《儒林外史》之《匡超人》.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第七讲,有一种冷峻的小说，它涉及的是人生现实中灰色甚至黑色的一面。这类小说深入社会，关注现实，笔调冷峻，笔法比较写实，结构较为灵活，情感表达近乎理智，可称为社会小说。,中国古代讽刺小说典型代表：,儒林外史,晚清四大谴责小说：,官场现形记,二十年目睹之怪现状,孽海花,老残游记,讽刺小说,吴敬梓,（,1701,1754,），,字敏轩，号粒民，晚号文木老人，安徽省全椒县人，清代小说家。,出生于官僚地主家庭。父亲是一个具有儒家正统思想的知识分子，对吴敬梓的思想有一定影响。吴敬梓不善于治理家业，又喜欢慷慨资助别人，与朋友歌吟豪饮。父亲死后不几年家产便变卖殆尽。他二十三岁中秀才，此后,科场一直不利,，到三十岁还没考上举人。家业荡尽，功名又无希望，被族人视为败家子，于是迁居南京，靠卖文和朋友接济为生，生活相当贫困。,吴敬梓,饱尝了世态炎凉，逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂，产生了厌弃功名富贵的思想。,广泛的交游，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使,他对官场的腐败，儒林的堕落，有了较深刻的认识。,吴敬梓纪念馆（安徽全椒）,“,儒家”和“儒林”,儒家作为一种学术流派，儒士作为一个社会阶层，在传统的中国社会文化中有着特殊的地位。东汉班固在他的,汉书,艺文志,诸子略序,中是这样说的：儒家者流，盖出于司徒之官。,助人君，顺阴阳，明教化者,也。游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠，后进循之，是以五经乖析，儒学浸衰。此辟儒之患。,吴敬梓笔下的儒林是个怎样的社会阶层,?,这些人物是“助人君，顺阴阳，明教化”之流吗,?,读一读,儒林外史,，理一理其中的人物关系，答案便不言自明。,儒林外史,是我国小说史上,第一部,也是最具有鲜明,批判色彩,的,社会问题,小说。,全书共五十五回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说,假托明代，实写清朝,康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代,讽刺文学,的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上,批判现实主义,的杰出作家之一。,儒林外史,的主题,是复杂的，它有着无数种解读的可能：,关注制度的人，读出它对八股取士的批判；,关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛虑；,关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问,于是，有人把,儒林外史,看做一幅,儒林群丑图,，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。,一、别具一格的艺术结构,鲁迅：,“,全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制。,”,二、,儒林外史,的讽刺艺术,鲁迅说，,儒林外史,诞生以后，,“,于是说部中乃始有足称讽刺之书,”,。他又说，,“,在中国历来作讽刺小说者，再没有比他更好的了。,”“,讽刺小说从,儒林外史,而后，就可以谓之绝响。,”,儒林外史,的讽刺特征,1,、来源于生活的真实,2,、悲喜交加的美学风格,吴敬梓对世态的讽刺，上升到了制度的层面，作者不是把读者的憎恨引向某个个人，而是把这种憎恨引向那个社会，引向那个八股科举制度。所以，吴敬梓对人物的讽刺中是带着同情和谅解的，是一种含泪的笑。,3,、,“,婉而多讽,”,的讽刺手法,周进,蘧公孙,兄长,路遇,范进,严监生,严贡生,王惠,娄府二 公子,马二先生,资助,匡超人,选录,路遇,表叔,儒林外史,的结构特点,串“糖葫芦”式,儒林外史,的整体结构,全书主体可分为三部分。第一部分，自第二回起至三十回止，主要描写科举制度下的文人图谱，以二进（周进、范进）、二王（王德、王仁）、二严（严贡生、严监生）等人为代表，以莺,(sh),湖、西子湖、莫愁湖聚会为中心，暴露科举制度下文士的痴迷、愚昧和攀附权贵、附庸风雅，同时，展现了社会的腐败和堕落。,第二部分，自三十一回起到四十六回止，是理想文士的探求。作者着重写三个中心：修祭泰伯祠，奏凯青枫城，送别三山门。围绕这三个中心，塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。,第三部分，自四十七回至五十五回止，描写真儒名贤理想的破灭，社会风气更加恶劣，一代不如一代，以至于陈木南与汤由、汤实二公子在妓院谈论科场和名士风流了。但是，作者没有绝望，仍在探索，写了“四大奇人”，用文人化的自食其力者来展示他对未来的呼唤。,儒林外史,全书共五十五回，其中作者用了五回写匡超人，要了解匡超人的故事，先要看看前几回作者所塑造的匡超人的形象,匡超人是温州府乐清县人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。,匡超人本是一个事亲孝顺，勤劳好学的农村青年,，吴敬梓在小说中细致的描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过 程。,匡超人思想的发展，大体上可以分为,少年时期，转折时期，变质时期,三个阶段,。,匡超人,少年时期,手脚勤快，心地善良，事亲孝顺,。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。哥哥买了个鸡子来给他接风，叫他不要告诉父亲。他那里肯依，把鸡肉先盛了一碗送给父母，然后才肯吃。对父母真是体贴入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父亲，然后扶出母亲。在他看来，这是头等重要的，其他行李家什都不在话下。可见,孝顺父母是他最高的道德标准，这时的匡超人是极为淳朴可爱的,。,因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，被知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的,转折时期,。这些名士由于各种原因无法取得功名进入仕途，于是就想找一条“终南捷径”：刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。这些人表面上潇洒风流，但骨子里忘不了功名富贵。他们假托无意功名富贵自以为清高，意图侥幸能够名利双收。而匡超人初到杭州后，就卷进了这帮“名士”之中。受到他们的影响与熏陶，年少时那,朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变,。