从“香菱学诗”的故事看《红楼梦》诸版本之间的关系.pdf
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1、第 卷第 期 年 月太 原 师 范 学 院 学 报(社会科学版)()收稿日期 基金项目 国家社科基金后期资助项目“中日韩诗话的文体史料与文体观念”()作者简介 刘雪青(),女,山西阳泉人,太原师范学院文学院讲师,博士。香菱学诗方法研究如张平仁 香菱学诗再论(载于 红楼梦学刊 年第 辑第 页)一文,指出“黛玉教香菱的学诗之法在体裁上由易至难,在技法、风格师法上由登堂而入室而入圣,在学习对象上指定了一个高起点”。香菱的形象塑造研究如万萍 关于香菱学诗(载于 红楼梦学刊 年第 辑第 页)一文,认为“香菱学诗这一支欢快而哀怨的抒情乐章,加重了这位 薄命女 的悲剧的感人力量”。【文学】从“香菱学诗”的故
2、事看 红楼梦 诸版本之间的关系刘雪青(太原师范学院文学院,山西晋中 )摘要 红楼梦 中“香菱学诗”的故事在不同版本中出现的语言、内容以及书写习惯等异文,为我们了解蒙府本和戚序本、甲辰本和程甲本、程甲本和程乙本之间的关系,提供了比较重要的信息。由词语简化、内容润色及特殊的书写习惯可见戚序本对蒙府本的承继,从字词和内容的修改中可见戚序本对蒙府本的改造特征;甲辰本与程甲本在数量词的运用及香菱学诗情状的描述方面极为相似,而程甲本较甲辰本更为注重语言的通俗和内容的精炼;程乙本对程甲本的改造更侧重于口语化、大众化的方面。诸版本的修改有得有失,应辩证地看待。关 键 词 红楼梦;版本;香菱学诗;语言;内容;书
3、写习惯 文章编号 ()中图分类号 文献标识码 自“香菱学诗”的故事入选中学课本之后,红楼梦 第四十八回开始引起更多红学研究者的关注。迄今为止,学界对第四十八回的研究主要集中在香菱学诗的方法以及香菱形象的塑造两个方面。而这一段美妙的故事在 红楼梦 诸版本中异文较多,对异文进行语言和内容两方面的爬梳整理,不仅可以总结出诸版本之间的相关性,亦能概括相似版本之间的相异特征。本文试图以版本作为切入点,以叙述“香菱学诗”故事的第四十八回为研究对象,探讨各版本之间的关系。一、蒙古王府本与戚蓼生序本的关系蒙古王府本和戚蓼生序本合称为“蒙戚”系统的看法已成为红学界的共识:冯其庸 论庚辰本 中指出“蒙古王府本再衍
4、而为戚蓼生序本”;红楼梦版本论丛 中指出“脂蒙本(蒙古王府本)”的“前八十回大体同脂戚本(戚蓼生序本)”;戴永新、曹立波 从 柳絮词 的抄写形式看 红楼梦 几个抄本之间的关系 一文论证了“蒙府本和戚序本应该是兄弟关系”。在第四十八回香菱学诗的故事情节中,蒙古王府本(下文简称蒙府本)与戚蓼生序本(下文简称戚序本)确实有诸多相同之处,同时也存在一些相异的文字表述,分析二者的相同和相异之处,不仅可以概括二者的共同特征,而且能够总结出戚序本对蒙府本加工改动的方式。(一)戚序本对蒙府本的承继 简化蒙府本、戚序本与其他版本最明显的相异之处便是对原有文本进行简化,省去没有实际意义的“的”“了”“乎”等,见表
5、 :表 诸版本对“的”字的运用举例版本正文庚辰本、杨藏本、甲辰本、程甲北图本、程甲汲古书院本、程乙北图本、程乙汲古书院本香菱应着才要走时,只见平儿忙忙的走来。蒙府本、戚序本香菱应着才要走时,只见平儿忙忙走来。从表 可以看出,蒙府本与戚序本都将“忙忙”与“走来”之间的“的”省略。诸版本对“似乎”与“似”的运用情况见表 :表 诸版本对“似乎”与“似”的运用举例版本正文庚辰本、杨藏本、甲辰本、程甲北图本、程甲汲古书院本、程乙北图本、程乙汲古书院本有似乎无理的,想去竟是有理有情的。蒙府本、戚序本有似无理的,想去竟是有理有情的。由表 可见,蒙府本与戚序本都将“似乎”写成“似”,未影响文意的表达。诸版本对
