师说知识点复习.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,通假字,1、传道,受,业解惑,“受”通“授”，传授,2、或,不,焉，或师焉,“不”通“否”,1/16,1,生,乎,吾前，其闻道也固先,乎,吾,2,夫庸知其年之先后生于吾,乎,3,其皆出于此,乎,4,嗟,乎,！师道之不传也久矣,介词，相当于“于”，前一个是“在”意思；后一个是“比”，表比较,语气助词，表反问，译为“吗”,语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”,语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”,乎,2/16,1,人非生,而,知之者,2,惑,而,不从师,3,吾从,而,师之,4,择师,而,教之,5,授之书,而,习其句读者,6,小学,而,大遗,7,则群聚,而,笑之,而,连词，表承接,连词，表转折,连词，表承接,连词，表承接,连词，表并列,连词，表转折,连词，表修饰,3/16,之,1,古,之,学者必有师,2,人非生而知,之,者,3,道,之,所存，师,之,所存也,4,夫庸知其年,之,先后生于吾乎,助词，,代词，指代知识、道理等,助词，主谓之间取消句子独立性,助词，主谓之间取消句子独立性,4/16,5,师道,之,不传也久矣,6,欲人,之,无惑也难矣,7,圣人,之,所认为圣,8,彼童子,之,师，授,之,书而习其句读者,9,句读,之,不知，惑,之,不解,助词，主谓之间取消句子独立性,助词，主谓之间取消句子独立性,代词，指代这件事,助词，；代词，指代童子,助词，宾语前置标志,5/16,10,巫医乐师百工,之,人,11,郯子,之,徒,12,六艺经传皆通习,之,13,作师说以贻,之,代词，他，指代李蟠,代词，这，这一类,代词，这，这一类,代词，这，这一类,6/16,其,1,其,为惑也终不解矣,2,其,闻道也固先乎吾,3,夫庸知,其,年之先后生于吾乎,4,其,皆出于此乎,5,其,可怪也欤,代词，那些，指代疑难问题,代词，他，指代“生乎吾前”者,代词，他,副词，表揣测语气，大约,副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是吗？”,7/16,于,1,夫庸知其年之先后生,于,吾乎,2,而耻学,于,师,3,于,其身也,4,皆出,于,此乎,5,不拘,于,时,介词，比,介词，向,介词，对于,介词，从,介词，表被动，被,8/16,也,1,师者，所以传道受业解惑也,2,其闻道也固先乎吾,3,其为惑也终不解矣,4,其可怪也欤,句末语气助词，与“者”连用，表判断,句中语气助词，表停顿,句中语气助词，表停顿,句末语气助词，与“欤”连用，加强语气,9/16,古今异义,1,古之,学者,必有师,古义：求学人,2,师者，,所以,所以传道受业解惑也,古义：用来,3,是故，弟子,无须,不如师,古义：不一定,4,是故，,无,贵无贱，无长无少,古义：不论,5,吾,从而,师之,古义：两个词。跟随、而且,6,今之,众人,古义：普通人,7,小学,而大遗,古义：小方面学习,10/16,一词多义,1,名词,古之学者必有,师,（,老师,）,巫医乐,师,百工之人,（专门技艺人）,2,动词,a 学习、效法,吾,师,道也,巫医乐师百工之人，不耻相,师,b,从师求学,或,师,焉，或不焉,师,道之不传也久矣,c,名词意动使用方法，以为,师,吾从而师之,师,11/16,传,a,师者，所以,传,道受业解惑也,（动词，传授）,b,师道之不,传,也久矣,（动词，流传）,c,六艺经,传,皆通习之,（zhun，名词，解释经文著作）,12/16,道,a,传,道,受业解惑也,（名词，道理）,b,师,道,之不传也久矣,（有“风尚”意思）,c,道,相同也,（名词，道德学问,）,13/16,惑,a,惑,之不解,（名词，疑难问题）,b,于其身也，则耻师焉，,惑,矣,（形容词，糊涂）,c,惑,而不从师,（动词，碰到疑难问题）,14/16,句子翻译,1.师者，所以传道受业解惑也,译文：老师是用来传授道理，教授学业，解释疑难人。,2.人非生而知之者，孰能无惑？,译文：人不是生下来就知道道理，谁能没有疑惑？,3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？,译文：我学习道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？,4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,译文：所以不论地位显贵还是地位低下，不论年长还是年少，道理存在地方，就是老师存在地方。,15/16,5.是故，圣益圣，愚益愚。,译文：所以圣人就愈加圣明，愚人就愈加愚昧,6.句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。,译文：文句不了解，疑惑不能处理，有向老师学习，有却不向老师讨教，小方面学习，大方面却丢弃，我看不出他们有什么明智。,7.是故弟子无须不如师，师无须贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。,16/16,