高中语文7诗六首课件省公开课一等奖新名师优质课获奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,7,诗六首,第1页,第2页,背景助读,相关链接,知识梳理,登幽州台歌陈子昂24岁中进士,29岁时曾向武则天上谏答制问事八条,主张减轻刑罚、任用贤才、延纳谏士、劝功赏勇、减轻徭役等,但因“言多直切”不讨武则天喜欢而被撤职。几年后,又因“逆党”之事牵连下狱。695年出狱后,在洛阳任右拾遗。第二年,东北契丹族趁李尽忠叛变之机,起兵南下,攻陷幽州、冀州和营州。武则天命建安王武攸宜率军征讨,陈子昂任参谋,然武攸宜不谙军事,屡战屡败。陈子昂屡次向武攸宜进言均不被采纳,又主动请为前锋,武攸宜不但不听,反而将其降为军曹。诗人报国无门,满腔悲愤,一天登上蓟北楼(幽州台),想到燕昭王礼贤下士故事,挥笔写下了蓟丘览古七首,接着又“沧然涕下”,吟唱了这首千古绝唱。,第3页,背景助读,相关链接,知识梳理,终南山王维,其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐居士生活。终南山在秦岭中部,又名中南山或南山,在唐代都城长安(今陕西西安)南面。这首诗写了山雄伟气势和奇妙景色,抒发了诗人游山感受与情趣。,第4页,背景助读,相关链接,知识梳理,燕歌行开元十五年(727),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李祎征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门。”(蓟中作)可见他对东北边塞军事下过一番功夫研究。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张守珪让平卢讨击使安禄山讨伐奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(资治通鉴卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,强迫平卢军使乌知义出兵进攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(旧唐书张守珪传)。高适对开元二十四年以后两次战败,感叹很深,因写此篇。,第5页,背景助读,相关链接,知识梳理,石头城石头城是刘禹锡写一首七言绝句,选自刘禹锡文集。写此诗时,唐朝已日趋衰败,朝廷内宦官专权,地方上藩镇割据势力有所抬头。作者用此诗讽喻现实,抒发国运衰微感叹。诗中所写石头城,即南京。原是战国时楚国建金陵城,三国时吴国孙权重建,定为国都,更名石头城,并在此修筑宫殿,故址在今南京市清凉山一带。经六代豪奢,至唐朝初废弃,二百年后成为一座空城。,第6页,背景助读,相关链接,知识梳理,李凭箜篌引本诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当初李贺在京城长安任奉礼郎。李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超出盛唐时期著名歌手李龟年。他精湛技艺,受到诗人们热情赞赏。箜篌是古代一个拨弦乐器,有竖箜篌、卧箜篌等各种样式。竖箜篌可能是古代埃及和希腊竖琴前身,东汉时经西域传至中原地域,普通有二十三(一说二十二)根弦。李凭弹就是二十三弦竖箜篌。“引”,原指古代一个乐曲形式或体裁,略近于“引子”“序曲”或“序奏”。李贺这首诗就采取了乐府诗中“引”这种体裁,比较自由地抒写了他对音乐感受。清人方扶南把它与白居易琵琶行(并序)、韩愈听颖师弹琴相提并论,推许为“摹写声音至文”。,第7页,背景助读,相关链接,知识梳理,锦瑟这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858),这年诗人46岁,罢盐铁推官后,回郑州闲居,很快病故。早期,李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚赏识,后李党王茂元爱其才将女儿嫁给他,他所以而遭到牛党排斥。从此,李商隐便在牛李党争夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚,郁郁不得志,潦倒终生。李商隐“一生经历,有难言之痛,至苦之情,郁结一生”。锦瑟是中国诗歌史上争议最大诗作之一。此诗以含意隐晦、意境朦胧而著称,也以其特有朦胧美和丰富暗示性,吸引历代诗评家和作家一次又一次地试图掀开它神秘面纱。