6、“了”字的运用情况见表 :表 诸版本对“了”字的运用举例版本正文蒙府本咱们拉他往四妹妹房里去。戚序本咱们拉他往四妹妹房里去。庚辰本咱们拉了他往四姑娘房里去。杨藏本咱们拉了他往四姑娘房里去。甲辰本咱们拉了他往四姑娘那里去。程甲北图本咱们拉了他往四姑娘房里去。程甲汲古书院本咱们拉了他往四姑娘房里去。程乙北图本咱们拉了他往四姑娘屋里去。程乙汲古书院本咱们拉了他往四姑娘房里去。表 中所列引文存在异文的地方较多,单就省略情况而言,只有蒙府本与戚序本将“拉”与“他”之间的“了”省略。诸版本对“三更之后”的时间表述情况见表 :表 诸版本对“三更之后”的时间表述对比版本正文蒙府本至晚间对灯出了一回神,至三更后
7、上床卧下。戚序本至晚间对灯出了一回神,至三更后上床卧下。庚辰本至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下。杨藏本至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床躺下。甲辰本至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下。程甲北图本至晚间对灯出了一回神,至三更已后上床卧下。程甲汲古书院本至晚间对灯出了一回神,至三更已后上床躺下。程乙北图本至晚间对灯出了一回神,至三更已后上床躺下。程乙汲古书院本至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下。由表 可见,诸版本对“三更之后”的表述存有异文。蒙府本与戚序本更倾向于使用单音节词,只用了一个“后”字;其他版本则用“以后”或“已后”表示时间。蒙府本与戚序本除了简化“的”“乎”“了”
8、“已”“以”等字之外,对一些长句子也进行了尽可能的简化,见表 :表 诸版本中宝钗对香菱第一首诗的评价版本正文蒙府本这个作法,你别怕燥。戚序本这个作法,你别怕燥。庚辰本这个不好,不是这个作法。你别怕燥。杨藏本这个不好,不是这个作法。你别怕臊。甲辰本这个不好,不是这个做法。你别怕燥。程甲北图本这个不好,不是这个做法。你别怕臊。程甲汲古书院本 这个不好,不是这个做法。你别怕臊。程乙北图本这个不好,不是这个做法。你别害臊。程乙汲古书院本 这个不好,不是这个做法。你别怕臊。由表 可以看出,蒙府本与戚序本将“这个不好,不是这个作法”“这个不好,不是这个做法”简化第 期刘雪青:从“香菱学诗”的故事看 红楼梦
9、 诸版本之间的关系为“这个作法”。蒙府本与戚序本对字词的省略及对长句子的缩写,并非个例,至少在香菱学诗这一情节中可以看出这两个版本的简化特征。润色冯其庸先生指出:“戚叙本包括蒙古王府本和南图藏本,虽然八十回齐全,但已经明显地是经后人整理润色补作过了。”小说第四十八回便可以看出明显的润色痕迹。诸版本中平儿对香菱“相问”的情状见表 :表 诸版本中平儿对香菱“相问”的情状版本正文庚辰本、杨藏本、甲辰本、程甲北图本、程甲汲古书院本、程乙北图本、程乙汲古书院本香菱忙问了好,平儿只得陪笑相问。蒙府本香菱忙问了好,平儿只得免强陪笑相问。戚序本香菱忙问了好,平儿只得勉强陪笑相问。从表 可以看出,蒙府本与戚序本
10、加重了平儿“相问”的感情色彩,不管“勉强(免强)”的表述是否合乎平儿的性格和身份,但这两个版本显然对“相问”的情状进行过深度的考量和润色。诸版本中香菱与宝钗说话的情状见表 :表 诸版本中香菱与宝钗说话的情状版本正文蒙府本香菱笑向宝钗说道:“我原要和奶奶说的,大爷去了,我和姑娘作伴儿去。我又恐怕奶奶多心,说我贪着园内顽,谁知你竟说了。”戚序本香菱笑向宝钗道:“我原要和奶奶说的,大爷去了,我和姑娘作伴儿去。我又恐怕奶奶多心,说我贪着园内顽,谁知你竟说了。”庚辰本香菱道:“我久要和姑娘作伴儿去。又(恐)怕奶奶多心,说我贪着园里来,谁知你竟说了。”杨藏本香菱同宝钗道:“我原要和太太说的,等大爷去了,我
