陕西省古建筑遗迹赏析专业知识讲座.ppt
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。,人殉,是伴随原始公有制的瓦解而萌芽,至奴隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是,殷商,时期,,商代,贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内,已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。,周王朝吸取了殷商暴政的教训,强调“明德保民”。,周礼,的诞生和推行,使得人殉现象得到很大程度的抑制,但并未根绝。到了春秋时期,列国争霸,时代动荡,人殉复燃。战国时期,诸侯各国先后废止了人殉制度。,秦献公,元年(前384年),“止从死”,秦国正式废止人殉制度。,春战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化,出现以俑殉葬,即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉,当人殉逐渐淡出人们的视野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的顶峰。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与历史上第一个封建皇帝的意志分不开。秦俑严格地摹拟实物,带有肖像写生的性质和特点,并且在规模和气势上更胜一筹。,秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道。一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑,称二号坑和三号坑。,兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑,即从地面挖一个深约5米的大坑,在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱,柱上置横木,横木和土隔墙上密集地搭盖棚木,棚木上铺一层苇席,再覆盖黄土,从而构成坑顶,坑顶高出当时的地表约2米。俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为32米。陶俑、陶马放进俑坑后,用立木封堵四周的门道,门道内用夯土填实,于是就形成了一座封闭式的地下建筑。,西安城墙又称西安明城墙。广义的西安城墙包括,西安唐城墙,和西安明城墙,但一般特指狭义上的西安明城墙。西安明城墙位于陕西省西安市中心区,墙高,12,米,顶宽,1214,米,底宽,1518,米,轮廓呈封闭的长方形,周长,13.74,公里。城墙内人们习惯称为古城区,面积,11.32,平方公里,著名的,西安钟鼓楼,就位于古城区中心。,西安城墙有主城门四座:,长乐门,(东门),,永宁门,(南门),,安定门,(西门),,安远门,(北门),这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区,先后新辟了多座城门,至今西安城墙已有城门,18,座。,西安城墙是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。现存城墙为明代建筑,全长,13.7,公里,始建于,明太祖,洪武三年(,1370,年),,洪武,十一年(,1378,年)竣工,是在明太祖“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下,在隋、唐皇城的基础上建成的,当时是西安的府城。明太祖,朱元璋,将次子,朱樉,册封为,秦王,,藩封、府治同在一城,因而城池规模宏大坚固,再加上后来明清屡次修葺、增建,至今保存完好。,据统计,城墙断面从早至晚分为五大期。即:,隋唐期:现存断面接近三角形;,唐末五代期:加厚旧城墙一点五米至两点五米以上,顶部也加高将近一米;,宋元期:增补层处于明城墙断面中心,土色暗褐,质地密实,夹有少量砖瓦;,明清期:将以前所筑城墙的墙体全部包筑于内,即是现今的西安城墙;,现代修葺层,主要是,20,世纪,80,年代初西安有关部门进行的加固处理。,西安,钟楼,位于西安市中心,明城墙内东西南北四条大街的交汇处。建于,明太祖,洪武十七年(1384年),初建于今广济街口,与鼓楼相对,,明神宗,万历十年(1582年)整体迁移于今址。,钟楼建在方型基座之上,为砖木结构,重楼三层檐,四角攒顶的形式,总高36米,占地面积1377平方米,是中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座。