《呐喊》自序.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,呐喊,自序,鲁迅,1/19,走进鲁迅心灵世界,2/19,关于鲁迅评价：,鲁迅生在十九世纪而死在二十世纪。,这是一个奇异生命现象。然而，他并不像别伟大人物那样，带给世间惟是静止于历史或一阶段炫目标光芒；与其说，他带来是“欣慰纪念”，凯旋门，缤纷花束，无宁说是围城缺口，断裂盾，漫天无花蔷薇。作为现时代一份精神遗产，它博大，沉重，燃烧般富于刺激，使人因深刻而受伤，痛楚，觉醒，甘于带着流血脚踵奋力前行。,（林贤治鲁迅最终十年）,3/19,鲁迅介绍：,鲁迅（1881.9.251936.10.19）出生于绍兴城里一个破落封建士大夫家庭，原名樟寿，后更名树人，字豫才，“鲁迅”是发表狂人日志时开始用笔名。,。,4/19,5/19,小说集,呐喊,彷徨,故事新编,散文集,野草,朝花夕拾,杂文集,16,本,翻译,6/19,呐喊介绍：,呐喊是鲁迅19181922年短篇小说集，共搜集短篇小说14篇。呐喊表达了作者彻底毫不妥协叛逆精神，在中国当代文学史上含有划时代意义。,本文是这部小说集序言，写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期生活经历、思想发展及探索救国之路过程，说明了写作呐喊缘由和自己创作态度。,7/19,呐喊篇目表,（1）,呐喊自序,(1922.12)（2）,狂人日志,(1918.4),（3）,孔乙己,(1919.3)（4）,药,(1919.4),（5）明天 (1920.6)（6）,一件小事,(1920.7),（7）头发故事 (1920.10)（8）风波 (1920.10),（9）,故乡,(1921.1)（10）,阿,Q,正传,(1921.12),（11）端午节 (1922.6)（12）白光 (1922.6),（13）兔和猫 (1922.10)（14）鸭戏剧 (1922.10),（15）,社戏,(1922.10),8/19,阅读思索：,1.鲁迅年轻时候经历了怎样人生？对他思想有何影响？在此期间作过什么样“梦”？这些“梦”与呐喊写作有什么关系？,2.注意,标注,作者议论，并思索它含义。,9/19,地点,生活经历,思想发展,10/19,鲁迅行踪及思想发展：,地点 事件 思想发展,绍兴 （家道中落）世态炎凉,南京 （进入学堂）立志学医,仙台 （看时事片）弃医从文,东京 （杂志失败）自我反省,北京 （誊抄古碑）失望彷徨,北京 （朋友索稿）奋起战斗,11/19,鲁迅梦：,梦主观精神发展，内心体验历史。,读书应试梦？,医学救国梦？,文学启蒙梦？,12/19,探究“文学启蒙梦”对鲁迅影响,筹备新生失败后，鲁迅思想情况怎样？,提醒：首先感到“未尝经验无聊”、“悲伤”和“寂寞”暗示着社会和国民如一潭死水，投入一块石子，激不起半点涟漪；另首先，终于看清楚自己“决不是一个振臂一呼应者云集英雄。”鲁迅当初一样含有青年人特点：有热情、有勇气、有闯劲；血气方刚，激昂慷慨。但往往对自己、对当初社会现实预计过高，对中国社会复杂性和中国国民劣根性，认识还不深刻。,看时事片后，鲁迅思想情况怎样？,提醒：“我们第一要著，是在改变他们精神，,而善于改变精神是，我那时认为当然要推文艺”,13/19,金心异来访，对鲁迅思想有何影响？,提醒：“铁屋子”用来比喻,黑暗、禁锢得极为严密旧中国。,“熟睡人们”用来比喻,处于长久封建专制统治之下愚昧、麻木国民。,“大嚷起来”用来比喻,为唤醒广大民众而发出“呐喊”。,“毁坏这铁屋”用来比喻,摧毁这黑暗旧世界。,这正是鲁迅创作呐喊原因,14/19,篇章结构：,一、(1)总括叙述呐喊小说集是由不能全部忘却“梦”而形成。,二、(222)详细分述鲁迅思想改变过程：学医救国，弃医从文，寂寞苦闷，著文呐喊。,三、(2324)记述小说成集而且付印，并说明命名呐喊原由。,15/19,救国救民,呐喊,自序,鲁迅,不能全忘,一部分“梦”,总起,绍兴侍父,看透世态,南京求学,想走异路,仙台学医,治病从军,惨遭打击,领悟“要著”,（,4,）,东京治文,无可措手,（,69,）,“呐喊”含义,：,唤醒民众，毁坏铁屋；,慰藉（,ji,）猛士，不惮前驱。,弃医从文,作文呐喊,（,2124,）,北京抄碑,寂寞苦闷,（,1011,）,心异来访,铁屋之争,（,1220,）,16/19,练习,：,叙述：选取,经典,事例，以一当十，要言不烦；,议论：利用形象,比喻,，详细生动，寓意深广。,夹叙夹议,“,梦”：,“,示众材料和看客”：,“,叫喊于生人中，,而生人并无反应”：,“,铁屋子”：,“,熟睡人们”：,受封建思想毒害、精神麻木国民。,当初异常黑暗顽固旧社会。,受人欺侮,任人宰割而不自明、麻木不仁人们。,置身毫无边际荒原，无可措手了。,青年时救国救民理想。,写作方法分析：,17/19,18/19,阅读材料,没有伟大人物出现,民族，是世界上最可怜生,物之群；有了伟大人物，,而不知拥护、爱戴、崇仰,国家，是没有希望奴隶之,邦。因鲁迅之一死，使人们,自觉出了民族尚能够有为；,也因鲁迅之一死，使人家看,出了中国还是奴隶性很浓厚,半绝望国家。,郁达夫怀鲁迅,19/19,