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关于推进永州旅游文化的调查报告

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2020年4月19日
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关于推进永州旅游文化的调查报告

永州，古称零陵，风景优美，素以“锦绣潇湘”驰名中外，是湖南省历史文化名城。它历史悠久，少数民族众多，山脉起伏，气候宜人，常留有文人墨客的足迹，为永州地区留下了大量的文化遗产，如舜文化、柳文化、碑文化、女书文化、草书文化等。而这个暑假，就如何推广永州的旅游文化，我进行了一系列的调查，下面就是我的调查报告。
一、调查目的
经过对永州现有旅游文化的调查与研究，从而能够寻求更好的方案来推广永州的旅游文化，使得永州的旅游文化实现其潜在价值的最大化，促进永州旅游文化的进一步发展。
二 、调查时间
暑假
三、调查对象
永州的主要旅游文化资源
四、调查方式
实地考察、访问与网络查找相结合
为了更好地推进永州旅游文化的发展，政府相关部门及有关企业为此制定了许多的政策和计划，并已经有了许多好的开始，下面以我主要考察的天誉置业集团关于推进永州旅游文化的东山景区为例的调查报告。
永州市零陵东山景区及商贸城项目是全市“十二五”规划确定的重大项目，也是全省文化旅游产业建设的重点工程。 ，零陵区委区政府与天誉置业(控股)有限公司合作，引进巨资30亿元，全面加快东山景区建设步伐。在为期六年的建设中，将扩建法华寺，修复古东门，恢复洗砚池、千字碑文，新建东山广场、怀素广场，完成景区景点水电路等基础设施建设和绿化亮化工程，恢复景区自然景观。当前，整个项目已经完成前期投资近亿元。
在东山规划建设中，它的规划布局概括为“一个广场，三个中心，五个景区”，即一个广场是指东山历史文化商业广场，即在永州电影院、市委零陵旧址、军分区零陵旧址这一带做一个广场，广场占地 0平方米,其中商业用地14000平方米，广场集休闲、旅游、文化展示、商贸于一体。三个中心是指影视文化中心、旅游接待中心、古代体育娱乐中心。旅游接待中心，计划在春牛坪路以南、鱼苗场鱼塘环抱的半岛状土地及其对面空地上修建一个高标准的宾馆做旅游接待中心。古代体育娱乐中心，计划在张飞岭这一带做一个公园，主要以古代的射箭、骑马、跆拳道、柔道、摔跤等体育设施为主。五个景区即鹞子岭景区、怀素景区、高山寺武庙景区、东门文庙景区、东山湖景区。零陵区将按照“整旧如旧”的建设原则，把东山作为永州历史文化名城的核心景区来进行整治和建设，将东山打造成一方福地、一片净土、一个乐园。在发展东山景区各旅游文化之时，相关部门树立了全局观念，站在永州经济社会发展和旅游事业发展的高度来统揽工作，用务实的工作态度和作风切实做好项目推进工作。从永州天誉置业集团关于对东山景区旅游文化的建设，我们能够了解到永州市对于推进自身的旅游文化还是做得比较好了，使得永州的旅游文化得以推广的同时，也很好地推动区域经济的发展。
经过对永州天誉置业集团对永州东山旅游文化的建设的分析，能够推广到去和促进整个永州旅游文化的发展。下面是对于推进整个永州旅游文化的一些有利因素、存在和值得注意的问题以及相关的对策的分析。
有利因素
（一）永州市的旅游文化资源丰富  
永州历史名人众多，如舜帝、柳宗元、怀素、周敦颐、黄庭坚等；地方文化丰富，如舜文化、柳文化、碑文化、女书文化、草书文化等。另外，永州有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处，已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处。风景优美，自然景观独特。永州是以山多水秀闻名的。潇水南北纵切，湘江西东纵横；九嶷山、阳明山、舜皇山、金洞林场4大国家森林公园分布境内，全境属于典型的喀斯特地貌，山水相间，风景独特。少数民族众多，民俗风情古朴。永州境内居民共有29个民族成分，以汉族、瑶族、壮族为主，这使得永州民俗文化源远流长，地方气息浓郁，对外具有较强的吸引力。  
　　（二）旅游文化的基础设施和旅游文化服务设施日趋完善  