,西安钟楼始建于明,洪武,十七年(1384年),原址在今西大街广济街口,与,鼓楼,对峙。昔日楼上悬一口大钟,用于报警报时,故名“钟楼”。,明王朝定都,南京,后,其间还有一次迁都之议。有大臣主张迁都,西安,,,朱元璋,曾有些心动,专门派太子,朱标,赴西安实地勘察,选择宫室基址,并绘制陕西地图进献。太子朱标从陕西回到南京后,呈献了陕西地图给父皇朱元璋,并详细介绍了西安的地理优势,认为:“举天下莫关中若也,天下山川惟秦地号为险固”,提议,迁都,西安。但不久太子朱标英年早逝,此时朱元璋已经年迈,这位晚年丧子的老人心力憔悴,迁都之事不了了之,但西安钟楼已按照皇家建筑级别建成。,楼初建时的位置在,西大街,以北广济街口的迎样观,与南北城门正对,是城市的中心。这一位置正在,唐长安城,的中轴线上,也是五代、宋、元时长安城的中心。然而,在其后的二百年间,西安城不断扩建,在原来的基础上,向东、向北各扩建了近四分之一的面积,随着城市中心东移,城门改建,新的东、南、西、北四条大街形成,位于迎祥观的钟楼便日益显得偏离城市中心。,明神宗,万历十年(1582年),由巡抚御使,龚懋贤,主持,将钟楼整体迁移于今天的地址,成为一座绾毂东西、呼应南北的轴心建筑。,华清宫(华清池骊山)景区位于西安城东30公里,与“世界第八大奇迹”兵马俑相邻。由华清池和骊山两大景区组成,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑。因其亘古不变的温泉资源、烽火戏诸侯的历史典故、唐明皇与杨贵妃的爱情故事、“西安事变”发生地而享誉海内外,成为中国唐文化旅游标志性景区。,华清池内唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等五大文化区和飞霜殿、昭阳殿、长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。骊山上老母殿、老君殿、烽火台、兵谏亭、石瓮寺、遇仙桥等景点星罗棋布,“骊山晚照”是著名的“关中八景”之一。华清宫现为国家首批5A级旅游景区,全国重点风景名胜区,全国重点文物保护单位,国家级文化产业示范基地。,华清池的悠久历史可以追溯到原始社会。早在六千年前的氏族社会,这里就有原始先民活动的足迹,华清池美景,他们是骊山温泉最早的利用者。西周末期周幽王就在今华清池所在地修建“骊宫”;“千古一帝”秦始皇于此“砌石起宇”名曰“骊山汤”;汉武帝时,在秦汤基础上进行修葺;北周武帝造“皇堂石井”;隋文帝开皇三年(公元583年)重加修饰,为美化环境而“列松柏数千株”,以点缀温汤风景。贞观十八年(公元644年)唐太宗李世民营建“汤泉宫”,竣工以后太宗率文武百官临幸新宫,亲笔御书温泉铭,兵名石匠乐石制碑拓印以示群臣。唐玄宗开元、天宝年间几经扩建,公元747年10月新宫落成,易名“华清宫”。“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重”,宫城倚山面渭,依骊山山势而筑,以朝元阁所在的西绣岭第三峰和温泉总源为轴线,以总源为轴心向四周辐射展开,,大雁塔位于陕西省西安市的,大慈恩寺,内。唐,永徽,三年(652年),,玄奘,为保存由,天竺,经,丝绸之路,带回,长安,的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.5米。,大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是,佛塔,这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证,是凝聚了汉族劳动人民智慧结晶的标志性建筑。,1961年3月4日,国务院公布大雁塔为第一批,全国重点文物保护单位,。2014年6月22日,在,卡塔尔,多哈召开的,联合国教科文组织,第38届世界遗产委员会会议上,大雁塔作为,中国,、,哈萨克斯坦,和,吉尔吉斯斯坦,三国联合申遗的“,丝绸之路:长安-天山廊道的路网,”中的一处遗址点成功列入,世界遗产名录,。,唐,永徽,三年(652年),,玄奘法师,为供奉从天竺带回的佛像、,舍利,和,梵文,经典,在长安,慈恩寺,的西塔院建造了一座五层砖塔。和宝鸡的法门寺因塔建寺相反,大雁塔是因寺建塔。,北魏,道武帝,时在此建净觉寺,,隋文帝,在净觉寺故址修建无漏寺,后废。唐,贞观,二十二年(648年),太子,李治,为追念其生母,文德皇后,(即长孙氏)祈求冥福,报答慈母恩德,奏请太宗敕建佛寺,赐名“,慈恩寺,”。寺建成之初,迎请高僧,玄奘,担任上座法师,玄奘于此创立了大乘佛教,法相宗,(因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得我,又因强调不许有心外独立之境,亦称,唯识宗,。