资本、世界历史与共产主义的...资本论》及其手稿的一个考察_刘敬东.pdf
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1、马克思主义基本原理资本、世界历史与共产主义的三位一体*资本论及其手稿的一个考察刘敬东【内容提要】马克思资本理论蕴含着资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式和理论结构。在 资本论及其手稿中,马克思关于资本概念的历史性与阶级性的批判性考察,揭示了资本的生产方式和世界市场的深刻危机与共产主义内在贯通的历史逻辑,阐明了资本主义所有制的自我扬弃与社会的个人所有制的历史性重建的相互关系,展望了从资本主义必然王国向共产主义自由王国过渡的历史趋势。马克思政治经济学批判的最终目标,是以自由个性和人类解放为原则的自由人联合体的共产主义社会。【关键词】马克思资本论及其手稿资本世界历史共产主义作者简介:刘敬东(1
2、960),清华大学马克思主义学院教授、博士生导师(北京100084)。资本批判和政治经济学批判是马克思社会批判理论的主干部分。资本论及其手稿关于资本概念的历史性与阶级性的批判性考察,蕴含着资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式和理论结构。马克思的资本理论揭示了资本的生产方式和世界市场的危机与自由个性的共产主义的确立之间的历史逻辑,阐明了资本主义所有制的自我扬弃与个人所有制的历史性重建的相互关系,展望了从资本主义必然王国到共产主义自由王国过渡的历史趋势。马克思创制资本理论的最终目标,是展望以自由个性和人类解放为原则的自由人联合体的共产主义社会。这是马克思资本理论的主要内容和基本结构。一、马克
3、思政治经济学批判的写作构想与三位一体的理论结构18571858 年经济学手稿在马克思资本理论的发展史中具有重要地位。在手稿中,马克思批判地将社会经济变迁史与经济学说史有机地贯通在一起,在资本、世界历史与共产主义之内在贯通、三位一体的基本构想和理论形态中,阐明了以资本的世界历史的自我扬弃作为历史性中介而通往共产主义的历史趋势。1 18571858 年经济学手稿:资本、世界历史与共产主义的历史图式和理论结构在 18571858 年经济学手稿“导言”中,马克思制订了关于未来经济学巨著的写作计划:“(1)一般的抽象的规定,因此它们或多或少属于一切社会形式(2)形成资产阶级社会内部结38*本文系北京市哲
4、学社会科学基金重点项目“资本与世界历史:马克思资本概念的三个维度及其张力”(16KDA002)、清华大学文科建设“双高”计划项目“资本、世界历史与共产主义”(2021TSG07004)的阶段性成果。构并且成为基本阶级的依据的范畴。资本、雇佣劳动、土地所有制三大社会阶级(3)资产阶级社会在国家形式上的概括殖民地。向国外移民。(4)生产的国际关系。国际分工。国际交换(5)世界市场和危机。”马克思的这一写作构想表明,他准备考察的是资本的生产方式和世界市场,而世界市场自身的内在矛盾及其危机,则意味着资本的世界历史的自我扬弃和共产主义社会的最终确立。资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式和理论结构,
5、蕴含在马克思政治经济学批判的写作构想中,清晰地展示了他进行资本批判和政治经济学批判的宏伟抱负和思想动机。在 18571858 年经济学手稿“货币章”中,马克思又从资本的生产方式和世界历史的辩证法出发,概述了未来经济学巨著的基本骨架:在“考察交换价值、货币、价格的这个第一篇里,商品始终表现为现成的东西商品世界通过它自身便超出自身的范围,显示出表现为生产关系的经济关系。因此,生产的内部结构构成第二篇。资产阶级社会 在国家上的概括构成第三篇,生产的 国际关系构成第四篇,世界市场构成末篇;在末篇中,生产以及它的每一个要素都被设定为总体,但是同时一切矛盾都展开了。于是,世界市场又构成整体的前提和承担者。
6、于是,危机就是普遍指示超越这个前提,并迫使采取新的历史形态”。在这里,马克思关于资本的生产方式的内部结构,世界市场体系的形成、矛盾和危机,共产主义的社会形态三个基本环节的写作规划,再一次展示了资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式和理论形态。在 18571858 年经济学手稿“资本章”中,马克思在继续深入思考并有所调整的基础上,又一次明确地勾勒了未来经济学巨著的写作计划:“.(1)资本的一般概念。(2)资本的特殊性:流动资本,固定资本(3)资本作为货币。.(1)资本的量。积累。(2)用自身计量的资本。利润。利息。资本的价值(3)诸资本的流通。()资本和资本相交换()诸资本的竞争。()诸资本