,第8页,背景助读,相关链接,知识梳理,1,.,陈子昂(661702),字伯玉,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。,2,.,王维(701?761),字摩诘,唐代诗人、画家。原籍祁(今山西祁县)人。因官终尚书右丞,世称王右丞。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一,与孟浩然齐名,世称“王孟”。,3,.,山水田园诗属于写景诗范围,侧重于歌咏自然景物中山水田园。这类诗歌主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即诗人笔下山水自然景物都融入了诗人主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。山水田园诗代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等,李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水佳作。,4,.,高适(约706765),字达夫,渤海蓨(今河北景县)人,盛唐诗人,边塞诗人代表。,第9页,背景助读,相关链接,知识梳理,5,.,边塞诗在唐代,有一批诗人十分擅长描写边塞征战生活,形成了所谓“边塞诗派”,后人称他们为“边塞诗人”。以后,反应边塞征战生活诗作逐步蔚为大观,边塞诗成为唐代这个诗歌中一朵奇葩。在创作格调上多以雄浑豪放、飞跃峻伟见长。代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李益等。,6,.,刘禹锡(772842),字梦得,曾任太子宾客,世称“刘宾客”。洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。,7,.,咏史诗我国古代诗歌中主要一类。它直接以历史人物、历史事件为歌咏题材,寄托诗人思想感情,表示某种议论或看法。,第10页,背景助读,相关链接,知识梳理,8,.,李贺(790816),唐代诗人。字长吉,世称诗鬼,福昌(今河南宜阳西)人,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。,9,.,李商隐(约813约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。,10,.,绝句近体诗一个,绝句共四句,其格律要求大致上与律诗相同,只是上下两句对仗要求不是很严。也分七言、五言两种,分别称七绝、五绝。,第11页,背景助读,相关链接,知识梳理,第12页,背景助读,相关链接,知识梳理,第13页,背景助读,相关链接,知识梳理,第14页,背景助读,相关链接,知识梳理,第15页,背景助读,相关链接,知识梳理,5,.,积名句,(1),前不见古人,后不见来者,。,念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂登幽州台歌),(2),太乙近天都,连山到海隅,。白云回望合,青霭入看无,。(王维终南山),(3),汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。,男儿本自重横行,天子非常赐颜色。(高适燕歌行),(4),山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。,战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适燕歌行),第16页,背景助读,相关链接,知识梳理,(5),山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。,淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡石头城),(6),吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流,。(李贺李凭箜篌引),(7),庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟),(8),此情可待成追忆,?,只是当初已惘然。(李商隐锦瑟),第17页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,【目标一】,把握六首诗歌思想感情,1,.,登幽州台歌表示了诗人怎样思想感情?,提醒,失意落寞,孤独感伤。,2,.,在终南山一诗中,诗人到底要表示什么情感?,提醒,这首诗经过幽美画面,展现了意境深远,表示了诗人对大自然观赏、喜爱、留恋和神往之情。