中越边境骆家功夫的历史考察.pdf
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1、桂学动态中越边境骆家功夫的历史考察李志清 韦金亮内容提要 源于东汉马援将军部将骆禹甸的骆家功夫流行于中越边境防城港市港口区一带是当地具有较大影响的民间武术 该地区的骆氏后裔传承着骆家功夫随着一些武师到越南谋生骆家功夫也传播到越南在中越两地曾发生频繁的切磋促进了中越民间的体育文化交流 在新时期国家实施乡村振兴战略、防城港市实施边境旅游示范区建设方案的环境下骆家棍和骆家功夫医药这一边陲地带的民间功夫文化获得恢复和发展机遇这一传统资源将能发挥其潜在的价值服务于防城港边民的强身健体和边疆的发展关键词 中越边境 民间武术 骆家棍民间体育是乡土文化的重要组成部分也是乡愁的重要载体 前期研究发现流行于中越边
2、境防城港市港口区的骆家功夫具有较长的历史在当地有较大的社会影响力 史料记载骆家功夫曾在法国军队侵入中国边境时成功抵御外敌并在御敌过程中增强了边民的民族凝聚力 该地区的骆氏后裔传承着骆家功夫 由于族际通婚等原因骆家功夫也在当地京、壮、苗族间流传 一些骆氏后裔到越南谋生骆家功夫也流传到越南 中越两地武术的频繁切磋促进了中越民间友好和文化交流防城港市地处中国东部沿海南端和西南沿边起点的交会处、广西北部湾之滨是中国仅有的两个沿边与沿海交会的城市之一 年建港 年建市总面积 平方公里下辖港口区、防城区、上思县和东兴市总人口约 万有汉、壮、瑶、京等 个民族是京族的唯一聚居地、北部湾海洋文化的重要发祥地之一
3、年末和 年 月笔者在防城港市进行了实地考察试图更多地了解骆家功夫的有关内容包括骆家功夫兴起的原因及其发展历程、骆家功夫著名代表人物及其相关的典故等并由此挖掘骆家功夫的社会功能及社会价值 笔者还到防城港市实地考察古代丝绸之路“潭蓬古运河”与当地政府李志清桂林学院教授硕士研究生导师研究方向:民族传统体育的人文社会学 韦金亮广西中医药大学体育部副教授研究方向:体育教育训练学桂学研究部门、科学技术工作者协会的人员以及骆家功夫真传弟子进行了座谈了解防城港市珠沙港社区历史文化和变迁其间观看了骆家棍(又称洲尾棍)表演亲身感受了骆家棍的魅力一、骆家功夫的渊源及其著名历史人物本文所指的骆家功夫包括骆家棍和骆氏武
4、功医药 关于骆家棍和骆氏武功医药的来源骆氏家族的口传历史中是由马援部将骆禹甸所传 在防城县志及骆氏家谱可找到零星记载 防城县志载:光武帝建武十六年(公元 年)二月交趾征侧、征贰叛乱掠六十余城(资治通鉴说是五城)寇祸连年建武十八年(公元 年)朝廷派遣伏波将军马援率军平叛防城港骆氏家谱手抄本对骆禹甸的记载为:“族之有谱犹县之有志忆我祖骆氏之谱谱于千百世之前枝分派别名分凛然我祖之来自汉朝时骆禹甸与马大将军平征南地征侧征贰平征之后汉皇敕封骆禹甸为九镇(应为九真 笔者注)乡侯马将军颁师之时留下骆、马二姓千百家守华夷之交界”防城港骆氏族群代代传颂的这位随马援将军南征的骆禹甸除了在骆氏家谱中有所记载未见其他
5、史料的记载 由于族中一直流传骆禹甸有一支后人到了越南落地生根为了更多地了解骆禹甸研究北部湾骆氏家族史的骆文峰、骆祖文先生找到从越南回国定居的越南骆氏族裔骆祖才等人进行访谈了解骆禹甸在越南的历史信息 骆祖才祖籍防城港市珠沙港在越南出生曾任越南某中文学校校长 年他与许多侨民一起从越南回到祖国国家安置他们在广西武鸣华侨农场就业 他说按越南当地有关的传说骆禹甸是随马援征战交趾后留守的将领越南华人尤其是骆姓人都尊称他为大英雄 传说骆禹甸武艺精湛武德高尚英勇善战其骆家棍法所向披靡 据说他曾独自冲入敌方阵营一口气撂倒 多个对手其余对手则望风而逃骆禹甸及骆家棍从此出名骆禹甸还掌握一手高超武功医术每当战斗结束常
