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类型陕西榆林市2025届语文高一第二学期期末联考模拟试题含解析.doc

  • 上传人:zj****8
  • 文档编号:11517787
  • 上传时间:2025-07-28
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    陕西 榆林市 2025 语文 第二 学期 期末 联考 模拟 试题 解析
    资源描述:
    陕西榆林市2025届语文高一第二学期期末联考模拟试题 考生须知: 1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。 2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、基础知识(每题3分,共15分) 下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是 A.日前,记者采访了国家最高科学技术奖获得者钱七虎教授,钱教授面对这一最高荣誉安之若素,表示将继续走好自己的科研道路。 B.文化是一所学校的灵魂,是学校吐故纳新、转型发展的精神原动力,所以,涵养学校的文化底蕴是提升学校办学品位的重要举措。 C.为了能够更好地熟悉该村的情况,扶贫工作组不顾夏日的酷暑,多次走到田间地头,不厌其烦地询问当地村民的生产生活情况。 D.领导者是团队的核心,不仅要善于发现问题、分析问题,而且在解决问题的过程中还要善于听取队员的意见,万不可师心自用。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是:( ) 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。 。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 ①又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。 ②中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作; ③两儿齐哭,俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。 ④人有百口,口有百舌,不能名其一处也。 ⑤凡所应有,无所不有。 ⑥虽人有百手,手有百指,不能指其一端; A.①②③⑥④⑤ B.③②①⑥④⑤ C.②①③⑥④⑤ D.③②①⑤⑥④ 阅读下面的文字,完成下面小题。 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。良好的家风能够以耳濡目染的方式对家庭成员产生______的作用。 正家风是中华民族的传统美德。自古以来,中国人就十分重视家风,流传着许多有关家风的感人故事。孟子成为一代旷世大儒,离不开孟母“三迁其家”“断机教子”的教育;陶侃一生清白做人、廉洁为官,离不开陶母“截发延宾”的用心。关于家风的典籍______,如北齐颜之推的《颜氏家训》、明朝吴麟征的《家诫要言》、清朝曾国藩的《曾国藩家书》等。这些中国古人留下至理名言和感人故事,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,影响着一代又一代的中国人。 ( )。诚然,如今的家庭模式与历史传统已相去甚远,不管是家庭结构、行为方式还是现实环境都发生了______的变化。但今天我们所推崇和坚守的家风,也正是那些不因时间流逝而失去现时价值的家风。近年来,家风建设被不同程度忽视。甚至出现了断层。这种家风断层现象的严重后果就是:一辈子手握公权之人缺失“勤政为民”情操的现象______,一些普通民众对缺失“为人处世”基本操守的做法司空见惯。因此,在社会快速转型时期,我们更要努力抓好家风建设,让根植于中华传统文化的优良家风代代相传。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.潜滋暗长 比比皆是 沧海桑田 熟视无睹 B.潜移默化 汗牛充栋 翻天覆地 熟视无睹 C.潜滋暗长 汗牛充栋 沧海桑田 屡见不鲜 D.潜移默化 比比皆是 翻天覆地 屡见不鲜 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.作为中华优秀传统文化的重要组成部分,中国古人留下这些感人故事和至理名言,影响着一代又一代的中国人。 B.