宗教与民间崇拜.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,首先来思考：在你的生活中，传福音最大的,挑战,是什么？,基督教是,“,洋教,”,，不适合中国人？,信了上帝，就失去传统，中华文化就被,“,异化,”,或者,“,失殇,”,了？,为了讨神的喜悦，我们要和所有传统习俗、文化格格不入，势不两立？,如何面对异教徒？如何得着那些未得之民？,只要为了福音的缘故，我们什么都可行？,中国的,“,年,”,有特殊的含义，基督徒要,“,过年,”,吗？,华人的民间崇拜与宗教,林后,5:18-20,一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将,劝人与他和好,的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。,事例,我们先来了解华人的信仰世界和崇拜文化,华人宗教信仰的,四个根源,儒教 佛教 道教 精灵崇拜,(,民间信仰,),华人的信仰世界常常就是这些的混杂和混乱,华人的民间崇拜与宗教,我们先来看,儒家的教孝文化,基督教,:,“,以神为父,”,儒家,:,“,以父为神,”,人间父亲最大,子女必须孝顺,用餐必须叫齐所有的长辈方,为敬为礼,！,阴间父亲最大,子女必须祭拜方为尽孝？,儒家的,祭祖精神,：慎终追远、饮水思源,“,没有祖宗就没有我们”,华人没有永生的观念,培养子女,孝悌也者,其为人之本厥,论语学而,忠、孝、廉、悌,。,(,悌,-,弟兄和睦,古代道德之一,),子承老为孝,孝经,华人的民间崇拜与宗教,儒家的教孝文化,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之经也,.,夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身,.(,孝经开宗明义章,),教孝的精神：事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵,.,三者不除。虽日用三牲之养犹为不孝也,.(,孝经纪行孝章,),于,礼有不孝者三事：,阿意屈从，陷亲不义一也，家贫亲老，不为禄仕二也。不娶无子，绝先祖祀三也。三者之中，无后为大。(孟子：铜板四书),孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严.五者备矣,然后能事亲。-孝经纪孝行章,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,我们要明白圣经的准则：,出,20,：,4,6,：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”,出,20,：,12,：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”,弗,6,：,1,3,：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。,华人的民间崇拜与宗教,那么，现在的基督徒,如何面对,祭祖等,传统习俗,呢？,1,、坚持信仰，反对偶像；,2,、孝敬父母，反对假孝；,欧阳修,“,祭之丰不如养之薄。”,3,、纪念先人，方法得当；,原则：不下跪、不拿香、不烧纸、不吃祭品,当然，鞠躬、献鲜花是一种礼节，不同于敬拜。,总的来说：惟有那无始无终的神才是我们独一的父，惟有他配得我们一切的敬拜。,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,清代天主教的礼仪之争和祭祖争议,（见资料）,在处理亲人关系和信仰之争的时候，关键要注意保持“,桥梁,”！以期有朝一日他们能走过来！,两个原则：,同在不同化，同流不合污,！,思考：春节基督徒可不可以放鞭炮？可不可以参加老家的“公期”活动？可不可以拥有自己的“生肖属相”？,原则和区分,：,1,、,宗教符号,；,2,、,社会符号,；,3,、,信心大小,必须全面地看待问题：,1,、了解,圣经的原则,，神的心意；,2,、怜悯别人的,处境,；,3、查考自己,内在的动机,！,华人的民间崇拜与宗教,影响中国最大的是,佛教,由于儒家在中国宗教上留下一个大“真空”,“,未知生，焉知死？”,以至于佛教在秦汉年间乘虚而入,，,占据华人的宗教空间,，,至今2000多年!,佛教在我们中国传统文化中的影响,了解佛教：,原始佛教,自力信仰,；,民间佛教,他力信仰,高层佛教都是理论（佛学），真正的佛学是没有鬼神观念的，“佛”是“觉悟者”的意思。今时的佛教思想几乎不是来自释迦牟尼,影响最大的是民间佛教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,轮回思想的由来：,婆罗门教,印度佛教,华人民间佛教,公元六世纪释迦摩尼成立佛教，他反对人的不平等，反对偶像，可惜,轮回思想的诞生：,政治宗教化,婆罗门教政权的种族制度：,人民分为四个阶级：,1,、祭司、,2,、贵族；,3,、平民；,4,、奴隶,面对严重的治安问题，,1,、军队与警察；,2,、思想的控制,主张灵魂轮回、因果报应，,为善者转世入较高的阶级，恶者转世入较低阶级,，,甚至为牲畜。一切掌握在婆罗门手,中,。,得救不在乎好行为！,华人的民间崇拜与宗教,佛教的四个“法印”（属灵定律）,一、,诸行无常,宇宙万物和一切的形象都是流转不定的，没有,什么是永恒,的,；,二、,诸法无我,一切形象都是由因缘而起,；,三、,有漏皆苦,凡是有不完美的就会痛苦,；,四、,涅盘寂静,佛教徒最高的归宿。