16《陋室铭》爱莲说优秀.pptx
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- 陋室铭 16 陋室 爱莲说 优秀
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,*,*,Cliquez pour modifier le style du titre,Cliquez pour modifier les styles du texte du masque,Deuxime niveau,Troisime niveau,Quatrime niveau,Cinquime niveau,*,*,刘禹锡,陋室铭,滨州市魏桥实验学校,1/22,刘禹锡(,772842,),字梦得,,唐代洛阳(现在属河南省)人,,贞元九年进士,唐代,著名诗人,,,哲学家。,唐顺宗时,曾参加王叔文集团政治革新运动,很快失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。,他诗通俗清新,,善用比兴手法,寄托政治内容。,有,刘梦得文集,(又名,刘宾客文集,)传世。,2/22,给红色字体注音,惟吾德,馨,(,)鸿,儒,(),调,素琴()案,牍,()西,蜀,(),苔,痕(),预习小测,xn,r,tio,d,sh,ti,3/22,预习小测,解释以下,红色,词语,(,1,),斯,是陋室(),(,2,),惟,吾德,馨,()(),(,3,)谈笑有,鸿儒,()(),(,4,)往来无,白丁,(),(,5,)能够,调,素琴(,(,6,)阅,金经,(),(,7,)无,丝竹,之乱耳(),(,8,)无,案牍,之劳,形,()(),这,只,香气,这里指品德高尚,大,旧指读书人,平民。指没有什么学问人,调弄,这里指弹琴,。),佛经,琴瑟、箫管等乐器,这指奏乐声音,公事文书,形体,身体,4/22,山,|,不在高,有仙,|,则名。,水,|,不在深,有龙,|,则灵。,斯是,|,陋室,惟吾,|,德馨。,苔痕,|,上阶绿,草色,|,入帘青。,谈笑,|,有鸿儒,往来,|,无白丁。,能够,|,调素琴,阅,|,金经。,无,|,丝竹之乱耳,无,|,案牍之劳形。,南阳,|,诸葛庐,西蜀,|,子云亭。,孔子云:何陋,|,之有?,5/22,疏通文意,6/22,山不在于要高,有了仙人就知名了;水不在于要深,有了龙就灵异了。这(虽)是简陋房子,好在主人有美好德行(就不以为简陋了)。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧绿。谈笑是渊博学者,往来没有粗鄙人。能够弹奏朴素古琴,阅览宝贵佛经。没有(嘈杂)管弦之声扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮茅庐,西蜀杨子云亭子。孔子说:“有什么简陋呢?”,7/22,陋室铭,山,水,仙,龙,陋室,德馨,(,中心,),景,人,事,环境优美,交友高雅,生活闲适,比喻起兴,南阳诸葛庐,,西蜀子云亭,类比,安贫乐道,8/22,11.,下面对选文内容和写法分析了解不正确一项是(,),A,本文托物言志,以陋室不陋,表示了作者对高洁情操追求。,B,选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。,C,文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活鄙弃。,D,作者在结尾处引用孔子话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。,D,9/22,教室铭,分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。能够打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心。自习说闲话,讲课听不进。心里说:混张文凭。,10/22,公仆铭,位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深;谈笑有百姓,往来无私情。能够明实况,查真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!”,11/22,爱莲说,周敦颐,12/22,爱莲说,选自,周元公集,,作者周敦颐,(1017-1073),,宋代哲学家,字茂叔。因世居濂溪,被称为濂溪先生。周敦颐非常博学,人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。他曾率领属下在官署一侧挖池种莲,后人称为,“,爱莲池,”,。周敦颐凭栏放目,,触景生情,深感官场黑暗,深爱莲花高洁,,写下了著名,爱莲说,。,13/22,补充字词:,予:,染:,蔓、枝:,益:,植:,谓:,君子:,众:,我,沾染(污秽),名作动,,长枝蔓、长枝节,愈加,立,认为,指品德高尚人,多,14/22,1,、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,2,、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。,3,、可远观而不可亵玩焉。,4,、噫,!,菊之爱,陶后鲜有闻。,我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。,(茎)中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,芬芳远播。(就)更显清香,笔直地洁净地立在那里。,(,人们,),能够远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。,哎,对于菊花喜爱,,(,从,),陶渊明以后极少听到过。,15/22,5,、莲,花之君子者也。,6,、菊之爱,陶后鲜有闻。,7,、莲之爱,同予者何人?,8,、牡丹之爱,宜乎众矣。,莲是花中君子。,对菊花喜爱,陶渊明以后就极少听到了。,对莲花喜爱,像我一样还有什么人呢?,喜爱牡丹人该是很多了。,16/22,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,,中通外直,不蔓不枝,香远益清,,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,生长环境,生性高洁,不一样流合污,体态香气,正直通达,淡泊,体态气质,体态端庄,令人敬重,17/22,问题:,本文以“爱”为脉络,写出了对莲花喜爱,为何还要写菊花和牡丹?,品析课文,赏析写法之妙,以菊花高洁和富贵牡丹来对比,突出莲花高雅,.,表示自己洁身自好,.,18/22,贪慕荣华,追名逐利,。,志向高洁,隐居避世,不慕名利,洁身自好,莲,菊,牡丹,菊花,隐逸者,莲花,君子,牡丹,富贵者,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,。,蜻蜓立在荷花上,受用香风不愿飞。,不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。,待到秋来九月八,我花开后百花杀。,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,!,19/22,从莲,生长环境、外形、香气,、品性,四个方面赞美莲君子之风。,作者以“莲”自喻,,托物言志,借抒写爱莲之情,表示了自己,洁身自好,不慕名利,人生态度,婉曲地批判了追名逐利,趋炎附势污浊世风。,归纳主题,20/22,陶渊明“,独爱菊,”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同,?,相同点:,表现出他们不随波逐流态度。,不一样点:,陶渊明面对污浊环境,,选择了归隐。,周敦颐强调人格涵养,,尽管周围环境很不好,但人格能够是很高尚。,21/22,对,爱莲说,内容和写法了解分析不正确一项是,A,选文以爱莲之情表示了作者不慕名利,洁身自好生活态度,同时还表示了对追名逐利、趋炎附势恶浊世风鄙弃。,B,文章浓墨重彩描绘了莲气度,莲风节,描写了莲花超凡脱俗,寄托了作者对理想人格必定和追求。,C,文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正高尚品质。,D,文章还利用了对比、反衬手法,将牡丹富贵和莲花高洁相对比,表示了作者对雍容华贵牡丹赞美之情。,D,22/22,展开阅读全文
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