7、的积聚。.资本作为信用。.资本作为股份资本。.资本作为货币市场。.资本作为财富的源泉。资本家土地所有制雇佣劳动然后是国家。(国家和资产阶级社会国家对外:殖民地。对外贸易最后,世界市场。资产阶级社会越出国家的界限。危机。以交换价值为基础的生产方式和社会形式的解体。个人劳动实际成为社会劳动)。”在这里,马克思延续了“导言”和“货币章”中关于政治经济学批判的写作计划,同时又从资本概念开始,更具体地揭示了资本概念和资本的各种具体形态。在第 V 部分,马克思从资本过渡到国家,把资本的世界市场与国家的对外职能有机结合在一起,把国家与资产阶级社会并列,在谈到国家对内职能的同时,强调了国家的对外职能,这些职能
8、对建立由资产阶级国家保障的世界市场都是必备的基本要素。在马克思资本理论的批判性视野中,资产阶级开辟世界市场的历史使命一旦完成,资本的生产方式和世界市场的矛盾及其危机也会随之发生:以交换价值为基础的社会形式必48马克思主义研究2023 年第 2 期马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 50 页。马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 180181 页。内田弘阐述了马克思“资本一般”概念的主要含义:“随着资本表现为分离多个资本、产业多部门化,资本通过商品交换过程再次结合起来,这时就可以看到资本究竟是怎样的,它的一般的、抽象的本性显示出来。现实中
9、,资本分化为多数、产业分化为多个生产部门,并通过资本间的竞争和相互依存,抽象出资本的一般本性。资本分裂为多个个别资本,形成资本的特殊化。资本越是拥有具体个性,资本的一般本性在特殊化的过程中越是渐次展现出来。大量的单个资本通过竞争和相互依赖(社会性的物质代谢),作为一个资本,其一般本性越来越明显化”。参见 日内田弘:新版 政治经济学批判大纲的研究,王青、李萍、李海春译,北京:北京师范大学出版社,2011 年,第 11 页。马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 220221 页。尽管马克思未能以理论体系的经典形式完成关于国家部分的体系化创制,但他从经济基础与上层建筑的有
10、机统一中把握资本与国家职能的相互关系的论断却大量存在。然走向解体,在资本奠基的世界市场的历史基地上,必将展开扬弃资本的生产方式及其世界市场的社会革命,并由此走向以自由个性和人类解放为核心原则和本质特征的共产主义社会。2 马克思书信和 政治经济学批判序言中的三位一体除了 18571858 年经济学手稿外,马克思还在其他场合多次谈到未来经济学巨著的写作构想,它们都同样蕴含着资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式和理论形态。在写作手稿期间的 1858 年 4 月,马克思在致信恩格斯时曾专门谈到未来经济学写作的六册计划:“1.资本;2.土地所有制;3.雇佣劳动;4.国家;5.国际贸易;6.世界市场
11、。”而“资本又分成四篇:(a)资本一般(b)竞争或许多资本的相互作用;(c)信用(d)股份资本,作为最完善的形式(导向共产主义的),及其一切矛盾”。在致拉萨尔的信中也同样谈到了这一写作计划。在政治经济学批判序言中,马克思写道:“我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场。”由此可见,马克思无论在经济学手稿、专著还是在日常书信中,都始终包含着资本、世界历史与共产主义之三位一体的理论脉络和基本结构。尽管马克思最终未能完成政治经济学写作的宏伟志愿,而且生前也仅正式出版了 资本论第一卷,关于国家、对外贸易、世界市场后三册的写作计划,在此后的手稿和 资本
12、论中始终未能展开,但他关于六个部分的基本设想,却常常以观点和论断的形式体现在 资本论及其手稿中,这些论点和论断以非系统的逻辑形式,勾勒了资本、世界历史与共产主义三位一体的历史逻辑和理论形态。在马克思政治经济学研究的基本构想中,“国家”始终是资产阶级开辟世界市场的基本工具。资本的殖民扩张不仅需要处理国家之间关系的协议、国际法和汇率等,而且还需要军事、政治乃至宗教等国家机器和意识形态。国家总是与资产阶级的利益相向而行,共同打破自然形成的地域性和民族性的种种限制。资本力量与国家力量的协同作战,是欧洲殖民扩张中的经验的和历史的事实,国家的政治、法律、军事、宗教等,始终是资本扩张不可缺少的重要手段。资产