作为中华优秀传统文化的重要组成部分,这些中国古人留下的至理名言和感人故事,影响着一代又一代的中国人。 C.中国古人留下的这些感人故事和至理名言,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,影响着一代又一代的中国人。 D.这些中国古人留下的至理名言和感人故事,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,一代又一代的中国人深受影响。 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.正家风是历史的启迪,也是现实的召唤 B.正家风是历史的启迪,现实也召唤着正家风 C.历史启迪我们要正家风,正家风也是现实的召唤 D.历史启迪我们要正家风,这也是现实的召唤 下列对课文内容理解不正确的一项是() A.本文以林黛玉进贾府这一事件为中心,在迎客声中让众多人物登场亮相,人物描写详略得当,虚实并用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等人物是详写,对王夫人、刑夫人、贾氏三姊妹等人物是略写;对贾母、王熙凤等出场人物是实写,对贾政、贾赦等未出场的人物是虚写。 B.《烛之武退秦师》中,烛之武摆了诸多理由来说退秦师:亡郑只对晋国有利,对秦国有害无益;保存郑国,对秦国只有好处;晋国过河拆桥,忘恩负义,贪得无厌;郑国从属于晋国的同时又从属于楚国。 C.马丁·路德·金在《我有一个梦想》所提到的梦想是指黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利。这个梦想“深深扎根于美国的梦想中”,马丁·路德·金这样说,既为自己领导的斗争提供了证据,也讽刺了美国民权的现状。 D.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集。在这部文集中,孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他“礼治”的主张。 下列选项中加点词的意思与现代汉语相同的一项是 A.能善是,是足为艺人矣 B.三餐而反,腹犹果然 C.不过数仞而下 D.其为人也,仁义人也 二、古诗文阅读(共38分) 阅读下面的文言文,完成小题。 固字孟坚,年九岁,能属文诵诗赋。及长,百家之言,无不穷究。性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅政,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍,荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。 父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,得召见,具言固所著述意,而郡亦上其书。显宗奇之,除兰台令史,帝乃复使终成前所著书。 时北单于遣使贡献,求欲和亲,诏问群僚。议者或以为“匈奴变诈之国,无内向之心,不可”。固议曰:“汉兴已来,旷世历年,兵缠夷狄。绥御之方,其途不一,或修文以和之,或用武以征之,或卑下以就之。虽屈申无常,所因时异,然未有拒绝弃放,不与交接者也。虏使再来,然后一往,既明中国主在忠信,且知圣朝礼义有常,绝之未知其利,通之不闻其害。设后北虏稍强,方复求为交通,将何所及?不若因今施惠,为上策。” 固后以母丧去官。永元初,大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军,与参议。北单于闻汉军出,遣使款居延塞,欲朝见天子,宪遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭,固至私渠海,闻虏中乱,引还。及窦宪败,固先坐免官。 固不教学诸子,诸子多不遵法度,吏人苦之。初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑吏呼之奴醉骂兢大怒畏窦宪不敢发心衔之。及窦氏宾客皆逮考,兢因此捕系固,遂死狱中。 (选自《后汉书·班固传》有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之 B.初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之 C.初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之 D.初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.