6、抓一把草药回营为士兵敷药治伤 当年马援为了巩固平征战果维持社会安定班师时挑选了一批战斗力强与当地民众关系好又会传授中原文化的将士留守交趾纵深地区骆禹甸即留守部将之一被派守九真封衔乡侯 骆禹甸医治伤残者无数他还把一些交趾泛指五岭以南汉武帝置十三刺史部之一辖境相当于今广东、广西大部越南北部、中部交趾女子征侧与其妹征贰起事九真(今越南清化附近)、日南(今越南顺化附近)、合浦(今广东合浦东北)俚人皆应之凡攻占六十五城自立为王 交趾刺史及诸太守仅得自守防城港港口区倒流村、珠沙港村钦州市龙门镇沙港村同宗骆氏的近代骆氏家谱手抄本(手抄本上记为“民国二十年岁次辛未夏历正月上瀚登”)桂学动态简单的草药医治外伤知
7、识传授予民众深得民心明末清初据传是骆宾王后裔的一个分支从广东惠州府(今广东和平县)迁移廉州府万安乡 防城港市港口区珠沙港村骆氏宗谱记载其始祖为骆华廷称“天上公”当时“反清复明”的杨彦迪等南明官兵及一批不满清朝统治的民众盘踞在防城港市沿海地区 余年 追剿“反清复明”残军的清朝军队驻扎在廉州府钦州“东海”一带 明清两大阵营官兵各为其主却又有共同的民族情感战场上演了许多中下层官兵亦敌亦友的悲壮故事 骆华廷当时为清军高雷廉镇“统兵副使”带兵驻守钦州湾的军事重镇乌雷(今广西钦州市经济开发区一带)骆华廷和驻守乌雷的同僚与杨彦迪军民都有“同是汉族人何须刀枪见”的民族意识他们对上司夸大杨彦迪的实力主张对南明杨
8、彦迪势力采取“赶跑、吓跑为主”的战略方针得到上司的默许使得杨彦迪与陈上川等“反清复明”残余势力得以保存 康熙二十年(年)南明残余势力 多人逃至越南在越南朝廷准许下他们在越南中部人烟稀少的会安地区及南方嘉定等地区开发建设把湄公河三角洲开发成富庶的鱼米之乡和商业中心 他们保持中华文化传统传播中华文化成为中国有史以来最大的集体海外移民史称“明乡人”(意为保存明朝香火)赶走杨彦迪后清政府为维护边疆的安定把乌雷守军就地安置骆华廷的儿子骆仕昌、骆仕荣也在被安置之列他们在父亲当年的驻地建盐场围海造田安居乐业 作为垦边军人的后裔骆氏族人保持着军人习武练功的传统传承骆禹甸流传在中越边境地区的骆家功夫及骆氏武功医
9、药以强健的身体和出神入化的骆家棍保家卫国二、骆家功夫的特点及其传承中越边境的边民历朝历代都有到越南谋生的中越两地亲人交往密切 古时华人在东南亚一带谋生常组成以姓氏或祖居地为圈子的同宗社、同乡会等社团组织 在越南谋生的骆姓人为了壮大自家声势只要是中国这边过去的骆氏就认为是同宗 有意习武者符合师父选徒条件的话师父就会毫无保留地传授骆家棍及骆氏武功医药 防城一带迁移到越南谋生的骆氏(骆宾王后裔)亦有获传骆家棍及骆氏武功医药的他们在家乡收徒传授武功的过程中把骆禹甸武功及其医药传到了防城港骆氏族群骆禹甸武功及其医药就此被骆氏族群传承下来有些习武人成为武功职业者 这些武功职业者往往在中越跨国居住一年中一半
10、时间在越南一半时间在中国两国都有他们的弟子 一位骆氏武师骆维远在越南北方一带曾被誉为“打赢天下无敌手”的功夫高手 港口区珠沙港桂学研究社区居民骆祖成(世纪 年代去世)是骆维远的真传弟子骆家棍、骆氏功夫医药的传承人 骆祖成去世后其后代把他年轻时期开始练武使用的两条功夫棍珍藏起来作为骆家棍传承的证物骆家功夫的特点一是扎马功:学习骆家功夫者需有扎实的马步基本功师父教的第一课就是“扎马功夫”需苦练数月或半年以上 扎马功夫要练成稳如泰山之势方可学习、运用骆家功夫 二是眼明手快:骆家功夫是防卫功夫在对方动手的瞬间就得判断对方攻击方向迅速做出反应反应迟钝者免学骆家功夫 三是防御功夫:骆家功夫根据判断对方欲攻
