百舸争流的思想宣讲教育课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,百舸争流的思想宣讲PPT讲座,世 界 表 象,世界观,方法论,哲 学,人们对整个世界的总的看法、根本观点。,用来观察问题、处理问题,人们认识和改造世界的根本原则、根本方法。,决定,体现,哲学是世界观与方法论的统一,复习与回顾,一、什么是哲学的基本问题,形神之辩,形神之辩,南北朝时期，齐朝宰相肖子良的府内，名流云集，高僧满座,.,他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不亡,.,范缜挺身而出,指出,:,”,形存则神存，形谢则神灭,”。,他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。,辩论实质：形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。,形,物质、存在、客观,的东西。,神,意识、思维、主观,的东西。,谁是第一性、谁是第二性的问题？,思维与存在何者为第一性的问题。,唯物主义：存在决定思维。,唯心主义：思维决定存在。,划分唯物主义和唯心主义的,唯一标准,只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖,庄子梦蝶,庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”,在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的,感觉是很不可靠的,.,那么在,醒时所感觉到,的我们及周围世界也很可能,是个错觉,一种像梦一样的假象,.,事物是不可认识的,思维能否正确认识存在,思维与存在有没有同一性问题。,思维与存在何者为第一性的问题。,唯物主义：存在决定思维。,唯心主义：思维决定存在。,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,思维与存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题。,可知论：肯定世界是可以认识的，思维能正确认识存在。,不可知论：否认认识世界的可能性、或者至少是否认彻底认识世界的可能性。思维不能正确认识存在。,思维与存在的关系问题,哲学的基本问题,哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是,思维和存在,的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种,哲学的基本性质和方向,。,哲学的基本问题：,思维和存在的关系问题，,简单地说,，就是意识和物质的关系问题。,注意：,“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？,庄稼种田有技巧，看天看地又看苗。,在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。,思维,客观情况,农民想植什么？,企业制定产品价格,气候，土地，种子，市场供求,生产成本，产品供求,结论一,:,思维和存在的问题，是,人们在生活和实践活动中,首先遇到和无法回避,的基本问题,。,从生活实践看,结论二,:,思维和存在的问题，是,一切哲学都不能回避的、必须回答的问题,。,贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答,决定,着各种哲学的基本性质和方向。,从哲学研究看,哲学基本问题,含义：思维和存在的关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,从生活实践看：,首先遇到且无法回避。,从哲学研究看：,首先遇到且必须回答。,小结：,即意识和物质的关系问题,从哲学发展看：,贯彻哲学发展的始终。,1,哲学的基本问题是,A.,思维和存在的关系问题,B.,意识和物质的,辩证关系,C.,物质决定意识，意识对物质有能动作用,D.,思维决定存在，还是存在决定思维,A,2,我们在实际工作中，都会面对处理工作计,划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理,A.,唯物主义和唯心主义的关系,B.,思维和存在的关系,C.,个人与社会的关系,D.,个人与他人的关系,B,练习,:,3,划分唯物主义和唯心主义的标准是,A.,是否承认意识能否正确反映物质,B.,是否承认存在决定思维,C.,承认世界是可以认识的,D.,是否承认物质和意识的辩证关系,4,下列说法中体现物质决定意识的是,A.,不怕做不到，就怕想不到,B.,吾心便是宇宙，宇宙便是吾心,C.,没有调查就没有发言权,D.,存在即被感知,B,C,5,在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大,损失。上述材料中的,“,拍脑袋决策,”,属于,A,否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义,B,肯定物质决定意识的唯物主义观点,C,否认物质决定意识的唯心主义观点,D,否认人能够认识客观事物的错误观点,C,6,划分可知论与不可知论的标准是,A.,思维决定存在的问题,B.,存在决定思维的问题,C.,思维能否正确认识存在的问题,D.,思维和存在的关系问题,C,7,“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认,识的事物。”这种观点属于,A,怀疑论,B,可知论,C,不可知论,D,唯心主义,B,8.,哲学上的两大基本派别是,A.,唯物主义和唯心主义,B.,辩证法和形而上学,C.,可知论和不可知论,D.,一元论和二元论,A,9.,下列各项属于哲学基本问题内容的是,思维和存在何者为第一性,思维能否产生理论,思维和存在是否有同一性,思维能否正确地反映存在,A B,C D,C,复习巩固,1,、,哲学基本问题是什么？包括哪两方面的内容？,2.,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么,?,2.,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么,?,3,、,为什么,思维和存在的关系问题是哲学基本问题呢？,唯物主义和唯心主义,自学课本,12-13,页第一段，思考：,1.,唯物主义和唯心主义的分歧是什么？,2.,唯物主义和唯心主义的根本观点分别是什么？,3.,填表格：,1.“,人有多大胆，地有多大产”,2.“,心外无物，心外无事，心外无理”,3.“,我在故我思。”,4.“,形存则神存，形谢则神灭；”,5.“,菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。”,下列观点是唯物主义还是唯心主义？,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,自学检测,你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。,唯心主义则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想的人。,。,唯物主义就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋物质享受的人。,唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维），但也追求精神的满足：唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟火。,唯物主义和唯心主义只能在思维和存在、意识和物质何者为本原的意义上使用，,不能在别的意义上使用，否则会造成混乱。,唯物主义和唯心主义的根本分歧在于,？,物质和意识,谁是本原,对思维和存在,(,或者意识和物质,),何者为本原，谁决定谁问题的不同回答。,唯物主义的根本观点：,意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。,1,、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：,物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。