文化作文句段写作(高中).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文化作文句段写作(高中),如果忘记,是春天里消逝的冰层，那么,铭记,就是灼灼其华的桃花；,如果忘记,是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么,铭记,就是映日别样红的荷花；,如果忘记,是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么,铭记,就是犹有傲霜枝的金菊。,如果忘记,是冬季里比西风更瘦的残菊，那么,铭记,就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！,看,雨,，会想到渭城朝雨，黄梅夜雨；清明纷雨，巴山夜雨；想到楼台烟雨，天街酥雨；,杜甫,的春夜喜雨，,易安,的黄昏细雨；于是就会写出：,老杜,春夜吟诵,，,小杜,清明问路；,陆放翁,夜阑卧听风吹雨，,僧志南,杖藜桥东观杏花雨；,张志和,泛舟垂钓不须归，,苏东坡,淡妆浓抹拟西湖。,于是会感受到古典的雨像飘飘落落的花瓣，芳菲着时空，芳菲着写作的生命。,第一节：底蕴成句,一是将,某一句诗或文句,直接引用或化用，使之成为一个句子。,二是将,历史人物或文学人物,广为人知的事迹或细节用简洁的语言排列出来，,三是将相关历史人物与表现该人物品质、思想或性格等特点的,诗文句子,相结合,1、引用、化用诗文，使之成句,直接引用。,如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。,名言+解说(或阐述),、名言+意境。,如：“生命就是感时花溅泪，恨别鸟惊心的无奈与感伤。”“生命就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的不懈追求。”,、名言+名德。,如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。,、名言+其它。,如：幸福是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆。我憧憬归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园。,分开引用，或部分组合。,如：我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”。寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。,化用古诗文名句。,美就是那直上青天的一行白鹭。,美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。美就是那化作春泥更护花的点点落红。,、用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。表达为：名人+名事。,直接叙写。,如：“项羽兵败乌江，令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”,诗意地展示。,如：“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”,“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”,、历史人物与相关诗句的组合,。,直接引用，表达为：名人+名言+意境(或名德或其它)。,如：美就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神。美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。,前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。,化用：名人+名言化用。,如：“李白的云帆点缀了沧浪之水”。“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。“苏轼的华发张扬了少年意气”。“思念使女诗人瘦比黄花”。“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。,第二节:底蕴成段,、n个名句(或n个名人名事)+意境,陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响,、名人+名言名事+议论。,n个名句+议论。,抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华!,n个名人+n 个名句+议论,恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。,n个名人+n个名事+议论。,当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱,。,n个名人+n个名言名事+议论.,古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人，“清新庚开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬 可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。,1个名人+n个名句名事(或化用)+议论。,经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，他，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。,1个名人+n个名句名事(或化用)+n段+议论。,在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。,而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。,你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡),3、运用想象和联想，艺术地再现历史人物当年的情景或化用诗词意境成段,“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。,(再现了历史人物：稽康的隐居生活),这时候，那弯浅浅的月跌进了洒对面的山坳。一只乌鸦凄凉的鸣叫越过夜空，溅落了满天的寒意。薄薄白白的霜就铺满了船舷。一位诗人独立船头，他长长的胡须已被秋天染白。岸边一丛红红的枫叶，被船上的渔火隐隐地映出，在微风中悄悄摇曳，像一团跳动的火焰。好深好深的秋啊！诗人斜倚船舷，一 些淡淡的往事，如手中那杯苦涩的浓茶，袭上心头，久久不能平静。而夜色中的寒山寺，静静地立于繁华的苏州城外，送走了多少个春秋，目睹了多少离愁和别恨？只有那株与它一样苍老古槐，知 道这数不清的故事了。突然，一阵清晰的钟声穿过寂静，惊飞了船篷上的一只小鸟，它扑拍着翅膀，飞进了浓浓的夜色。它会找到黑暗中的家吗？诗人 看到又一艘客船，停在了枫桥。隐约中，一些人上船，一些人下去。还有一些手，一些泪，在眼中晃动。,(化用枫桥夜泊意境),已经是 深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人 窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻轛每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清 白？还是活着当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。,(再现了历史人物：司马迁的狱中情景),骨 气,片段练习,：,孟子,李白,于谦,叶挺,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。,人的身躯怎能从狗洞里爬出。,骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。,书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子、王勃、范仲淹、鲁迅使我懂得了许多做人的道理。