　　旅游基础设施逐步改进。永州市道路系统日趋完善，交通条件得到改进。境内有洛湛铁路、衡枣高速、永连公路三大交通动脉，区位优势逐步显现。相关配套设施明显改进。永州市供水、电、气系统完备，环境卫生良好，为永州市旅游活动的开展提供了良好的外部环境。旅游服务设施发展很快。全市现有各类旅行社19家，其中国际旅行社2家；拥有星级饭店20家，其中四星级1家，三星级3家；省旅游餐饮示范点1处。  
　　（三）永州市初步形成较为完善的旅游文化经营管理网络  
　　永州已经初步形成了芝山柳文化、九疑山舜文化、阳明山佛教文化、浯溪古书法碑林、江华江永瑶文化、道州濂溪故里、中心城区百里平湖和舜皇山生态旅游区等九大风景名胜旅游区，基本上形成了较完善的旅游经营管理网络。  
推进旅游文化中存在的问题  
　 （一）文化的内涵没能得以拓展和延伸  
　　旅游者的需求千变万化，若旅游文化仅仅固守其原本的文化基础，最终只会被旅游者所遗弃。作为具有重要吸引功能的旅游文化，应随着时代的变化，不断的汲取新的营养，拓展其内涵，延伸其外延。永州市在文化内涵的拓展和延伸方面还存在着很大的差距。柳文化在旅游者的印象中，基本上还停留在柳宗元时代；舜文化的开发，其目标顾客主要是拜祖、寻根的旅游者；女书文化正在进一步被遗忘……这种局面之因此产生，一方面是由于旅游文化的物化问题；另一方面，是由于永州市的旅游文化基本上还保持在固有的模式上，其内涵没有得到进一步的拓展和延伸，使得旅游者和旅游文化之间缺乏一座沟通的桥梁，使得旅游者对其敬而远之。  
　　（二）旅游文化资源的保护力度还不够  
　　旅游文化资源的开发和保护是一个永恒的话题，可是二者并不矛盾，关键在于能否在二者之间找到一个均衡点。当前，关于旅游资源的开发性破坏，在中国时有发生：建设性破坏，景区超载开发、错位开发、索道建设等，屡见不鲜；保护性破坏，以保护为名，却使得景区失去原真性、整体性；管理性破坏，由于旅游区管理不善，使得环境受到污染……当前，虽然永州市还没有发生严重的开发性破坏，但由于开发不当，导致旅游事故的事情也有发生。因此，永州市在开发旅游文化时，应该以此为鉴，在保护与开发之间找到一个契合点，在保护的基础上开发，走可持续发展的道路。  
推进永州市旅游文化开发的对策  
　　（一）突出地域文化，打造特色文化。 
　　突出“舜文化”特色，兼顾“柳文化”。开发舜文化，应注重“德”、“教化”，将与舜文化相关的载体联合起来，即以“舜文化”为主题，将舜文化、碑文化、舜帝陵结合起来，以九嶷山风景区为基地，根据游客的需求，有特色、有重点的整体开发，形成立体开发网络。开发柳文化，可重修永州八景，恢复当年风貌，既要突出柳宗元纵情山水的欣喜，也要流露出“独钓寒江雪”的孤独，并将柳子庙作为凭吊柳宗元的场所，将柳宗元当年的游览线路贯穿起来，形成一条独特的旅游线路。
（二）增强旅游文化产品的参与性  
　　永州市开发旅游文化资源，在不破坏原生文化内涵和历史遗迹的基础上，应增强旅游产品的参与性，可与特色文化相结合，以生动有趣的形式让游客接受古老文化的熏陶，如体验舜帝的耕作方式、学习怀素芭蕉练字、模仿柳宗元“独钓寒江雪”、参加瑶族的节庆活动、认识女书等等，经过种种途径，让游客以一种独特的方式了解永州市的旅游文化，将游、娱、乐和旅游文化融于一体，从而达到吸引游客、发展旅游业的目的。  
　　（三）加强旅游文化宣传建设，塑造旅游形象  
　 科学、统一规划旅游文化资源，将永州市的旅游文化资源经过某种联系贯穿起来，凝结在一起，从而改变旅游资源零散、不集中的弊端。选择典型文化作为对外宣传的重点，经过电视、报纸、网络等媒介，利用图片、影视，塑造其历史文化名城的旅游形象，改变过去落后的旧面貌。除此，应加快旅游基础设施和旅游服务设施建设，创造良好的城市环境，为游客提供一个优美、干净、卫生的旅游环境，展示永州市的良好面貌。
经过这次实践调查，我了解到区域旅游文化的推进，要充分发扬当地的特色旅游文化，并把旅游文化物化推广，用以增加旅游文化的吸引力与附加值。除此之外，经过此调查研究，也增强了自己对身边旅游文化的了解  ，丰富了自己的知识，为以后的文化学习奠定了一定的基础。总而言之，这次调查对我有着很深刻的影响，它为我以后从事我们的专业学习提供了很好的经验。