杜甫诗三首背景及其晚年心境浅析市公开课一等奖省赛课微课金奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,杜甫诗三首背景及其晚年心境浅析,制作：陈冠宇、王戈,展示：张钊恺,1/16,杜甫,（公元7公元770年）字子美，汉族，自号少陵野老，唐代伟大现实主义诗人,杜甫在中国古典诗歌中影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他诗被称为“诗史”,2/16,杜甫早期诗歌,此诗作于,735,年左右，此时杜甫大约,23,岁，因为杜甫早期生活主要内容是读书旅游，相对来说，衣食无忧，少年轻狂，十分浮躁，与社会底层广大民众接触机会也不多。所以，这时期他部分诗作慷慨激昂，朝气蓬勃，充满进取思想，含有盛唐诗很多特征。,如他早期名作,望岳,岱宗夫怎样，齐鲁青未了。,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,荡胸生曾云，决眦入归鸟。,会当临绝顶，一览众山小。,此诗表达出了杜甫当初年少心境，,当初杜甫正是犹豫满志，,没有意识到世间丑恶，,也从侧面反应出了当初大唐盛世。,3/16,杜甫中年诗歌,悲陈陶,孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。,野旷天清无战声，四万义军同日死。,群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮城市。,都人回面向北啼，日夜更望官军至。,这首诗约在756年，当初杜甫,44,岁左右，故事发生在唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没，景象是惨烈。杜甫这时被困在长安，诗为这次战事而作。,陈陶之战伤亡是惨重，不过杜甫从战士牺牲中，从缄默气氛中，从人民流泪悼念中，从他们悲伤心底上依然发觉并写出了悲壮美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。,这首诗写作，说明杜甫没有客观评价此事，而是有正确指导思想，他依据战争性质，得出人民才是正义一方，写出了人民感情和愿望，表现出他在创作思想上到达了很高境界。,4/16,杜甫秋兴八首（其一）,秋兴八首（其一）,玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。,江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。,丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。,寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。,5/16,秋兴八首是大历元年（766）秋杜甫滞留夔ku州时惨淡经营一组七言律诗。杜甫时年五十五岁。当初蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰秋兴。,6/16,杜甫咏怀古迹五首（其三）,咏怀古迹,群山万壑赴荆门，生长明妃还有村。,一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。,画图省识春风面，环佩空归月夜魂。,千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,7/16,咏怀古迹五首是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里昭君村时所作。,8/16,杜甫登高,登高,风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。,无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。,万里悲秋常作客，百年多病独登台。,艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。,9/16,这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。古人有农历九月九日登高习俗，这首诗就是唐代宗大历二年重阳节时诗人登高抒怀之作。此时杜甫寓居长江畔夔州（今四川省奉节县），患有严重肺病，生活也很困顿。全诗经过对凄清秋景描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡悲苦。,10/16,晚年,安史之乱暴发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱长安，听到官军一再溃退消息，写成月夜、春望、哀江头等诗。以后他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。因为忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功从军（房琯善慷慨陈词，为经典知识分子，但不切实际，与叛军战，采取春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗形式把他见闻真实地统计下来，成为他不朽作品，即“三吏”、“三别”。,11/16,伴随九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作。其中最为著名诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而登高中：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱,12/16,晚年心境,安史之乱是带有民族矛盾性质，当初进行战争乃是相关国家存亡自卫战争。所以杜甫对待战争态度也就和以前不一样，不是反对，而是主动号召。他悼念那为国牺牲“四万义军”，他告诫文武官吏要“戮力扫搀枪”，他首先大力揭露兵役黑暗，同情人民；首先还是勉励人民参战。因为深入人民生活，并投入实际斗争，这就使他写出了悲陈陶、哀江头、春望、羌村、北征、洗兵马和“三吏”、“三别”等一系列含有高度人民性和爱国精神诗篇，并到达了现实主义高峰。如他诗歌登岳阳楼：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”,13/16,在这首诗歌当中，诗人站在岳阳楼上，经过远眺，想到了兵荒马乱、战火纷飞社会情况，从而凭依窗轩，胸怀家园，不禁涕泪交流。又如：闻官军收河南河北，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”而在这首诗中，因为听到朝廷收复失地消息而惊喜若狂。这两首诗都是杜甫流落漂泊之时所作。因为安史之乱，社会显得一片狼藉，所以杜甫无时不期望着能够平息叛乱，社会归于安定。所以当他想到国家遭殃，战火不熄，生灵涂炭时候就流泪不止，而当听说官军收复了蓟北，于是又喜极而泣，不能自抑。可见，杜甫忧来自于国家，喜亦是来自于国家，这就是儒家知识分子身上所含有以天下为己任社会责任感和忧患意识。,14/16,杜甫晚年是矛盾，是纠结。首先，他经历了大唐盛世与大唐衰败，他目睹了世事无常与艰辛，这使他大彻大悟。另首先，家人相继离世，让他变得举目无亲，孤苦伶仃，这使他痛不欲生。而在又一个方面，杜甫骨子里儒家教育又使他忧国忧民，无法割舍对国家渴望与期盼。即使国家令他失望，国家没有在意他，任他孤苦死去。或许这就是他晚年内心,在责任与失望中徘徊，在孤独与希望中彷徨。,15/16,谢谢观赏,16/16,