八年级语文下册第23课马说省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件.pptx
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- 年级 语文 下册 23 课马说省 公开 一等奖 名师 优质课 获奖 PPT 课件
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,马说,韩愈,1/26,伯乐相马故事,2/26,相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。听说,有一匹千里马拉着沉重盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;满身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上,3/26,去,伯乐遇见了,就下了自己车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解而且体贴它啊。,4/26,马说,韩 愈,5/26,韩愈(,768824,)字退之,,唐代,散文家、诗人,散文尤其著名,有“,文起八代之衰,”美誉,河阳(现在河南孟州)人,,郡望昌黎,(郡里显贵家族),,自称昌黎韩愈,,所以后人又称他为,韩昌黎,。,谥号“,文,”,又称,韩文公,。官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在,昌黎先生集,里。,贞元八年(,792,)中进士后,过了四年才被宣武节度使任命为观察推官,又过了六年即贞元十八年(,802,)授四门博士,历迁监察御史,因上书言关中灾情被贬为阳山(今属广东)县令。,作者介绍,6/26,韩愈和柳宗元同为古文运动提倡者,并称“,韩柳,”。反对六朝以来骈文文风,提倡散体,主张在继承先秦两汉古文基础上,加以创新和发展,是唐代,古文运动,领袖,列为“,唐宋八大家,”之首。,唐宋八大家:,韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩,。,7/26,韩愈作品主要搜集在,昌黎先生集,。,8/26,这篇,马说,大约作于贞元十一年至十六年间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了,10,年之久,最终无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇,马说,思想基础。这篇文章另一用意是曲陈心迹,表示了自己怀才不遇愤懑之情。,韩愈所处中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这么,所以他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中名篇之一。,写作背景,9/26,“,说”是我国,古代一个议论性体裁,用以陈说作者对一些问题看法。既能够写一事一物,也能够写一个现象,写法十分灵活,能够叙事,能够议论,但都是为了抒发作者感想或说明一个道理;考究文采,和现在,杂文,大致相近。“马说”即,谈马、论马,。惯用,托物寓意,手法。,文体介绍,10/26,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只,(,zh,),辱,(,r,),于奴隶人之手,骈,(,pin,),死于槽,(,co,),枥,(,l,),之间,不以千里称,(,chng,),也。,马之千里者,一食,(,sh,),或尽粟,(,s,),一石,(,dn,古音,sh,),。食,(,s,),马者不知其能千里而食,(,s,),也。是马也,虽有千里之能,食,(,sh,),不饱,力不足,才,(,ci,),美不外见,(,xin,),,且欲,(,y,),与,(,y,),常马等不可得,安求其能千里也,?,策,(,c,),之不以其道,食,(,s,),之不能尽其材,(,ci,),,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马,!”,呜呼,(,w,)(,h,)!,其真无马邪,(,y,)?,其真不知马也。,朗诵课文,11/26,朗诵指导,1,、流畅朗诵:注意生字,注意断句。,2,、情感朗诵:注意语速,注意顿挫,注意情感。,12/26,世有,/,伯乐,然后,/,有千里马。千里马,/,常有,而伯乐,/,不常有。故,/,虽有名马,只辱于,/,奴隶人之手,骈死于,/,槽枥之间,不以,/,千里称也。,马之千里者,一,食,/,或,/,尽粟一石,,食,马者,/,不知其能千里,/,而,食,也。是马也,虽有,/,千里之能,,食,不饱,力不足,才美,/,不外,见,,且,/,欲与常马等,/,不可得,安求,/,其能,/,千里也?,策之,/,不以其道,,食,之,/,不能尽其材,鸣之,/,而不能通其意,执策,/,而临之,曰:“天下,/,无马!”呜呼!其,/,真无马邪?其,/,真不知马也。,朗诵课文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,Sh,或,dn,s,13/26,世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以(或所以),即使有了名贵马,也只能在马夫(或仆役)手下受屈辱,跟普通马一起死在,马厩里,,不把它称为千里马。,译文,世有,/,伯乐,然后,/,有千里马。千里马,/,常有,,而,伯乐,/,不常有。故,/,虽,有名马,,祗辱,于,/,奴隶人之手,,骈死,于,/,槽枥之间,不以,/,千里称也。,而,:,连词,表转折,不过,可是。,虽,,,即使。,辱,:受屈辱,埋没。,以,,拿、用。,称:,著称,称呼。,14/26,日行千里马,一顿有时能吃完一石粮食,喂马人不知道,它能日行千里,把它当普通马来,喂养,(或,要依据它日行千里特点来喂养它,)。这么马,即使有日行千里才能,不过吃不饱,力气不足,它才能、专长也就表现不出来,想要跟普通马一样尚且,不可能,(或,办不到,),又怎么能要求它日行千里呢?,马,之,千里者,一食,/,或,/,尽,粟,一,石,,,食,马者,/,不知其能,千里,/,而,食,也。