由于创始者,玄奘,及其弟子,窥基,常住慈恩寺,故又称,慈恩宗,),此寺遂成中国大乘佛教的圣地。唐,显庆,元年(656年),唐高宗御书大慈恩寺碑记,从此寺名为“大慈恩寺”。大雁塔坐落在慈恩寺内,故又名“,慈恩寺塔,”。,小雁塔位于陕西省西安市,荐福寺,内,是一座唐代密檐砖塔,也称“,荐福寺塔,”。建于唐,景龙,年间,原有15层,现存13层,高43.4米,塔形秀丽,是唐代佛教建筑艺术遗产,佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑之一。,小雁塔和荐福寺钟楼内的古钟合称为“,关中八景,”之一的“,雁塔晨钟,”,是,西安博物院,的组成部分,为,国家AAAA级旅游景区,。,1961年3月4日,小雁塔被国务院公布为第一批,全国重点文物保护单位,。2014年6月22日,在,卡塔尔,多哈召开的,联合国教科文组织,第38届世界遗产委员会会议上,小雁塔作为,中国,、,哈萨克斯坦,和,吉尔吉斯斯坦,三国联合申遗的“,丝绸之路:长安-天山廊道的路网,”中的一处遗址点成功列入,世界遗产名录,。,小雁塔建于唐中宗,景龙,年间(707年710年),是为了存放唐代高僧,义净,从,天竺,带回来的佛教经卷、,佛图,等而建。小雁塔所在塔院是,荐福寺,的一部分,不过塔院并不在当时的荐福寺内,而是与寺门相对。塔院位于安仁坊,与位于开化坊的荐福寺门隔街相望。唐末战乱,荐福寺屡遭破坏,寺院毁废,只有小雁塔得以保存。,唐高宗,永徽,三年(652年),朝廷资助在长安,大慈恩寺,西院建造用于安置,玄奘,由印度带回经籍的佛塔,此塔名,雁塔,。唐中宗,景龙,元年(707年),由皇宫中的宫人集资、著名的,道岸,律师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。后来,为了区别两塔,慈恩寺塔名为“大雁塔”,而荐福寺塔外形似雁塔又小于,大雁塔,,故叫作“小雁塔”,一直流传至今。,碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。其创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),时任陕西转运副使。碑林不仅是,中国古代文化,典籍石刻的集中点之一,也是历代名家书法艺术荟萃之地。“碑林”由于碑林丛立如林,蔚为壮观而得名。碑林已有九百多年的历史,已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝。,碑林 将众多矗立的石碑集中在某一园落里,供人们观瞻欣赏、研习借鉴的场所,称为“碑林”。著名的如西安碑林,陈列汉至清代的各种石碑、墓志二千余件,与曲阜孔庙碑林和泰山岱庙碑林合称中国三大碑林。古代碑林具有极高的文献价值和艺术价值,是研究祖国历史和艺术的珍贵第一手资料。-古代碑帖鉴赏,费声骞,碑林保存了中国最完整的一套石刻书籍,是,唐文宗,开成二年(公元837年)刻的十二部经书,共114石,228面,刻六十五万二百五十二字。这些经书,都是我国封建社会知识分子必读之书。因刻成于唐开成年间,又称为,开成石经,。,碑林里最宏伟的石碑,要数巍然高耸的,石台孝经,,碑高近六米,碑顶有雕满卷云的双层华冠,碑座是有线刻狮子、蔓草的三层石台,碑身是有四块巨石合成,上刻,唐玄宗,李隆基,在,天宝,四年(公元745年)亲自用隶书书写并加以注释的,孝经,,以及他为孝经写的序。,西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕运使,吕大忠,等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐石台孝经、开成石经及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。,华山(Mount Hua)古称“,西岳,”,为中国著名的,五岳,之一。华山位于陕西省,渭南市,华阴市,在,西安市,以东120公里处。南接,秦岭,,北瞰黄渭。,华山是道教主流,全真派,圣地,也是汉族民间广泛崇奉的,神祇,,即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞,道观20余座,其中,玉泉院,、,都龙庙,、,东道院,、,镇岳宫,被列为全国重点,道教宫观,。,华山1982年被国务院颁布为首批,国家级风景名胜区,;1991年被,国家旅游局,评为四十佳旅游胜地之一;1999年被国家文明委、,建设部,、,旅游局,命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年被评为,中华十大名山,;2011年被国家旅游局评为,国家AAAAA级旅游景区,。