在我国古代,男子到了20岁的时候表示成人,就要行冠礼,取表字,取字以后,为了表示尊敬,称自己往往称字,称别人往往称名。 B.单于,是匈奴人对他们最高首领的专称,此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。 C.永元,是古代纪年的一种名号,也就是皇帝的年号,新皇登基,为了与上一任皇帝区别,新皇帝根据自己的思想,会取一个新的年号。 D.天子,是对封建社会最高统治者的称呼,他们为了巩固自己的地位和政权,自称其权力出于神授,是秉承天意治理天下,故称天子。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.班固天资聪颖。他九岁时就能著文诵诗,刚成年,就写了陈述意见的文书劝说刘苍,向刘苍推荐了桓梁、晋冯几位贤士,刘苍采纳了他的建议。 B.班固勤于钻研。他小时候就对诸子百家的言论要刨根究底,等成年后发现父亲先前继前史所写史书还不够详尽时,想继承父亲的事业。 C.班固眼光长远。当北单于要求与汉和亲时,有官员认为不能答应匈奴的要求,班固用汉建立以来与匈奴的战与和为例,来说明接受和亲为上策。 D.班固以中护军的身份跟随大将军窦宪出征匈奴,窦宪派遣班固迎接北单于的使臣,因班固未到达迎接地点完成任务而免职,最终死在狱中。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)显宗奇之,除兰台令史,帝乃复使终成前所著书。 (2)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 阅读下面这首诗,完成小题。 题老学庵壁 陆 游 此生生计愈萧然,架竹苫茆只数椽。 万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。 太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。 唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。 (注)此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作,此时金兵已占领北方领土,宋朝统治者偏安江南一隅。 1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是() A.首联描述了老学庵的概况,由竹子搭建、茅草覆盖而成,十分简陋。 B.诗人把老学庵当作自己的精神家园,可以在书斋中读书度过一整天。 C.颈联写诗人虽年老退居山阴,可看到百姓生活太平无忧,依然感到高兴。 D.尾联是对诗人日常生活境况的描述,照应首联中的“萧然”,同时充满生活气息。 2.诗人为什么“少睡眠”?请根据诗歌内容简要分析。 把下列句子补写完整。 (1)________________,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》) (2)锦江春色来天地,________________。(杜甫《登楼》) (3)________________,迷花倚石忽已瞑。(李白《梦游天姥吟留别》) (4)________________,青眼聊因美酒横。(黃庭坚《登快阁》) (5)瓦缝参差,________________。(杜牧《阿房宫赋》) 三、现代文阅读。(25分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 我要去北京 李全 “我要去北京。”民工张二狗又一次凑在我前面说这句话,但表情与以前没两样。 我对他说,你想去就去吧,又何必在我面前唠唠叨叨呢?这是张二狗第N次对我说这句话。但他每一次说完后,又哀声叹气。他说他儿子才刚上小学,实在是走不开。张二狗说的是实情,早上要送孩子去学校,下午放学还得去接回来,况且,从我这座小城去趟北京十分不易,首先得去省城坐两天两夜的绿皮火车。单不说车费那么高,就是那回来的时间就要四天,这当然算的是坐火车的时间,还没算坐汽车的时间。如果把这四天都用来打工,每天可以赚几十块钱,四天就是好几百。张二狗在北京又没亲没故,去了也纯粹是玩。如此算来,去一趟北京,他的几个月工资就没了。这对于一个月不足2000块工资的民工来说,的确不划算,还有他儿子读书的费用虽不多,却比本地学生多了一份借读费。 但张二狗仍然不死心,待他孩子上初中,又一次对我说,他要去北京,我有些好奇,问他去北京干什么,为什么会有这个想法。张二狗只是嘿嘿一笑,没回答我。