11、和姑娘做伴儿去。我又恐怕太太多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”甲辰本香菱向宝钗道:“我原要和奶奶说的,等大爷去了,我要和姑娘做伴去。我又恐怕奶奶多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”程甲北图本香菱向宝钗道:“我原要和太太说的,等大爷去了,我和姑娘做伴去。我又恐怕太太多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”程甲汲古书院本香菱向宝钗道:“我原要和太太说的,等大爷去了,我和姑娘做伴去。我又恐怕奶奶多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”程乙北图本香菱向宝钗道:“我原要和太太说的,等大爷去了,我和姑娘做伴去。我又恐怕太太多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”程乙汲古书院本香菱向宝钗道:“我原
12、要和太太说的,等大爷去了,我和姑娘做伴去。我又恐怕太太多心,说我贪着园里来顽,谁知你竟说了。”由表 可见,香菱和宝钗说话的内容各版本异文较多,暂且不论。就“香菱和宝钗说”的文字表述而论,甲辰本和程本都为“香菱向宝钗道”,杨藏本作“香菱同宝钗道”,庚辰本作“香菱道”,唯有蒙府本与戚序本加上了富有感情色彩的“笑”字,为“香菱笑向宝钗道”,使香菱爱笑的性格跃然纸上。而 红楼梦 在多个章回中对香菱的“笑”不吝笔墨地加以描述:太 原 师 范 学 院 学 报(社会科学版)第 卷香菱嘻嘻的笑道:“我来寻我们的姑娘的,找他总找不着。你们紫鹃也找你呢,说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。走罢,回家去坐着。”(第二十
13、四回)一日,黛玉方梳洗完了,只见香菱笑吟吟的送了书来,又要换杜律。(第四十八回)香菱听了,红了脸,忙要起身拧他,笑骂道:“我把你这个烂了嘴的小蹄子!满嘴里汗憋的胡说了。等我起来打不死你这个小蹄子!”(第六十二回)香菱听了这话,却碰在心坎儿上,反倒喜欢起来了,因笑道:“就是这话了。我虽有几条新裙子,都不和这一样,若有一样的,赶着换了,也就好了。过后再说。”(第六十二回)宝玉不知有何话,扎着两只泥手,笑嘻嘻的转来问:“什么?”香菱只顾笑。(第六十二回)香菱拍手笑嘻嘻的说道:“我何曾不要来。如今你哥哥回来了,那里比先时自由自在的了。”(第七十九回)红楼梦 常有“笑道”这样的文字表述,但“笑嘻嘻”“笑
14、吟吟”似乎只用于香菱和宝玉。蒙府本与戚序本抓住了香菱性格的主要方面,在细节处进行润色,使香菱的形象跃然纸上,也让香菱和宝钗的对话更加生动。共同的文字书写习惯蒙府本与戚序本在一些文字的书写习惯上与其他版本不同,见表 :表 诸版本对“到”与“倒”的运用情况版本正文蒙府本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,越发到学杂了”香菱笑道:“我到领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”戚序本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,越发到学杂了”香菱笑道:“我到领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”庚辰本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,越发倒学杂了。香菱笑道:“领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”杨藏本宝
15、玉大笑道:“你已得了,不用再讲,倒学杂了”香菱笑道:“我倒领略了些,只不知是不是,说与你听听。”甲辰本宝玉大笑道:“你已得了,再不用再讲,越发是老学了”香菱笑道:“我领略些滋味,不知可是不是,说与你听听。”程甲北图本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,若再讲,倒学杂了”香菱笑道:“我倒领略了些,只不知是不是,说与你听听。”程甲汲古书院本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,若再讲,倒学杂了”香菱笑道:“我倒领略了些,只不知是不是,说与你听听。”程乙北图本宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,要再讲,倒学杂了”香菱笑道:“我倒领略了些,只不知是不是,说与你听听。”程乙汲古书院本宝玉大笑道:“你已得了,不用
