道文化与陶瓷茶器引论.pdf
《道文化与陶瓷茶器引论.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道文化与陶瓷茶器引论.pdf(2页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、茶文化是审美意识和审美实践的统一,是物质文化和精神文化的相互依存。道家和道教的思想境界追求贯穿于茶事、茶器活动中,构成了茶文化在造物意义上的道教特征。道家主要以“道”为核心。庄子指出“以道观之,物无贵贱”,否认事物存在着质和量的差异以及确定的界限,把道作为造物的最高哲理范畴。因此,道家思想对中国茶文化都产生了很大的影响。关键词:道文化;陶瓷茶器;茶文化中图分类号:J 5 2 7 文献标识码:A 文章编号:1 0 0 0 9 8 9 2(2 0 2 3)0 8 1 4 2(0 2)I n t r o d u c t i o n o f T a o i s t C u l t u r e a n
2、d C e r a mi c T e a Wa r e1 道家的自然观与茶文化道家关于自然万物起源的“水辅”“气化”与“道生”之思想文脉,直观、理性去探寻宇宙万物的起源和生成。老庄的道家自由观,就是与自然和谐共融,从“道”到“万物”之间的环节。和“道生万物”的自然哲学思想。茶文化包括思想、物质两个方面,思想贯彻在茶道文化内涵中,物质上的表现在茶器造物文化上。滋润万物的水是茶的母体,老子对水有很高的评价,认为“上善若水”,水利于万物的功能。尚水的品质是具有不争的品德,最接近“道”。认为水虽然是柔软的,但是可以攻坚克难,又可以清心等,关于水的论述还有很多。水由于本身所具有的特殊性,老子在道德经书中
3、多次提到水、甘露、江海、川谷等水的意象,以水为喻,水几乎承载了所有老子所要表达的美德。水是茶的物质载体,茶是水的进一步物质变化,是水润泽着道教的隐逸茶事文化。道家哲学中主张“五行”,道教认为五行运化而为气,气通则神畅。如“茶器为金、茶为木、泉为水,炭为火,灶为土”。所以,“烹炼水火”是一种“身气”的调节。道教认为“清静”是“道”之本性,以品茶修炼保持虚静,观照万物。唐代道士司马承祯认为“心为道之宇,虚静至极,则道居而慧生。”道为心之物,追求虚静是拂向道家所修炼的最高境界。道家特别注重人与自然之间的和谐共融。客观上茶生深山是绿色饮料,主观上道家“一琴一剑一杯茶”的修炼,感悟人生,以“心斋”“坐忘
4、”,向往神仙世界最好的体验。道教传说中的神仙世界中的丹丘子、黄山君、壶居士,据说为汉代仙人,爱好饮茶。唐诗里有:“丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。”此三位仙人应当属于茶文化史上最早的道教人物。道教里叫神农的仙人,据传他品尝百草,发明了茶叶,茶叶还能治病的故事。神农食经里言:“茶茗久服,令人有力悦志。”其实是说茶叶也是草药的一种类,用水泡茶喝能清心明目,提振精神。道教人士在长期的养生实践中,饮茶、品茶是其重要持戒之一,由茶而产生的至心滋味。认为“茶水”也能养生、清心。于是才有了皎然的三碗便得道,卢仝的七碗茶,清风生两腋,俗仙归蓬莱的感悟。道士们还特别制作一些“仙茶甘露”来喝,因此,茶叶也成为道教
5、外丹服食炼养的部分之一。器物里放上适量茶叶加上水,放在炉上煮,和道士炼 王美仝(江西师范高等专科学校,鹰潭,3 3 5 0 0 0)A b s t r a c t:T e a c u l t u r e i s t h e u n i t y o f a e s t h e t i c c o n s c i o u s n e s s a n d a e s t h e t i c p r a c t i c e,a n d t h e i n t e r d e p e n d e n c e o f m a t e r i a l c u l t u r e a n d s p i r
6、i t u a l c u l t u r e.T h e p u r s u i t o f t h e i d e o l o g i c a l r e a l m o f T a o i s m a n d T a o i s m r u n s t h r o u g h t e a a f f a i r s a n d t e a w a r e a c t i v i t i e s,c o n s t i t u t i n g t h e T a o i s t c h a r a c t e r i s t i c s o f t e a c u l t u r e i
7、n t h e s e n s e o f c r e a t i o n.T a o i s m m a i n l y f o c u s e s o n T a o .Z h u a n g z i p o i n t e d o u t t h a t i n t e r m s o f T a o,t h i n g s a r e n e i t h e r n o b l e n o r c h e a p.H e d e n i e d t h a t t h e r e a r e d i f f e r e n c e s i n q u a l i t y a n d q
8、 u a n t i t y,a s w e l l a s c e r t a i n b o u n d a r i e s,a n d r e g a r d e d T a o a s t h e h i g h e s t p h i l o s o p h i c a l c a t e g o r y o f c r e a t i o n.T h e r e f o r e,T a o i s m h a s h a d a g r e a t i m p a c t o n C h i n e s e t e a c u l t u r e.K e y w o r d s:T
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文化 陶瓷 引论
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。