,3,.“,战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”表示了诗人怎样思想感情?,提醒,这两句表示了诗人对那些面对强敌奋不顾身、付出了极大牺牲战士同情,对那些不顾国家危难、只顾自己享乐统帅们愤恨和批判。,第18页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,4,.,石头城前两句表示了诗人怎样情感?,提醒,前两句表示了诗人对故国萧条、人生悲凉感叹。,5,.,李贺在李凭箜篌引中极力描摹李凭弹奏乐声有何目标?,提醒,目标是赞美李凭精妙绝伦演奏技艺。,6,.,锦瑟结尾两句表示了诗人怎样思想情感?,提醒,诗人用这两句诗表示了多层波折意蕴,只是为了说明那种怅惘苦痛心情,岂待今朝回想,在当初已令人深感无穷怅恨。,第19页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,【目标二】,体会六首诗歌艺术技巧,1,.,登幽州台歌后两句直接从“天地”落笔,有什么作用?,提醒,天地亘古不变,无始无终,而人生短暂。后两句直接从,“,天地,”,落笔,诗人茫然感、失落感就更彻底,更难以排解,而读者也被带入一个更为辽阔诗境中。,2,.,王维诗歌“诗中有画”特点在终南山一诗中是怎样表达?,提醒,本诗意在咏叹终南山雄伟壮阔。高远天都,连绵高山,飘动白云,天象奇妙,阴晴变幻组成一幅画。,3,.,燕歌行中有几组对比?有何作用?,提醒,从整体来看,出师时铺张扬厉与战败后困苦凄凉形成了鲜明对比。从贯串全篇描写来看,士兵效命死节与汉将怙宠贪功,士兵辛劳久战、家室分离与汉将临战渎职、纵情声色,都是鲜明对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。这些对比,矛头所指十分显著,因而大大加强了讽刺力量。,第20页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,4,.,以石头城为例说说刘禹锡诗歌艺术特点。,提醒,刘禹锡最为人称道是咏史怀古之作。诗人以简练文字、精选意象,表现他阅尽世间改变之后思索,其中蕴含了深沉历史沧桑感和深刻现实意义。加之语言平易简练,意象精当新奇,在中唐诗坛独标胜境。如石头城写石头城今日寂寞荒凉景象,表示了对六代豪华归于没落深沉感伤。,5,.,李凭箜篌引想象奇特,充满了浪漫主义色彩,请详细分析诗中有哪些联想和想象。,提醒,天上吴刚与玉兔,水中老鱼和瘦蛟,神话中女娲神妪、江娥素女,现实中昆山玉碎、芙蓉香兰、冷光紫皇。,第21页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,6,.,有些人说,锦瑟一诗弥漫着一个朦胧美,这种美是怎样营造出来呢?,提醒,这首诗主要利用了象征手法来表示情感。象征重在,“,神,”,相同,锦瑟一诗中,“,锦瑟,”“,蝴蝶,”“,杜鹃,”“,珠,”“,玉,”,等表现情调能够猜测出来,但一追究其详细所指,就如坠入五里云雾了,给人以意蕴深厚朦胧美。,第22页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,有些人认为,登幽州台歌表现了鲜明宇宙意识和社会意识,深含孤独感。请就此加以分析,并说说这首诗为何尤其感人。,第23页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,提醒,诗中一个,“,念,”,字句,想象宇宙时空无限,首先表现出诗人理想之非凡,另首先又在这无限时空背景下更显出人渺小、人生短暂,从中可见宇宙意识。而诗中两个,“,见,”,字句,联想古代那个思贤若渴燕昭王,自己便油然而起一个生不逢时不遇之感,并由此推测未来,更显出诗人那种渴望主动参加政事,意欲施展自己理想,充分地表现了诗人强烈社会意识。因为,“,胸中自有万古,眼底更无一人,”,形成强烈反差,让诗作深含一个从未有些人道及孤独感,正因为这么也就尤其感人。另外,诗作情真意切,发泄了士大夫们一个经典情绪。征战途遇古迹,登台而怀古,古今对比,感叹万千,;,有感而发,即使脱口而出,直抒胸臆,但因为发出了千百年来怀才不遇之士共同心声,所以读之,“,泫然流涕,”!,第24页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,第25页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,第26页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,终南山表达了王维诗“诗中有画”特点。