《马说》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,第1页,第2页,你能讲出几个含有“马”字四字成语或是诗词名句吗？,马,不停蹄,、,千军万,马,、,马,到成功,、汗马之劳、,马,首是瞻、,边荒,马,乱,、,车水,马,龙,、,招兵买,马,、,金戈铁,马,、,青梅竹,马,、一,马,平川、走,马,观花、,快,马,加鞭、,马,革裹尸、,塞翁失,马、,驷,马,难追,、龙,马,精神、指鹿为,马,、万,马,飞跃、老,马,识途、天,马,行空,1,.,夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。,2,.,枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。,3,.,挥手自兹去，萧萧班马鸣。,4,.,乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。,第3页,马 说,韩愈,第4页,学习目标,1.,经过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生千古名作，了解,“,说,”,文体特点。,2.,熟练掌握文中文言实词和文言虚词，了解文中很多寓意。,3.,领会作者写作目标和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才黑暗现实。,第5页,韩愈,（,768,824,）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有,“,文起八代之衰,”,美誉，与柳宗元同为,“,古文运动,”,提倡者，并称“韩柳”，是,“,唐宋八大家,”,之首,。自谓郡望（郡里显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号,“,文,”,，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在,昌黎先生集,里。,作者介绍,第6页,唐宋散文八大家,唐朝“韩柳”：韩愈 柳宗元,宋朝“三苏”：苏洵、苏辙、苏轼,王安石、曾巩、欧阳修,口诀：唐“韩柳”宋“三苏”和王曾欧,第7页,韩祠,韩文公祠（即潮州韩愈纪念馆），位于广东,潮州市城东笔架山麓，公元,819,年（元和十四年），韩愈被贬为潮州刺史。韩愈以戴罪之身，在潮七个多月，把中原先进文化带到岭南，办教育，驱鳄鱼，为民众做了许多好事，被潮人奉为神，潮人并将笔架山改称韩山，山下鳄溪改称韩江。,第8页,第9页,第10页,第11页,第12页,第13页,第14页,第15页,这篇,马说,大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（,）,用（提拔重用）却遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他依然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。以后又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当初奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以作,马说,，发出“伯乐不常有”之叹。,写作背景：,第16页,“,说,”：是古代一个以,议论为主文体,，,能够直接说明事物或叙述道理，也能够借人借物或借物来叙述道理,。大多是就一事一物或者一个现象抒发作者感想，陈说作者对一些问题看法。,“,说,”,就是,“,谈谈,”,意思，比,“,论,”,随便些。,“,马说,”,这个标题，是以后人加。从字面上能够解作,“,说说千里马,”,或,“,说说千里马问题,。,”,这篇文章,以马为喻,，谈是,人才问题,。,“,马说,”,即谈马、论马。,特点：写法灵活，考究文采，言辞华丽，跟杂文相近。,如我们学过说体文：,周敦颐,爱莲说,：莲,人，托物言志。,马说,：马,人，托物寓意,文体介绍,第17页,世有,/,伯乐，然后,/,有千里马。千里马,/,常有，而,/,伯乐,/,不常有。故,/,虽有名马，祗辱于,/,奴隶人之手，骈死于,/,槽,co,枥,l,之间，不以,/,千里称也。,马之千里者，一,食,/,或,/,尽粟一石，,食,马者,/,不知其能千里,/,而,食,也。是马也，虽,/,有千里之能，,食,不饱，力不足，才美,/,不外,见,，且,/,欲与常马等,/,不可得，安求,/,其能,/,千里也？,策之,/,不以其道，食之,/,不能尽其材，鸣之,/,而不能通其意，执策,/,而临之，曰：“天下,/,无马！”呜呼！其真,/,无马邪（,）,？其,/,真不知马也。,朗诵课文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,第18页,翻译全文,世上先有了伯乐，这么以后才会有千里马。千里马是经常有，不过伯乐却不经常有。所以，即使有名贵马，也只是在仆役手里辱没，（和普通马）一同死在槽枥之间，不能以千里马著称。,日行千里马，有时吃一顿要吃尽一石粮食，可是喂马人却不知道要依据它有日行千里食量去喂养它。这么马，即使有日行千里能力，可是因为吃不饱，力气不够，才能和专长就不能表现出来，要求它和普通马一样尚且做不到，又怎能要求它能够日行千里呢？,鞭策它不能按照（驱使千里马）正确方法，喂养它不能竭尽它才能，听到它鸣叫又不能通晓它意思。反而拿着鞭子面对着它说：,“,天下没有千里马呀！,”,唉，莫非真没有千里马吗？根本就是他们不识得千里马啊！,第19页,千里马,伯乐,辱,骈,称,而,故,于,之,以,虽,学习第一段,实词：,日行千里马,.,擅长相马之人,.,辱没；这里指受屈辱而埋没才能,两马并驾,著称，知名,虚词：,表转折，不过,所以,在,结构助词，,凭借,即使。