16、再讲,若再讲倒学杂了”香菱笑道:“我倒领略了些,只不知是不是,说与你听听。”由表 可见,蒙府本与戚序本有将“倒”写成“到”的书写习惯,这也是其独有的特征之一。综上,蒙府本与戚序本在简化、润色及文字书写习惯方面有诸多相同之处,戚序本在这几方面对蒙府本均有所承继。(二)戚序本对蒙府本的改造 字词的改造与加工戚序本对蒙府本的讹误进行了改造,虽然改得不一定恰当,但明显有改动的痕迹,详见表 :第 期刘雪青:从“香菱学诗”的故事看 红楼梦 诸版本之间的关系表 戚序本对蒙府本讹误的改造蒙府本戚序本香菱忙问了好,平儿只得免强陪笑相问。香菱忙问了好,平儿只得勉强陪笑相问。只见香菱兴头头的又往黛玉那边去了。只见香
17、菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。因见他姊妹们说笑,便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜肠,耳不傍听,目不他视。因见他姊妹们说笑,便自己走至阶前竹下闲步,抠心搜肠,耳不旁听,目不他视。各自散后,香菱满心还是想思。各自散后,香菱满心还是思想。表 中第一例,戚序本将“免强”改为“勉强”,汉语大词典 中,“免强”列举了两个例证,大概意思为“能力不足而强为之”;“勉强”则有 个义项,分别为“尽力而为”“能力不足而强为之”“心中不愿而强为之”“牵强,理由不充足”“将就,凑合”“使人去做他不愿做的事”。先不说“勉强(免强)”用得是否恰当,假设该用“勉强(免强)”一词来烘托平儿,也应该用“心中不愿而强为之”的“勉强”
18、。因此,戚序本的“勉强”对蒙府本的“免强”进行了相对合理的加工。第二例中,“兴兴头头”显然较“兴头头”更为顺畅,戚序本的改动较为合理。第三例中,将“挖心搜肠”改为“抠心搜肠”应该是出于语言习惯的修改,“耳不旁听”比“耳不傍听”更为恰当。第四例中,蒙府本可能将“想诗”错抄成了“想思”,而戚序本可能只有蒙府本这一个本子作为抄录的底本,至少说以蒙府本为主要底本,所以误以为蒙府本语序颠倒,故将“想思”改为“思想”,而其他诸版本为“想诗”。情节的改造和加工除了字词的改造和加工之外,戚序本还对蒙府本一些情节的逻辑关系进行了梳理,并对内容的完整性进行了补充,详见表 :表 戚序本对蒙府本情节的改造和加工蒙府本
19、戚序本正是,原该叫他同你去才是。我前日还向你哥哥说,文杏又小,到三不着两,莺儿一个人不够伏侍的,还要买一个丫头来你使。正是,忘了原该叫他同你去才是。我前日还向你哥哥说,文杏又小,到三不着两的,莺儿一个人不够伏侍的,还要买一个丫头来你使。派下之乳老父苍头一名,当年谙事旧奴二名。派下薛蟠之乳父老苍头一名,当年谙事旧奴二名。表 中第一例,戚序本在“原该叫他同你去才是”之前加上“忘了”二字,与后文前日之事形成照应,加强了情节的逻辑关系。第二例,戚序本在蒙府本“之乳老父”前加上“薛蟠”,使文本内容更加完整,并将“乳老父苍头”改为“乳父老苍头”,使语言更加顺畅。总而言之,蒙府本与戚序本之间是兄弟关系,戚序
20、本不仅对蒙府本有所承继,也对其讹误之处有所改造和加工。在改造加工过程中,出现将“想思”改为“思想”这样明显错误的例子,是否可以证明戚序本在抄录过程中只有蒙府本这一个底本,还有待更多的例子予以证明。当然,也很有可能是“由于(戚序本)抄手的水平不高,加以过录中又马虎草率,以至于产生这种属于过录中的种种问题”。二、甲辰本与程甲本的关系王佩璋认为“程甲本前八十回对脂本的删改主要来自 甲辰本系统”,冯其庸先生指出“它(甲辰本)既是从脂评系统走到程本系统的一个桥梁,又是保存脂本某些原始面貌,因而也是研究脂本的不可或缺的珍贵钞本”。在香菱学诗这一回,甲辰本与程甲本在数量词运用及学诗情节的描述等方面,较其他版
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