于是匡超人主动地加入到这群名士中，参加了“西湖诗会”，也想从中获取些好处。可见此时的匡超人已是被名士群所同化。,匡超人思想,质变时期,是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，,为非作歹的胆子也就越发大了起来。,接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。潘三不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。而此时匡超人也,暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸,。,识音认字,肄业,(y,),掼,(gu,n),了下来,藩,(f,n),司 诰,(g,o),命夫人,契,(q,),补了廪,(ln),摽,(pi,o),梅之候 装殓,(li,n),厝,(cu,),淌,(chng),板床,匡超人发迹（,1,）,潘三遭祸（,2,、,3,）,停妻再娶（,4,、,5,、,6,）,回乡取结（,7,）,拒看潘三（,8,）,路遇牛布衣（,9,）,思考,课文主要写了哪几个情节？,结合课文节选部分，思考：匡超人是一个怎样的人？主要依据是什么？,自私蛮横,-,逼妻下乡（第,4,段）,厚颜无耻,-,吹嘘自己（第,9,段）,虚伪无情,-,拒看潘三（第,8,段）,虚荣无耻,-,停妻再娶（第,5-6,段）,小结,结合课文说明匡超人是如何为自己的无耻行为开脱辩解的？,匡超人的无耻行为,为自己开脱辩解,对待家人的态度,执意送夫人下乡,如：“我如今贡了,有甚么不快活？”,隐瞒婚史，再结夫妻,如：匡超人暗想，老师是位大人,又转一念道：“,蔡状元招赘牛相府,”,置办丧事,如：“,凡事立起体统来,”,对待儒林旧友的态度,潘三入狱，恕不探望,如：“,潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访他拿的。,”,怕承担赏罚不明之玷,如：“如今倒反走进监狱去看他，,”,恬不知耻自夸,误用“先儒”，酿成笑话，不以为耻,如：匡超人红着脸道：“不然,”,从这里，我们看到的是一个,虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶,之人，他的言行举止与儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果是如此令人生厌与不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个丑 态百出之人，而是一位,心地善良纯净，讲孝道、重友情,的青年。,第,15,回：匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖：“又勤学，又敏捷，可敬可敬！”并且得到他十两银子的资助。马二先生让他回乡读书，“图个日后宦途相见”；并且告诉他，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。从马二先生这里，匡超人第一次知道能够求取功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是马二先生给他上的第一课。,16,回,第,16,回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭，念书至四更鼓。作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个顶极孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。,安徽金寨敖运泉,17,回,第,17,回：因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是，他只得躲回杭州，旧地重游。客舍中遇到景兰江，景兰江不喜欢马二先生的时文（功名），在一次众人饮酒之时，景兰江问道：“众位先生所讲中进士，是为名？是为利？”众人道：“是为名。”景又说道：“可知道赵爷虽不曾中进士，外面诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，哪个不晓得有个赵雪斋先生？只怕比进士还享名多着呢。”匡超人听得，才知道天下还有这一种道理。,除了马二先生说的功名富贵之外，还有士林秀才们的附庸风雅之趣。,总结,经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。小说在第,18,、,19,回里写到他与潘三的相遇，则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三眼里，“这一班人（西湖诗会诸友）是有名的呆子。”景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光，并且告诫匡二相公，“在客边要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么？”,在潘三的招待之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干起了替考的勾当。在潘三看来，“像这都是有些想头的事，也不枉费一番精神，和那些呆瘟缠甚么！”匡超人果然听了潘三的话，和那边的名士来往稀少。后来，在潘三的一手策划之下，娶巡抚衙差郑老爹的三女儿为妻。从此，匡超人便彻底堕落为一个无耻可笑可鄙之徒。,匡超人的人生阶段,?,打工失败,求学受阻,附庸失望,偏门捞财,(,赌场的抽头，考场枪手,),时来运转,官运亨通,课文节选部分，主要运用了哪些艺术手法来表现匡超人的性格特征？,不想教习考取，要回本省地方取结。匡超人没奈何，含着一包眼泪，只得别过了辛小姐，回浙江来。,匡超人听见了这些话，止不住落下几点泪来；便问：“后事是怎样办的？”,对比手法 细节描写,又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：,“,还不曾。,”,匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说过不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道：,“,戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！,”,即便应允了。,心理描写,匡超人道：“不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣,!,所谓先儒者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称乎,?”,匡超人红着脸道：“不然,!,所谓先儒者，乃先生之谓也,!”,语言描写,作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么,?,吴敬梓塑造匡超人这个人物形象，目的是揭示其蜕变的社会原因，他笔锋所指是造成这种悲剧的社会制度，它将封建传统文化中的消极因素发展到了极致。