,华山还是,神州,九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,有,陈抟,、,郝大通,、贺元希诸位著名的道教高人。华山山脉是深成侵入岩体的花岗岩浑然巨石,它的顶都是粗粒(粒径5毫米)斑状花岗岩;中部是中粒(粒径25毫米)花岗河长岩及片麻状花岗岩。据地质科学工作者用放射性同位素测定,华山花岗岩形成期距今约12100万年左右,华山山脉地区的地壳发生活动,在受挤压、褶皱和破裂的过程中,岩浆开始沿着裂缝向表层地壳上升侵入,在36千米深处冷却,凝结成岩。从新生代,燕山期,约7000万年以前,华山山脉的地壳继续上升,而渭河地带相反向下凹陷。这种内动力地壳作用,时快时慢,时断时续,显现出东西一线上并列着许多平整的三角形或梯形面,形成了秦岭北麓的大断层。这些大致平行的东西向断层,将山地割切成若干长条形断块。断块在彼此相互上升下降活动中,多呈北翘、南俯的岭谷相间的地形。同时,也出现了许多与东西向斜交的断层,使原长条形断块被切成多段。各段地发生前后错动,形成复杂运动。加之,雨水,、,阳光,、,冰冻,、,流水,等各种外力作用的相互影响,花岗岩才直接露出空间。,骊山是,秦岭,山脉的一个支脉,海拔,1302,米,是燕山晚期上升形成的突兀在渭河裂陷带内的一个孤立的地垒式断块山。,骊山是,华清宫,景区的重要组成部分。山上文物胜迹众多、自然景观秀丽,遍布着,烽火台,、,老母殿,、,老君殿,、晚照亭、,兵谏亭,、上善湖、七夕桥、尚德苑、,遇仙桥,、,三元洞,等众多著名景点。,周、秦、汉、唐以来,这里一直作为皇家园林地,离宫别墅众多。上古时期,女娲在这里“炼石补天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故;秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下,留下了闻名世界的秦兵马俑军阵;盛唐时,,唐玄宗,与,杨贵妃,在此演绎了一场凄美的爱情故事;现代史上,著名的“,西安事变,”也发生于骊山之上。骊山是中华民族历史前进的见证。,骊山是我国古今驰名的风景游览胜地,因系,西周,时骊戎国国地,因此称为骊山,唐时临潼名昭应、会昌,骊山又曾因此改名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来,这里一直是,皇家园林,地,离宫别墅众多。骊山是秦岭山脉的一个支脉,东西绵亘,25,公里,南北宽约,13.7,公里,海拔,1302,米,山上松柏长青,壮丽翠秀,似一匹青苍的骊驹而得名。,1,古迹志,云:骊山“崇峻不如太华,绵亘不如终南,幽异不如太白,奇险不如龙门,然而三皇传为旧居,娲圣既其出冶,周、秦、汉、唐以来,多游幸离宫别馆,绣岭温汤皆成佳境。”,今神木县境,古为麟州地。五代时,杨弘信雄起自立,后来州城也被民间称为杨家城。杨家城古址遗迹中,将军庙和刺史府(杨家府)、红楼与新秦官衙是当时城中四大建筑。这些建筑物因为是官家修造,大量使用了砖瓦。其府第和庙殿已有“四合院”宅基的雏型。但民居杂乱,至今,杨家城遗址民区,尚未发现四合院房基。,明代正统八年(,1443,)山城下川。明修边墙(长城,俗称大边)当地又成为防重镇。边将住守,家眷落户定居,房屋也随其职位修造。总兵张家府第、梁氏太保庭院,都是军门大宅。加之,川城新建,“四里三”的城坦,“三丈六的官街”,市井规划如祺盘,街道胡同三横三纵垂直交差相对应。巷道(当地叫圪洞儿)间隔基本是南北背靠两座院落的距离(约,30-40,多米)。故、院落宅基自然成方。于是明肛中期,神木四合院的修造如雨后春笋。只不过大户讲究,小户将就。然而,尽管有“大门大户”与“小门小户”之别,可是院内,“四方合围,主房举高,两厢对乘”,亦已定型,充分显现出中国传统四合院的特证。更值得注意的是,神木明代户四合院,不仅都是座北向南,大门开中间连着左右南房。而且,大门内在挡避遮檐,木板屏门。小户人家的大门则开偏角。但无论什么院落,厕所都在西南角。因而,当地俗言“西南圪崂崂”即指最肮脏的地方。,神木城先后相继出现过王家大院、郝家大院、单家大院等多处四合院。其中郝家是官宦宅第,前后侧旁四处院子连通,成“田”字布局。院墙高,正门大,院面方正,但每座分院却并不很大。单家大院,因院主是边商,所以大门高,院面宽阔,可以拉进驼队。惟王家大院,是地方多年财主宅院,为中等四合院。当时由于蒙汉贸易频繁,促进了地方经济发展,所以,地方建筑工艺十分讲究,砖雕木刻,大量用于民居装饰,显示了四合院在当地的极盛时代。只惜同治七年(,1868,)回民军破城,民宅大院大多焚烬。直至光绪年间,县城才又恢复原气,四合院在神木再度出现修造高潮。地方新发户有“张百张”、“杨八万”、“蔡七万”,以及姜、吕、解、李、白等大户,全是新修的四合院,规模略小于清初的,设置装饰却更加讲究。所谓“五脊六兽排三瓦”(三瓦,泛指猫头,滴水和脊瓦;或者桶瓦、片瓦和有瓦档的瓦)。