这更引起我的好奇,虽然北京是首都,但路太堵,我每次去北京堵在路上的时间比玩的时间多,所以,我一直喜欢我所在的小城市,城市虽然不大,但交通不堵,四季还分明。 这一年,张二狗的儿子上高三了,我所在的小城也有了直通北京的高铁。张二狗显得十分兴奋,又在我面前说他要去北京,我十分怀疑地看了他一眼,自然不相信他会真去北京,因为他说他要去北京这事,已有好些年头了,却从没有实现过。 北京是你想去就能去的吗?那是首都,我想打消他积极性,说,去北京要花很多钱的,你儿子正在读高三,马上就要考大学了,你舍得离开他? 我说的是实话。虽然现在张二狗的工钱涨了,每天出工能挣到200多块钱,但也不是天天会有活干的。况且他儿子的成绩不是太理想,他咬紧牙,替儿子请了补课老师,加上他老婆刚从医院里出来,这一年挣的钱已经提前打“水漂”了。 高铁通北京了。我就想试试高铁到北京是啥滋味。张二狗说这话,情绪特激动,还掏出香烟来猛吸了几口,直到不停地咳嗽起来,才扔下烟蒂,最后见我不说话,很不情愿地走开了。没走几步,他又回过头对我说,我这次说的是真的。 那你就去吧。我想让张二狗快点离开我的房间。其实,他去不去北京,真的与我无关,再说我已经去过无数次北京了,没有新鲜感。 三天后,张二狗又一次来到我的房间里,掏出一包好香烟放在桌上,说,这是北京货。专门给你带回来的。 我问,你去过北京啦? 那还有假?张二狗说这话时,脸上有些僵硬的笑容。 你就别骗我了。昨天前天,我都去过你们工地,与你们那里的老板谈合同的事。我看到你在那里干活呢。我说的是实话。 你……你真去了我的工地?张二狗说着,突然站了起来,拿去桌上的那包香烟头也不回地走出我家。 我苦笑着,这张二狗真逗。但我一会儿就明白了他撒谎去过北京的原因。 因为我的话,张二狗有好些日子都没来我家里玩,见了我也躲得远远的。我才想起伤了ー个民工的心,有些过意不去。在他儿子去上大学那天,特地封了个大红包托人送了过去,算是我对他的歉意吧,心想,只要他儿子大学毕业后,有了工作,他的压力减轻了,那时一定会有时间和精力,或者说有经济去北京了。 四年后的一个早上,我突然接到一个陌生的电话,竟然是中断多年联系的张二狗打来的。他说他正在北京天安门前看升旗。还说,他拍了刚刚升旗的视频已经传给我。又说,他下一站是八达岭,到时候再拍些照片传给我。 我想对他说些什么,可话刚到嘴边,又咽了回去,静静地听他没完没了地说北京的那些事儿,却耽误了我看升旗,只好看他传过来的视频:在天安门前看升旗,确实是一件特惬意的事,特别是夏天的天安门,真美! 看完视频,才发现因自己握手机的时间太长,手冻得有些麻了,赶紧对着手哈了一口热气。 (《微型小说选刊》2018年第1期) 1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是 A.小说以“我要去北京”为题一开始就吸引了读者的阅读兴趣,它既是主人公经常说起的口头禅,同时又点明了本文的主要情节内容,全文紧紧围绕“我要去北京”这一中心事件展开。 B.“我”因为揭穿了张二狗去过北京的谎言,张二狗“拿起桌上的那包香烟头也不回地走出我家”,由此记恨“我”,四年没有与“我”见面。即使四年后再次与“我”联系,也是炫耀他去了北京。 C.小说情节设置颇具匠心,说主人公张二狗执意要去北京,并且不惜两次造假“北上”,但两次被“我”看穿,情节在波澜起伏中展开,牢牢抓住了读者,也在不断让人意外的情节中引发了读者对其寓意的思考。 D.小说多处运用对比手法,“我”经常去玩的北京却是张二狗迟迟不能实现的梦想,突显了民工生活的艰辛不易,“我”面对张二狗的两次撒谎采取了两种不同的反应,也反映了“我”对张二狗从不理解到理解的变化。 2.小说中的张二狗是一个怎样的形象?请简要分析。 3.请简要分析“我”在小说中的作用。 阅读下而的文字,完成各题。 从唐入宋,中国的长安、开封等地,市民与军队聚集,形成规模相当大的都市。都市的出现促进了市民文化的发育,经济发达,人口众多,诱发了具有相当规模的娱乐业的山现。在唐宋时期的各大都市,出现了勾栏瓦舍——汇聚多种表演形式的大型娱乐场所,表演艺术由此成为足以谋生的行业,激烈的市场化竞争更形成巨大的经营压力,促使艺人们不断提升表演艺术水平。 在唐宋年间的勾栏瓦舍里,说书、讲史成为备受欢迎的娱乐方式,在那里还出现了傀儡戏和皮影戏。勾栏瓦舍的说书讲史以及傀儡皮影等表演,追求的是有着更多细节的故亊,如何敷衍情节使之包含更多细节,尽可能细致地描摹情节发展的经过,成为表演能否成功的关键。古代长篇小说如《三国演义》《水浒传》《封神演义》等,显然都不是文人们的个人创作,而更像是唐宋年间的勾栏瓦舍里说书讲史的艺人们在表演过程中创造出来的话本。因为艺人需要细节更丰富的陈述,使那些在史书或传说里只有寥寥几行文字记录的故亊,可供整日甚至连续多日讲述,以满足城市里有大把闲暇时间的看客们的需求。