13、阶级的国家机器和意识形态在开辟世界市场的过程中,常常发挥资本本身所不能完成的巨大功能,在资本的殖民扩张中立下了汗马功劳。这也是恩格斯把资产阶级国家视为“总资本家”“理想的总资本家”的基本原因之一。二、资本的世界市场体系的深刻危机与自由个性的共产主义马克思关于资本概念的历史性和阶级性的基本观点表明,一方面,资本在开创现代社会、开辟世界市场的过程中具有为共产主义奠定物质基础的客观功能;另一方面,资本始终具有剥削、榨取劳动创造的剩余价值的贪婪本性。马克思由此揭示了资本的生产方式经由世界市场而自我扬弃、走向共产主义的历史中介性质。这里蕴含着历史唯物主义、剩余价值理论与科学社会主义的内在贯通,58资本、
14、世界历史与共产主义的三位一体马克思恩格斯文集第 10 卷,北京:人民出版社,2009 年,第 157 页。马克思恩格斯文集第 10 卷,北京:人民出版社,2009 年,第 157158 页。马克思恩格斯文集第 2 卷,北京:人民出版社,2009 年,第 588 页。望月清司认为:“由资产阶级开发的大工业和世界交往,即异化=物象化的顶点同时也是扬弃异化=物象化的基本前提。”参见 日望月清司:马克思历史理论的研究,韩立新译,北京:北京师范大学出版社,2009 年,第 288 页。望月清司关于马克思异化=物象化的顶点及其扬弃的思想的诠释,描绘了马克思关于资本、世界历史与共产主义三位一体的历史辩证法图
15、式。马克思恩格斯文集第 3 卷,北京:人民出版社,2009 年,第 299 页。马克思恩格斯文集第 3 卷,北京:人民出版社,2009 年,第 559 页。蕴含着资本、世界历史与共产主义三位一体的历史图式。1 资本追逐剩余价值的主观动机与满足社会的人的需要的客观功能马克思通过考察绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产,从历史性与阶级性两方面阐述了资本追逐剩余价值的主观动机和客观功能。资本获取剩余价值的无限冲动的生命意志,是在资本的生产空间和流通范围的不断扩大中实现的。马克思从资本追逐绝对剩余价值的角度,考察了资本不断扩大流通范围的内在动力:“以资本为基础的生产,其条件是创造一个不断扩大的流通范
16、围,不管是直接扩大这个范围,还是在这个范围内把更多的地点创造为生产地点。”随着生产力和科学技术的发展,资本扩张的过程日益发展为创造相对剩余价值的过程。以发展生产力为基础来生产相对剩余价值,要求生产出新的消费,要求在流通内部扩大消费范围。而这一过程在客观上又是同培养具有丰富的属性和联系的社会的人联系在一起的。资本要不断满足获取剩余价值的内在本性,就要在自然和社会的一切领域中创造和发展出由社会本身产生的新的需要:“培养社会的人的一切属性,并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人,因而具有尽可能广泛需要的人生产出来 把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来(因为要多方面享受,他就必须有享受的能
17、力,因此他必须是具有高度文明的人),这同样是以资本为基础的生产的一个条件。”资本不断追求剩余价值的过程,客观上又是满足社会本身的新的需要的过程。把资本追逐剩余价值的过程与创造全面享受能力的高度文明的社会的人的过程历史地和逻辑地联系在一起,体现了马克思关于资本概念的历史性和阶级性的辩证结构。马克思关于资本追求绝对剩余价值而不断扩大生产地点和流通范围、开辟世界市场的过程的观点,关于资本追求相对剩余价值的主观动机而满足社会的人的需要和享受及其能力的一切属性、培养高度文明的社会的人的客观功能的观点,体现了资本概念的历史辩证法的性质和特征,创制了资本、世界历史与共产主义内在贯通的历史图式和理论形态。2“
18、创造世界市场的趋势已经直接包含在资本的概念本身中”在 18571858 年经济学手稿中,马克思揭示了资本由于追求剩余价值而向世界扩张的必然趋势,体现了马克思关于资本问题的世界历史意识。资本获取剩余价值的无限欲求,表现为资本要求生产的一切要素都必须进入交换,资本的生产和流通相互作用,成为开辟和扩大世界市场的有机双翼:“流通本身已经表现为生产的要素。因此,资本一方面具有创造越来越多的剩余劳动的趋势,同样,它也具有创造越来越多的交换地点的补充趋势从本质上来说,就是推广以资本为基础的生产或与资本相适应的生产方式。创造世界市场的趋势已经直接包含在资本的概念本身中。任何界限都表现为必须克服的限制。”资本要
19、求生产的每一个要素都从属于交换,要求不进入交换的使用价值的生产从属于交换价值的生产。商业不再是68马克思主义研究2023 年第 2 期内田弘认为,马克思以 19 世纪中叶的英国资本主义为表象,批判吸收了古典经济学和古典哲学,阐明了资本自我扬弃而走向共产主义的历史逻辑,构思了 大纲的基本结构。马克思“把这一过程描述为资本促进生产诸力高度发展并最终使资本自身在历史舞台上消失,代之以自立的人类诸个人,他们变革并继承了资本开发的文明,自由平等地联合,形成了新的社会 这是马克思对未来社会的展望”。参见 日内田弘:新版 政治经济学批判大纲的研究,王青、李萍、李海春译,北京:北京师范大学出版社,2011 年
