新时代以党的自我革命引领社会革命的政治逻辑——基于政党社会学视角的考察分析.pdf
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1、第3 期2023年6 月陕西社会主义学院学报JOURNALOF SHAANXIINSTITUTE OFSOCIALISMNo.3June 2023新时代以党的自我革命引领社会革命的政治逻辑一基于政党社会学视角的考察分析寇政文(中共台州市委党校,浙江、台州,3 1 8 0 0 0)摘要:在政党主导世界政治格局和人们政治生活的时代语境下,把握政党政治发展与现代社会发展的良性互动关系,是探究一国政党政治发展机理需要厘清的基本理论问题。新时代中国共产党提出以党的自我革命引领社会革命,表面上看是一个以政党为核心全面推动中国社会发展的主导型治理命题,究其本质则是一个中国社会发展迫切呼唤政党改革创新及其示范
2、带动的引领型治理命题。唯有在主导治理与引领治理交互关系的双重面向上把握两者的良性互动关系,才能深刻领会“以党的自我革命引领社会革命”战略命题所蕴含的中国特色政党社会学的丰富理论内涵及其深层政治逻辑。关键词:中国共产党党的自我革命市中国社会革命命政治逻辑中图分类号:D610文献标识码:A文章编号:1 6 7 1-2 2 1 8(2 0 2 3)0 3-0 0 0 5-0 7在政党与社会之间,现代政党是现代社会发展的产物一一是现代社会的生产方式和交往方式决定现代政党政治的组织形态,而不是现代政党孕育乃至决定现代社会的历史发展。在一国政治社会发展的结构体系之中,在政治策略层面,政党主导型治理为社会发
3、展提供社会整合机制;在政治战略层面,政党引领型治理为社会发展提供政治发展机制;以有效的社会整合创造可持续的政治发展,这是基于政党社会学分析视角考察现代政党活动与现代社会发展关系需要厘清的中国特色政党社会学建构逻辑。中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记明确提出:“深入推进新时代党的建设新的伟大工程,以党的自我革命引领社会革命。”1 这为新时代中国共产党人增强历史主动、把握历史规律推动中国社会全面发展提供了战略与战术并重的强大理论指引。在政治战略层面,党以揭示、表达和化中国社会发展的核心价值体系,为中国社会发展提供可持续性发展动力;在政治策略层面,党以全面组织体系建设及其示范带动,为中国社会发
4、展提供整体性组织框架;以党的自我革命引领社会革命,本质是基于中国政治实践构建中国特色政党社会良性互动关系。收稿日期:2 0 2 3-0 5-1 5作者简介:寇政文,男,中共台州市委党校马克思主义理论教研室主任,副教授,研究方向:马克思主义理论与党的建设。6一、社会整合与政治引领:一个政党社会学的分析框架现代政党是人们在直面现代化并寻求政治组织力量的过程中所创造的核心政治工具,现代政党对现代社会的整合及其政治引领乃是我们把握现代政党社会学的关键所在。(一)现代社会变迁是现代政党诞生的根本社会基础现代政党诞生于现代社会变迁的历史进程中,应从现代社会有机体演进的结构性视角考察现代政党产生的社会基础。
5、其一,现代政党就是适应商工文明需要而创造的一种新型上层建筑的核心组成部分。由于商工文明在经济基础层面表现为人的生产方式的社群化和交往方式的市场化,因而必然要求上层建筑因应这种新变化而创新社群化、市场化的现代组织机制。现代政党正是这种创新社群化、市场化的现代组织机制。其二,现代政党结构形态契合了现代社会变迁的底层运行逻辑。现代社会变迁是一个从传统熟人社会走向现代陌生人社会的进程,这个进程意味着以血缘、亲缘、地缘为纽带社会组织逻辑的式微,而代之以秉持公共精神并代表具象性群体利益的现代性政治组织逻辑。现代政党契合现代社会这种新组织逻辑。其三,现代政党的诞生既是现代社会公共精神培养的呼唤,更是专业化职