“东西小院”、“三门、隐壁,应有尽有。”这就形成神木四合院的地方特色。,香积寺善导塔位于陕西省,西安市,长安区,潏滈两河交汇处的香积村香积寺内。寺为唐代著名的古刹,始建于唐中宗李显神龙二年(公元706年),是佛教,净土宗,的门徒为纪念祖师,善导,而修建的。善导大师在681年圆寂后,其嫡传弟子怀恽将先师遗骨葬于神禾原上,并建造我们上面看到善导塔,原塔四面十三层,塔顶因年久损毁,现存部分约十一层。后来又在塔前建成寺庙,因附近有香积堰,而得名“,香积寺,”。香积寺依山傍水,昔日殿宇峥嵘,古塔高耸,香烟缭绕,古木参天。唐代诗人,王维,曾写过香积寺赞道:“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。,泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”善导塔,平面方形,底层边长9.5米,顶层不足4米,外轮廓成方尖锥体,是唐塔中罕见的方塔。塔为仿木结,构密檐式,砖砌十三层,已残裂,现存十一层,通高33米。底层较高,以上各层骤变低矮,但密檐之间的距离比一般密檐塔大,边宽也由下至上递减,每层各面都有四根砖砌凸起的方形倚柱,将每面划分为三间,中间为券门,两侧为假窗,底层东、西、北三面各有券形龛一个,南面辟门,塔身用赤色描绘柱访,斗拱和窗棂的结构。,塔门上题有“涅槃盛事”字样,于清乾隆年间重修寺庙时刻。塔内空到底,室为方形,每层用木楼板隔开。19791980年,对善导塔基台座、塔身、塔檐加固维修,并增设塔内楼梯,沿梯而上,可登塔顶,从每层每面的一孔券门窗向外眺望,颇能得到临观之乐、之情、之趣。近看平畴万顷,良田阡陌;远望终南山奇峰巨石,漂渺云烟,着实壮人胸怀。,玄奘,塔位于陕西,长安县,少陵原畔,兴教寺,西慈恩塔院内。唐高宗麟德元年,,玄奘,法师圆寂后,葬于,白鹿原,唐高宗总章二年,(669),,迁葬现址,并建塔修寺,以资纪念。它是现存最早的楼阁型方形 砖塔。,1961,年定为,全国重点文物保护单位,。,塔为砖结构,平面方形,五层,高,21,米,楼阁式。塔各层迭涩檐都采用一种自内弯曲的轮廓线,砖的层数也较其他唐塔为多,塔檐挑出较远、较厚。第一层塔身南面辟砖砌拱门,内有方室,供奉,玄奘,坐像。北面镶嵌有,唐文宗,开成四年(,A.D.830,)篆刻,唐三藏大遍觉法师塔铭碑,一通,铭文详细记述了,玄奘,的生平事迹。,玄奘,塔高约,21,米,以腰檐划分为,5,层。第一层最高,逐层收减高宽,外形有明显的收分。各层表面都用砖砌出斗、柱、阑额等。柱为八角形壁柱,斗用一斗二升,宋代称为“把头绞项”,反映出当时木构建筑的特点。第一层塔身经后世重修,仿木构件已不存在。,玄奘,塔立于,兴教寺,塔院正中,塔背嵌有,唐文宗,开成四大唐三藏大遍觉法师塔铭并序,年,(830,年,),篆刻的,大遍觉法师塔铭,。左边的陪侍塔中,安葬着他的弟子圆测法师,灵骨,;右边的陪侍塔中,安葬着他的另一位弟子窥基法师灵骨。,玄奘,塔为砖造,总高,21,米,五层,平面方形,仿楼阁式。底层边长,5.2,米,每层檐下皆用砖做成简单的斗拱。斗拱上面,用斜角砌成“牙子”,其上再加叠涩出檐。第一层塔身经过后代修缮,已是平素的砖墙,没有,倚柱,;而以上四层则用砖砌成八角柱的一半的,倚柱,,再在倚柱上隐起额枋、头拱。塔内有小方室供奉,玄奘,塑像。底层较高,以上各层依次收减。因是墓塔,所以除底层外,其上四层概不能登临。玄奘法师,舍利,塔高七丈,共五层,底层拱洞内有 玄奘法师塑像。塔背嵌有,大唐三藏大遍觉法师塔铭,的碑刻,因亦称大遍觉塔。与,玄奘,法师墓塔呈山字形的左右两侧,各有一座三层塔,均高一丈五,为其两大弟子慈恩大师窥基和西明大师圆测,舍利,塔。,慈善寺石窟位于,陕西,省,麟游县,城东,6,公里处的,漆水河,西南岸。石窟开凿于,隋,仁寿年间(,601,604,年),,唐,高宗永徽四年(,654,年),又大规模续建。慈善寺石窟是为隋唐两朝皇帝到麟游消夏避暑做佛事所建。,2001,年,06,月,25,日,慈善寺石窟作为隋、唐时期文物,被国务院批准列入第五批,全国重点文物保护单位,名单。陕西宝鸡麟游是唐初帝王避暑的行宫九成宫所在地,那里遗留有少数佛教窟龛和摩崖造像,其中一部分属于唐代作品。慈善寺石窟位于麟游县城东六公里的漆水河畔,始开凿于隋文帝时期,唐高宗李治和武则天时期续凿,并对过去的庙堂继续扩修,它是隋唐皇帝后妃及大臣在麟游避暑时礼佛的宫廷寺院。其地山环水绕,林木葱郁。,史载,隋仁寿二年(公元,602,年)六月五日夜,慈善寺新佛堂开光之日,就有灵光映现,并绕梁三圈。六月九日,天降银屑天花,舍人崔君德用金钵奉给皇帝御览。慈善寺崖壁间的石佛像,工巧妙绝,是唐永辉四年(公元,653,年)的作品。唐文宗开成元年(公元八三六,836,年)慈善寺佛舍遭大水毁坏,后多次修复。