泰山道教宫观园林设计理法和保护利用浅析——以泰安肥城岱阳观为例.pdf
《泰山道教宫观园林设计理法和保护利用浅析——以泰安肥城岱阳观为例.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《泰山道教宫观园林设计理法和保护利用浅析——以泰安肥城岱阳观为例.pdf(3页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、泰山是一座道教名山,其道教宫观是中国传统园林文化的重要载体,在传承历史文化、彰显地域特色、体现遗产价值等方面意义重大。文章从梳理泰山道教史入手,运用园林设计理法,剖析泰安肥城岱阳观在规划布局和建筑景观方面的造园特色,以期加强泰山地区道观园林设计研究,并在历史文化遗产保护利用上提出对策。Abstract:Taishan Mount is a famous Taoist mountain.Taoist temples of Taishan Mount are important carrier of Chinese traditional garden culture.The Taoist tem
2、ples,rooting in the profound fertile soil of Taishan Mount culture,are of great significance for inheriting history and culture,highlighting regional characteristics,and reflecting heritage value.This paper,starting from sorting out the history of Taoism in Taishan Mount,using theory and methods of
3、garden design,analyzes the construction characteristics of Daiyang Temple in terms of garden layout and architectural landscape,in order to strengthen the research of Taoist temple gardens design in surrounding area of Taishan Mount and enrich the culture of Taishan Mount.Based on this,this paper pu
4、ts forward relevant countermeasures in the protection and utilization of historical and cultural heritage.关键词:泰山文化;岱阳观;道教宫观;设计理法;保护利用Keywords:Taishan Mount culture;Daiyang Temple;Taoist temple;design theory and methods;protection and utilization基金项目:山东省住房和城乡建设厅软科学研究项目(项目编号:2021-R2-1);山东建筑大学博士研究立项(项目
5、编号:X20044Z0101)文徐放山东建筑大学博 士讲 师刘悄然山东建筑大学博 士讲 师邵光平山东省城乡规划设计研究院有限公司副院长研究员DOI:10.19875/ki.jzywh.2023.08.077引言道教宫观(简称道观)是以传承道教文化为主要功能的建筑空间及其内外环境布局,所包含的建筑、雕塑、碑刻、古树名木等各种要素是传承历史文化的重要媒介。从园林设计的角度研究道观及其文化传承一直是当代设计师思考关注的课题。首先,道教作为传统文化形式与现今生态文明思想相契合。道教对“洞天福地”仙境的追求具有生态学价值和理论意义,强调协调人与自然间的关系1。传统道教思想中的“天人合一”“天父地母”“道
6、法自然”要素,符合当下的生态人居环境建设需求,对建筑的选址、布局和材料使用具有指导作用2。其次,道观园林是形式和功能的集大成者。传统园林中天地四时的设计理念,不同功能分区的划分,严谨中轴线配合自由式的布局,体现了对立统一的中和原则3,彰显了道教风水的美学智慧,成为民众寻求思想寄托的场所。本文选取泰山周边区域的泰安肥城岱阳观进行研究,探讨多元文化背景下,泰山地区的道观设计理法特色,深度挖掘泰山道观历史文化,充实完善泰山文化的相关研究,以期在理论和行动上为泰山文化遗产的利用和保护提供支撑。Brief Analysis on the Design Theory,Method,Protection a
7、nd Utilization of Taoist Temple Gardens in Taishan Mount:Taking Daiyang Temple in Feicheng,Taian as an Example泰山道教宫观园林设计理法和保护利用浅析以泰安肥城岱阳观为例1 泰山道教的形成发展1.1 形成过程泰山文化博大精深,具有很强的包容性,为儒释道在泰山地区相互竞争,融合发展,创造了条件。但道教属于本土宗教文化,在泰山地区仍是道教文化占主导4。泰山封禅祭祀,推动道教发展,隋唐时期道教被奉为国教,地位前所未有,唐高宗封禅泰山后,下诏在泰山地区建立多所道观。宋元时期则到达顶峰,宋真宗封禅
8、泰山,命张君房编撰云芨七签,将泰山列为三十六小洞天之一,泰山神列入道教神祇系统。同时,民间对于碧霞元君的信仰崇拜逐渐兴起。明清时期虽然官方严格管控道教活动,但道教辅佐官方祭祀的作用依然存在,特别是清乾隆多次造访泰山,开展祭祀活动,极大地助推了道教在民间的发展。在此背景下,民众对于泰山道教女神碧霞元君的信奉达到了前所未有的高度。1.2 发展特征使用功能方面,泰山道教以道观为载体,不断传承发展,在满足道士修行、生活的基础上,兼具祭祀功能。建造维护方面,除官府支持外,民众参与宫观建设修缮,并在此进行日常的祭祀活动。文化传承方面,为避免政治干预宗教活动,民间往往会将祭祀对象的道教背景弱化,图 1省级重
9、点文保单位(图片来源:黄伟摄影)图 2门楼和内庭院(图片来源:黄伟摄影)234不断加入有泰山文化元素的佛教和儒家背景人物,并以“诞辰”“升仙”“送神”等名目举行神祇的祭祀仪式,具备开放和多元文化背景。2 泰山道观典型代表岱阳观2.1 现状情况岱阳观位于山东泰安肥城市孙伯镇的护鲁山山口处,与泰山主峰玉皇顶的直线距离仅约47km。岱阳观又名泰山行宫(图 1),是宋朝以前皇帝登封泰山的临时驻跸之所。2013 年 10月,护鲁山泰山行宫(岱阳观)被山东省政府列为省级重点文物保护单位。据明万历三十四年(公元 1606 年)“重修天仙圣母行宫记”碑文记载,岱阳观现存建筑为明代建造。清代康熙三十年(公元 1
10、691 年)、嘉庆八年(公元1803 年)曾加以重修和扩建(图 2)。道观门前有一眼直径约 1m 的古井,名曰“龙井”,顾名思义,皇帝曾经使用该井。岱阳观附近还有古车道、拴马石、大石桥等历史遗迹。2.2 平面布局道观为城堡式建筑布局,分为前、中、后三院,三进三出(图 3),城堡外单独设置了三清殿,道观占地约 3500m2,建筑面积约1200m2。城堡大门上方镶有石刻,上书“岱阳观”,为“康熙十二年”(公元 1673 年)题写。门楼上方为观音殿,两侧为钟鼓楼,前院设有东西配房,东为“天罗楼”,西为“孝堂楼”,向北拾级而上为送子娘娘殿。殿后为中院,正中为碧霞元君祠,祠东为文昌阁。紧邻东跨院,有后勤
11、用房 9 间。祠后为后院,北侧为财神殿、藏书楼遗址,东侧为书院房。从纵断面图(图 4)可以看出,前院地坪比中院低 2.5m,中院略低于后院,独立于城堡之外的三清殿比后院高出近 10m,与后院北大门的水平距离约 20m,三清殿与城堡的主轴线一致。3 岱阳观设计理法孟兆祯先生将园林设计理法序列归纳为:立意、相地、问名、布局、理微、余韵六步,将“借景”作为核心理法贯穿于该序列的全过程(图 5),并以“巧于因借、精在体宜”作为借景的中心理论,创造性地提出“凭藉什么造景才是借景的本意”,讲求“相地合宜,构园得体”5。依据上述理法,试从多角度对岱阳观的造园进行分析。3.1 相地建造,明确设计主旨3.1.1
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 泰山 道教 园林设计 保护 利用 浅析 泰安 肥城 岱阳观
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。