6、业化社会分工背景下政治发展的必然趋向。因此,作为政治上层建筑一部分的政党,它要求政党必须在经济基础和上层建筑的互动关系中把握政党发展与社会发展的关系;作为现代性组织机制的政党,它要求政党要超越传统型组织固有的文化缺陷及其组织症候;作为专业化职业化的政党,它要求政党具有组织竞争优势和独特治理价值。(二)现代国家制度是现代政党活动的主要政治舞台马克思深刻指出:“为了达到未来社会革命的这一目的以及其它更重要得多的目的,工人陕西社会主义学院学报阶级应当首先掌握有组织的国家政权并依靠这个政权镇压资本家阶级的反抗和按新的方式组织社会。”2 在“社会一政党一一国家”的政党社会学三维分析框架中,在现代国家制度
7、下以现代政党来实现社会权利对国家权力的有效控制从而型构了现代政党政治的金字塔式超稳定结构。一方面,政党是现代国家体系构建和调适的核心政治力量。西方选举型政党使命在于:实现原有国家体制的民主逻辑自洽及其公共属性践行,基于民主逻辑调适国家体系,以保证国家体系公共属性的社会实现。以政党为中心构建现代国家制度实现社会有机体的一体化发展和国家体系的整体性推进,则是马克思主义革命政党走向全国执政过程的双层政治发展逻辑。从现代政党与现代国家体系的时序逻辑看,西方选举型政党遵循“社会一国家一政党”的时序逻辑,马克思主义革命政党遵循“社会-政党一一国家”的时序逻辑,这种时序逻辑,只是决定了政党在国家体系中的位置
8、及其功用,但却没有改变政党支撑现代国家体系的现代化政党政治本质另一方面,政党是现代国家体系转化为国家能力的关键实现机制。建立健全国家制度体系并将之转化为现代国家能力,是现代政党在现代国家体系中的功能定位。关于国家发展过程中整体利益与局部利益、长远利益与眼前利益、普遍利益与特殊利益等重大政治关系,是现代国家体系构建和调适过程中不得不经常面对的焦点议题。要协调好这些重大政治关系,政党便作为一种超越性政治力量而存在和运转。在资本主义国家体系中,政党博奔使得资本逻辑主导下的利益集团分利之争纳入党争民主的制度性框架。作为部分而存在的各个政党尽管扮演着利益冲突者的竞争角色,但党争民主却能够使得资本博奔不至
9、于跳出现代资本主义国家体系。这是资本主义国家体系中政党活动的新时代以党的自我革命引领社会革命的政治逻辑政治本质。在社会主义国家体系中,政党发展为人民民主的国家制度体系输入源源不断的政治动力和民意资源。为此,现代政党担负着国家制度体系价值自洽和科学运行的使命,要求现代政党运行现代国家体系并将其转化为关切社会的国家善治能力。(三)现代价值嵌入是现代政党党建的核心价值追求在社会的自然价值体系、社会的核心价值体系、政党的引领价值体系的社会价值结构圈层结构中,现代价值的嵌人是现代政党党建的核心价值追求。现代政党以社会整合和政治引领的两大核心功能在现代社会发展中建构着自已的独特组织身份并展示其不可替代的复
10、合政治功能。首先,现代政党是现代社会价值体系建设的核心主导力量。现代社会的自然价值体系是一个观点错综复杂的奥论场,以价值多元、利益多样、话语多变等为主要表征的现代社会自然价值体系对于人的现代化而言“荒草丛生”。任由现代社会自然价值体系野蛮生长,现代社会的核心价值体系或者难以形成、抑或即便形成也难使其价值积极向上。在政党主导社会发展的当代世界,现代政党不得不切实担负起现代社会价值体系建设的历史使命。这要求现代政党在社会价值圈层结构中处于金字塔的顶端,发挥顺应、表达和化现代社会文化现代化社会现代化价值建构功能。从这个意义上而言,现代政党在现代社会中的竞争优势当首先表现为站在价值理念竞争的制高点。伴