他们的叙述使历史故亊的脉络渐渐变得越来越曲折复杂、跌宕起伏,越来越具有大型戏剧作品所需的规模。 都市是催生大型商业化戏剧的重要背景,但是戏剧的出现与成熟,还需要一些特殊的机缘。唐朝是佛教思想传播的隆盛时代,为向俗众讲经,僧侣们把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用散文说白叙述事件的经过,然后用韵文歌唱加以铺陈渲染。由此出现了一种夹唱夹叙的特殊文体。这类文体常用某某“变”称其故事,故名为“变文”。变文这类迥异于中国传统文学的文体随佛教的广泛传播,逐渐成为新的极受欢迎的娱乐方式。 无论中国颇具规模的长篇讲唱文学是否源于变文,可以肯定的一点是,它们从文体上看,与剧本已经非常接近。而更接近的,显然是与变文有关的诸宫调。 诸宫调是叙事体的说唱调,以一种特殊的文体,即应用了韵文与散文这两种休制组织而成的文体,来叙述一件故事。存世所有诸宫调的本子,都具有唱白相间、用以共同叙述一个完整的故事这一文体上的明显特征。隋唐时期出现了同一宫调内不同曲牌的乐曲连缀形成的较大规模的音乐作品,名为套曲,或组套。音乐长于抒情,无论是长调还是小令,均可用于表现不同的情感,但叙事显然是其短处。且不说单支的曲子,即便是套曲,对于叙述完整复杂的故事而言,仍然显得格而不够,又因为用音乐的方式演唱曲折复杂的故事,需要运用具有变化的音乐手段,因此,将不同宫调的多个套曲组合在一起,形成“诸宫调”,就成为一种更具表现力也更受欢迎的新的表演形式。诸宫调形成的过程中,唐宋大曲、唐宋词里常见的曲调,以及民间的俗曲等等,都得到利用。有如此丰富的音乐元素加入其中,诸宫调的精彩是可以期待的。 (摘编自《中国的戏剧源流之变文与诸宫调》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.唐宋时期,规模化大都市的出现促进了市民文化的发育,勾栏瓦舍这种大型娱乐场所随之出现。 B.唐宋年间的勾栏瓦舍里,细致描摹更多故事细节的说书讲史和傀儡皮影更易表演成功。 C.都市是催生大型商业化戏剧的重要背景,而佛教开始传人中国,又为其出现、成熟提供了特殊机缘。 D.从唱白相间的文体特征来看,无论是长篇讲唱文学、变文还是诸宫调,都与剧本非常接近。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章第一段主要介绍勾栏瓦舍产生的背景和影响,引出下文几种备受欢迎的表演形式。 B.文章末段着重阐述了诸宫调的文体特征,主要是为了说明在文体上诸宫调与剧本更加接近。 C.文章介绍说书讲史时侧重内容的曲折复杂,介绍变文与诸宫调时侧重文体的讲唱结合。 D.文章综合运用了举例论证、因果论证、比喻论证等多种论证方法,从而使论证更有说服力。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 A.艺人们只有不断提升表演艺术水平,才能既不影响个人的生计,又不影响勾栏瓦舍的经营和发展。 B.因为史书或传说里的故事只有寥寥几行文字记录,所以它们不能成为说书讲史的艺人们表演的蓝本。 C.变文后来成为极受人们欢迎的一种娱乐方式,这与僧侣们借其传播佛教思想这一初衷是相悖的。 D.如果没有对唐宋曲词里的常见曲调和民间俗曲的吸收利用,诸宫调就难以成为一种新的表演形式。  四、语言运用。(12分) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。 中华文明是独特的,①____。西方以“社会契约”规范各阶级集团的利益争夺而立国,而中国以“视民如子”的治家之道而立国。孝悌忠信是我国社会的伦理,礼义亷耻是我国政治的伦常。先有家庭道德,继而社会道德,再有政治道德,②____,是中华国家的道理。因为家国同构,自汉朝以来的历朝历代都声称“以孝治天下”。③____,故有士子们“修身、齐家、治国、平天下”的责任担当。 五、作文(60分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 人生注定会面对“失去”,失去往往令人伤感,有时失去教会我们珍惜,有时失去是为了得到,而有时的失去其实并非是真的失去…… 请结合自己的经历或感悟,以“失去”为话题写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题,文体特征鲜明,不要套作,不得抄袭;不少于800字。 参考答案 一、基础知识(每题3分,共15分) 1、A 【解析】 本题考查正确使用成语(词语)的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。