11、击的部位和凶狠程度出手快、准后发制人功夫不得取对方性命不得伤及对方头部和躯干致命点只针对对方四肢达到制敌致胜的目的根据骆氏族人的口述骆家棍、骆氏武功医药具有以下的承传制度:骆家功夫收徒标准要求习武者必须为正直、善良之辈不可惹是生非 师父有收徒自主权收徒时必须由师父亲自挑选所收徒弟外人不得干涉 除授以功夫之外师父还需传授徒弟习武之德一旦所收弟子违反武德师父与弟子需承担同等责任严重时师父需金盘洗手不再收徒 骆家功夫有属于自己的拜师礼仪:师父和弟子需腰缠红布带并排一列烧香告知先师之灵喝生鸡血酒发誓习得武术后只能用于自我防卫不可主动出击伤害他人自卫时只可伤及他人手脚不可取他人性命不可用习得的功夫攻击自
12、家兄弟若有违纪甘愿受天公严惩 骆氏功夫还有一套接班人制度师父教会弟子后由师父指定或弟子集体推荐一名接班人 师父根据自己的传教和实践经验对接班人进行深入辅导并把当前各弟子的印象告知接班人 被师父或者弟子集体推荐的接班人不得推卸责任必须将上一代师父所传授的知识和经验毫无保留地传授下一代 直至“文革”前各地骆氏均保持练武传统 世纪 年代前很多骆姓家庭都有自制武功医药的传统习俗泡制原料少则十几种多则几十种作为家庭跌打刀伤的防备药 传统习俗中会泡制者泡好后要主动分发一小瓶给邻居各户备用 有时某兄弟出现意外需大量用药的泡制者或有武功医药者都必须无偿地拿出来应急否则必受知情者白眼甚至在过年过节集体拜祖宗时受
13、到众人谴责三、骆家功夫的历史作用骆家功夫在抵御外敌方面曾发挥了突出的作用 防城港是古代海上丝绸之路必经之路从唐末高骈奏请皇上恩准开通广(州)交(趾)海路防城、钦州有三段海上运河海贸兴盛伴随而至的便是海盗频繁 从防城县志大事记桂学动态的记载可见一斑:洪武二十七年(年)为防倭寇(海盗)防城营(今水营村)、龙门寨、钦州营等集大小船只 艘督旗军 名由所官 员率领巡海天顺二年(年)七月安南盗珠贼范员被我捕获神宗万历二十六年(年)安南莫登庸遗臣都勇聚众数千结营海中玳瑁岛抢掠防城、涌沦(企沙一带)及内地刀鞘岭等处康熙元年(年)交趾入侵攻毁防城堡光绪二年(年)越南下居人佑此入寇澌凛峝杀人示威其祸惨重光绪十三年
14、(年)正月初法军由江平拨兵 人至白龙尾附近赶筑炮台同月二十六日法军又以轮船载越南妇女和小孩 余人至白龙尾居住将百姓和汛兵驱赶枪毙百姓 人打伤汛兵郭才太 同年四月初四日法军舰在白龙尾海面开炮轰击来往船只击沉张姓民船两艘死伤 余人又在江平交东一带抢掠百姓耕牛在外敌进犯和海盗猖獗时期中国军民奋起反击留下了许多可歌可泣的故事涌现了许多世代传颂的英雄 例如从 年开始法国以越南为跳板发动战争试图侵入中国西南地区史称中法战争 在这场战争中刘永福率黑旗军屡次大败法军冯子材指挥中国军队在镇南关获得大捷骆家功夫也有参加抗击倭寇的光荣历史 骆家棍参与抗击倭寇历史事实见防城县志大事记记载:“万历二十八年(年)倭寇入侵
15、防城营哨官李能率豪丫、啼鸡等村黄、裴、潘、刘、周、吴、符、骆、谢、凌十姓 余家民众与敌战于白龙尾擒沙哥头(据当地文史工作者考证是法国人)等 人倭寇大败”常年习练骆家功夫的村民在外敌入侵时大展身手这是骆家人最引以为自豪的历史骆家功夫也曾在民间纠纷的协调解决方面大展威风 宋代安南(今越南)与中国不仅有官方的朝贡贸易也有民间边境贸易 当时在中国境内就存在五大博易场外商与当地商之间当地民众之间时有纷争矛盾的解决有时用比武结果定输赢 相传清朝时期钦州有一民间贸易争端官府也难于断案双方互不相让大家同意以比武定输赢 受钦州人之聘洲尾(今港口区沙港村)骆氏派出 多名武人往钦州康熙岭青草坪比武挑战十二姓的功夫经
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