11、随现代政党政治的不断进化,现代政党必然摒弃迎合型政党政治文化走向引领型政治文化,从而实现基于时代发展大势、历史文化传承建构主导型社会价值发展体系。其次,现代政党是现代社会价值体系推动的示范带动力量。现代政党对现代社会价值的嵌人不是一个简单的认识论命题,而是一个切7实的行动论议题。在“先锋文化一一大众文化”的二元化文化梯度演进结构中,现代社会发展文化必然呈现出示范带动的文化递进发展逻辑。现代政党不仅要有眼光和能力全面认识和不断提出现代社会价值体系的现实基础和推动方略,还要率先在政党内部科学践行自已所提出的全社会最高价值准则。否则,现代政党将会在文化代表性上丧失其政治认同和民意资源。综观现代世界各
12、国政党文化治理之得失,一些政党丧失执政地位和失去影响力,其中价值追求的政治动员口号不能射身践行是最为重要的原因之一。在政党的崇高价值追求、社会的核心价值体系和社会的自然价值体系三维结构中,价值体系之间不宜张力过大,而需要形成适度可期的价值序列发展结构。最后,现代政党是现代社会价值体系的核心评价力量。现代政党要在现代社会中形成适度可期的价值序列结构,需要对政党内部状况、社会舆论状况和人民思想动态及时展开动态评估。在政党价值、媒体效应和社会心态的三者关系协调中,既要避免政党价值过高和过低所产生的消极媒体效应及负面社会心态,也要防止媒体过度染效应所带来的政党价值式微及社会心态失衡,更要预防社会心态失
13、衡所产生的媒体染及政党价值危机。这些都需要现代政党在现代社会价值体系评估中发挥核心评价力量作用。在政党社会学视野下,政党将现代价值嵌人现代社会的过程,是一个以现代社会人的现代化为价值追求的价值进阶过程。政党要在这个过程中掌握历史主动,就要善于提出现代价值、践行现代价值、评估现代价值,不断调适现代价值。二、自我革命引领社会革命:关于中国共产党的党建社会学党提出以自我革命引领社会革命,本质上是中国共产党科学总结历史经验所建构的中国8共产党的党建社会学。(一)自我革命是党为中国社会发展提供的类社会典型样本“党的自我革命就是中国共产党以革故鼎新的创新精神、守正出新的政党品格和刀刃向内的革命意志永葆党的
14、生机活力的全部党建活动。”3 党自我革命的全部党建活动在治理范畴上属于政党内部治理,在中国特色政党社会框架下政党内部治理具有类社会典型样本意义。如果把中国共产党党的建设视为针对党员的特殊社会治理,那么这种特殊的类社会治理具有特殊价值意义:党的自我革命实质上可以为中国广泛而深刻的社会革命提供前瞻性治理经验支撑。从历史经验看,中国共产党在中国社会治国理政较多采用先党内实验后党外推开的积极稳妥政治发展方略。如发展党内民主带动人民民主,这种带动就是类社会民主对社会民主的典型样本引领。同样的道理,党的自我革命就是类社会革命对社会革命的典型样本引领。中国共产党之所以要采用这种类社会治理对社会治理的样本引领
15、,其原因可在大党治大国的超常规治理特征及其对治理机制的规定性维度上予以理解。超大规划的社会治理一定是采取渐进式积极稳妥的政治发展方略,而不是采取激进式刚性着陆的政治发展方略。实现伟大梦想、推进伟大事业、进行伟大斗争都必须首先推进伟大工程,就是对这种中国特色社会学逻辑的深刻揭示。中国社会要可持续健康发展,中国共产党必须首先可持续健康发展。中国共产党由来自中国社会的优秀分子所构成,政党内部自我革命工作推进不力自然难以引领社会革命,这是由党建社会学的新组织逻辑及其现实基础所共同决定的。从政治文化看,中国政治文化具有“以吏为师”“以上率下”的悠久政治文化传统。党的自我革命引领社会革命,就是这种悠久政治
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