本题, A项,安之若素:遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意。不合 “钱教授面对这一最高荣誉”语境。 B项,吐故纳新:比喻舍弃旧的,吸收新的,不断更新。使用正确。 C项,不厌其烦:不嫌繁琐与麻烦,形容耐心。使用正确。 D项,师心自用:固执己见,自以为是。使用正确。 故选A。 成语考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。 2、D 【解析】 此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题属于语句排序,③中的“哭”承接前文,②①写声音,“又夹”放在后面⑤中“凡所应有,无所不有”对前文总结,“也”放在句尾。故选D。 3、1.D 2.C 3.A 【解析】 1.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。 第一空,潜滋暗长:指在暗中不知不觉地生长;潜移默化:形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。这里强调良好的家风会不知不觉自然而然地影响家庭成员,应用“潜移默化”; 第二空,比比皆是:表示到处都是,形容极其常见;汗牛充栋:形容藏书非常多。结合如北齐颜之推的《颜氏家训》、明朝吴麟征的《家诫要言》、清朝曾国藩的《曾国藩家书》“分析,主要讲关于家风的典籍到处都是,选用“比比皆是”; 第三空,沧海桑田:比喻人世间事物变化极大,或者变化较快;翻天覆地:形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。这里是说家庭结构、行为方式还是现实环境都发生了很大的变化,应用“翻天覆地”; 第四空,熟视无睹:看惯了却像没看见样。形容对事物漫不经心或不重视。屡见不鲜:常常见到,并不新奇。这里是说这样的现象很多,常常见到,应用“屡见不鲜”。 故选D。 2.此题考查辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。 A项,“作为中华优秀传统文化的重要组成部分,中国古人留下这些感人故事和至理名言,影响着一代又一代的中国人”结构混乱、偷换主语,“影响”的主语应该是“这些感人故事和至理名言”而不是“中国古人”; B项,“作为中华优秀传统文化的重要组成部分,这些中国古人留下的至理名言和感人故事,影响着一代又一代的中国人”语序不当,“这些”应该修饰“至理名言和感人故事”,而不是“中国古人”; D项,“这些中国古人留下的至理名言和感人故事,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,一代又一代的中国人深受影响”结构混乱,偷换主语,前面主语为“至理名言和感人故事”,后句主语为“一代又代的中国人”。 故选C。 3.此题考查语言表达简明、连贯、得体的能力,重点考核选填衔接句,填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。 结合“中国古人留下至理名言和感人故事,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,影响着一代又一代的中国人”“但今天我们所推崇和坚守的家风,也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家风”分析,此处主要讲正家风,排除CD;位于语段开头,需要承上启下,应该先讲“历史的启迪”,后讲“现实的需要”,而且前后句式应该保持一致,排除B。 故选A。 语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。 4、B 【解析】 本题考查理解文本内容、识记文学常识的能力。这类题需要认真阅读文章内容,分析文章思路、手法、人物形象、作者抒发的情感、表达的观点等,抓住选项中敏感点,比对原文,辨析正误。 本题B项,“郑国从属于晋国的同时又从属于楚国”不是烛之武摆出的理由。 故选B。 5、D 【解析】 本题考查古今异义词。解答此类题目,要知道古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。它有词意范围扩大、缩小和转移几种情况。如:“太丘舍去”(陈太丘与友期)中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。这类词语在阅读文言文时要加以注意。 A项,“艺人”,古:泛指有才艺的人;今:现多特指艺术工作者。 