现保存有三大窟,四十余尊造像,南北两大窟主佛均高,4.5,米以上,所存造像,圆润丰满,工巧绝妙,时代风格鲜明,是隋唐皇家寺院佛教艺术精品之作。,现存石窟分布于高,28,米的崖壁上,西崖有三大窟,南崖窟龛较多。两处共有,12,个洞窟,,6,座佛龛,,47,尊造像。西崖第一、二窟平面呈马蹄形,窟内佛像体量较大。第一窟主佛由隋皇宫所刻,高,5,5,米,极为珍贵。南崖上有,9,个摩崖造像龛,内凿佛像,体量较小。此外,慈善寺石窟窟壁内外还保留有唐代至明代的题记、刻经,5,处。慈善寺石窟的佛像丰满圆润,刀法洗练,代表了隋唐时期佛造像的最高艺术水平,是隋唐时期佛教造像的典范。它的建筑和雕刻样式曾是当时建造石窟的范本,因而保存下来的洞窟建筑也十分珍贵。据,麟游县志,载,石窟包括北、西两座洞窟及附近崖面佛龛。西窟约高,5.6,米,深,2.56,米,窟顶较平,造立佛一尊,高,4.5,米。北壁有尖拱形的佛龛一座,内雕一佛二菩萨,西边雕胁侍。佛、菩萨均头戴宝冠,上身赤裸,佩戴璎珞、臂钏和锦带,下身系裙,轻柔飘洒。南壁有小龛一座,内雕一佛二弟子。北窟深,6,米,窟顶呈孤形,造佛像三尊,洞壁上雕佛龛两座,南龛内雕立佛一尊,北龛无佛像。附近崖面雕佛龛五座,呈平面方形,每边只有,1,米余,龛内各雕造像一至五尊不等。,慈善寺石窟所雕佛像,头部稍大,肌肤丰满,神态完美,裙带衣纹流畅,刀法简练有力。根据其造型、衣纹、装饰看,与麟游县城西南百尺崖摩崖造像基本一致,属唐代初期作品。,秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝,嬴政,(前259前210年)的陵寝,中国第一批,世界文化遗产,、第一批,全国重点文物保护单位,、第一批,国家AAAA级旅游景区,,位于陕西省西安市,临潼,区城东5公里处的,骊山,北麓。,秦始皇陵建于公元前246年至前208年,历时39年,是中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣,象征着都城的皇城和宫城。陵冢位于内城南部,呈覆斗形,现高51米,底边周长1700余米。据史料记载,秦陵中还建有各式宫殿,陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬,现已探明的有400多个,其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”,兵马俑坑,。,秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能,是中华民族的骄傲和宝贵财富。1961年3月4日,秦始皇陵被国务院公布为第一批,全国重点文物保护单位,。1987年12月,秦始皇陵及兵马俑坑被,联合国教科文组织,批准列入世界遗产名录。秦始皇陵南依骊山,北临渭水之滨。这一带有着优美的自然环境,整个骊山唯有临潼县东至马额这一段山脉海拔较高。这段山脉左右对称,像屏风一样立于始帝陵后,帝陵位于骊山峰峦环抱之中,与整个骊山浑然一体。在秦始皇陵东侧有一道人工改造的鱼池水。按水经注记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北,水由南向北流。后来修建秦始皇陵时,在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝,坝长1000余米,一般宽40多米,最宽处达70余米,残高2至8米,它就是通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流,绕秦始皇陵东北而过。此外,在陵园东侧,有川流不息的温泉水经过。据水经注记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾”。三秦记载:“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。“依山环水”正是秦始皇陵最主要的地理特征。,秦始皇执政于都城咸阳,但陵园却选在远离咸阳的骊山之阿。之所以这样做,据,北魏,时期的,郦道元,解释:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。”,郦道元的观点得到学术界多数学者的肯定。不过也有学者提出过异议,持否定意见的一方认为,秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制,二是受“依山造陵”传统观念的影响。秦始皇先祖及,宣太后,的陵园葬在,临漳县,以西的,芷阳,一带,秦始皇陵园选在芷阳以东的骊山之阿是当时的礼制所决定的,因为古代帝王陵墓往往按照生前居住时的尊卑、上下排列。礼记、尔雅等书记载:“南向、北向、西方为上”。“西南隅谓这奥,尊长之处也”。