诗歌以白描笔法,粗线勾勒,而且角度富于改变。诗人从终南山主峰着笔,总揽全山,写出了终南山雄伟磅礴气势。接着从不一样角度写山巍峨壮丽、白云青霭万千气象,末尾两句撇开山写人,更反衬了山崇峻。,学以致用,阅读下面王维一首诗,将其改写为当代散文,注意突出王维山水诗“诗中有画”特点,200字左右。,第27页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法鉴赏,鸟,鸣,涧,人闲桂花落,夜静春山空。,月出惊山鸟,时鸣春涧中。,示例,吃过晚饭,天渐渐暗了下来。我独自来到山上散步,这里好平静呀,!,除了我,连一只小动物都看不见。我想,:,它们一定在自己舒适窝里甜甜地睡着了。,我慢慢向前走着,阵阵幽香扑面而来。走近些,只见一片片桂花花瓣像蝴蝶一样从高大桂花树上飘落下来,有还落在了我身上。,月亮渐渐升起来了,整个大地都变得明亮起来。树上小鸟被月光惊醒了,时而亮一亮自己婉转歌喉,好像是在舞台上演出精彩节目,大树是小鸟舞台,小溪流动哗哗声和风吹树叶沙沙声是在为小鸟伴奏,明亮月亮当然是舞台照明灯了,第28页,美文品读,那一世辋川,陆,虹,那一年,盛唐阳光,照在辋川山间湖面。山中,云自飘,水自流,花自芬芳,柳自窈窕。见与不见王维,辋川依然空山鸟鸣。王维用诗告诉我们,辋川诗境,是他吾无隐尔、舍筏登岸物化世界。我相信,王维是早早沐浴了生命香光,他在辋川更深地成就了自己。,公元,744,年,王维住进陕西蓝田辋川别墅。从此,辋川成了王维别称,王维为后世制造了一个世代不灭精彩梦幻之境。那一世辋川,经历了千年时空,依然清风晓月、柳浪飞泉般成为历代文人一生精神之梦。那不是一个简单名称了,那是有着王维魂灵、盛唐气质回归之地。,第29页,辋川,那鹿砦、宫槐陌、临湖亭、南诧、柳浪、白石滩、竹里馆、椒园二十个景别,成了王维山水诗灵感之所。,“,明月松间照,清泉石上流,”“,独坐幽篁里,弹琴复长啸,”,辋川集成了王维诗歌创作巅峰,而此刻王维真是,“,秋水芙蕖,倚然自笑,”,。,与其让他人主宰,不如放飞自我。长安城里功名利禄虽也诱人,但毕竟,王维已不再是初到长安翩翩少年,经历过仕途失意,不惑而过他,更愿意在混浊官场外找寻到一个心悦神愉自在之地。旧唐书,王维传记,“,维与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,”,。辋川成了王维结友、奉佛、听风、赏月田园,他骨子里淡泊、悠然渐渐在这里突显而出,至此,王维不再有边塞时期,“,大漠孤烟直,长河落日圆,”,激昂诗情,那,“,空山不见人,但闻人语声。返景入深林,复照青苔上,”,简而不薄禅意开始在他心灵开启,王维可能不知,他单纯与直接影响了后世千年艺术。天机自开王维,还没有做到陶渊明那么彻底,但他和他辋川已经成为一个精神象征,桃花灿烂中,王维心如满,第30页,月,肌骨清凉。那山中动静、虚实,清远、寂静都入得王维心境,不知是辋川寻王维,还是王维寻辋川,他在那花开花落自然中取得了身世两忘,万境虚空境界。辋川时期王维是深情而淡远王维,他侍老母、结道友,与空寂中望穿人生。即使以后历经,“,安史之乱,”,即使以后人称,“,王右丞,”,王维也从未因世间不定之事,而过于悲喜。盛唐诗中杜甫、岑参加他唱和,当朝权贵也往来于他,不过,王维心真已经住进了辋川,自言,“,一生几许难过事,不向空门何处销,!”,辋川带来不不过世间美景,更是王维挥之不去心境。经年而去,那诗中画意、音韵、禅境从未淡去,“,倚杖柴门外,临风听暮蝉,”“,山路元无雨,空翠湿人衣,”“,人闲桂花落,夜静春山空,”,真是看到诗人与自然恍若一体幻觉,在静谧世界中蕴藏着巨大生机。,第31页,再提辋川,清幽、明净、静寂象征。那一千三百多年前庄园,更是后世沉醉佛教以求超脱精神王国。辋川一草一木,一泉一石,充满空灵寂静禅意,我们何时想起,何时便充满了奇特力量。,品读提醒,漂亮辋川是王维精神家园,是“与其让他人主宰,不如放飞自我”精神象征。文章融议论于优美文字中,本身就是辋川“清幽、明净、静寂”风采表现。,第32页,素材开发,陈子昂是一个含有政治见识和政治才能文人。他直言敢谏,对武后朝不少弊政,经常提出批评意见,但不为武则天采纳,并曾一度因,“,逆党,”,株连而下狱。政治理想不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。登幽州台歌以慷慨悲凉调子,表现了诗人失意境遇和寂寞苦闷情怀。这种悲伤经常为旧社会许多怀才不遇人士所共有,因而取得了广泛共鸣。,利用方向,这则材料能够用在“人要有高尚理想和兼怀天下志向”“要善待人才,给人才施展才能创造良好环境”等话题或材料作文中。,第33页,