B项,“果然”,古:饱饱的样子;今:表示事情的结果与所料所说相符。 C项,“不过”,古:不过,不超过;今:连词,表转折。 D项,“仁义”,古今都是仁义道德。 故选D。 二、古诗文阅读(共38分) 6、1.C 2.A 3.D 4.(1)显宗(阅读后)认为班固有奇特的才能,任命他为兰台史令,皇帝于是又命令(他继续往下写)完成先前所著的书。 (2)你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你呢? 【解析】 1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“洛阳令种兢”“固奴(班固家的奴仆)”“车骑”“吏”“奴”“兢”“窦宪”,虚词“其”“之”, AB项,“奴”作“醉骂”的主语,意思是“奴仆醉酒谩骂”,中间不能断开,排除AB两项; D项,“大怒”的主语是“兢”,意思是“种兢非常生气(大怒)”,“大怒”“畏窦宪不敢发”“心衔之”都是“兢”的行为,主语是“兢”,意思是“种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨”,正确断句为: 兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之排除D项; 再结合本句意思:当初,洛阳令种兢曾在街上行进,班固家的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒呵斥了奴仆,奴仆醉酒谩骂,种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨。句子可以断开为:初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之。故选C。 2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题要求选出“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”, A项,“称自己往往称字,称别人往往称名”错误,应是“称自己往往称名,称别人往往称字”。 故选A。 3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”, D项,“因班固未完成任务而罢官”说法错误,相关信息在文章倒数第二段,原文为“宪遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭,固至私渠海,闻虏中乱,引还。及窦宪败,固先坐免官”,由此可见班固是因为受到窦宪战败的牵连而免官的。不是选项所说“未到达迎接地点完成任务而免职”。 故选D。 4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中“奇”,形容词意动用法,认为……奇特;“之”,代词,代指班固;“除”,授予官职,任命;“乃”,于是,就;“复”,又;“终成”,最终完成;“前”,先前;“帝乃复使终成前所著书”,即“帝乃复使之终成前所著书”皇帝于是又命令(让)他(继续往下写)完成先前所著的书。(2)中的“汝”,你;“为”,做,做为;“人臣子”,人家的臣下;“恩义”,恩德义理;“畔”,同“叛”,背叛;“背”,背弃,抛弃;“为降虏于蛮夷”,状语后置,即“于蛮夷为降虏”,“为”,做,在异族那里做投降的奴隶;“何以汝为见”,宾语前置句和介宾倒置句,正常语序应该是“以何见汝为”,我为什么要见你呢;“为”,句末语气词,表反诘语气,翻译成“呢”。 文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文: 班固字孟坚,九岁时能著文诵诗,长大后,诸子百家的言论,没有不刨根究底的。(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他。永平初年,东平王刘苍任用亲戚为骠骑将军辅佐政务,广纳英雄。当时班固才二十岁,写了陈述意见的文书劝说刘苍,推荐了桓梁、晋冯几位贤士,刘苍采纳了他的建议。 父亲班彪去世,(班固)回到家乡。班固因为班彪先前继《史记》所写史书还不够详备,于是潜心精思,研究史料,想成就父亲的事业。不久有人上书给显宗皇帝,告班固私自改作国史,有诏书下至郡署,收捕班固系押在京兆狱中,又把班固家中的史书全部取来。班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼,而不能自我表白,于是急驰至京都赴皇宫向皇上上书,得到皇帝的召见。