,是,马也,,虽,有,/,千里,之能,,,食,不饱,力不足,才美,/,不外,见,,,且,/,欲,与,常,马,等,/,不可得,,,安,求,/,其能,/,千里也?,之,,助词,定语后置,不译。,或,:有时。,尽,,全,这里作动词用,吃尽。,粟,:,本指小米,也泛指粮食。,石,,十斗为石。,千里,:用作动词,(日),行(或走)千里。,而食,:即“而食之”,而,:,连词,表示动作顺承关系,不译。,食,,使动词。,是,:,这,,这么,指示代词。,虽,,即使。,之,:。,能,:才能。,食,(,sh),:吃。,见,,同“现”,显现、表露。,且:,犹,尚且。,欲:,想要,要。,常:,普通,日常。,等:,等同、一样、相当。,不可得:,不可能。,可:,能够。,得:,能,能够。,安:,怎么,哪里,疑问代词。,15/26,驱使它,不能按照正确方法,喂养它又不能使它充分发挥自己才能,听它嘶鸣,却不能通晓它意愿,(反而)拿着鞭子(走到马跟前)面对它说:“天下没有千里马,!”,唉!莫非果真没有千里马吗?恐怕是(他们)真不认识千里马啊,!,策,之,/,不,以,其,道,,,食,之,/,不能尽其,材,,,鸣之,/,而,不能通其意,,执策,/,而临,之,曰:“天下,/,无马!”呜呼!,其,/,真无马邪?,其,/,真不知马也。,以,:按照,道,:方法。,材,,同“才”,此指日行千里,才能,。,鸣,:马叫,之,:音节助词无实义,不译。,而,:却。,通,:懂或通晓,执,策,:拿(或握)着马鞭。,策,,马鞭,名词。,临,:面对。执策,而,临之,:,连词,连接状语和谓语,不译。,呜呼,:,感叹词,唉。,其,:同“岂”,莫非,表反诘语气即表反问语气。,其,:可译为“恐怕”,表推测(或揣测),语气。,16/26,一、重点词语解释,1,、马之千里者 之:,2,、世有伯乐 伯乐:,3,、然后有千里马 千里马:,4,、祗辱于奴隶之手 祗:辱:,5,、骈死于槽枥之间 骈:槽枥:,6,、不以千里称也 以:称:,7,、一食或尽粟一石 一食:尽:,8,、才美不外见 才美:,9,、欲与常马等不可得 常:等:,10,、一食或尽粟一石 或:,11,、策之不以其道 道:,12,、食之不能尽其材 尽:,13,、鸣之而不能通其意 鸣:通:,14,、执策而临之 临:,15,、其真不知马也 知:,16,、安求其能千里耶?安:,助词,定语后置,不译。,擅长相马之人,本文指识他人才人,日行千里马,本文指人才,只是,辱没,两马并驾,喂牲畜用食器,拿、凭,凭借,著称,吃一顿,吃完,才能,美好素质,普通,等同,一样,有时,方法,正确方法,竭尽,马鸣叫,通晓,面对,识别,了解,怎么,17/26,策,二、解释以下划线字意思,执,策,而临之,策,之不以其道,食,食,不饱,力不足,一,食,或尽粟一石,食,之不能尽其材,食,马者不知其能千里而食之,其,食马者不知,其,能千里而食之,其,真无马邪?,其,真不知马也。,之,骈死于槽枥,之,间,策,之,不以其道,鸣,之,而不能通其意,鞭子,名词,用鞭子打,动词,sh,,吃,s,,通“饲”,喂,指代“千里马”,莫非,表反问语气,恐怕,表推测语气,“,”,结构助词,指代“千里马”,无意义,调整音节,18/26,故,虽,有名马(),虽,有千里之能(),虽,即使,即使,食,一,食,或尽粟一石(),食,马者(),食,不饱 (),吃,喂养,吃,不,以,千里称也(),策之不,以,其道(),以,用,按照,三、一词多义:,虽有千里,之,能:马,之,千里者:结构助词策,之,不以其道:代词,它,在本文中代指千里马鸣,之,而不能通其意:助词,不译,之,19/26,四、通假字,(1),食,马者,:“,食”通饲,喂养,.,(2),才美不外,见,:“,见”通现,表现,.,(3),食之不能尽其,材,:“,材”通才,才能,.,(4),其真无马,邪,:“,邪”通耶,表示疑问,相当于吗,.,五、古今异义,是,古义,:,这,.,例,:,是马也,虽有千里之能 今义,:,判断词,.,安,古义,:,怎么,.,例,:,安能求其千里也,?,今义,:,安全,;,安定,;,安装,.,等,古义,:,一样,.,例,:,且欲常马等不可得,.,今义,:,等候,;,用在人称代词名词后表示复数或列举,.,20/26,了解与思索,本文通篇不离千里马,莫非只是说“马”吗?,21/26,这篇,马说,大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”他,终未被采纳。以后又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当初奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。,22/26,托物寓意,千里马,人才,伯乐,赏识人才人、识他人才封建统治者,马说,食马者,不识人才,埋没、摧残人才封建统治者,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者不识人才,埋没、摧残人才现象,也表示了作者怀才不遇、壮志难酬愤懑和不平之情,对不能知人善任昏庸统治阶级进行了嘲讽和鞭挞,巧妙地发挥了针砭时弊作用。,23/26,祇,辱,于奴隶人之手,骈死,于槽枥之间,不以千里,称,也,一食,或,尽粟一石,是,马也,且,欲与常马,等,不可得,安,求其能千里也,策之不以其,道,鸣之而不能,通,其意,执策而,临,之,(只是),(辱没),(骈:两马并驾。骈死:并列而死。),(著称,知名),(有时),(这种),(犹,尚且),(等同,一样),(怎么),(正确方法),(通晓,明白),(面对),重点词语,24/26,策,之不以其,道,执,策,而,临,之,一,食,或,尽粟一石,食,马者不知其能千里而,食,也,其,真无马邪?,其,真不知马也,(用鞭子打),(马鞭子),(吃),(通“饲”,喂),(,表反问,莫非,),(,表揣测,恐怕,),一词多义,25/26,才美不外,见,食之不能尽其,材,食,马者不知其能千里而,食,也,其,真无马,邪,通 假 字,(通“饲”,喂),(通“现”,表现),(通“才”,才能),(通“耶”,表示疑问,吗),26/26,展开阅读全文
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