梁实秋写《鸟》客愁新.pdf
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1、梁实秋散文鸟被选入现代文阅读题,编者在练习第一题设计了这样一个问题:这篇文章要表达的中心思想是什么?开头和结尾都写到“笼中的鸟”,这对于表现中心思想有什么作用?编者提示在开头和结尾都写到“笼中的鸟”,很明显是想让学生抓住“失去自由的苦闷”这一要点,进而将文章的中心思想引导到“追求自由”这一方向上来。人们对于梁实秋的主要印象,大都和他与鲁迅的那场论战有关。早期梁实秋专注于文学批评,坚持将描写与表达抽象的永恒不变的人性作为文学艺术的文学观,批评鲁迅翻译外国作品的“硬译”,不同意鲁迅翻译和主张的苏俄“文艺政策”,主张“文学无阶级”,不主张把文学当作政治的工具,反对思想统一,要求思想自由。1935 年
2、,在具有全国影响力的大公报星期论文上,梁实秋发表了算旧账与开新张一文。在文中,梁实秋写道:今后政府对于人民之言论思想自由是否将给以真正之自由?国民党自执政以来,最使知识阶级分子感觉惶惑不安者,即是其对于思想言论的自由之取缔干涉,且其设计之工、推行之广、手段之严,皆远过于北洋军阀统治时代之所为。林建刚在自由主义的捍卫者梁实秋一文中甚至认为,梁实秋是一个坚定的自由主义的捍卫者,而在某些方面,他的许多思想洞见甚至超越了作为自由主义领袖的胡适。鸟一文在开头和结尾都写到了囚在笼中的鸟,编者引导学生以“自由”为中心是很自然的。但要想理解梁实秋对“自由”的追求,仅靠文中的两段囚鸟苦闷的描写显然是不够的。笔者
3、在三次阅读本文的过程中,感受到了另外一个重要的点,这个点就是“客愁”。品味“客愁”是通往梁实秋“自由”思想的重要节点。关于“客愁”的描写,文中出现了两处,一处在第三段的结尾:一直等到夜晚,才又听到杜鹃叫,由远叫到近,由近叫到远,一声急似一声,竟是凄绝的哀乐。客夜闻此,说不出的酸楚!一处在第五段的开头:我爱鸟的声音鸟的形体,这爱好是很单纯的,我对鸟并不存任何幻想。有人初闻杜鹃,兴奋得一夜不能睡,一时想到“杜宇”“望帝”,一时又想到啼血,想到客愁,觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的“客夜闻此,说不出的酸楚!”“一时想到杜宇、望帝,一时又想到啼血,想到客愁”。两处很明显有着有机的联系,但很
4、多人却忽略了这种联系。原因也很明显,因为梁实秋自己说,“我爱鸟的声音鸟的形体,这爱好是很单纯的,我对鸟并不存任何幻想”。但是,仔细揣摩,问题就来了,作者说自己对鸟并不存任何幻想,可写到杜鹃的时候,他还是想了,这不是自相矛盾吗?文章中的矛盾之处,往往是通往作者情感深处的入口。这也就是古人所谓的“读书有间”,即能由字里行间,窥见作者立意用心。作者为何会由杜鹃的叫声,感到了酸楚。作者有铺垫,“客夜闻此”。客夜听杜鹃,与由“杜宇”“望帝”,一时又想到啼血,想到客愁,很明显存在着渊源。渊源在哪里?杜鹃又名子规、杜宇、了隽、催归、怨鸟、冤禽等,它是中国古代诗词中一个重要题材。因为它和古老的神话传说联系在一
5、起,叫声跟“不如归去”谐音,所以古人作客他乡,怀土思归,或官场失意,流落江湖,都能和子规鸟的叫声产生共鸣。这种渊源,梁实秋写鸟客愁新 文 卜庆振Comprehensive大教育P132 文化P134 随笔P138 跨界P141 家长眼P144 书味133EDUCATION TODAYJuly/August 2023今日教育我们可以在唐代诗人杜甫的子规一诗中看到:峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。梁实秋认为,中国文化有些地方优于西方,西方文化也有些地方优于东方,因此,他既反对妄自尊大,也反对妄自菲薄,而主张虚心接纳外来文化,并与我们的
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