(班超)全面细致地说明了班固所著书的内容意义,而(这时)郡府也把班固所写之书呈上。显宗(阅后)很感惊奇,任命为兰台史令。皇帝于是又命令他继续往下写,完成先前所著之书。 当时北单于派遣使者来纳贡,要求和汉和亲,皇帝下诏讯问众官。参与议论的人,有人认为“匈奴是多变善诈之国,没有归向汉朝之心,不能答应匈奴的要求。”班固发表议论说:“汉朝建立以来,历经数世,经历多年,总是和夷狄有兵戈纠缠。安抚抵御的途径也不一样,或者行文道来与他们和好,或者用武力来征伐他们,或者以谦卑的态度来迁就他们。虽然屈申没有定规,所凭借的只是时势不同,但是从来没有拒绝放弃,不和他们打交道的。匈奴使者来两次,然后我们派使者去一次,(这样)既向他们表明了我汉朝持旨在于忠信,而且又让他们知道圣朝礼义是有常规的。拒绝他们,(我)不知道这样做的利(在哪里),和他们打交道(我)也未听说它有什么害处。假设匈奴以后逐渐强大,在那时再想同他们交好来往,将怎么来得及呢?不如趁现在就对他们施以恩惠,这才是高明的计策。” 班固后来因母丧而辞去官职,永元初年,大将军窦宪出征匈奴,用班固为中护军,参加议论军事。北单于听说汉朝军队出征,派遣使臣在居延塞等候款待,想去朝见汉朝天子。窦宪派遣班固率领数百骑兵出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北庭,班固抵达私渠海,闻听匈奴内部发生骚乱,便返回了。等到窦宪破败时,班固受连坐而被免官。 班固不教育他的儿子们,他的子孙们多不遵守法度,让官吏很苦恼。当初,洛阳令种兢曾在街上行进,班固家的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒呵斥了奴仆,奴仆醉酒谩骂,种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨。等到窦氏家族及门下宾客都被逮捕拷问之时,洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固,致使班固最终死在狱中。 7、1.C 2.①从诗歌首联和尾联看,诗人生活窘迫,心生忧愁;②从颈联看,诗人一方面因年事已高,晚上本来就睡不好觉;另一方面,更因统治者偏安江南一隅,百姓安于现状,只有高兴,没有愁叹,诗人感到忧虑。 【解析】 1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。 属于综合考查题,解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、 意境等进行分析概括。本题:C项“依然感到高兴”错,原诗颈联“太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。”其实是说国土沦丧,百姓却安于现状,只有高兴,没有愁叹,所以诗人为此担忧。“衰老形枯”和“少睡眠”说明他的情感基调是悲伤的。 故选C。 2.本题考查学生分析诗歌内容的基本能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析。本题:“太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠”是说自己日夜读书的缘由。两个原因,一是“太平时期”老百姓只有高兴而无愁叹,二是自己年岁大了,晚上本来就睡不着觉。这两句有着客观的因素,也有着诗人的忧虑。陆游所处的时代是金兵已经占领宋国的北方领土,宋国统治者偏安江南,绍兴一带自然是“太平”无战事的,但是陆游是个杰出的爱国者,内心一腔热血,想的就是北伐中原、收复失地,身临抗敌前线的生活经历是他终身的骄傲,因此他对偏安江南的所谓“太平”是忧心忡忡的。但是他又改变这种状态,诗人拳拳爱国心、报国志无处伸展,无奈只有寄情于诗书之中。“衰老形枯少睡眠”应该说的是实况,陆游退居山阴时已是七十岁上下了。说“衰老形枯“也不过分,至于”夜读“则已经是陆游的读书习惯了,陆游诗中写到“夜读”的诗实在太多。此不仅反映陆游好学的生活场面,而且透过此联,我们还可以看到诗人当时极端郁闷的心情。 8、青海长云暗雪山 玉垒浮云变古今 千岩万转路不定 朱弦已为佳人绝 多于周身之帛缕 【解析】 本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“垒”“岩”“弦”“帛”“缕”。 考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。 三、现代文阅读。(25分) 9、1.B 2.
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