东汉论衡一书记载得更为明确:“夫西方,长者之地,尊者之位也,尊者在西,卑幼在东夫墓,死人所藏;田,人所饮食;宅,人所居处,三者于人,去凶宜等。”即在芷阳的宣太后也希望其陵墓能葬在她丈夫与儿子之间,即“西望吾夫,东望吾子”,似乎亦是按尊长在西、卑幼居东的原则。秦始皇先祖已确知葬在芷阳的有,秦昭襄王,、,秦庄襄王,和,秦宣太后,。既然先祖墓均葬在临漳县以西,作为晚辈的秦始皇只能埋在芷阳以东了。作壁上观若将陵墓定在芷阳以西,显然有悖于传统礼制,所以秦始皇陵园选在骊山脚下完全符合晚辈居东的礼制。丞相,李斯,为陵墓的设计者,少府令,章邯,监工。共征集了72万人力,动用修陵人数最多时近于80万,几乎相当于修建胡夫金字塔人数的8倍。,甘泉宫遗址位于咸阳城北,75,公里处的,淳化县,铁王乡,凉武帝村,距咸阳市,100,公里。,秦汉建筑,遗址,全国重点文物保护单位。遗址总面积约,600,万平方米。,甘泉宫,兴废年代待考。现存遗迹有城墙、大型建筑夯土台基、陶窑等。南城墙长,1948,米,西城墙长,890,米,北城墙长,1950,米,东城墙长,880,米。城墙残高不等,周长约为,5668,米,,夯土,筑成。在遗址中心区现存有西汉的石熊、宋代的,石鼓,各,1,件。附近发现有五角形陶水管道、各种陶质建筑材料及生活用具等。,甘泉宫是富丽豪华宫殿群的总称,,凉武帝村,1,一带是甘泉宫的主体建筑所在,在此周围还有许多附属宫、观、台建筑,甘泉宫的规模仅次于长安,未央宫,,史书记载甘泉宫在,汉武帝,建元中增广后“,甘泉宫遗址,(6,张,),周回十九里一百二十步,有宫十二台十一”(,关中记,)。两千年前的古宫殿,沿至今天,在遗址上能见到的是零散的建筑台基和城墙残迹,见到的遗物主要是建筑材料,如铺地砖、空心砖、子母砖、板瓦和筒瓦。石刻有汉代石熊、宋代题记石鼓。这些文物,是研究古宫殿的珍贵实物资料。据史书记载,甘泉宫所在地是“,黄帝,以来祭天圜邱之处”,是黄帝升仙的地方。又记“,匈奴,祭天处,本,云阳,甘泉山下,秦夺其地”。黄帝祭祀神灵,朝诸侯的万灵明庭就在甘泉。秦代在此造,林光宫,,汉代于其旁起,甘泉宫,。,史记,秦始皇本纪,:“二十七年,始皇巡陇西、,北地,,出,鸡头山,,过,回中,。焉作,信宫,渭南,已更命信宫为,极庙,,象天极。自极庙道通郦山(即“,骊山,”),作甘泉前殿。筑甬道,自咸阳属之。是岁,,赐爵,一级。治,驰道,。”,史记,孝武本纪,:“又作甘泉宫,中为,台室,,画天、地、,泰一,诸神,而置,祭具,以致天神。”,汉书,郊祀,志,记载,武帝因齐人,李少翁,言,“作甘泉宫遗址,中为台室,画天地泰一鬼神,而置祭具以祭,天神,。”这些记述表明古代祭天神非常隆重,他是传说黄帝,秦、汉帝王在甘泉宫的重要活动之一。,汉长安城未央宫遗址位于,西安市,汉长安城遗址西南部的,西安门,里。未央宫又称,西宫,,是西汉帝国的大朝正殿,唐末毁弃。,未央宫,是西汉帝国,200,余年间的政令中心,西汉以后,仍是多个朝代的理政之地,隋唐时也被划为禁苑的一部分,存世,1041,年,是中国历史上使用朝代最多、存在时间最长的皇宫。,1961,年,3,月,4,日,汉长安城未央宫遗址被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,4,。,2014,年,6,月,22,日,在,卡塔尔,多哈召开的,联合国教科文组织,第,38,届,世界遗产委员会,会议上,汉长安城未央宫遗址作为,中国,、,哈萨克斯坦,和,吉尔吉斯斯坦,三国联合申遗的“,丝绸之路:长安,-,天山廊道的路网,”中的一处遗址点成功列入,世界遗产名录,。,未央宫,所在的西汉帝国首都,长安,,是当时全国政治、经济、文化中心,也是著名的国际都会。未央宫作为汉帝国的“,公宫,”,是汉长安城中最重要的建筑,对中国古代都城建制有着重要影响,以其使用时代最长、宫城制度对后世影响深远而成为中国古代最著名的皇宫之一。,1956,年,中国科学院考古研究所(,中国社会科学院考古研究所,前身)组成汉长安城工作队,开始了汉长安城考古工作。,1961,年至,1962,年工作队对未央宫范围进行了初步勘探。,20,世纪,80,年代开始,工作队全面开展了未央宫遗址的考古勘探和重点发掘。,1980,年春、秋季对,椒房殿,建筑遗址(编号为未央宫第,2,号建筑遗址)进行了初步调查、钻探。,1981,年春季进行了复查。,1981,年,10,月至,12,月、,1982,年,2,月至,5,月对该遗址进行了大规模考吉发掘。,1983,年,3,月至,5,月又进行了补充发掘,5,。未央宫第,2,号遗址在今西安市,未央区,未央宫乡大刘寨村西,180,米,位于未央宫前殿遗址北,330,米,,天禄阁,遗址南,275,米。