,第20页,实词,一食,食,马者,才美,外见,等,常,是,吃一顿,通,“,饲,”,，喂,才能，美好素质,表现在外面，,“,见,”,通,“,现,”,等同，一样,普通,学习第二段,这种，作代词,虚词：,或,其,安,有时,代“千里马”,怎么,第21页,实词,策,之,执,策,道,尽,材,鸣,通,执,临,知,学习第三段,用马鞭子打,马鞭子,正确方法,竭尽,通,“,才,”,，才能,鸣叫,通晓,握、拿,面对,识别，了解,虚词,策,之,以,邪,作代词，代千里马,按照,通“耶”，表示疑问,语气，相当于“吗”。,其,真无马邪莫非,其,真,不知马也,根本、恐怕,第22页,分析文段一：,1,、,本段表示了作者什么观点？（本段论点）,世有伯乐，然后有千里马。,3,、本段文字说明了什么？,伯乐对千里马主要（决定）作用。,2,、没有伯乐，千里马命运怎样呢？,祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里也。,（强调伯乐能识马，假如不被伯乐识别，千里马就会被埋没）,第23页,分析文段二：,千里马被埋没原因，说明千里马没有碰到伯乐就无法施展才华,。,2,、哪些句子说明千里马不能日行千里被埋没原因？,直接原因“食不饱，力不足，才美不外现。,根本原因“食马者不知其能千里而食也”,3,、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表示了作者什么感情？,对食马者无知持无比愤懑训斥之情,1.,本段文字说明了什么？,第24页,分析文段三：,3,、本段哪句话能表达作者写作目标？哪句点明了本文中心？,“其真无马邪？其真不知马也”,“,其真不知马也,”,4,、本段表示出了作者怎样感情？,2,、哪些语言能表达食马者无知和浅薄愚妄？,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不,能通其意,嘲讽了不知马却以“知马者”自居食马者,1,本段主要内容是什么？,不是天下无千里马，而是不识马。着力写“食马者”愚妄。,第25页,深度剖析第三段所包含情感?,前三个“不”深入揭露出不识马“食马者”愚妄无知。末句用自问自答形式把“真无马”和“真不知马”对照起来，辛辣讽刺抨击了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才愚妄，表示了“伯乐不常有”和怀才不遇强烈愤慨之情。,第26页,本文思绪,千里马对伯乐依赖关系,（世有伯乐，然后有千里马）,千里马悲惨遭遇,（食马者不知其能千里而食也）,（其真不知马也）,痛诉食马者愚昧无知,第27页,文章总结：,1.,本文通篇不离千里马，莫非只是说“马”吗？,借千里马难遇伯乐，比喻贤才难碰到明主。作者希望统治者能识他人才重用人才，使他们能充分发挥才能。“借马说人”，对埋没人才现实状况作了揭露，讽刺抨击了统治者埋没、摧残人才行为。是托物寓意写法。,2.,本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样人？,伯,乐：善于发觉或赏识、重用人才人。,千里马：人才。,食马者：,埋没人才，摧残人才愚妄无知统治者。,3.,本文经过千里马遭遇，表示韩愈怎样思想？,表示作者,怀才不遇和壮志难酬愤懑,心情。,第28页,托物寓意,千里马,人才,伯乐,赏识人才人,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才现象，也表示作者怀才不遇愤懑不平之情。,马说,第29页,观点：,千里马常有，而伯乐不常有,主旨：,其真不知马也。,第30页,马说,千里马与伯乐关系。,千里马被埋没原因。,揭示主旨,“,不知马,”,。,第31页,韩愈不但将自己对千里马同情挥洒在描绘千里马遭遇字里行间，他那复杂情感还寄托在文中每段段末那三个内涵丰富,“,也,”,字上。,流露出无限痛惜感情。,第二段末,“,也,”,反问，有愤恨、训斥强烈语气。,第三段末,“,也,”,即有痛切，又有对无知食马者嘲讽。,第一段末,“,也,”,第32页,马说,中说“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者观点？假如你是千里马，是否一定要得到伯乐赏识呢？请谈谈你看法。,大家谈,第33页,千里马本身素质更主要，千里马应具备自我推销能力，不能一味等候伯乐赏识，应主动地寻找机会展示自己。,第34页,有了伯乐，才有了千里马，莫非伯乐是千里马唯一出路吗？,谁是谁上帝？,假如我们把人生裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？,有些人说“世有伯乐，然后有千里马”观念是片面，不能把发觉千里马希望寄托在伯乐身上。伯乐莫非就一定是公正、无私吗？千里马最主要是自己创造条件被人发觉，主动出击而不是坐等良机。你怎么对待伯乐和千里马关系呢？,第35页,社会发展到了今天，你认为怎样才能多出人才？怎样才能人尽其才？,第36页,成为千里马必要条件,主观条件：自强不息，把握机遇；,客观条件：有适合成长环境，有识才爱才伯乐,要有丰富专业知识和经验,要有展示机会,良好心理素质，坚强意志,毛遂自荐勇气，自信是成功二分之一,第37页,社会需要人才,开拓创新能力，综合能力强人才,专业技术过硬人才,第38页,现实思索,我们活着价值不是为了证实统治者“不识马”，所以不要相信没有机会说法,我们优点是奔跑而不是埋怨，所以不要被动等候而要主动奔跑,第39页,食,马者不知其能千里而,食,之,才美不外,见,食之不能尽其,材,其真无马,邪,通“饲”，喂,通“现”，显示,通“才”，才能,通“耶”，表疑问，,相当于“吗”,通假字,：,归纳整理：,第40页,鸣之,而,不能通其意,执策,而,临之,食,不饱，力不足，才美不外见,食,之不能尽其材,一食或尽粟一石,其,真无马邪,其,真不知马也,连词，表转折，不过,连词，表修饰,动词，吃,饲,喂养（动词）,顿 （量词）,表反问，莫非,根本，恐怕,虽有千里之,能,安求其,能,千里也,策,之不以其道,执,策,而临之,才能，能力,能够,用鞭子打（动词）,马鞭（名词）,一词多义,第41页,