,唯心主义的根本观点：,（一）、唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,（马克思主义哲学）,2,、唯物主义的基本形态,1,、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：,物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。,意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。,1,、古希腊哲学家泰勒斯认为,：,“,水,”,是万物的本原,2,、赫拉克利特认为，,万物的本原是“,火,”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。,3,、中国古代的“五行”学说,“五行”原指“五材”，即,水、火、木、金、土,。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。,上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和局限性？,古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的，承认世界的物质性。,否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。,A.,具有猜测性，,B.,没有科学依据；,C.,把物质归结为物质的具体形态,基本观点,进步性,局限性,2.17,世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，,“,物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。,”,你认为这种观点正确吗？这种观点有什么优点和局限性？,1,.,英国化学家约翰,道尔顿,发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。,近代形而上学唯物主义,原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。,用自然科学成就丰富和发展了唯物主义,把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有,机械性,；形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。,基本观点,进步性,局限性,机械性：,即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义,形而上学性：,即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界,不彻底性：,即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。,形而上学唯物主义的缺陷和不足：,1.,机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。,2.,只承认物质决定意识，否认意识对物质具有能动的反作用。,3.,在自然观上是唯物主义的，在历史观上是唯心主义的，具有不彻底性。,4.,缺乏辩证法思想，不能把世界理解为处在不断发展中的物质过程，用孤立、静止、片面的观点看问题。,辩证唯物主义和历史唯物主义,（,即马克思主义哲学）,1,.,唯物论和辩证法的,统一,；,2.,对,自然界和人类社会,的认识都是唯物辩证的；,3.,是,科学,的世界观也是科学的方法论；,三种形态,正确性,局限性,唯 物 主 义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辨证唯物主义和历史唯物主义,否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的,A.,具有猜测性，,B.,没有科学依据；,C.,把物质归结为物质的具体形态,丰富和发展了唯物主义,A.,把物质归结为自然科学意义上的原子；,B.,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,A.,正确揭示了物质世界的基本规律,B.,反映了社会历史发展的客观要求,C.,反映了最广大人民群众的根本利益,D.,是科学的世界观和方法论,1,、,共同点：都认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。,2,、古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有一定的局限性，还不是科学的世界观和方法论,3,、,辩证唯物主义和历史唯物主义克服了旧唯物主义哲学的局限性，是彻底的唯物主义，,是科学的世界观和方法论,请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。,1,、水是万物的始基。,2,、原子是世界的本原。,3,、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。,4,、形存则神存、形谢则神灭,近代形而上学唯物主义,古代朴素唯物主义,辩证唯物主义,7,、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，,在一定的方寸土熄灭,。,8,、气者，理之依也。,古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义,5,、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成,近代形而上学唯物主义,6,、没有调查就没有发言权。,辩证唯物主义,（,二）、唯心主义的形态,风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，师曰：非风动，亦非幡动，仁者心动尔,.,“,存在即被感知,”,“,物是观念的集合 贝克莱,“,眼开则花开，眼闭则花寂,”,“,心外无物,”,王守仁,三者有何共同点？,孟子：,万物皆备于我,王守仁：,心外无物,笛卡尔：,我思故我在,康德：,人的,理性为自然界立法,休谟：,我们的知觉是我们的唯一对象,普罗泰戈拉：,人是万物的尺度,杜威：,世界是我的观念，我的活动，我的 经验,疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履等。,主观唯心主义的经典观点：,1,、“神创论”,（盘古开天地、上帝创世纪）,2,、柏拉图：,理念论：世界是“理念”的影子。,3,、黑格尔：,绝对精神论。,4,、老子：,道生一，一生二，二生三，三生万物,5,、朱熹：,理在事先。“存天理、灭人欲。”,6,、孔子：死生有命，富贵在天。,7,、董仲舒：天不变，道亦不变。,8,“,菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。,”,客观唯心主义的经典观点,：,把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵、已知、观念等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。,把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、天、神、鬼、宗教等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,唯心主义二种形态比较表,1.,心外无物；,2.,神创世说；,3.,存在即被感知；,4.,理生万物；,5.,我思故我在；,6.,道生一，一生二，二生三，三生万物；,7.,只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖,8.,生死由命,富贵在天,9.,掩耳盗铃,主观唯心主义,客观唯心主义,辩一辩,注意,：是不是唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的？,唯物主义不都是科学的，唯心主义也不都是非科学的，对待二者我们应辩证的分析，不应该一概而论。