20、,第 2 页。马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 387388 页。马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 389 页。马克思恩格斯全集第 30 卷,北京:人民出版社,1995 年,第 388 页。以使用价值为目的的生产和流通的从属形态,而是生产和实现剩余价值的必要的经济形式。资本的趋势就是不断扩大生产和流通范围,并且在一切国家、一切民族的一切地点上把生产统统变成由资本推动的生产。资本越来越成为占主导地位的生产方式,成为覆盖全世界一切领域的“普照的光”。在生产和流通的联合作战中,以英国为代表的资本主义的生产方式展示了对落后民族的生产方式而
21、言的强大的革命生机。资本的殖民扩张和世界市场的开辟意味着历史向世界历史的转变。马克思深刻地意识到资本的自由竞争对瓦解和消除国内外封建生产关系、开辟世界市场和世界历史的革命性意义,“竞争从历史上看在一国内部表现为把行会强制、政府调节、国内关税以及诸如此类的事情取消,在世界市场上表现为把闭关自守、禁止性关税或保护关税废除,总之,从历史上看它表现为对作为资本的前导的各生产阶段所固有的种种界限和限制的否定”。马克思认为,资本的自由竞争在推动封建生产方式向现代生产方式的过渡和演变中,在消灭一切民族的地方性、特殊性的自给自足的生产方式的界限和限制中,具有巨大的解体作用,并由此阐明了资本开启现代社会、开辟世
22、界市场和世界历史的客观功能。在关于资本的自由竞争消除旧的生产方式和生产关系、消除民族的地域局限性问题上,充分体现了马克思自觉的历史意识和世界历史意识:“如果说自由竞争消除了以往生产关系和生产方式的限制,那么,首先应当看到,对竞争来说是限制的那些东西,对以往的生产方式来说却是它们自然地发展和运动的内在界限。只有在生产力和交往关系发展到足以使资本本身能够开始作为调节生产的本原而出现以后,这些界限才成为限制资本通过自由竞争对行会制度等等所作的否定这个历史方面只不过意味着,足够强大的资本借助于与它相适应的交往方式,摧毁了束缚和妨碍与资本相适应的运动的那些历史限制。”资本的自由竞争所突破和消除的那些界限
23、和限制,恰恰是前现代的生产方式赖以生存的前提条件,它在摧毁封建行会制度方面具有世界历史意义;而资本的生产方式一旦确立,自由竞争又成为它存在和发展的基本条件。马克思站在现代资产阶级社会这一历史上最发达的社会组织及其世界历史性的制高点上,创制了基于资本概念的历史性和阶级性考察现代社会结构的透视视角和解释框架。这一直透现代社会的本质和结构的视角和框架,阐明了资本在推动以生产使用价值为目的的生产转变为以生产交换价值为目的的生产的过程中的决定性作用,肯定了资本开辟世界市场的世界历史意义。这就是马克思关于资本的文明作用的历史意识和世界历史意识。3 资产阶级社会的世界市场与共产主义革命的必然趋势马克思高度关
24、注资本开辟世界市场的世界历史功能,认为世界市场为共产主义革命奠基了现实的物质基础。他一方面强调资产阶级社会的真正使命是建成资本的世界市场,另一方面又认为资本的世界市场存在着深刻的社会危机,包含着自我扬弃而走向共产主义的必然趋势。在致恩格斯的信中,马克思把资产阶级社会的兴起、发展和灭亡与共产主义的社会革命贯通在78资本、世界历史与共产主义的三位一体阿多诺、鲍德里亚等人未能科学地理解马克思关于资本概念的历史辩证法性质。阿多诺认为,“马克思从康德和德国唯心主义者那里接受了关于实践理性的首要性的论点,并把它磨砺成一种改变世界而不只是解释世界的要求。因此,他认可了像对自然的绝对控制这样的大资产阶级的纲领
25、”。参见 德阿多诺:否定的辩证法,张峰译,上海:上海人民出版社,2020 年,第 209页。鲍德里亚也认为,尽管马克思的政治经济学批判识破了资产阶级试图将资本主义生产方式永恒化的经济学意图,但由于他从未质疑“生产概念”对自然的征服而未能脱出资产阶级自然观和意识形态的窠臼:“在马克思主义思想中保留这些关键的概念是极其严重的问题,这些概念普遍依赖于市场经济的形而上学,尤其依赖于现代资本主义意识形态。”参见 法鲍德里亚:生产之镜,仰海峰译,北京:中央编译出版社,2005 年,第 4243 页。马克思恩格斯全集第 31 卷,北京:人民出版社,1998 年,第 4041 页。马克思恩格斯全集第 31 卷
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