩斯探案集 中华生的作用。狄公对他赞叹不已、信任有加,言称“休管得这许多,门户有锁,陶甘自会有办法”649。这类 狄公案 不曾有的一些情节,丰富了人物的情感世界,使人物形象被塑
11、造得更富立体感和真实感。最后,高罗佩对他们的经历和结局做了整体思考与通盘安排,将不同具体作品中同一人物的人生事迹连贯起来。四漆屏 中,算命的说乔泰将死于刀剑之下,高罗佩在 广州案 中就为他安排了这样的结局。这类看似微不足道的细节,往往被作者用来赋予人物特殊的思想情感和细微的心理活动,使得狄公的助手们出离了中国古代公案小说中协助主角充当办案工具的角色,成为具有七情六欲的人。(三)女性人物:类型更加丰富明清时期对妇女行为的限制十分严格,伦理上非常强调女性的贞洁。受当时女性观念的影响,狄公案 中塑造的女性形象数量不多,且大多为负面形象,性格类型比较单一。作品中的周氏泼悍淫荡,阴鸷狠毒,与人通奸,谋杀
12、亲夫。她的婆婆对儿媳妇种种蹊跷举动视而不见,误以为她是贞洁烈女,是一个糊涂43可怜的老太婆形象。武则天是这部作品后半部分的一个重要人物,作者虽然表现了她治国之才和礼遇贤士的特点,但是围绕这一人物展开的情节,大多与她和薛怀义、张昌宗私通淫乐,以及纵容他们胡作非为有关。总体上看,狄公案 中的女性人物不是人格独立、主体意识觉醒的个体,因为作者“不是根据女人本身去解释女人,而是把女人写成是相对于男人的不能自主的人”711。大唐狄公案 中,女性人物不仅数量多,而且类型也更为丰富多样。其中,既有作者凭想象虚构的所谓中国传统女性的形象,又有作者以当时西方社会生活中的女子为镜像塑造的女性形象;既有弱小善良、热
13、情开朗、情感丰富的女性形象,又有品性不良、淫荡恶毒的女性形象。值得注意的是,高罗佩从自身思想观念出发,对女性人物和相关故事的处置更合乎情理。铁钉案 所涉案情也是妻子谋杀亲夫,但高罗佩没有如清人那样对以周氏为原型的陈宝珍持批判态度,而是设置了一个出于无奈的背景,为她的杀人行为提供了相对“合适”的理由。在塑造女性角色上,他更多地加入了独特的想象成分。铜钟案中的王秀才和纯玉私下偷情,铁钉案 中的廖小姐不顾父亲的禁令与于康偷情,这类违背中国古代礼法的情节在高罗佩的作品中经常出现。高罗佩还塑造了妓女形象,他叙述的每一个案件中都少不了风流多情、对男性投怀送抱的美貌妓女。不过,高罗佩也注意到中国古代女性所受
14、的伦理规约,在塑造狄公妻妾形象时就遵循了中国古代女子伦理规范。但是,高罗佩笔下的女性与 狄公案 中的女性一样,都是以男性为中心的作品的“调味剂”,要么是淫荡狠毒的凶手,要么是弱小可怜的受害者,她们的存在就是为了证明狄公等人的勇敢、智慧和公正。由于 狄公案 英文版的受众为欧美读者,作品中那些显得被动、脆弱与性感的东方女性,容易给读者留下东方是“臣服、女性和充满异域色彩的印象”8。大唐狄公案 中的人物形象,反映了高罗佩对古代中国形象的想象。他笔下的正面人物狄公及其随从充满了阳刚之气,富有男性的魅力,这类形象可以看成是高罗佩心中大唐盛世的具体化,体现了当时中国的东方风度和智慧正义。对于 大唐狄公案
15、的女性人物,高罗佩一方面充满了怜爱与同情,几乎在每个故事中都塑造了美丽多情的女子形象,并尽可能地让她们挣脱旧伦理纲常的束缚;另一方面他又难以摆脱固有的男性视角,以“把玩”的眼光来描绘这些女性形象,将她们视为男性生活的“调味品”,借助她们的形象衬托狄公等男子的强大。值得注意的是,高罗佩笔下男女角色的对立还在一定程度上延续了近代以来的西方作家笔下的殖民色彩,即将东方描绘成柔弱的、需要保护的女性,有赖于发达的、强壮的西方去征服与保护,这反映了他思想的偏狭与陈腐。二、社会景观的域外改造“形象就是对一个文化现实的描述,通过这种描述,制造了(或赞同、宣传)这个形象的个人或群体,显示或表达出他们乐于置身其间
16、的那个社会的、文化的、意识形态的、虚构的空间。”9156大唐狄公案所展现的社会景观,是高罗佩作品中中国形象的重要组成部分,展示出与清末时期的 狄公案 不同的社会风貌。作为一个专修法学的人和曾游历多国的外交官,高罗佩则对中国的司法制度、地理、贸易等方面格外关注。(一)公正的中国司法中国源远流长的公案传奇在西方却屡遭误传和贬低,中国古代法官的形象在西方也常受到歪曲和损害,这是很不公正的4。狄公案 作为传统公案小说,大快人心的情节就是官员在堂上断案惩治犯人,突显了中国古代律法的严肃性和公正性。高罗佩在 狄公案 英译本中,配上了多幅自己所画的狄仁杰公堂断案插图,将狄公视为正义与公正的化身。但是,从西方
17、法律章程来看,狄公案 中的狄仁杰对许多案件的处置过于随意和严厉,比如由于胡德擅自移动尸体和所报案情不明,狄公就分别打了他两百杖和一百杖。虽然这种处置方式令百姓拍手叫好,但是法官对报案人(不是嫌犯)任意处以刑罚,与西方当时已经较为严谨的律法规定相比,确实有悖公正之道。狄仁杰对周氏的处理有屈打成招的嫌疑,利用阴间景象给犯人施以心理压力诱使他们招供犯罪事实,都折射了中国当时法律上的漏洞和司法观念的落后。高罗佩曾学习过法律,对中国的律法也格外留心。高罗佩指出,中国法庭的审讯一直以来受到西方指责,比如,没有律师和陪审员等人员的参与,基本都由县令自行审案做出决断,并且带有刑讯逼供等手44段,“一切有关于中
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