靠修炼(自力)进入涅盘，不再有生死轮回,，,不生不灭的境界。,华人的民间崇拜与宗教,佛教,的,发展,：,两百多年后(公元前三世纪)印度孔雀王朝的阿育王定佛教为国教。编写佛经,，,并向外传播佛法。但距释迦日子已久,佛经皆以“如是我闻.”开始。但禁雕刻偶像，杀雕刻师一万八千人。只准刻莲花和法轮。,佛教偶像的由来,：公元前第三世纪，希腊人入侵北印度建立大夏国。引刻佛陀的偶像。,但是,佛陀已逝三百年,无像存留！佛教设立,“,好像,”,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,佛教,的,神鬼化,和教义的改变,：,佛陀在世不以自己为神，也没有鼓励人将他当神敬拜！大乘佛教为了满足印度人的多神信仰，不单将释迦神化，更引进菩萨的信仰，后来更引进印度教的许多鬼神。,佛教与道教的教义没有疆界,，,随世代不断的改变,华人的佛教属大乘佛教，进入中国之后吸收了道教、儒家圣贤、精灵敬拜教义之后，形成满天神佛的民间佛教了。,（包括使徒多马入印的阿门阿爸,Amita Abba,）,佛教大的宗派有十个宗，受华人追捧最大的是净土宗。,涅盘是原始佛教信徒死后的最高归宿之处。要修500世方能进入涅盘,净土宗解脱的捷径,:方法简单,不用辛苦修炼,不用吃斋,不用断七情绝六欲,只要出得起钱,死后只要请和尚超度,花钱消灾,不问生前什么罪孽,就能往生,（,西方净土极乐世界,）,。因此,广受一般平民所接受和笃信。是今日的民间最受欢迎的民间佛教,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,佛教,如何,利用儒家的孝道,，是怎么样,进入中国人的信仰中心,？,佛教秦汉年间(公元前一世纪)进入中国,并不被中国人接受,甚至受到排挤,佛教把中国人儒家的禁忌都犯了,！,在南北朝时开始，佛教为了生存，不惜与中国孝道思想妥协，陆续出了经书(故事)：盂兰盆经,、,父母恩重难报经,、,孝子经,并用“,目莲救母,”（,西晋宗密和尚所写）,等,故事要带出一个特定观念：人出家是为了救堕入阴间的亲人!,想报答父母的深恩,：,一、写这部经,；,二、读这部经,；,三、忏悔一切罪过,；,四、虔诚供应三宝,（佛、法、僧）,佛陀,父母在哪呢？,华人的民间崇拜与宗教,民间佛教说：,劝父母信佛,为父母亡魂超度,才是真孝,物质的供养与否,并不重要，如果只重物质供养反而是不孝！,从此,儒家,在生之孝,就被搬到,死后之孝,去了！,佛教利用儒家的,中庸之道,和,孝道,传教吸引“不设防”的中国人信佛。,佛教很生活化吸引人,与经济的关系,华人的民间崇拜与宗教,中国版的观音：,观音的原名：观音大士、观世音，来到中国后成“观音娘娘”,又一个,利用孝道传教的例子,观世音菩萨本行经(香山宝卷),中的,妙善公主,做功德之说,华人的民间崇拜与宗教,一、,基督教,只有上帝；,佛教,拜多神，或无神。,二、,基督教,看世界是上帝所创造，有计划，有目的的；,佛教,看世界是因缘和合，四大皆空，无计划、无目的的。,三、,基督教,看人生是乐观的；,佛教,看人生是痛苦烦恼的。,四、,基督教,看人与禽兽有分别；,佛教,看众生平等。,五、,基督教,劝人信耶稣，出发点是赦罪得救，甚至靠主苦中得乐；,佛教,劝人信佛修行，出发点是离苦得乐，修行靠个人。,华人的民间崇拜与宗教,中国唯一的本土宗教,道教,兴起于东汉中后期，,道教思想是扎根在,民间通俗文化,里，对国人的影响不亚于佛教！,道教在兴起之初，就揉合了包括巫术、先秦老庄哲学和秦汉道家、儒学和阴阳五行等学说，以及古代医学和体育卫生等知识，因此其思想渊源颇为复杂。,高层次的道教比较接近道家的哲学思想，注重修心和养命。讲求崇尚自然，强调心斋坐忘，循迹山林，以期心灵豁达，延年益寿，追求“人无求品自高”,较中间的派系注重药膳、气功、武术、锻练筋骨、疏通经脉、提神活络，以保精气元神养生保健。,基层道教徒比较迷信，相信有超然的力量神明帮助。,认为世界失序是人的罪，本来人应受惩罚，然而“天神”又发慈悲，因着天尊赐经，中介者道士藉着转经,(,诵经,),来向天神赔罪，以此来得到赦罪。,华人的民间崇拜与宗教,道教的思想体系非常繁复，有时甚而有彼此相左的说法出现，例如主张“命运天定”的思想与“我命在我不在天”的思惟。,道教活动的范围：,风水、算命、占卜、求签、问卦、招魂、交鬼、养鬼、祭鬼、通灵、降头、法术、符咒,关于命运的看法，道教所抱持的是,天命已定，但运势可改,的想法。这种思想和五行术数的结合，使得中国的算命和解运事业极为发达，也因此一些骗财骗色的弊端就时有所闻。,华人的民间崇拜与宗教,申,18,：,1012,你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，用迷术的，交鬼的，行巫术的，过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。,林后 4:4,此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。,（造桥！）,林前 10:23-24,凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处,。,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,华人的民间崇拜与宗教,思考：,1,、不信的人用基督教的方式主持葬礼，他能不能上天堂？,2、信主的人你用传统的方式主持葬礼，他会不会下地狱？,宗 教,华人的民间崇拜与宗教,