第一课百家争鸣和儒家思想的形成.ppt
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- 第一 百家争鸣 儒家思想 形成
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单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第,1,课百家争鸣和儒家思想的形成,学生活动一:仔细观察图片,,你能从中说出哪些重要人物?,教师提问:,1,、什么叫百家争鸣?,2,、代表有哪些?,3,、有什么意义?,老师给学生一定的时间后,请学生起来汇报阅读结果。,一、“百家争鸣”(教师展示结果),、,含义,春秋战国时期,众多学者、思想流派,针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论,相互批驳、彼此融合的局面。,2,、,原因,3,、代表:九流十家,4,、,意义,奠定中国文化基础,形成中国的传统文化体系,第一次思想解放运动,二、儒家,孔子创立儒学,孔子 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人”,史记,-,孔子世家,:“孔子长九尺六寸,俗谓长人而异之。”,孔子,曾周,游,列,国,,游,说诸,侯,,希望大家尊守周礼,讲仁、信,重建社会秩序。,学生思考:,孔子的这些游说对当今社会有什么重要意义,?,孔子常常遭到诸侯冷遇。,孔子晚年回到,鲁国,收徒,讲学。,孔子有弟子三千,其中著名的有,“,七十二,贤”,小问题:有谁知道,“,七十二贤指哪些吗?,”,孔子还,修,订,诗,、,书,、,礼,、,乐,、,易,、,春秋,等,书,籍,,统称“六经”,。,孔子死后,其弟子将其言论编印成书,曰,论语,。这成为儒家思想的基础。,“,泛爱众 而亲仁,”,“,克己复礼为仁,”,“,己欲立而立人,己欲达而达人。,”,“,己所不欲,勿施于人。,”,1.,孔子,(,1,)核心思想:仁,爱人(体贴和关心),恕,认识孔子:,请班里某个对孔子比较,了解的同学来介绍一下孔子。,(,2,)政治思想,“,为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。,”,“,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;,“,道之以德,齐之以礼,有耻且格。,”,论语,为政,(,3,)教育思想:有教无类、学习的态度和方法,德政(以德治民),周礼,恢复西周的礼乐制度(名分等级制度),2,、,孟子,2,、,孟子,孟子,名轲,(,前,372-,前,289),,邹国人,战国时期著名的思想家,被尊为,“,亚圣,”,,其言论录为,孟子,”,。,“,仁政,”,思想,“,不以仁政,不能平天下,”,民本思想,(,民贵君轻,),“,民为贵,社稷次之,君为轻,”,伦理观:,“,性善论,”,“,人皆有不忍人之心,”,“,侧隐之心,”,“,以不忍人之心,行不忍人之政,”,生亦我所欲也,,义亦我所欲也;,二者不可得兼,,舍生而取义者也。,3.,荀子,政治思想,:“,仁义”和“王道”,“以德服人”,“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”,荀子,王霸,民本思想,:,君舟民水,“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟。”,荀子,王制,伦理观上,:“,性恶论”(主张礼法,),今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。今人饥,见长而不敢先食者,将有所让也;劳而不敢求息者,将有所代也。此二行者,皆反于性而悖于情也。然则孝子之道,礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣,辞让则悖于情性矣。,荀子,性恶,学生活动二:列表说明孔子、孟子、荀子几位儒家学派的主要思想、成就、名言。,三、道家,道家,创始人,老子,老子,又名老聃,姓李名耳,。,是春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人,是中国哲学史上,第一个探讨宇宙本源,的哲学家。著有,道德经,,充满着哲理和东方智慧。,道德经,1.,老子,老子的思想核心是,“,道,”,。认为,在,变,幻,无,常的世界背,后,,有不,变,的,“,道,”,存在,,,“,道,”,是天地万物的本源。人要顺应,“,道,”,而生活。,道,万物的本源:,清静无为,知足寡欲,人法地,地法天,天法道,道法自然。,法自然,老子,认为,最理想的社,会,,是百姓,满,足於原始,简朴,的生活,不奢求物,质,的享受。,政治:“无为而治”,鸡犬之声相闻,,民老死不相往来。,老子,认为,越,坚强,的,东,西越容易折,断,,柔,能胜刚,。人,若,甘,于,柔弱,便能,够,不受,伤,害,免,于,痛苦。,朴素的辩证法思想,运动、矛盾的双方都是相互依存、不断转化的,祸兮,福之所倚;,福兮,祸之所伏。,2.,庄子,万物是相对的,逍遥的精神自由,彼亦一是非,此亦一是非。,庄周晓梦迷蝴蝶,庄子,名周,战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人,),。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,后世将他与老子并称为,“,老庄,”,,他们的哲学为,“,老庄哲学,”,。,四、法家,韩非子,战国时期韩国人,约生于公元前,280,年,死于前,233,年。是法家学派的集大成者。,君主专制中央集权的理论,“,事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效,”,(,韩非子,物权,),实现君主集权制的途径:,“,法,”,:严刑峻法,,“,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫,”,“,术,”,:驾驭大臣的权术,,“,潜御众臣者也,”,“,势,”,:君主的地位和权力,,“,如虎豹之爪牙,”,依法治国,系统了法制理论。,法家中的法有哪些方面的体现?,五、墨家,兼爱、非攻、尚贤,1.,战国时期之所以能形成百家争鸣的局面,是因为(),当时社会正处于大变革的过渡时期,思想家的经历和性格各有不同,儒家思想尚未处于支配地位,各国的政治改革与竞争急需理论的指导,A.B.,C.D.,C,练一练,2.,孔子是儒家思想的创始人,孔子思想体系的核心是(),A,、克己复礼,B,、宽刑薄赋,C,、仁,D,、民贵君轻,C,3.,认为,“,恻隐之心,”“,是非之心,”,人皆有之,,这反映了孟子,(,),A.,“,仁政,”,的思想,B.,“,民本,”,的思想,C.,“,性本善,”,的思想,D.,“,致良知,”,的思想,C,4.,对孔子,“,仁,”,的思想积极作用分析不正 确的是,(),A.,有利于抑制统治者的暴政,B.,有利于和谐人际关系,C.,有利于稳定社会秩序,D.,有利于重建新的社会制度,D,5.,下列关于,“,百家争鸣,,的表述,不正确,的是,()A,是当时社会大变革的产物,B,各派相互洁难批驳,彼此水火不容,C,是中国历史上第一次思想解放运动,D,对社会发展的影响重大而深远,B,用自己的观点阐述各家学派的主要思想对现在人们的思想比较有影响的是哪些?其中有哪些对我们今天传播正能量有重大作用?,学生课后思考:,展开阅读全文
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