,辩证法的观点,是：联系的、发展的、全面的观点,形而上学的观点,是：孤立的、静止的、片面的观点。,3,、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系（是什么、为什么）,唯物主义,唯心主义,辨证法,形而上学,两大阵营,从属于唯物主义和唯心主义,世界是什么,世界怎么样,辩证唯物主义,：唯物论和辩证法的统一。,世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛,盾的。,形而上学唯物主义,：世界的本原是物质，,否认运动、否认发展，否认联系。,辩证唯心主义,：世界的本原是精神，世,界是一个不断运动变化和发展的过程。,矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。,形而上学唯心主义,：世界本原是精神，,否认运动，否认发展，否认联系,。,哲,学,的,两,个,基,本,派,别,唯物主义,观点：,表现形式,1,、,古代,朴素唯物主义,：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态,2,、,近代,形而上学唯物主义,：原子是世界的本原，原子的特性也就是一切物质的特性,3,、,现代,辩证唯物主义,：物质决定意识，意识反作用于物质,唯心主义,观点：,表现形式,1,、,主观唯心,主义世界是由人的意识创造的，决定的,2,、,客观唯心,主义世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定,世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识,世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质,1,、一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好，你祈祷你的主保佑你吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！”从哲学的角度，船长的做法（）,A.,是唯物主义世界观的表现,B.,是辩证唯物主义世界观的表现,C.,是对主观唯心主义世界观的肯定,D.,是对客观唯心主义世界观的嘲讽,D,2,、下列说法中体现唯物主义思想的是（）体现唯心主义思想的是,(),春江水暖鸭先知,吾心便是宇宙，宇宙即是吾心,没有调查就没有发言权,存在即被感知,天地和气，万物自生,掩耳盗铃,巧妇难为无米之炊,人有多大胆，地有多大产,削足适履,A,A,B,C,D,D,3,、孔子认为：“生死有命，富贵在天”，孟子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于：（）,A,、前者强调客观条件，后者强调主观条件,B,、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义,C,、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点,D,、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质,4,、列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的”、“唯心主义是一朵无实花”。对此理解正确的有,（）,唯心主义全是错误观点,旧唯物主义都是愚蠢的,聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义,只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论,A,B,C,D,A,5,右边漫画中人的行为,(,),A,是唯物主义的表现,B,更让人品质底下的表现,C,是极端狭隘的个人主义的表现,D,是唯心主义表现,【解析】,漫画中的人用放大镜放大政绩，夸大了意识的能动作用，是唯心主义的表现。,A,、,C,不符合题意，,B,观点是错误。,【答案】,D,6,形而上学唯物主义物质观的错误是,A,否认物质的客观性,B,把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆,C,否认物质的可知性,D,把可直接感知的实物当作世界的本原,【解析】机械唯物主义又称形而上学唯物主义，其物质观错在把物质归结为自然科学意义上的原子，故,B,入选。,【答案】,B,7,我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。这种观点,A,坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据,B,否定了唯物主义的基本观点，但蕴涵辩证法思想,C,正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世 界观和方法论,D,是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别,【解析】,张载提出“气”宇宙结构说，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，但这些观点只是可贵的猜测，缺乏科学根据，故,A,入选。,【答案】,A,8,、上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特,(,即海洋,),是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是,(,),A,古代朴素唯物主义观点,B,形而上学唯物主义观点,C,辩证唯物主义观点,D,唯心主义观点,【解析】,承认阿玛特即海洋的存在，属于朴素唯物主义思想，故,A,入选。,【答案】,A,材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。,材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。,结合上述材料，用所学的知识回答：,（,1,）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？,（,2,）简要辨析上述观点。,（,1,）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？,（,2,）简要辨析上述观点。,（,1,）材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物主义。,（,2,）材料一认为世界的本原是意识，物质依赖于意识，意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是错误的。,材料二看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态，是不科学的。,1,、从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是,(,),范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！,吕氏春秋,自知,A.,天行有常，不为尧存，不为桀亡,B.,心外无物，天下无一物非吾度内者,C.,不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与,D.,若在理上看，则虽未有物，而已有物之理,高考体验,B,2.,王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是,(,),A.“,心外无物”,B.“,天地为万物之本”,C.“,夫形于天地之间者，物也”,D.“,舍天地则无以为道”,【解析】本题考查学生对唯物主义与唯心主义的理解，主要立足于学生获取和解读信息的能力。“形者，有生之本”是唯物主义观点，,B,、,C,、,D,项均是唯物主义观点；,A,项是主观唯心主义观点，符合题意要求。,【答案】,A,3.,我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的,(,),A.,客观唯心主义,B.,主观唯心主义,C.,形而上学唯物主义,D.,辩证唯物主义,【解析】本题考查对哲学基本派别的认识。认为苹果的存在属于感觉的相加，可见属于主观唯心主义，故答案为,B,。,【答案】,B,