这种认识，使作者对匡超人的描写并不是停留在表面，而是深入到人物的本质。这表现为以下几个方面：,思考,首先，对八股取士 的科举制度的揭露和批判。,儒林外史,以此为直接的抨击目标充分揭露了它对知识分子的腐蚀和摧残。吴敬梓把罪恶和堕落的责任主要归结于八股取士的科举制度。,其次，揭露势利 的社会风气,。,儒林外史,从讥讽势利起始，到谴责势利为结，对势利的描写可以说是贯穿于全书，具有长久的历时性”。整个社会都被势利之风所浸染。如此描写与作者的实际生活是密切相关的。吴敬梓出生并生活于他的家族由盛而衰之际，他由此而饱尝人间的冷暖、世态的炎凉，产生了对势利社会的无穷愤慨。,总的来说，在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧,一步一步地走向堕落。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程，,揭露了恶浊势利的社会、牢笼士子的八股取士的罪恶本质,。,全本小说总共五十五回，却用了五回多来塑造匡超人的形象，,说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果,。这充分说明了匡超人这个人物在,儒林外史,中具有重要的社会历史地位。,观点一：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致匡超人的变质。,观点二：责任全在于他自己，如果他坚守住自己的善良，就不会变质。,讨论,匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐，责任在谁？,你同意哪个观点？,儒林外史,的讽刺艺术,延伸拓展,一 写实,作者退居幕后，不作评价,例子一,：严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不 晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。,这时一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：,老爷，家里请你回去！,严贡生道：,回去做甚么？,小厮道：,早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。,严贡生道：,他要猪，拿钱来！,小厮道：,他说猪是他的。,例子二,：,方先生，你收到我的信没有？,一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老于世故，直盯着对方。方鸿渐惶遽地说：,没有呀！我真没有收到呀！重要不重要？高先生什么时候发的？,咦！怎么没收到？,高松年直跳起来，假惊异的表情做得惟妙惟肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸。,例子三,：,严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子赶上前问道：,二叔，你莫不是还有两个人不曾见面？,他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道：,二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？,他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着哥子插口道：,老爷想是两位舅爷不在眼前，故此记念。,他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道：,老爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。,说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。,二 细节,刻画形象，画龙点睛,三 夸张,成倍夸大，强化形象,例子四,：这西湖，乃是天下第一个真山真水的景致！马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门。在茶亭里，吃了几碗茶。起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。吃完了出来，从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。山门旁边一个小门，马二先生走了进去，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子等。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚跑到了下处，关门睡了。因为走多了路，在下处睡了一天。,四 对比,不经意中，强化讽刺,例子五,：范进方才说道：,先母见背，遵制丁忧。,汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：,世先生因遵制，想是不用这个杯箸。,知县忙叫换去，换了一个瓷碗、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：,这个箸也不用。,随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。,这部书是一种讽刺小说，颇带一点写实主义的技术，既没有神怪的话，又很少英雄儿女的话。况且书里的人物又都是儒林中人，谈什么举业、选政，都不是普通一般人能了解的。因此，第一流小说之中，,儒林外史,的流行最不广。,-,胡适,儒林外史,的影响意义,中国古代小说多以传奇故事为题材，可以说都是“传奇型”的。到了明代中叶，从,金瓶梅,开始，才以凡人为主角，描写世俗生活。而真正完成这种转变的，则是,儒林外史,。,儒林外史,摆脱了传统小说的传奇性,，淡化故事情节，也不靠激烈的矛盾冲突来刻画人物，而是尊重客观再现，用寻常细事，通过精细的白描来再现生活，塑造人物。,儒林外史,对清朝时期的小说，有很大影响，后来的晚清谴责小说，如,二十年目睹之怪现状,、,官场现形记,、,老残游记,、,孽海花,以及,海上花列传,，都是继承,儒林外史,的余绪。,“,寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。”,-,鲁迅,儒林外史,是我国古代讽刺小说的巅峰之作。,儒林外史,不仅直接影响了中国古代谴责小说，而且对现代世界文学也有深远的影响。现在，,儒林外史,已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。,儒林外史,批判的是科举制度，现在吃人的科举制度早已不复存在，那么我们还有必要去研读,儒林外史,吗？,谢谢大家！,三五成群英荟萃,