,每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。,片段练习：,书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子说,“,三人行必有我师焉,”,，,使我懂得了谦虚的必要,；王勃说,“,海内存知己，天涯若比邻,”,，,使我懂得了友情的可贵,；范仲淹说,“,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,”,，,使我懂得了做人的责任,；鲁迅说,“,不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡,”,，,使我懂得了做人应具备的反抗精神,。,每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟,。,多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。,剪不断，理还乱，是离愁。,生人作死别，恨恨那可论。,十年生死两茫茫，不思量，自难忘。,相见时难别亦难，东风无力百花残。,劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。,离 别,片段练习,离别是刘兰芝“生人作死别，恨恨那可论”的哀怨不尽。,离别是李清照“一种相思，两处闲愁”的凄婉不断。,离别是苏东坡“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的伤痛不绝。,底蕴成段,【第一种情况】表达式N个名句(或N个名人名事)+意境(或其它)。,陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹(yn)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫(f)“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响,表达式名人+名言名事+议论。,分为六种情况：,一、表达式N个名句+议论。,抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华!,二、表达式N个名人+N 个名句+议论(或议论在前)。,恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。,三、表达式N个名人+N个名事+议论。,当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄(zhu）食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。,四、表达式N个名人+N个名言名事+议论.,古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人，“清新庚开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬 可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。,五、表达式1个名人+N个名句名事(或化用)+议论。,经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。,六、表达式1个名人+N个名句名事(或化用)+N段+议论。,是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？,在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。,而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。,你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。,香花美草，夕阳飞燕，流水楼阁，红颜倩影，细雨梧桐，皓月疏梅,仿佛广阔的文化天幕上，露出一丝丝诗句和名人名事的曙光，随着文字的铺展，一轮鲜亮的红日主题，喷薄而出，美的红潮漫过原野，瞬间点燃读者的共鸣。,历史的涛声已经远去了红襟翠袖、鼓角争鸣。透过氤氲烟雾，历史的山月城郭、名士豪言已经模糊在时间的的尘埃之中。,如果那些沉睡在岁月怀抱中的古装美人，忧愁思妇，或是山村一角，公堂一景突然在语言的描述中活动起来；如果淹没的故事，风干的眼泪或是唐时风雨，宋朝梧桐突然鲜活地淅沥起来；如果长升殿的誓言，李白的问月或是岳飞的长啸，项羽的悲叹突然在熟悉的空气中回响起来,运用想象和联想，艺术地再现历史人物当年的情景或化用诗词意境成段。,“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。(再现了历史人物稽康的隐居生活),这时候，那弯浅浅的月跌进了洒对面的山坳。一只乌鸦凄凉的鸣叫越过夜空，溅落了满天的寒意。薄薄白白的霜就铺满了船舷。一位诗人独立船头，他长长的胡须已被秋天染白。,岸边一丛红红的枫叶，被船上的渔火隐隐地映出，在微风中悄悄摇曳，像一团跳动的火焰。好深好深的秋啊！诗人斜倚船舷，一些淡淡的往事，如手中那杯苦涩的浓茶，袭上心头，久久不能平静。,而夜色中的寒山寺，静静地立于繁华的苏州城外，送走了多少个春秋，目睹了多少离愁和别恨？只有那株与它一样苍老古槐，知道这数不清的故事了。,突然，一阵清晰的钟声穿过寂静，惊飞了船篷上的一只小鸟，它扑拍着翅膀，飞进了浓浓的夜色。它会找到黑暗中的家吗？诗人看到又一艘客船，停在了枫桥。,隐约中，一些人上船，一些人下去。还有一些手，一些泪，在眼中晃动。(化用枫桥夜泊意境),已经是 深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。,司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。,是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。(再现了历史人物：司马迁的狱中情景),柳是站在水边的女子。,“杨柳岸，晓风残月”，最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边，用柔情的柳，作思念的旗帜。,“一丝柳、一寸柔情”，柳是女子，生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏，一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子，戴在柳梢头上，与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。童话般的爱情，美得惊心动魄。,“杨柳依依”，这个薄命的女子，那一低头的温柔，有着不胜凉风的娇羞。,这个缠缠绵绵的女子，从诗经的河边走来，水滋养出温温婉婉的性格，小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里，眼波一横，就醉了无数离人。,翠翠绿绿一身旗袍装，是饮下王维那杯劝行的酒后，用三月春风的剪刀裁成，再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽，缀一朵陆游伤感的沈园老绵，挂几串李白玉笛声中的故园情，画两道让白居易垂泪的如柳眉，于是，柳就在诗歌和民间行走，成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。,水边长大的女子，古典的温柔传承至今：那河畔的金柳/是夕阳中的/波光里的艳影/在我的心头荡漾。康桥景物万千，但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。,“袅袅古堤边，青青一树烟。”如烟的女子，“绊(bn)惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈”，柔条垂拂，体态轻盈，在春光明媚里“忍放花如雪，青楼扑酒旗。”,这个清新的女子，玩皮的女子，翠绿的女子，含愁的女子，娇羞的女子，烟霞似的女子，平平仄仄飘韵的女子就让她永远站在水边，隔着诗歌的河流，飘渺成在水一方的温柔。,