种树郭橐驼传崔娟.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,种树郭橐驼传崔娟,教学目标,知识目标：,1.了解柳宗元的生平及作品写作背景；,2.掌握重点实词、虚词；,3.学习对比与映衬的写法。,能力目标：,训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。,德育目标：,要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。,古文运动,“文以明道”,唐宋八大家之一,检查预习,1，病,偻,：,2，甚善，名我,固,当：,3，他植者虽窥伺,效,慕：,4，橐驼非能使木寿且,孳,也：,脊背弯曲，驼背。,本来。,仿效。,繁殖,。,5 勉励6 线，这里指纺线织布 7 戒鉴8 栽种，移植,5，官命促尔耕，,勖,尔植：,6，早织而,缕,：,7，传其事以为官,戒,也：,8，其,莳,也若子：,9，根,拳,而土,易,：,10，摇其,本,以观其疏密：,11，,字,而幼孩：,12，,遂,而鸡豚：,13，吾小人辍,飧饔,以,劳,吏者：,拳曲，伸展不开；更换,树干,养育抚育,喂养长大,晚饭；早饭；慰劳,以：,1早实,以,蕃：,2 爪其肤,以,验其生枯：,3 而木之性日,以,离矣：,4,以,子之道，移之官理：,相当于表并列关系的”“而”，而且,表目的连词，来,相当于表修饰的“而”，可以解释为“地”,介词，用,古今异义词,1、,故乡人,号之“驼”,2、,既然,已,3、不抑耗,其实,而已,4、若,不过,焉则不及,5、吾,小人,辍飧饔以劳吏者,古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。,古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。,古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。,古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是,古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。,名词活用为动词,：,1,病,瘘，隆然伏行。,2故乡人,号,之“驼”。,3,名,我固当。,4早,实,以蕃。,5甚者,爪,其肤以验其生枯。,患病,称呼,称呼,结果实,用爪抓，掐,使动用法,（1）以,致,其性焉尔。,（2）非有能,硕茂,之也。,（3 非有能,早,而,蕃,之也。,（4）见长人者好,烦,其令,（5）鸣鼓而,聚,之。,（6）又何以,蕃,吾生而,安,吾性耶？,使达到,使硕大茂盛,使结得早使多,使繁复,聚，使聚集。,蕃，使繁荣。安，使安乐。,驼,业,种树：,旦,视而,暮,抚：,（六）句式,1 故不我若也：,2 吾又何能为哉:,3 理，非吾业也。,意动用法,以为业,旦、暮，名词作状语,宾语前置句,宾语前置句,判断句,学习第一段：传主出场,明星档案,姓名：,无名氏，“驼”、“橐驼”,籍贯：,长安丰乐乡,职业：,种树,形象：,隆然伏行、类橐驼,性格：,善良、豁达、自信,特长：,种果树,A人气旺：长安富豪争迎取养,B技术精：无不活、硕茂、早实以蕃,C专利权：窥伺效慕莫能如也,侧面,正面,侧面,第二段：种树诀窍,种树之道,郭橐驼,他植者,道,术,移,植,管,理,结果,角度,顺木之天以致其性,本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密,其莳若子,勿动勿虑去不复顾不害其长不耗其实,其置若弃,其天者全而其性得,根拳、土易,培不当,爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本,木之性日以离、害之仇之、不我若,无,正,反,自主朗读第三四五段：,思考：这几段可否删去？为什么？,明确：,不可以。作者为他立传的目的并非只是为“驼”作传，而是另有新意。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相,映衬,的写法，把种树养树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句话加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文中“他植者”养树管理之不善遥相呼应。,接着用,铺陈,的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人们劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘地淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个养字很重要。可见使天下长治久安，不仅要治民，更重要的还要养民，即使人民得到休养生息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。本文写作的真正目的并非传人，而是要表达政治观点,。,映衬手法,通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表达效果的写法叫映衬。,如下图所示：,养人之术,做法,结果,实质,手法,种,树,误,区,种树,培育,根拳,土易,培不当,旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本,理,民,误,区,其言,其行,木性日以离,勤虑害树,促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而绪、早织而缕、字而幼孩、遂而鸡豚,无以蕃生安性,病且怠,繁政扰民,鸣鼓而聚,击木而召,由此及彼 类比说理,写作背景,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼并地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自已的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，民不聊生。,延伸拓展,问者曰：吾问养树，得养人术。,那么我们从这篇文章中得到了什么启示呢？请大家说说你们的看法。,