,1980,年,4,月至,6,月、,10,月至,12,月对前殿建筑遗址(编号为未央宫第,1,号建筑遗址)的,A,区和,B,区遗址进行了发掘,.1985,年,12,月至,1986,年,1,月、,1986,年,9,月至,1987,年,5,月对中央官署建筑遗址(编号为未央宫第,3,号建筑遗址)进行丁发掘,5,。该遗址在今西安市未央区未央宫乡卢家口村东,100,米,位于未央宫前殿遗址西北,880,米,西距未央宫西宫墙,105,米。,隋大兴唐长安城遗址位于陕西省西安市区东南部,始建于隋文帝开皇二年(582年),唐代进一步修建完善,并增建了大明宫、兴庆宫等,成为当时世界上最大最繁华的国际大都市之一。城址面积达83.1平方公里,总体按,中轴线,对称布局,由外郭城、宫城、皇城组成。青龙寺在唐长安城新昌坊东南隅,建于隋开皇二年(582年),原称灵感寺,唐改青龙寺,是唐长安城内著名寺院,毁于北宋。隋,明德门遗址,唐两代的都城遗址。位于今陕西省西安市。隋灭北周后,在,汉长安城,东南龙首原一带营造新都,隋文帝杨坚命宰相高等总督其事,著名建筑家宇文恺负责规划设计和营造。于开皇二年(582)兴建,开皇三年即迁入新都宫城,定名,大兴城,。大兴城的面积达83.1平方公里,是现存明清之西安城的7倍。唐建国后,仍以大兴城为都城,改名为长安城,仅作了局部修建和扩充。唐长安城的经济、文化,以及对外贸易往来,较之隋代大有发展。长安城成为当时世界上最大最繁荣的国际城市之一。唐末天元年(904)朱全忠迫昭宗迁都洛阳,并令拆长安宫室屋木自渭水浮入黄河运往洛阳。隋大兴、唐长安城作为国都320余年,至此全部废毁。,隋大兴唐长安城在中国都城发展史上占有特殊的地位。特别是长安城的形制,不但是中国中世纪城市的典型,也影响了邻近国家都城的形制。因此,对长安城的研究,是很有意义的。早在盛唐时期的韦述即著有两京新记,将长安城的规划和布局作了较详的叙述。其后北宋宋敏求所著长安志中,又作了补充和研究。北宋吕大防又作图刻石以期永垂后世。此图仅残存一部分,是至今保存的隋大兴唐长安城的最古老地图,有很高的参考价值。南宋的程大昌、赵彦卫等所著的雍录和云麓漫钞,对长安城也进行了研究和阐述。元代李好文作有长安志图。清代学者徐松对长安城作了大量考证研究,著有唐两京城坊考。作为大唐帝国都城长安,对当时边疆地区的地方政权的都城建设极有影响,渤海上京龙泉府城(见渤海上京龙泉府遗址)的规划,即仿效长安设计。邻国、特别是日本的,平城京,和,平安京,,不仅都城的形制和布局效仿长安,而且如太极殿、朱雀门、朱雀街等宫殿、门和街道的名称也是袭用长安城的(见平城京遗址)。因此,日本学者也关心长安城的研究。20世纪初,足立喜六曾对长安城进行了研究,著有长安史迹考。中华人民共和国建立后,陕西省文物管理委员会于1957年对城址进行了初步勘探;1957年以来,中国科学院考古研究所对隋大兴唐长安城进行了全面勘查和部分发掘。从而对城址的平面布局、坊市的形制、宫殿的分布及其建筑基部的结构等,有了进一步的认识。特别是通过勘测所得的有关都城布局上的许多关键性的数值,为进一步的分析和研究建立了科学的基础。,金台观位于中国,宝鸡,市金台区北坡森林公园半坡处,创建于,元朝,末年,为明代道士张三丰修道处。观分中院和东、西偏院三部分,主要道教古迹与建筑有山门、,玉皇阁,、,吕祖殿,、,圣母殿,、张爷殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三丰洞、药王洞、朝阳洞等,多依山就势而建。登临观中,远望秦岭叠嶂,环列如 屏,翠色欲滴,俯视渭水萦回若带,市区高楼林立,山色秀丽,万千景象,一览无余。为宝鸡三大,道教,宫观(金台观、银台观、玉台观)之一。金台观位于宝鸡市区北部的陵源上,南距火车站0.5公里,始建于元末明初,金台观,为明代辽东道人张三丰修道处。,明史卷299张三丰传载:张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也。太祖故闻其名,洪武二十四年(1391年)遣使觅之,不得。后居宝鸡之金台观。金台观现存建筑分中院和东、西偏院三部分。,主要建筑和道教古迹有,玉皇阁,、三清殿、吕祖殿、慈航殿、八卦亭、,圣母洞,、三丰洞、药王洞、朝阳洞等。观内有高台一座,登台可,俯视,全市。中华人民共和国成立后,人民政府曾多次拨款维修金台观古建筑,后又在观内建立了博物馆,展出大量西周时期的青铜器,使该观远近闻名。,民间曾有宝鸡有个金台观,离天只有五尺半的说法,言其观之高,若置身于金台观玉皇阁前平台上,居高远望,真是心旷神怡,景象万千。金台观建筑总体布局依山就势,主要建筑沿中轴线排列,道教圣地金台观,道教圣地金台观,,左右对称,现有玉皇阁、三清殿、八角亭、三丰洞等。玉皇阁为二层楼阁,单檐歇山顶,面阔三间,进深五架梁,四周围廊,底层外檐斗拱*为三踩出单昂,二层外檐施三彩如意斗拱,出昂瘦削尖曲。展开阅读全文
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